談建構(gòu)主義教育理論指導(dǎo)下的多媒體聽(tīng)力教學(xué)

【摘 要】建構(gòu)主義教育理論要求以學(xué)生為課堂活動(dòng)的中心，學(xué)生通過(guò)協(xié)商協(xié)作的方法，在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。多媒體教學(xué)條件從根本上支持了學(xué)生的交流與討論，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，英語(yǔ)專業(yè)聽(tīng)力教學(xué)才能夠基于建構(gòu)主義理論，讓學(xué)生通過(guò)討論、跟讀等辦法，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，從根本上提高學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。
【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；多媒體教學(xué)；聽(tīng)力
一、引言
在英語(yǔ)專業(yè)聽(tīng)力教學(xué)中，教師和學(xué)生疲于花費(fèi)大量時(shí)間完成各式練習(xí)，卻往往收益甚少。聽(tīng)力教學(xué)的傳統(tǒng)模式為聽(tīng)錄音—講解答案—再聽(tīng)錄音，學(xué)生在課堂上被動(dòng)地聽(tīng)，完成練習(xí)，而沒(méi)有積極主動(dòng)地參與活動(dòng)。在這樣的傳統(tǒng)教育方式下，教師是課堂活動(dòng)的中心，其把扮演的角色僅僅是操作手。教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單枯燥，教學(xué)效果低下。這種費(fèi)時(shí)低效的現(xiàn)象多年來(lái)得不到有效地解決。
然而，“隨著信息理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論研究的深入，聽(tīng)力理解過(guò)程被看作是積極的信息處理過(guò)程”（蘇遠(yuǎn)連:2002）�，F(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備條件的不斷改善，使得教師能夠創(chuàng)造出各種聲音、圖像等逼真的生活場(chǎng)景，學(xué)生則可以同時(shí)接受視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方面刺激來(lái)完成知識(shí)的建構(gòu)。與此同時(shí)，多媒體教學(xué)為提高教學(xué)質(zhì)量帶來(lái)的一系列改革，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論打造以學(xué)生為課堂活動(dòng)中心的教學(xué)模式。
“無(wú)論多么出色的教師都不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)終究是學(xué)生自己的事情”（孔惠潔、李志榮：2002）。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，多媒體教學(xué)成為學(xué)生根據(jù)自身情況，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)步伐，最終達(dá)到學(xué)習(xí)目的的有效途徑之一。
二、建構(gòu)主義教育理論
建構(gòu)主義觀點(diǎn)是由瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰于1966年提出的，他創(chuàng)立的學(xué)派被稱為“皮亞杰派”，是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域中最有影響的學(xué)派。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心可以概括為：課堂活動(dòng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。
建構(gòu)主義教育理論要求建立新的學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。威爾遜（Wilson，1996）認(rèn)為，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境是“一種在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)與問(wèn)題解決的活動(dòng)中，使用多種認(rèn)知工具及學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)者一起工作并相互支持”的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生成為信息的制造生產(chǎn)者，而不是信息的消費(fèi)者，而教師成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者，以及學(xué)習(xí)團(tuán)體的一員。按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，必須為學(xué)習(xí)者提供盡可能豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境。教師選擇生活中有真實(shí)意義的內(nèi)容、時(shí)間或問(wèn)題，并提供作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)�，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題為學(xué)生提供了發(fā)展更深層次、更豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)的可能性。學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)互相交流，相互協(xié)作學(xué)習(xí)獲益。也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，考慮教學(xué)目標(biāo)分析設(shè)計(jì)練習(xí)。因此，教師就成為課堂活動(dòng)的主導(dǎo)者、組織者，而不是傳統(tǒng)意義上知識(shí)的灌輸者和傳授者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題后應(yīng)進(jìn)行錯(cuò)誤診斷與糾正，努力調(diào)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，注重在傳授知識(shí)的同時(shí)，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
