談文化差異與英語(yǔ)詞匯教學(xué)

摘要：本文通過(guò)對(duì)比詞匯在涵義、稱呼、日常生活、性別、社交禮節(jié)、感情色彩等方面反映出的中、英兩種語(yǔ)言文化背景差異，來(lái)探討英語(yǔ)詞匯教學(xué)如何融入文化知識(shí)，以導(dǎo)入文化的適度性，從而提高詞匯教學(xué)的效率，達(dá)到詞匯教學(xué)的真正目的。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ) 詞匯教學(xué) 文化差異
　　
　　一、引言
　　
　　詞是語(yǔ)句的基本單位，日常的語(yǔ)言交流都是由一個(gè)個(gè)詞構(gòu)成的。掌握語(yǔ)言不僅僅是把一個(gè)個(gè)的詞、詞組、短句學(xué)好用好，更主要的是在實(shí)際的應(yīng)用中把具體的文化背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，把中西方文化吃透才能在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用自如，不至于出現(xiàn)不必要的錯(cuò)誤。
　　我在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在理解目的語(yǔ)（target language）時(shí)，遇到的障礙并非語(yǔ)言知識(shí)造成的，而是由文化差異導(dǎo)致的。由此可見(jiàn)，在詞匯教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文化因素的對(duì)比顯的尤為重要。
　　
　　二、語(yǔ)言與文化
　　
　　學(xué)語(yǔ)言的目的是為了交流。詞匯教學(xué)也要毫無(wú)例外的為這一目的服務(wù)。人類的交際不單是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是一種跨文化現(xiàn)象。在教學(xué)中，要對(duì)兩種交際文化進(jìn)行對(duì)比，我們首先從文化談起。文化（culture）一詞是一個(gè)含義極其廣泛的詞語(yǔ)。1871年英國(guó)文化學(xué)家泰勒在《原始文化》一書(shū)中提出，文化“乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”，是狹義“文化”早期的經(jīng)典界說(shuō)。而廣義講是一個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)“文化”所下的定義，“文化”是指一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。語(yǔ)言是文化的一部分，并對(duì)文化起著重要作用。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是文化的，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文化；從另一方面看，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化�？梢哉f(shuō)語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。
　　
　　三、大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)存在的主要問(wèn)題
　　
　　在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，大部分教師都是先教單詞、短語(yǔ)，再講授課文和做練習(xí)。對(duì)于單詞的講解僅僅局限于音、形、義，對(duì)于課文的講授則過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法。另外，對(duì)學(xué)生所掌握詞匯的考核也僅僅要求學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)以及會(huì)運(yùn)用單詞簡(jiǎn)單造句，覺(jué)得文化知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和對(duì)提高考試成績(jī)無(wú)多大關(guān)系，因此往往一帶而過(guò)。這種做法的弊端是顯而易見(jiàn)的。絕大部分學(xué)生完成中學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，腦袋中僅僅裝滿了單詞和短語(yǔ)而無(wú)法表達(dá)出來(lái)。在現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)中，由于以上種種原因，雖然平時(shí)注意聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的詞匯進(jìn)行簡(jiǎn)單交流，但由于對(duì)語(yǔ)言差異問(wèn)題缺乏了解，以至于詞匯使用不當(dāng)。
　　
　　四、中英文化比較及英語(yǔ)詞匯教學(xué)
　　
　　1.字面意義和涵義
