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聲樂(lè)社會(huì)功能與心理功能的探討
隨著生活水平的提高，人們對(duì)的審美也有了越來(lái)越高的要求。但是，一般來(lái)說(shuō)大家認(rèn)識(shí)到的僅是聲樂(lè)的娛樂(lè)功用，很少有人會(huì)去思考聲樂(lè)藝術(shù)的功能問(wèn)題。認(rèn)識(shí)聲樂(lè)藝術(shù)的功能，不能僅僅從它的欣賞角度去看待，而是要全方位的理解。一、聲樂(lè)的社會(huì)功能
1．聲樂(lè)藝術(shù)具有功能。
首先，的社會(huì)功能主要是以潛移默化的方式通過(guò)欣賞者的心理活動(dòng)而得以發(fā)揮的。有人說(shuō)，音樂(lè)蘊(yùn)含了天地之靈氣，閃著人性之光輝。崇高凈美的音樂(lè)語(yǔ)言，喚起并充實(shí)人的愛(ài)心，愛(ài)已、愛(ài)人、愛(ài)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)正義……這種愛(ài)，成為推動(dòng)人們從事有益于人、有益于社會(huì)的活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。
有好多歌，可以表達(dá)人們的心聲，無(wú)論是美聲的，民族的還是通俗的,只要符合情景，都能夠引起共鳴。
不知道大家在聽(tīng)閻維文的《母親》這首歌曲的時(shí)候，是怎樣的一種心情，我們出門(mén)在外，遠(yuǎn)離父母久了，沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)的時(shí)候只能借唱歌來(lái)慰藉一下對(duì)父母的感謝之情，隨著我們一天天長(zhǎng)大，父母也一天天老去，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到我們對(duì)他們虧欠了很多很多，而且無(wú)以為報(bào)。在這樣的歌曲里，我們懂得了父母的艱辛，知道該如何回報(bào)父母。
2．聲樂(lè)藝術(shù)具有審美功能。
民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美觀,必須繼承中國(guó)審美思想中關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人生價(jià)值的傳統(tǒng),必須體現(xiàn)時(shí)代精神和審美趣味,追求人與社會(huì)、人與自然高度統(tǒng)一的精神,要真正從內(nèi)在精神上繼承民族傳統(tǒng)中具有生命活力的審美思想精髓,以審美的態(tài)度去陶冶心靈、體驗(yàn)人生,從自己的傳統(tǒng)和文化背景出發(fā),吸收中國(guó)傳統(tǒng)審美理論的積極成果,站在時(shí)代的高度,結(jié)合國(guó)情,對(duì)西方的相關(guān)學(xué)說(shuō)進(jìn)行吸收,創(chuàng)構(gòu)中國(guó)民族聲樂(lè)審美觀。
3．聲樂(lè)藝術(shù)可以陶冶人們的情操。
音樂(lè)是人寶貴的精神糧食，可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的一種氣質(zhì)。我一直比較喜歡音樂(lè)，李大釗說(shuō)：“絕美的音樂(lè)，多是悲壯的曲調(diào)！”美好和諧的音樂(lè)會(huì)陶冶人的情操，凈化人的靈魂。而情性強(qiáng)，激奮奔放的音樂(lè)又會(huì)給人以啟迪，鼓舞人們不斷進(jìn)取，向上．．．．．．
用聲樂(lè)陶冶情操的方法很多，其實(shí)每個(gè)聲樂(lè)愛(ài)好者都有自己的方法，大都自然生成。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，首先是找到自己的興趣點(diǎn)，如年輕人可能偏愛(ài)流行歌，中老年人更喜歡一些老歌，還有一些人著迷于自己家鄉(xiāng)的地方音樂(lè)等等。培養(yǎng)自己的聲樂(lè)愛(ài)好可以從自己的興趣點(diǎn)入手逐漸擴(kuò)展。很多音樂(lè)體裁，從不熟悉到熟悉，就會(huì)引起興趣，興趣越來(lái)越廣，口味越來(lái)越雅，音樂(lè)鑒賞力也就會(huì)越來(lái)越提高。還可以在一些欣賞手冊(cè)或各種類(lèi)型的名曲賞析的幫助下去拓展音樂(lè)視野，音樂(lè)積淀豐厚就會(huì)感到自己的生命更加充實(shí)，音樂(lè)積累的過(guò)程也會(huì)使自己的情操得到升華，心靈得到凈化。
4．聲樂(lè)藝術(shù)具有振奮人心的作用。
我一直認(rèn)為，這個(gè)世界上最為打動(dòng)人的，除了詩(shī)歌，就是音樂(lè)。感覺(jué)音樂(lè)的人，會(huì)和音樂(lè)一起舞蹈；理解音樂(lè)的人，會(huì)陶醉其中，是共鳴，也是心靈的碰撞。 好的，在陶冶人的情操的同時(shí)，更應(yīng)該有完善人，激勵(lì)人的作用。最經(jīng)典的歌曲應(yīng)屬革命歌曲了。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大量的革命歌曲被廣為傳唱。也正是這些歌曲，鼓舞著人們?nèi)〉昧丝箲?zhàn)勝利。像《大刀進(jìn)行曲》、《地道戰(zhàn)》、《救國(guó)軍歌》等。即使在現(xiàn)在這個(gè)和平時(shí)代，再次傳唱這些歌曲，仍能讓人們熱血沸騰。
