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研究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷
摘要:在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,人文關(guān)懷已成為教學(xué)改革的熱門(mén)詞匯。而大學(xué)英語(yǔ)作為大學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分,為教育界實(shí)施人文關(guān)懷提供了巨大的舞臺(tái)。分析我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷現(xiàn)狀,人文關(guān)懷缺失的原因,如何加強(qiáng)人文關(guān)懷,以及實(shí)施人文關(guān)懷在現(xiàn)階段遇到的阻力,可看出要實(shí)施人文素質(zhì)教育,學(xué)校、老師、學(xué)生三方的通力合作必不可少。
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;大學(xué)英語(yǔ);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法
所謂人文關(guān)懷就是“對(duì)人的生存與發(fā)展給予的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重”。而教育中的人文關(guān)懷是教育者與受教育者的雙向互動(dòng)。它不僅僅只是教育者在教學(xué)過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的在健全人格、開(kāi)闊視野、傳承文化、繼承創(chuàng)新上發(fā)揮著的重要作用,還表現(xiàn)為受教育者在這一過(guò)程中,積極主動(dòng)地促成自身價(jià)值觀的形成。這種人文關(guān)懷在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中亦是如此,隨著英語(yǔ)教學(xué)的日益重要,人文關(guān)懷的樹(shù)立與培養(yǎng)已經(jīng)被逐漸提到議程上來(lái)。
因此,筆者以在大學(xué)本科階段,接受公共英語(yǔ)通識(shí)課程,非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生為研究對(duì)象,探討如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中體現(xiàn)人文關(guān)懷。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷現(xiàn)狀
現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷的現(xiàn)狀到底如何呢?筆者擬從教育過(guò)程中的三要素:教育者、受教育者、教育中介來(lái)進(jìn)行分析。
(一)教育者的人文缺失
教育中蘊(yùn)含著極大的情感因素,而在實(shí)際操作中,教師恰恰在這方面有所欠缺。在思想意識(shí)上沒(méi)有將英語(yǔ)學(xué)科的人文教育提升到一定的高度,沒(méi)有意識(shí)到在專業(yè)領(lǐng)域中貫徹人文教育的重要性;在教學(xué)能力上,無(wú)法跳出書(shū)本,以人文線索宏觀把握教學(xué)內(nèi)容;在實(shí)際授課過(guò)程中則不能主動(dòng)與“人”相聯(lián)系。
其實(shí)教師不僅在課堂中需要進(jìn)行人文關(guān)懷,在課后也應(yīng)延續(xù)人文關(guān)懷,常與學(xué)生談心。只有在課堂外慢慢培養(yǎng)起來(lái)師生間深厚的情感基礎(chǔ),才能有助于課堂上的情感教學(xué)。
(二)教育中介淡化人文關(guān)懷
當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教育中介缺乏人文關(guān)懷具體表現(xiàn)在以下兩方面:其一,教學(xué)材料重功利,忽視人文精神熏陶。課程改革雖然已使學(xué)科內(nèi)容不斷升級(jí)完善,但仍然與學(xué)生的發(fā)展需求缺乏內(nèi)在聯(lián)系。有的課后練習(xí)偏應(yīng)試,設(shè)計(jì)理念較為陳舊。筆者在和學(xué)生交流后,發(fā)現(xiàn)有人明確表示課文內(nèi)容沒(méi)有吸引力,希望能多了解國(guó)外的文化風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)一些生動(dòng)有趣,表達(dá)人物思想情感的英語(yǔ)文學(xué)作品�？梢�(jiàn)教材改革依然任重而道遠(yuǎn)。
其二,教學(xué)方式機(jī)械死板,漠視情感體驗(yàn)和價(jià)值觀內(nèi)省。許多英語(yǔ)課堂似乎仍然延續(xù)了初等教育階段以教師講授為主的形式。正如梁世敏所說(shuō),“當(dāng)前的大學(xué)教育將‘制器’與‘育人’相割裂,而忽視人的感情、個(gè)性、思想”。某些英語(yǔ)教師依舊一貫延續(xù)高中時(shí)理論知識(shí)本位的教學(xué)內(nèi)容,刻板地重復(fù)語(yǔ)法和詞匯,或是為了“活躍”而“活躍”,生搬硬套地將小組討論、課本劇表演、多媒體教學(xué)等形式帶入課堂,毫不理會(huì)其正真效果。
(三)受教育者人文意識(shí)模糊
學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中也沒(méi)能將自己的思想感情融入其中,更別說(shuō)在今后的工作生活中,將這門(mén)語(yǔ)言融匯貫通了。許多學(xué)生對(duì)待英語(yǔ)還是唯考試論,極具功利性,不知道在閱讀英語(yǔ)文章時(shí),也能幫助他們提升語(yǔ)感,培養(yǎng)英語(yǔ)思維,了解英美國(guó)家文化。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷缺失的若干原因
那么,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷缺失的原因何在呢?筆者將從外部環(huán)境和個(gè)體主觀感受兩方面來(lái)進(jìn)行分析。
(一)客觀外部環(huán)境的感染
