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探析臟腑經(jīng)絡(luò)與婦人天癸
摘要:天癸是中醫(yī)學(xué)特有名詞,男女皆有,是男女青春發(fā)育期所產(chǎn)生的與生殖有密切關(guān)系的一種陰精物質(zhì)。它來(lái)源于先天,藏于腎,在腎氣盛的前提下逐漸成熟泌至,與月經(jīng)、生殖密切相關(guān),可促使女子任脈流通而沖脈盛滿,胞宮行使蓄藏和排出經(jīng)血的功能,因而出現(xiàn)月經(jīng)來(lái)潮并以時(shí)而下。與天癸關(guān)系密切的臟腑經(jīng)絡(luò)主要是心、肝、脾、腎、胞宮及沖任二脈, 其正常與否影響著天癸的功能。關(guān)鍵詞: 臟腑 經(jīng)絡(luò) 天癸
天癸一詞最早見(jiàn)于《素問(wèn)·上古天真論》。天癸,源于先天,藏之于腎,受后天水谷精微的滋養(yǎng)。在《諸醫(yī)家》論述中,明·馬蒔《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·靈樞·注證發(fā)微》:“天癸者,陰精也,蓋腎屬水,癸亦屬水,有先天之氣蓄積也,故為陰精為天癸也”。明·張景岳《類經(jīng)》說(shuō):“天癸者,言天一之陰氣耳,氣化為水,因名天癸,其在人身,是為元陰,亦曰元?dú)馊酥瓷?則此氣蘊(yùn)于父母,是為先天之元?dú);人之既生,則此氣化于吾身,是為后天之元?dú)。第氣之初生,真陰甚微,及其既盛,精血乃?旺),故女子二七天癸至,天癸既至,在女子則月事以時(shí)下……”女子二七以后,腎氣漸盛。腎精漸充,天癸漸盛,天癸達(dá)到一定的量,即可在發(fā)揮促進(jìn)生殖機(jī)能,胞宮按時(shí)行經(jīng),孕育胎兒,促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育并維持性系統(tǒng)功能的作用。
《景岳全書(shū)·傳忠錄·陰陽(yáng)篇》曰:“無(wú)陰者,既無(wú)形之水,以長(zhǎng)以立,天癸是也,強(qiáng)弱系之”。天癸在一定年齡時(shí)期,促進(jìn)任脈通,太沖脈盛,調(diào)節(jié)月經(jīng)依時(shí)來(lái)潮,表示已具有生育能力;又在一定年齡時(shí)期,隨著腎氣的漸竭,天癸亦漸竭,月經(jīng)亦不再潮至,生育能力亦衰退。
1 天癸與臟腑的關(guān)系
天癸的產(chǎn)生依賴于五臟,《素問(wèn)·上古天真論》:“腎主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃能瀉。五臟皆衰……天癸盡矣”。五臟六腑之精氣藏于腎而為之腎精。先天腎精,須賴后天臟腑的供養(yǎng)!睹鳌とf(wàn)全》:“腎之精不足,取給于臟腑”。
1.1 腎與天癸明·馬漪注曰:“天癸者,陰精也。蓋腎屬水,癸亦屬水,由先天之氣蓄積而生,故謂陰精為天癸也!币蚨旃锛磥(lái)自先天之腎水(陰精),腎中精氣的盛衰主宰著天癸的至和竭。腎藏精,腎精是天癸的物質(zhì)基礎(chǔ)。天癸來(lái)源于腎之先天之精,又靠腎所藏后天之精的不斷滋養(yǎng),并藏之于腎,故腎精是天癸的物質(zhì)基礎(chǔ),腎主生殖的功能由天癸來(lái)實(shí)現(xiàn)!鹅`樞·決氣》“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精!。只有腎精充足,腎氣盛,才能天癸泌至,沖任通盛才能經(jīng)調(diào)孕子。
天癸的至和竭與腎中精氣的盛衰緊密相關(guān)!端貑(wèn)·上古天真論》曰:“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng);二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以期下,故有子;……七七任脈虛,太沖脈衰,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也。丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子;……八八天癸竭,精少,腎氣衰,形體皆極”。 腎氣初盛天癸亦微,腎氣既盛天癸蓄積而泌,腎氣漸衰天癸亦漸竭。
1.2 肝與天癸足厥陰肝經(jīng)在關(guān)元、中極處直接與任脈交匯外,肝血之余納入沖脈,故“沖脈受肝血調(diào)養(yǎng)”肝藏血,主疏泄,喜條達(dá),惡抑郁。肝具有儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)血量的作用“臟腑所化生之氣血,除營(yíng)養(yǎng)周身外,則儲(chǔ)藏于肝,其有余部分,在女子則下注血海而為月經(jīng)”,肝血是女子經(jīng)血之本,女子以血為本,以血為用,經(jīng)、孕、胎、產(chǎn)、乳是其具體表現(xiàn)形式。故葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中說(shuō):“女子以肝為先天”肝血充盈,藏血功能正常,余血方可下注血海,使沖脈滿盛!比舾窝蛔,血海虧虛,則直接影響月經(jīng)的生化,胎兒的滋養(yǎng)。但肝的藏血功能和疏泄功能必須相互協(xié)調(diào),才能使月經(jīng)如期來(lái)潮,經(jīng)色、經(jīng)量、經(jīng)質(zhì)正常。
