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淺談關(guān)于高職院校音樂基礎(chǔ)教學(xué)必要性的探討
論文關(guān)鍵詞:音樂素質(zhì)教育 音樂理論基礎(chǔ)知識 必要性
論文摘要:音樂理論基礎(chǔ)知識在音樂素質(zhì)教育中是最基本的、必不可少的。只是不同的課程所要求掌握的音樂基礎(chǔ)知識的程度不同。在高校開展音樂素質(zhì)教育必須根據(jù)本校學(xué)生的知識水平特點確定適用的教材，恰當(dāng)而有效的教學(xué)方法，才能真正達(dá)到提高學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)，美化學(xué)生的心靈和情操的最終目的。
讓高校學(xué)生接受音樂素質(zhì)教育是很有益的，這并不是培養(yǎng)音樂家的課程，而是豐富一個人的藝術(shù)修養(yǎng)的課程，音樂是最貼近最大多數(shù)學(xué)生的生活的藝術(shù)，尤其是歌曲，一直伴隨著他們長大。雖然事實上他們對這個伙伴卻又并不真正了解，但只要稍加指引，他們不用花費(fèi)太多的精力，就能夠理解一定層次的音樂知識，能夠體會、理解一定范疇的音樂作品，并且有可能被這些作品所打動，從而使音樂在他們的身上產(chǎn)生良好的作用。
一、許多大學(xué)生誤認(rèn)為音樂就是唱歌，而事實上，唱歌只是音樂的一個內(nèi)容，音樂并不只是唱歌
原國家教委藝術(shù)教育主任趙諷于1990年在為蔣振環(huán)教授所著的《音樂簡明教程》作序時提道，對于大專學(xué)生音樂知識的水平之低感到無比痛心。“最近看到一個調(diào)查材料，某省在八百多大專學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，其結(jié)果是很令人吃驚的:……，第二，百分之六十以上的人不熟悉簡譜，而粗通五線譜的不到百分之三;……，大學(xué)生的文化素質(zhì)是這種狀況，實在不能不使我們痛心疾首。因為從小學(xué)到高中，其中至少九年應(yīng)該有音樂課，但是，竟然有這么多人連簡譜都不熟悉:……，那么這些在校的大專學(xué)生在大學(xué)之前到底接受了什么音樂教育呢?”與二十一世紀(jì)的小學(xué)生有很大的不同的是，目前在高校就讀的學(xué)生，也就是80年代末90年代初的小學(xué)生，他們中的大部分在小學(xué)期間所受的音樂教育是很貧痔的，而在中學(xué)期間受到較完整的音樂教育的機(jī)會則更少。大部分學(xué)生在小學(xué)期間只上過唱歌課，老師唱一句，學(xué)生跟一句，至于音樂理論基礎(chǔ)知識就只能是非常簡單的了解。進(jìn)入中學(xué)階段，課程任務(wù)更加繁重，升學(xué)率把老師和學(xué)生都壓得喘不過氣來，也就無暇顧及音樂教育了，在課堂上學(xué)唱歌也就變成了是很浪費(fèi)時間的事，老師、學(xué)生和家長們都更愿意用這些時間去做數(shù)學(xué)練習(xí)。從這時起大多數(shù)學(xué)生所能接觸到的音樂就僅限于流行歌曲了。由于流行歌曲簡單、易學(xué)、并且隨時隨處都可以看到表演、隨時隨處都可以哼唱，且隨時隨處都能夠聽到的，這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不需要什么樣的理論知識，即使是文盲、樂盲也能哼上幾句，加上每個人都有一定的音樂記憶力，因此學(xué)生們只要多聽幾遍就能學(xué)會唱了。就象野草一樣能隨處繁衍，但不一定對人是有利的。
隨著時間的流逝，這種環(huán)境使他們形成了這樣的一種觀念:音樂就是唱歌。除非家長、社會為他們創(chuàng)造條件，特意讓他們接觸音樂的其他內(nèi)容，否則他們無可避免地會產(chǎn)生這樣的觀點。而家長、社會能夠讓他們接觸些什么呢?去交響音樂會聽現(xiàn)場演奏嗎?去看芭蕾舞劇嗎?(而目前社會上這樣的機(jī)會卻又是極少的，即使有也是極少數(shù)人擁有的)，或者在家中經(jīng)常播放各種體裁的音樂CD. DVD嗎?而很多家長自己都對這些音樂知之甚少，或者很少有時間和孩子一起欣賞這些音樂，更不用說為孩子播放這些音樂，引導(dǎo)他們欣賞了，如果家庭或社會能為他們提供較好的音樂環(huán)境，他們就有可能對音樂有比較完整的認(rèn)識。否則他們都只能對音樂產(chǎn)生偏見，一方面無法真正了解音樂的豐富的內(nèi)涵，另一方面，從音樂對人的素質(zhì)所起的潛移默化的作用來說，流行歌曲也不可能代替音樂的其他形式。
