有關(guān)高中英語教學(xué)反思的探討

摘要：教學(xué)反思是教學(xué)過程中不少或缺的一部分。教師應(yīng)該開展科學(xué)、有效的教學(xué)反思，反思可以讓我們更成熟，使我們更完美，引導(dǎo)我們到達(dá)教學(xué)的更高境界。

關(guān)鍵詞：高中英語；教學(xué)；反思
　
　　國家新一輪課程改革的實(shí)施，標(biāo)志著英語教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)全新的領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域?yàn)榻處熖峁┝藦V闊的空間。作為課程改革的實(shí)踐者，如何更新自己的教學(xué)觀念，改變自己的教學(xué)行為，抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，都是值得思考的問題�！痘�礎(chǔ)教育課程綱要》提出了本次改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)。在關(guān)于評(píng)價(jià)改革中，尤其強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己的分析與反思。本文對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行了探討。
　　一、教學(xué)反思的主要特征
　　教學(xué)反思以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為目的。教學(xué)反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心。教學(xué)反思并不是一般地回想教學(xué)情況，而是在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，并針對(duì)這些問題調(diào)整教學(xué)方案，使教學(xué)方案更合理。教學(xué)反思追求更多更好的方法，提高課堂實(shí)效性。教學(xué)反思對(duì)教學(xué)理論和實(shí)踐持有一種健康的懷疑，并及時(shí)地把思想變?yōu)樾袆?dòng)。一個(gè)教師如果能不斷進(jìn)行教學(xué)反思，經(jīng)常研究總結(jié)，那么其教學(xué)水平將不斷提升。
　　教學(xué)反思具有探索性。任何教師都有理論上的迷茫，實(shí)踐中的困惑。反思作為一種教學(xué)手段在探索中奮進(jìn)。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。教學(xué)實(shí)踐的過程，既是教師探索的過程，也是教師反思的過程。
　　教學(xué)反思貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。它既有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思，也有對(duì)教學(xué)方法的反思，也有對(duì)學(xué)生試卷評(píng)卷方法的反思。例如，筆者總結(jié)了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)老一套的“官僚主義”評(píng)卷方法進(jìn)行了反思和改進(jìn)，摸索出了一種模式“自查——互查——師評(píng)——反饋”的試卷講評(píng)模式，試卷講評(píng)取得了明顯的效果，也激發(fā)了學(xué)生主人翁意識(shí)，讓筆者知道了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人。教學(xué)內(nèi)容的反思令課堂再現(xiàn)了生機(jī)，以人為本的理念得到了很好地體現(xiàn)。也有對(duì)教學(xué)方法的反思，如：探究性教學(xué)和任務(wù)型教學(xué)如何在英語課堂上得到合理運(yùn)用？多媒體教學(xué)如何為課堂教學(xué)服務(wù)？既有常規(guī)課的反思，也有專題活動(dòng)的反思，比如如何高效性地分析試卷？怎樣提高學(xué)生的聽力水平和寫作水平等等。教師既有通過自己實(shí)踐后感受而進(jìn)行的教學(xué)反思，也有借學(xué)生的眼睛作為“鏡頭”來質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的反思。
　　二、教學(xué)反思的一般內(nèi)容
教學(xué)反思是指教師把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面深入的思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。對(duì)教學(xué)過程后的反復(fù)研究是提高教學(xué)效益的重要途徑，又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效方法。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，是成為專家型教師一種有效的方式和途徑。筆者綜合幾年課堂教學(xué)實(shí)踐反思的經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)反思的內(nèi)容界定為兩種：反思教學(xué)理念與反思教學(xué)方法。
　　反思教學(xué)理念。每一位教師的教學(xué)行為都是受一定的教學(xué)理念支配的。沒有科學(xué)的教學(xué)理念，就沒有科學(xué)的教學(xué)行為，而教學(xué)理念是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的，它是與時(shí)俱進(jìn)的。如果我們的教學(xué)理念落后了，那必將使得我們教學(xué)方法和手段的落后。所以，在新課程背景下英語教師首先要對(duì)自己的教學(xué)理念進(jìn)行反思，找出差距和不足，時(shí)時(shí)更新自己的教學(xué)理念。