由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，被稱(chēng)為民族解放的號(hào)角，自1935年在民族危亡的關(guān)頭誕生以來(lái)，在人民中廣為流傳，對(duì)激勵(lì)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神起了巨大的作用。中華人民共和國(guó)國(guó)歌，是最能鼓舞人心的歌曲，是最能催人淚下的歌曲,這是能在瞬間使千萬(wàn)人忘記自我,為一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗的歌曲，這就是國(guó)歌，一個(gè)民族的聲音。
二、聲樂(lè)的生理心理功能
1．聲樂(lè)有著很好的保健養(yǎng)生、調(diào)理功用。
無(wú)論在古中國(guó)或古希臘，還是在中世紀(jì)的阿拉伯，都曾有學(xué)者醫(yī)師用音樂(lè)治病，提倡音樂(lè)治療。有些民族長(zhǎng)期保持著用舞蹈、歌唱和演奏打擊樂(lè)治療精神抑郁癥的風(fēng)俗。音樂(lè)可以應(yīng)用在生產(chǎn)勞動(dòng)當(dāng)中去，比如在噪聲很大的工作環(huán)境中，這種噪音會(huì)給人們的情緒帶來(lái)不良影響，如果邊干活邊欣賞音樂(lè)，戴一個(gè)音樂(lè)的耳機(jī)，這種文明保健設(shè)施對(duì)勞動(dòng)者的身心健康頗有裨益。聲樂(lè)活動(dòng)是極有序的行為，在協(xié)調(diào)身心及建立和諧的人際關(guān)系中起到很好的作用，所以聲樂(lè)能廣泛地應(yīng)用于行為治療。隨著文明走向成熟，音樂(lè)治療已呈現(xiàn)出廣闊的前景。
2．聲樂(lè)可以調(diào)節(jié)情緒。
當(dāng)聲樂(lè)與人的精神節(jié)律同步，才易于與人的情緒產(chǎn)生共鳴，當(dāng)聲樂(lè)與人的情緒產(chǎn)生共鳴以后，就可逐漸變換聲樂(lè)色彩情緒，變哀傷為優(yōu)美抒情，變激憤為輕松愉快。人的情緒在聲樂(lè)的引導(dǎo)下，負(fù)性情緒得到發(fā)泄后，漸漸得到調(diào)整，而最終達(dá)到內(nèi)心平靜。而如果平時(shí)就有所積累，對(duì)各種風(fēng)格的聲樂(lè)比較熟悉，建立了自己的聲樂(lè)庫(kù)，也較為容易知道根據(jù)自己的情緒來(lái)選擇聲樂(lè)的調(diào)節(jié)。
聲樂(lè)是一種影響人行為的特殊的東西，聲樂(lè)既能激發(fā)人的原始本能，也能抑制這種本能。聲樂(lè)有助于增強(qiáng)自我，幫助釋放和控制不良情緒，使人獲得真、善、美等情感體驗(yàn)，使認(rèn)知和情緒得到升華和滿(mǎn)足，表現(xiàn)人內(nèi)心的豐富體驗(yàn)和人格魅力。
近年來(lái)，我國(guó)聲樂(lè)發(fā)展水平飛速，它以較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揮聲樂(lè)的社會(huì)功能，舉辦了豐富多彩的文藝活動(dòng)，陶冶人們的情操。
聲樂(lè)藝術(shù)既然滲入到廣泛的社會(huì)生活文化領(lǐng)域，它的一切目的，顯然是為了更充分發(fā)揮這一藝術(shù)形式的社會(huì)功能。既然當(dāng)人們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，一切藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)活動(dòng)已不僅僅是審美課題的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，而是審美主體的生命運(yùn)動(dòng)與自覺(jué)需求。那么，我們從原始社會(huì)聲樂(lè)藝術(shù)的誕生及表現(xiàn)來(lái)看，它是為滿(mǎn)足人類(lèi)生命存在，為獲取生活資料而盡心的各種勞動(dòng)生活的一種生理與心理的自然表現(xiàn)。集中意志，協(xié)調(diào)動(dòng)作，減輕疲勞……那有節(jié)奏變化的吆喝，根據(jù)人類(lèi)心理與不同勞動(dòng)強(qiáng)度的呼應(yīng)，得到了生理與心理的有機(jī)平衡，并在不斷實(shí)踐中鞏固了它的節(jié)奏形式，也就自然地啟動(dòng)了心理節(jié)奏的變化與適應(yīng)，逐漸構(gòu)成了人的心理要求，產(chǎn)生了心理需求，從而通過(guò)聲樂(lè)的精神關(guān)照作用，滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)聲樂(lè)音響的渴望。
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