二、掌握一定的音樂理論基礎(chǔ)知識是上好音樂素質(zhì)教育的各種課程的基本條件
專業(yè)課程的重要性對于高校的學(xué)生是不言而喻的，但教育不應(yīng)該偏食，應(yīng)該提倡全人教育，不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還應(yīng)該提高各方面的修養(yǎng)，因此各高校都陸續(xù)開設(shè)了音樂或美術(shù)選修課程，通過欣賞優(yōu)秀的作品，來達(dá)到素質(zhì)教育的目的。“音樂，不就是唱歌嗎?”，許多人都對音樂抱著這樣的偏見，他們對音樂知之甚少，大學(xué)生中也不泛這樣的觀念。其實，音樂每時每刻都在我們每個人的身邊經(jīng)意或不經(jīng)意地環(huán)繞著，因為太普遍了，以至于我們可以充耳不聞。讓學(xué)生真正理解藝術(shù)，為學(xué)生開啟一扇從未發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之窗，才是藝術(shù)教育的目的，藝術(shù)教育應(yīng)該是面對每個人的，而不應(yīng)該只是屬于興趣愛好者的。那么，怎樣才能使學(xué)生了解音樂的真正內(nèi)涵，怎樣才能讓他們更容易理解音樂作品，從而得到這種藝術(shù)的滋養(yǎng)和熏陶呢?要看懂一部文學(xué)作品，首先要識字，音樂作品也是一樣，要想欣賞音樂作品，首先要對音樂語言有一定的了解。
高職院校的音樂課程通常包括《音樂賞析》、《合唱與指揮》、《電腦音樂作曲》、《歌曲寫作基礎(chǔ)》等等，無論哪一門課程，都離不開音樂理論基礎(chǔ)知識，所以音樂理論基礎(chǔ)知識在音樂素質(zhì)教育中是最基本的、必不可少的。只是專門的音樂理論基礎(chǔ)知識課程所要求掌握的程度較深，而其他課程所要求的程度較淺。以下從上述課程與音樂理論基礎(chǔ)知識的關(guān)系進(jìn)行具體的分析和闡述。
首先，《音樂賞析》課程，是以欣賞音樂作品為核心，其教學(xué)目的不應(yīng)該僅限于欣賞音樂作品，而是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品的同時教會學(xué)生如何欣賞音樂作品。在真正進(jìn)入欣賞音樂作品的課程內(nèi)容之前，若能用幾次課的時間讓學(xué)生接觸最基本的音樂基礎(chǔ)知識，能使這一課程收到更好的教學(xué)效果。
我國著名的作曲家、理論家高為杰教授在他編寫的教材《音樂名作賞析》中提到，在音樂審美系統(tǒng)中，音樂審美效應(yīng)的實現(xiàn)質(zhì)量，取決于作品質(zhì)量、表演質(zhì)量與欣賞質(zhì)量這三個因素的配合關(guān)系�？梢杂霉紼=C·P·A來表示，E指音樂審美效應(yīng)的質(zhì)量，C指作品質(zhì)量，P指表演質(zhì)量，A指欣賞質(zhì)量。如果假設(shè)作品、表演和欣賞的完善質(zhì)量指標(biāo)為1，那么:E=1×1×1=1。審美效應(yīng)也達(dá)到完善的質(zhì)量。如果C, P, A三項中有一項的質(zhì)量較差，審美效應(yīng)的質(zhì)量也將降低。舉例來說，如果聽眾欣賞水平較差，質(zhì)量指標(biāo)只達(dá)到0.5，那么，E= I×1 ×0.5=0.5。也就是說，即使音樂作品和表演都達(dá)到完善的質(zhì)量，審美效應(yīng)也不可能達(dá)到完善的質(zhì)量。換句話說，在審美系統(tǒng)中，音樂欣賞者一學(xué)生占據(jù)著舉足輕重的作用。作曲家將心中的情感通過音符等要素表現(xiàn)出來，如果欣賞者一點都不了解這些音樂語言，就很有可能出現(xiàn)“對牛彈琴”的尷尬境地。
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