“腎主生殖的功能就是通過(guò)天癸來(lái)實(shí)現(xiàn)的”。天癸雖受腎氣盛衰的支配,但與肝亦有密切關(guān)系“肝與天癸的關(guān)系,在生理上表現(xiàn)為肝血與腎精的關(guān)系上”。精能化血,血能化精,肝的疏泄功能影響著精血蓄溢,肝血依賴腎精的資助而充實(shí),下及血海使月經(jīng)按時(shí)來(lái)潮,若腎精不足,天癸匱乏,肝血亦虛;血能化精和養(yǎng)精,腎中生殖之精依賴肝血化生之精來(lái)補(bǔ)充,若肝血虧虛,天癸減少,則生殖機(jī)能減退。所以肝與天癸有密切關(guān)系,故有“肝司血海”“女子以肝為先天”之說(shuō),意在強(qiáng)調(diào)肝與女子生殖緊密相關(guān)。
1.3 脾胃與天癸脾脈與任脈交會(huì)于“中級(jí)”;又與沖脈交會(huì)于“三陰交”,可見(jiàn)脾脈通過(guò)沖任二脈與胞宮相聯(lián)系;胃脈與任脈交會(huì)于“承漿”與沖脈交會(huì)于 “氣沖”,可見(jiàn)胃脈通過(guò)沖任二脈與胞宮相聯(lián)系,而天癸作用的器官是胞宮,所以脾胃與天癸有聯(lián)系。
五臟之中,以脾為要,飲食水谷經(jīng)消化、吸收,其精華輸布于五臟六腑,在腎則為腎精,所謂后天生先天。脾胃是月經(jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ),天癸是月經(jīng)來(lái)潮的功能基礎(chǔ)。脾胃為后天之本,氣血生化之源,氣機(jī)升降之樞紐,“脾司中氣,主運(yùn)化和統(tǒng)血”,脾氣健運(yùn),后天生化之源充盛,沖脈血海亦盛。脾胃為后天之本,得命門之火而運(yùn)化不衰,亦須得腎陰而能潤(rùn)化,月經(jīng)來(lái)潮后一月一次的規(guī)律性,與沖任氣血陰陽(yáng)的消長(zhǎng)有關(guān),脾胃健運(yùn)氣血化源充足血海蓄溢有常,月經(jīng)按期而至。
1.4 心與天癸其天癸的至竭,經(jīng)孕產(chǎn)乳所以循序以行,是“神”審司有度的結(jié)果。隨著生活壓力加大,女性在社會(huì)生活所承當(dāng)?shù)膲毫σ苍絹?lái)越大,壓力影響著女性的月經(jīng)及生殖功能!鹅`樞·邪客》云:“心者,五臟六腑之大主,精神之所舍也”,說(shuō)明心能主宰個(gè)體的精神意識(shí)思維活動(dòng)。心主神明,就女科而言,子宮、奇經(jīng)八脈的功能皆當(dāng)受心領(lǐng)導(dǎo),以相互合作正常行使職能。心與子宮通過(guò)直通的經(jīng)絡(luò)相聯(lián)系,如《素問(wèn)·評(píng)熱病論》云:“胞脈者屬心而絡(luò)于胞中”。說(shuō)明心與胞宮相系,這就構(gòu)成了心-腎氣-天癸-沖任-胞宮這樣一個(gè)軸,而與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的大腦皮質(zhì)-下丘腦-垂體-卵巢軸相似。所以,“神”審司有度,女性的生殖功能才能正常。
1.5 胞宮與天癸胞宮一詞,始見(jiàn)于《女科百問(wèn)》:“熱入胞宮,寒熱如瘧”。它又名女子胞,為奇恒之腑。它的功能不同于一般臟腑,亦瀉亦藏,藏瀉有時(shí),在腎氣旺盛,天癸成熟,沖任通盛,血溢胞宮時(shí),即月經(jīng)來(lái)潮,是女性體現(xiàn)性周期的標(biāo)志。正如《素問(wèn)·上古天真論》中“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng),二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下”的記載,明確月經(jīng)產(chǎn)生的主要過(guò)程及環(huán)節(jié)為腎氣-天癸-沖任-胞宮。
2 沖任與天癸的關(guān)系
《靈樞·逆順?lè)适荨罚骸胺驔_脈者,五臟六腑之海也,五臟六腑皆察焉!鲇跉饨郑幑蓛(nèi)廉,并少陰之經(jīng),……滲諸陽(yáng)而滑肌肉”。氣街屬陽(yáng)明胃經(jīng),沖脈通過(guò)水谷之海(胃)的連接得到后天水谷精微的給養(yǎng),與腎經(jīng)相并,使先后天之精相匯,從而充實(shí)腎精使天癸發(fā)育成熟。任脈組涵五臟的精血來(lái)滋養(yǎng)胞胎。王冰說(shuō):“謂妊養(yǎng)之本而主胞胎”。任脈之氣通,才能促使胞宮有行經(jīng)、胎孕等生理功能。古謂“任主胞胎”,“任(脈)之為言妊也,行腹部中行,為婦人生養(yǎng)之本”,對(duì)孕育胎兒起重要作用。
沖任二脈將腎與胞宮聯(lián)系起來(lái),腎氣-天癸-沖任-胞宮通路正常,機(jī)體才能維持正常生殖功能。沖任兩脈屬于奇經(jīng)八脈“任脈起始
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