在高等教育階段,課堂教學(xué)相對(duì)于初高中課堂較為開(kāi)放自由,但在目前的英語(yǔ)教學(xué)中存在“唯學(xué)科化”傾向,將理論知識(shí)以及學(xué)科背景和文化背景肢解開(kāi)來(lái)了。教師傾向于將知識(shí)“倒”給學(xué)生,而不是注重讓學(xué)生更加流暢地運(yùn)用和理解這門(mén)語(yǔ)言。這也是為何我們的學(xué)生能夠在英語(yǔ)證書(shū)考試中旗開(kāi)得勝,卻常常栽在英語(yǔ)面試和口語(yǔ)上的原因。學(xué)生最直觀的感受是,學(xué)習(xí)了十多年英語(yǔ),卻無(wú)法將自己的想法正確表達(dá)出來(lái)。
(二)個(gè)體主觀的認(rèn)知偏差
從學(xué)生的角度來(lái)看,在進(jìn)入大學(xué)前,英語(yǔ)一直是主課,而到了高等教育階段,英語(yǔ)似乎沒(méi)有專業(yè)課來(lái)得重要。在“60分萬(wàn)歲”的驅(qū)使下,學(xué)習(xí)態(tài)度遠(yuǎn)不如前,自然無(wú)法積極配合教師,更不會(huì)主動(dòng)與教師溝通。
從教師的角度來(lái)說(shuō),教師對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠。這里的關(guān)心指的是教師對(duì)與學(xué)生互動(dòng)情況的反饋,以及幫助學(xué)生思維方式的養(yǎng)成,同時(shí)也要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方文化的熱愛(ài)。用覃建巧的話來(lái)說(shuō),我們應(yīng)從“以知識(shí)和技能為中心”轉(zhuǎn)向“以受訓(xùn)者為中心”的教育方式。可是有的教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中,忽視了這種對(duì)學(xué)生深層次的教育。此外,課后缺乏有效監(jiān)管,下課鈴響,學(xué)生和老師都各奔東西。走班制對(duì)教師來(lái)說(shuō)有了更大的彈性時(shí)間,但同時(shí)也帶來(lái)了一定的問(wèn)題,即教師下課走人,很少與學(xué)生聯(lián)絡(luò)感情。那么,我們說(shuō)的在更深層次上影響學(xué)生,在潛移默化中教導(dǎo)學(xué)生就更是無(wú)從說(shuō)起了。
三、加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷
當(dāng)前,我們?cè)趯W(xué)校中所感受到的一些人文關(guān)懷,僅僅是外在表現(xiàn)為人文知識(shí)層面,而未能內(nèi)在轉(zhuǎn)化為人文精神。由此,加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)人文關(guān)懷的一個(gè)重要前提是:把對(duì)人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重真正抵及人之內(nèi)心深處,把人文知識(shí)內(nèi)化為教育者和受教育者的人文精神。
(一)改變觀念,以人為本
無(wú)論是學(xué)生還是教師,都要改變傳統(tǒng)觀念。學(xué)生應(yīng)激發(fā)自己感受語(yǔ)言中的人文精神,教師應(yīng)從學(xué)生的需要出發(fā),在滿足基本教學(xué)要求后,讓學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)能力調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度和內(nèi)容�？晒膭�(lì)學(xué)有余力者進(jìn)行超額閱讀,甚至以作文的方式與老師交流學(xué)習(xí)心得。
另外,可適當(dāng)增設(shè)一些英語(yǔ)專業(yè)領(lǐng)域中的相關(guān)課程,如英美文學(xué)欣賞、英美文化概況等文化教育類的課程,從其他方面補(bǔ)充學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解與文化背景知識(shí)。比如能用三個(gè)學(xué)期的時(shí)間有選擇地上完四冊(cè)《大學(xué)英語(yǔ)》,再在第四個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)文化教育類課程,供學(xué)生選修,這樣也能提高教師自身專業(yè)素養(yǎng)。
再者,也要為學(xué)生在課后和老師交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),開(kāi)設(shè)辦公時(shí)間(office hour),讓學(xué)生不管是有學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,還是生活心理上的問(wèn)題,都能和老師進(jìn)行交流探討。
(二)善用環(huán)境,烘托氛圍
相比中學(xué)校園在升學(xué)壓力下學(xué)習(xí)氣氛較為壓抑緊張,大學(xué)校園的氛圍相對(duì)輕松民主,校園的大環(huán)境以及學(xué)術(shù)氛圍往往能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染作用。學(xué)校每年舉行英語(yǔ)演講、朗誦等比賽,都能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,提高英語(yǔ)能力。
四、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷實(shí)施的困難
教育界對(duì)加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷已經(jīng)達(dá)成共識(shí),但許多建議美則美矣,在具體實(shí)施過(guò)程中還是困難重重,這和大學(xué)英語(yǔ)自身特點(diǎn)有密切關(guān)系。筆者擬從教育體制和教師自身兩方面進(jìn)行分析。
(一)教育體制制約
我國(guó)高校從2000年起開(kāi)始持續(xù)擴(kuò)招,與此同時(shí),師資力量卻沒(méi)能同步跟上,最直接的后果就是公共課大班教學(xué)普遍化。而事實(shí)上語(yǔ)言教學(xué)理想的班型應(yīng)為20人左右,至多不要超過(guò)30人。只有這樣,老師才能更好地駕馭課堂秩序,有足夠的精力和時(shí)間深入細(xì)致地研究針對(duì)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方案,增加學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
另外,中國(guó)學(xué)生長(zhǎng)期被
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