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英語課改中英語教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的思考 朱衛(wèi)星

時間:2024-10-18 00:03:13 英語畢業(yè)論文 我要投稿
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英語課改中英語教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的思考 朱衛(wèi)星

內(nèi)容摘要:新課程改革是擺在學(xué)校教育面前的一個重要課題。特別是在中學(xué)考試始終是以分數(shù)為主要評價標準的教育體系中,如何在新課程改革中實施素質(zhì)教育仍是一個很突出的問題。本文擬通過筆者的教學(xué)實踐與思索,從英語學(xué)科的角度比較應(yīng)試教育和素質(zhì)教育,就英語語言在素質(zhì)教育中的作用加以分析,并對在英語教學(xué)中如何有效整合各方面的素質(zhì)教育進行論述。
  關(guān)鍵詞:英語課改、素質(zhì)培養(yǎng)、英語教學(xué)、雙邊活動

英語課改中英語教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的思考  朱衛(wèi)星

  世紀之交,我國啟動了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。這次課程改革是建國以來規(guī)模最大、改革力度最大、國家投入資金最多的一次課程改革,涉及培養(yǎng)目標的變化、課程資源的開發(fā)、評價體系的建立等方面[1]。2001年,隨著《英語課程標準》的正式出版與發(fā)行,拉開了中小學(xué)英語課程改革的序幕,全國各地掀起了學(xué)習(xí)、研究與實踐英語課程的熱潮,英語課程改革在實驗中不斷深化,并顯示其強大的生命力。在新課改中,人們已經(jīng)達成了這樣的共識:外語教育目的不僅僅是讓學(xué)生掌握一種外語工具,而是為了使他們更好地利用信息技術(shù)進行知識創(chuàng)新;外語教育符合信息時代的需求,有利于學(xué)生在多元化社會中發(fā)展,有利于認知能力的發(fā)展,有利于形成良好的性格、品格和意志。一句話,外語教育有利于人的全面發(fā)展和公民素質(zhì)的提高[2]。
  英語教育由"應(yīng)試教育"轉(zhuǎn)向重視人的全面發(fā)展和提高公民素質(zhì)的軌道,是當前我國英語課程改革的核心內(nèi)容,是全面貫徹黨的教育方針,迎接二十一世紀挑戰(zhàn)的客觀要求和必然結(jié)果。社會生活的信息化和經(jīng)濟的全球化,使英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一,已成為人類生活各個領(lǐng)域中使用最廣泛的語言。許多國家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中,都把英語教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分,并將其擺在突出的地位[3]。
  從教育的觀點看,任何一門學(xué)科都有其基礎(chǔ)價值。英語作為一門國際通用語言,其基本價值主要體現(xiàn)在以下兩個方面:一是其作為用來表達意思、交流思想的工具而具有的實用價值;二是其作為構(gòu)成人類文化的最主要組成部分之一而具有促進社會發(fā)展的本質(zhì)價值。我們的英語教育活動必須是圍繞這個基本價值兩個方面來進行。
  然而單純地以應(yīng)試為目的而產(chǎn)生諸多弊端的應(yīng)試教育,認為教育價值的終端判斷標準是學(xué)生的考試成績,并以此作為評價學(xué)生、老師和學(xué)校教育的唯一標準。這種單純以應(yīng)試為目的的教育,從英語教學(xué)方面來看,至少存在以下三個方面的弊端。
  一、忽視全體學(xué)生的發(fā)展
  應(yīng)試教育著眼于選拔進入高一級學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)生。這種選拔又以現(xiàn)行的高考成績?yōu)橹饕罁?jù),它忽視了英語教學(xué)應(yīng)著眼于提高全體學(xué)生口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力,加之在選拔考試中由于條件所限,考試方式一直都是被動一維的,而不是雙向互動的,以致在6-9年不等的英語教育中,學(xué)生只注重書面理解,有相當部分的學(xué)生難以具備口頭運用英語的能力,這就有違于語言作為交流工具的實用價值。這種差異按理在語言學(xué)習(xí)中是不應(yīng)存在的,因為我們知道即使是文盲,在用言語表達自己的意思時并沒有多大困難。
  二、壓抑學(xué)生的個性發(fā)展
  應(yīng)試教育用分數(shù)作為唯一尺度來要求和評價學(xué)生,也用分數(shù)要求和評價學(xué)校與教師。高考恢復(fù)以后,盡管英語教材幾度變更,但最根本的考試制度沒有多大變化,僅局限于題型變化而已。教學(xué)程序化,教師帶領(lǐng)學(xué)生機械性地反復(fù)操練必考題型。學(xué)生由于其性格、興趣、愛好不同而反映在語言學(xué)習(xí)上的不同特點,不能得到有效的挖掘。其實語言的學(xué)習(xí)應(yīng)該是隨心所欲、因人而異的,正如一個雄辯家不一定能寫出長篇巨著,而一個小說家也不一定能言善辯一樣。
  三、影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