當(dāng)然，建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效果的評(píng)估。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的重要指標(biāo)，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過(guò)程能力的指標(biāo)。換句話說(shuō)，獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不是取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。學(xué)生在建構(gòu)意義的過(guò)程中，主動(dòng)搜集并分析有關(guān)的信息和資料，把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。如果教師能在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)，一方面讓學(xué)生獨(dú)立思辨并做出判斷，另一方面可以讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，內(nèi)部之間進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享，即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。
建構(gòu)主義教育理論對(duì)教學(xué)環(huán)境的要求以及對(duì)學(xué)生自主完成意義建構(gòu)的過(guò)程，在多媒體教學(xué)條件下能夠促進(jìn)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)效果。因此，在現(xiàn)代教學(xué)條件下，英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)可以走出費(fèi)時(shí)低效的傳統(tǒng)教學(xué)模式。
三、多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
傳統(tǒng)的聽(tīng)力訓(xùn)練一般采用播放錄音帶的方式，但是這種聽(tīng)力訓(xùn)練有很多不足。錄音帶經(jīng)過(guò)多次播放容易變得音質(zhì)模糊，影響學(xué)生聽(tīng)音效果。教師上課是錄音帶的倒帶和快進(jìn)實(shí)踐不易掌握，常常浪費(fèi)上課時(shí)間，學(xué)生也容易煩躁。另外，錄音帶資源有限，往往不能滿足聽(tīng)力訓(xùn)練的需要。
然而，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科，是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間習(xí)得的過(guò)程，語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要連續(xù)性、大量信息的輸入和真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。也就是說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性�！罢Z(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，語(yǔ)言是一種生存和學(xué)習(xí)的工具，語(yǔ)言只有在實(shí)際使用中才能真正掌握。在一個(gè)無(wú)法使用外語(yǔ)的環(huán)境里學(xué)外語(yǔ)，大量實(shí)踐是提高外語(yǔ)水平的根本保證。這一事件過(guò)程的主體是學(xué)生，教師不可能代替”（束定芳：2004）而多媒體能夠通過(guò)視頻、音頻同時(shí)刺激學(xué)生，以多種學(xué)習(xí)資源組合的形式，創(chuàng)造真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，使他們成為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程的活躍參與者。通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備，能在課堂學(xué)習(xí)中觸發(fā)學(xué)生多種感官體驗(yàn)形式，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維。
學(xué)習(xí)的魅力在于師生間的交流，同學(xué)之間互相合作、互相競(jìng)爭(zhēng)，多媒體教學(xué)的目的之一就是促進(jìn)和深化這種交流，使同學(xué)之間和師生之間交流更順暢。這也就是多媒體教學(xué)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。這一優(yōu)點(diǎn)更是支持了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生互相協(xié)作、辯論，從不同角度交換對(duì)同一問(wèn)題的看法。多媒體教學(xué)更好地支持了學(xué)習(xí)小組的活動(dòng)，幫助小組成員理解各人的不同角色，并包容不同的或有沖突的觀點(diǎn)。
四、基于建構(gòu)主義教學(xué)理論的多媒體聽(tīng)力教學(xué)
多媒體設(shè)備條件的發(fā)展使得建構(gòu)主義教育理論得到廣泛應(yīng)用，英語(yǔ)專業(yè)聽(tīng)力教學(xué)也是如此，教師可以將教學(xué)實(shí)踐和建構(gòu)主義理論聯(lián)系起來(lái)，提高聽(tīng)力教學(xué)的質(zhì)量，具體的應(yīng)用方法如下：
1.聽(tīng)前討論：在聽(tīng)材料之前，利用多媒體把學(xué)生分成幾個(gè)小組，每一小組針對(duì)某一聽(tīng)力材料，教師也可以實(shí)現(xiàn)將材料中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞或具有文化意義的詞匯及短語(yǔ)給出，學(xué)生則可通過(guò)學(xué)習(xí)詞匯、查閱背景知識(shí)以及分析聯(lián)系題目中給出的問(wèn)題，對(duì)材料的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)。學(xué)生可以運(yùn)用集體的力量和智慧，搜集于聽(tīng)力材料可能有關(guān)的材料，然后確立材料可能的中心意思。
應(yīng)特別注意的是，有時(shí)聽(tīng)力材料的內(nèi)容并不是學(xué)生理解的障礙，學(xué)生有時(shí)候完全能聽(tīng)明白材料的內(nèi)容，但很難理解內(nèi)容的具體含義。其問(wèn)題在于文化背景知識(shí)的匱乏造成了理解上的困難，這是學(xué)生較難把握的方面。如果碰到這樣的問(wèn)題，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大量的圖書資料，網(wǎng)上資源，及相關(guān)的音像制品學(xué)習(xí)并掌握文化差異的要點(diǎn)，熟悉中西方文化的不同，減少因文化差異造成聽(tīng)力理解困難的可能性。
聽(tīng)力課堂上的討論，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，切實(shí)有效地培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，構(gòu)建學(xué)生聽(tīng)力理解所需的堅(jiān)實(shí)的詞匯基礎(chǔ)，廣泛的背景知識(shí)，充分的文化底蘊(yùn)。教師在此活動(dòng)中既要幫學(xué)生討論的問(wèn)題進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)，還要幫助學(xué)生介紹和解釋相關(guān)的背景知識(shí)。
2.聽(tīng)力材料的跟讀：跟讀通常運(yùn)用于英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)口譯課中，但事實(shí)上，低年級(jí)聽(tīng)力課中教師也可以選用難度

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