　　字面意義就是基本的或明顯的意義。詞的涵義是詞的隱含或附加意義。所以對(duì)于學(xué)外語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要掌握詞的字面意義，而且要知道詞的涵義。不了解詞匯涵義，會(huì)在語(yǔ)言上犯錯(cuò)誤，有時(shí)誤把好言當(dāng)惡語(yǔ)，引起談話者的一方或雙方不快；有時(shí)誤把嘲諷當(dāng)稱贊，被人譏笑。
　　如“peasant”一詞，是“農(nóng)民”之義，但外國(guó)人眼里不是“農(nóng)民”之意。英語(yǔ)中的“peasant”與漢語(yǔ)中的“農(nóng)民”所體現(xiàn)的意義并不完全相同，可能有不同的涵義，英語(yǔ)中的“peasant”是貶義�！缎戮幘暿洗髮W(xué)詞典》：“一般指未受過(guò)教育的、社會(huì)地們低下的人”。在漢語(yǔ)中，“農(nóng)民”指直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的人，是社會(huì)主義建設(shè)中的一支重要的力量，絲毫無(wú)貶義。
　　2.日常談話中的文化判別
　　中國(guó)人在吃飯前后打招呼的常用語(yǔ)“吃了嗎？”而美國(guó)人則用“Hello”或“Hi”。如果不理解其涵義，美國(guó)人會(huì)認(rèn)為，這種打招呼是說(shuō)：“沒(méi)有吃的話，我正要請(qǐng)你到我家去呢”。再比如，漢語(yǔ)中的“上哪去��？”這樣打招呼的話直譯成英語(yǔ)就是“Where are you going?”用這來(lái)打招呼，大部分講英語(yǔ)的人聽(tīng)了會(huì)不高興，它們反應(yīng)很可能是“It's none of your business!（你管得著嗎？）”。
　　3.稱呼語(yǔ)中的政治地位差異
　　無(wú)論在英國(guó)或是在中國(guó)，人們的政治地位及身份是有所差別的。不同地們、身份的人在日常的工作、生活中不可避免地會(huì)碰到一起。這就產(chǎn)生了不同地位、身份的人們之間的交際問(wèn)題。中英稱號(hào)不同，例如：
　　姓 頭銜/職務(wù)Rank/Post name
　　例許市長(zhǎng)\\梁博士Mayor Xu\\Dr.Liang
4.其它社交禮節(jié)上的不同
　　以please“請(qǐng)”為例。但是在某些場(chǎng)所卻不宜用英語(yǔ)please。讓別人先進(jìn)門或先上車時(shí)，不說(shuō)please，一般說(shuō)：After you。但是初學(xué)英語(yǔ)的人常用You go first，這是不對(duì)的。在餐桌上請(qǐng)人吃飯、喝酒、或者請(qǐng)人抽煙時(shí)，一般用Help yourself(to sth.)，也不用please。
　　5.英漢語(yǔ)言中的性別差異
　　英、漢兩種語(yǔ)言中，在區(qū)分禽獸的性別時(shí)，用詞也有區(qū)別。在漢語(yǔ)中，一般只用“公”和“母”（或“雌”“雄”）二字來(lái)區(qū)分性別；比如“雄雞”、“雌雞”等等；在英語(yǔ)中則往往各有單獨(dú)的稱呼，小動(dòng)物也另有名稱。具體請(qǐng)看下面：
　　總稱 雄性名稱雌性名稱小動(dòng)物名稱
　　chicken雞cock rooster hen chich
　　duck鴨 drake duck duckling
　　horse馬 stallion mare foal
　　當(dāng)然，并非所有禽獸都要用自然現(xiàn)象名稱來(lái)區(qū)分雌雄。要用 male和female或she再加上原名。比如：female panda母熊貓，she-wolf母狼等。
　　6.不同語(yǔ)言文化中詡的感情色彩差異
　　以“顏色”為例，不同顏色在不同語(yǔ)言中表達(dá)的方式并不一樣。在中國(guó)代表一種意義，在西方又表示一種涵義，甚至對(duì)“顏色”的涵義理解恰恰相反。請(qǐng)看下面：
　　字面意義涵義
　　green綠green-eyed嫉妒
　　white白 A white lie不懷惡意的謊言
　　black黑in a black經(jīng)營(yíng)一項(xiàng)企業(yè)盈利
　　
　　五、結(jié)束語(yǔ)
　　
　　詞是語(yǔ)句的基本結(jié)構(gòu)單位，是進(jìn)行交流必不可少的重要因素。詞匯教學(xué)不能為教詞匯而教詞匯，文化差異是詞匯教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。只有通過(guò)對(duì)中英文化差異進(jìn)行比較，使學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中真正集領(lǐng)會(huì)到詞的涵義，并能正確運(yùn)用所學(xué)到的詞匯進(jìn)行交際，才能真正達(dá)到詞匯教學(xué)的目的。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[4]王德春，孫汝建，姚遠(yuǎn).社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué).上海外語(yǔ)教育出版社

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