  應(yīng)試教育以選拔教育為目的,又以考試作為選拔的手段,結(jié)果是導(dǎo)致教師最關(guān)心的只是分數(shù),為了奪取高分,不惜開展題海戰(zhàn)術(shù),把聯(lián)系性極廣的語言切割成孤立分散的語言點,偏題難題只有從詞典里去找答案,即使是英美人士也不見得能完全掌握,造成語言素養(yǎng)的片面性,運用語言的綜合能力得不到提高,同時,教師在教學(xué)中不去探討語言素材的深刻內(nèi)涵,同樣也會造成學(xué)生的道德、文化、社會、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的缺陷,影響整體素質(zhì)的提高。
  綜觀英語教育的發(fā)展史,學(xué)校的英語教學(xué)主要體現(xiàn)在以下幾個功能:一、文化功能:通過英語學(xué)習(xí),了解人類歷史上文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等領(lǐng)域中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富,增強對宏觀世界的認識能力。二、創(chuàng)造功能:英語作為一門世界廣泛運用的語言,應(yīng)注重其創(chuàng)造性的運用,發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維。三、交際功能:運用語言就是要起到交流的作用,這是語言的基本特征。就中國人而言,就是幫助促進對外交流,促使中西文化的共同發(fā)展。四、媒介功能:無論是政、文、史、地、還是數(shù)、理、化、生,都要以語言為傳媒,才能廣為傳播。五、育人功能:教材中滲透了思想道德因素,寓思想教育于語言教學(xué)之中,使學(xué)生在潛意識中能受到良好的熏陶。
  為此,我們在英語教學(xué)的雙邊活動中必須在以下四個方面對學(xué)生進行素質(zhì)教育。
  一、重視思想道德素質(zhì)教育。人的思想道德是指個人在接受一定社會行為準則之后形成的穩(wěn)定的心理品質(zhì)和特征,而且這些心理品質(zhì)和特征常表現(xiàn)在行為上,即道德的反映。在英語教學(xué)中,我們必須認真鉆研教材,從心理情感維度分析教材,恰當?shù)匕盐照Z言材料中感情意義,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受情感。如NSEFC Student's Book 1B Unit 15 The necklace,在做Warming up時,教師就應(yīng)該深挖教材,在指導(dǎo)學(xué)生編寫完《寶藏和妖怪》的故事后,幫助學(xué)生認識到:Only when we work hard by hand to get treasures can we own them。這樣就在教學(xué)雙邊活動中,把思想道德教育和傳授知識與培養(yǎng)能力有機結(jié)合起來,避免了空洞的說教,使學(xué)生在潛意識中掌握道德知識、樹立道德觀念、激發(fā)道德情感,培養(yǎng)道德行為,形成誠實、正直、勇敢和堅韌不撥的品質(zhì)。
  現(xiàn)行教材中活鮮鮮的思想教育例子比比皆是,關(guān)鍵是要看教師如何去把握,不能因為要進行思想教育而使之教條化,成為政治課的翻版,也不能只顧灌輸語言知識而忽視其潛在的思想性,兩者不可割裂。
  二、重視科學(xué)文化素質(zhì)教育
  科學(xué)文化素質(zhì)是素質(zhì)教育的一個重要組成部分。當今的時代是一個科技發(fā)展的時代,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,許多由科學(xué)衍生出來的新文化如電子信息、生物工程、網(wǎng)絡(luò)世界等不斷涌現(xiàn),時代對人的要求越來越高,各學(xué)科之間的聯(lián)系也越來越緊密,因此中學(xué)生應(yīng)具備的科學(xué)文化素質(zhì)不僅包括知識,而且還應(yīng)包括獲取知識的方法。換言之,學(xué)校教育應(yīng)既教知識又教方法,且更重要的是方法,以加深學(xué)生對知識的理解和促進學(xué)生智力的發(fā)展。
  英語作為一門語言,涵蓋了所有學(xué)科,孤立地為語言而學(xué)語言的方法已跟不上時代的步伐了,英語教學(xué)必須要與科學(xué)文化結(jié)合起來,F(xiàn)行教材十分注重這一點,有利于教師在教學(xué)中做到語言學(xué)習(xí)與科學(xué)文化相結(jié)合。如在NSEFC Student's Book 1A中的Unforgettable experiences 這一單元中,教師就可通過介紹中國唐山、日本東京、美國洛杉磯等地震多發(fā)區(qū),引導(dǎo)學(xué)生注意到這些地方的地理位置均是在環(huán)太平洋一帶,幫助學(xué)生初步認識板塊結(jié)構(gòu)理論。再如NSEFC Student's Book 1A中的 The world around us 這一單元,可以幫助學(xué)生認識到自然規(guī)律不可違背,但可以被人類科學(xué)利用,否則就會受到大自然的懲罰。興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,只有導(dǎo)入大量學(xué)生感興趣的問題,才能激活學(xué)生思維,使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中逐步提高跨學(xué)科創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的綜合能力。