　　反思教學(xué)方法。教師在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，還要對(duì)相應(yīng)的課堂教學(xué)方法來進(jìn)行反思。如選擇了哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)？教學(xué)過程是否合理，是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)？如何營造寬松、民主、平等和諧的課堂氣氛，同時(shí)做到“治而不亂，秩序井然”就成為我們教師值得反思的一個(gè)問題。因此，反思自己的教學(xué)方法是否能夠體現(xiàn)自己的教學(xué)理念，是否能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)是我們教師應(yīng)該認(rèn)真反思的又一重要內(nèi)容。
　　三、教學(xué)反思的實(shí)踐
　　教學(xué)反思應(yīng)與教科研相結(jié)合。教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)案例、教學(xué)理論取之不竭的源泉。教學(xué)反思來自于教學(xué)實(shí)踐，又服務(wù)于課堂教學(xué)，是教科研的重點(diǎn)。教師要把教學(xué)反思和教學(xué)案例、課題研究結(jié)合起來，這樣使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和藝術(shù)性，更好地構(gòu)建符合時(shí)代要求的課堂教學(xué)方式。
　　做好教學(xué)后記與反思隨筆。教師除了完成教學(xué)任務(wù)外，應(yīng)及時(shí)回顧和總結(jié)每一節(jié)課的心得體會(huì)，寫好教學(xué)后記，以便重新審視自己的教學(xué)行為。
　　教學(xué)后記包括：
　　1.記錄學(xué)生困惑，建立教學(xué)備忘錄
　　課堂教學(xué)反饋、課后練習(xí)、階段性測(cè)試等都能暴露出教學(xué)存在的問題。教師對(duì)存在的問題應(yīng)仔細(xì)分析原因，究竟是教師啟發(fā)不當(dāng)，還是教師未講清楚，是超出學(xué)生的理解能力范圍，還是學(xué)生學(xué)習(xí)馬虎？教學(xué)反思最重要的是尋找問題的癥結(jié)，然后采取措施，調(diào)整教學(xué)方式。教師的教學(xué)能力在一次次的反思中不斷總結(jié)，不斷提高。
　　2.記錄課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)，撰寫反思小結(jié)
　　反思隨筆可以寫出教學(xué)的不足，記錄教師對(duì)教學(xué)靈感的思考，還可以寫課堂上遇到棘手問題的處理辦法。寫反思隨筆有助于培養(yǎng)教師的問題意識(shí)，提高教學(xué)科研的主動(dòng)性和積極性。課堂教學(xué)過程中，如何使課堂教學(xué)更富有實(shí)效性, 也是經(jīng)常困擾我們的問題。因此，教師要在課后及時(shí)記錄課堂教學(xué)情況，從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、語言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)、學(xué)生情況、教學(xué)效果等各方面，客觀、公正評(píng)價(jià)自己的得失。
　　四、教學(xué)反思應(yīng)注意的幾個(gè)“是否”
　　1.是否真正“溝通”和“合作”
　　葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往”, “沒有溝通就不可能有教學(xué)”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)是教師與學(xué)生彼此敞開心扉、相互接納的對(duì)話過程。在成功的教學(xué)過程中，師生應(yīng)形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。
　　2.是否創(chuàng)造性地使用了教材
　　教材，歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)。同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因?yàn)楸敬握n程改革中的一些理念仍具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，有待在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、發(fā)展和完善。
　　3.是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異
　　學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的。成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長，因材施教，因人施教，因類施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長，讓每一個(gè)學(xué)生都有施展才能的機(jī)會(huì)。因此，無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn)，無論是問題的設(shè)置，還是釋疑解惑，都應(yīng)該“為了一切學(xué)生”，因?yàn)榻逃�的最大使命就是尊重學(xué)生的個(gè)性差異，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
　　4.教學(xué)過程是否存在“偽探究”
一些英語教師往往把要討論的問題只表現(xiàn)在問題的探究的表面上，在小組討論中，教師拋出一個(gè)問題，幾個(gè)學(xué)生立即圍成一團(tuán)討論，不管問題的價(jià)值是否有討論的必要，待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學(xué)生的討論戛然而止，再由小組中的優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正心到神到？是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)該學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)往往并不被關(guān)心。這種“神散形未散”的“偽探究”其實(shí)掩蓋了個(gè)性之間

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