  三、重視學(xué)習(xí)心理素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育中必不可少的重要一環(huán)。在當今競爭日趨激烈的社會,人們常?吹揭恍┲巧滩⒉坏偷娜藚s難有作為于社會,學(xué)生中心理障礙患者也呈上升趨勢。他們要么孤芳自賞,不愿與他人交流,要么自暴自棄,甚至對生活失去信心。因此,在教學(xué)中教師要特別注意非智力因素的開發(fā),而心理素質(zhì)是非智力因素中最主要的方面。英語教學(xué)在訓(xùn)練學(xué)生心理素質(zhì)方面有其獨特的優(yōu)勢,一是教師可根據(jù)有聲語言這一特性,采取開放式教學(xué),鼓勵每一個學(xué)生積極參與,或簡或繁地發(fā)表自己的言論,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互溝通。二是充分選用教材中有關(guān)方面的素材,如NSEFC Student's Book 1B 中的 Scientists at work,講述了美國科學(xué)家富蘭克林的著名風(fēng)箏實驗;無論是在生活中還是在科學(xué)的道路上都沒有什么坦途可走,從而教育學(xué)生勇敢面對挫折,樹立自信心。三是改革考試方法,建立規(guī)范的口試制度,并把平時的口頭表達能力評分匯入總分,這樣既滿足了學(xué)生求分數(shù)的心理,又迫使他們?yōu)榱烁叻謹?shù)不得不常開口與人交流,客觀上促使他們走出自我封閉的世界。四是所有教師都應(yīng)該做到的,即要貼近學(xué)生,與學(xué)生實現(xiàn)心理認同。這就要求教師在教學(xué)過程中不能把自己放在居高臨下的位置,要在平等互動中體現(xiàn)教師指導(dǎo)者的作用,使學(xué)生認為在治學(xué)方面教師是嚴師,在生活中教師是朋友。
  四、重視創(chuàng)新精神素質(zhì)教育。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的一個顯著標志。在教育教學(xué)中創(chuàng)新是指通過系統(tǒng)的教育和影響使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使其具有積極探求、勇于開拓的心理取向和精神狀態(tài),能夠善于發(fā)現(xiàn)問題,積極主動接受新知識、新事物、新思想和新方法,努力探索其中的基本規(guī)律,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定必要的基礎(chǔ)。創(chuàng)新精神體現(xiàn)在思維模式上,具有獨創(chuàng)性、發(fā)散性、變通性、重組性、遷移性、逆向性和質(zhì)疑性。這些都有賴教師在教學(xué)實踐中極力誘導(dǎo)和培養(yǎng)。
  英語作為一門語言學(xué)科,其學(xué)習(xí)過程始終離不開思維和情感。在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,就是要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語言不是為了記憶一些語法規(guī)則和詞匯,而是要能夠運用語言去進行交際,進行創(chuàng)造。為此,英語教師要認真學(xué)習(xí)英語新課標,摸索創(chuàng)新英語教學(xué)法。改變以書本知識為本位、以教師為中心和以填鴨式教學(xué)為主要特征的教學(xué)模式。構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的新型教學(xué)模式。大力推進教學(xué)活動由"教"向"學(xué)"轉(zhuǎn)變,使教學(xué)活動真正建立在自主活動和主動探索的基礎(chǔ)上,進而形成有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境。
  從素質(zhì)教育的觀點看,學(xué)習(xí)是主客體相互作用的過程。學(xué)生與客觀環(huán)境相互作用的過程中,不應(yīng)是被動的接受,而應(yīng)是對客觀世界能力的反映,即主動積極地以自己特有的認知方式來理解被認知對象,形成具有自己認知結(jié)構(gòu)特點的認識。因此,我們要力戒把學(xué)生視為加工對象,一味通過外部壓力與誘因迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)的做法。要像復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授所說的:"教師要使英語成為學(xué)生生活中須叟不可或缺的有趣事物。"變學(xué)習(xí)為學(xué)生的自覺行為,使學(xué)習(xí)過程成為一種滿足內(nèi)在需求的主動的探索過程。在英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育,就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為積極的學(xué)習(xí)者和有創(chuàng)造性的未來建設(shè)者,這是時代的要求,也是英語新課程改革的要求。

  參考文獻:
  [1]黃遠振.   新課程英語教與學(xué)[M].   福建:  教育出版社, 2003. 1
  [2]黃遠振.   新課程英語教與學(xué)[M].   福建:  教育出版社, 2003. 1
  [3]教育部.   英語課程標準[M].   北京:  師范大學(xué)出版社, 2001. 1

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