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室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與現(xiàn)代生活探究
在現(xiàn)代社會中，隨著人們生活水平地逐步提高，人們不僅想要生活的舒服，還想要在生活中享受更多對美的欣賞�！∠旅媸切【幩鸭淼南嚓P(guān)內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要：本文以室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與現(xiàn)代生活為研究對象，首先介紹了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的定義和相關(guān)概念，緊接著對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計包含的范疇進(jìn)行了歸納;文章的第三部分指出了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計對現(xiàn)代生活帶來的影響，包括滿足人們的日常生活需求，提高了人們的生活品質(zhì)，陶冶了人們的情操和內(nèi)心世界;最后指出了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的未來發(fā)展趨勢，分別是加大裝飾的投入比重，從追求高價格向人性化過渡，更加注重美感的營造，注重環(huán)保裝飾和綠色裝飾的運用。希望本文可以憑借相對完善的論述和對未來發(fā)展趨勢的預(yù)測，為我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與現(xiàn)代生活發(fā)展，提供一定具有參考價值的意見。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計;現(xiàn)代生活;發(fā)展趨勢
隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活水平的提高，人們對生活的質(zhì)量提出了更高的要求，也更加追求生活的品質(zhì)，而居住質(zhì)量則是生活品質(zhì)中的核心部分和最為重要的部分，改善居住環(huán)境，提高居住質(zhì)量，這已經(jīng)成為人們追求品質(zhì)生活和高標(biāo)準(zhǔn)生活的重要環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和我們的現(xiàn)代生活質(zhì)量建立起了越來越緊密的聯(lián)系，室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)美協(xié)調(diào)，體現(xiàn)個人特征與個人愛好，這一點已經(jīng)成為了我們當(dāng)代人的追求。但是與此同時，我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計仍然暴露出相當(dāng)?shù)牟蛔愫蛦栴}，能否解決當(dāng)下存在的我問題，確立室內(nèi)裝修設(shè)計的全新方向，引領(lǐng)全新的趨勢，這是我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作者應(yīng)該考慮解決的問題。
一、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的定義和相關(guān)概念
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的定義
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計正是解決人、物與環(huán)境之間的關(guān)系的一門邊緣性學(xué)科。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。
2、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計所包含的內(nèi)容
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不僅僅包括人為對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計和改造，還包括和自然環(huán)境和社會環(huán)境的交叉部分。將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和自然環(huán)境和社會環(huán)境相契合，將室內(nèi)環(huán)境視為人類生存的自然環(huán)境和社會環(huán)境，才能使得室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境及社會環(huán)境融合為一體，共同服務(wù)于人類的生活，才能滿足人類的物質(zhì)層面和精神層面的多種需要。與此同時，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計還包括美術(shù)中的線條設(shè)計、色彩設(shè)計，施工中的材料設(shè)計、工程設(shè)計、造價分析等諸多的內(nèi)容，因此室內(nèi)環(huán)境設(shè)計其涵蓋范疇十分廣泛，而且和人們的居住生活切實相關(guān)。
二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計包含的范疇
1、空間形象設(shè)計
所謂的空間形象設(shè)計，就是對建筑所提供的內(nèi)部空問進(jìn)行處理，將屋內(nèi)的空間和格局進(jìn)行一定的改動，使得空間利用率更大、對比線和對比面更加突出，滿足對空間上的視覺需求和實際使用需求。值得注意的是，在空間設(shè)計中會涉及到一定的施工和改造活動，一定要保證安全性和可操作性。
2、室內(nèi)裝修設(shè)計
室內(nèi)裝修設(shè)計主要是對建筑內(nèi)部空間的六大界面，按照一定的設(shè)計要求，進(jìn)行二次處理，既包括室內(nèi)的地面和天花板等裝修實體，同時也包括門窗及承重墻等半實體。其設(shè)計伴隨著較大的人為性改造，涉及到拆除和建造項目，是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的主體，也是成本較為高昂，工程量較大的一個環(huán)節(jié)。室內(nèi)的裝修依托于設(shè)計開展，是室內(nèi)環(huán)境美化的一個核心環(huán)節(jié)。
3、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計
這部分內(nèi)容主要是對室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)的設(shè)計，包括室內(nèi)的溫度、室內(nèi)的濕度、室內(nèi)的采光度等和身體舒適程度息息相關(guān)的因素。通過室內(nèi)設(shè)計提高房屋內(nèi)部的舒適程度，提高人性化程度，從而提高居住質(zhì)量和生活水準(zhǔn)，這是室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計做解決得問問題。
4、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計
室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計強調(diào)科學(xué)性、技術(shù)性和學(xué)術(shù)性，是一門研究建筑內(nèi)部和外部功能效益及藝術(shù)效果的學(xué)科，屬于大眾科學(xué)的范疇。室內(nèi)的陳設(shè)主要可以分為兩部分，一部分是家具家電等功能性陳設(shè)，另一部分是裝飾性陳設(shè)，例如屋內(nèi)的瓷器擺件，盆景藝術(shù)、根雕石刻等，使用價值較低，但是有一定的審美價值和藝術(shù)價值。
三、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計對現(xiàn)代生活帶來的影響
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計對人類現(xiàn)代生活環(huán)境的影響則是體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、滿足人們的日常生活需求
民居內(nèi)的裝修環(huán)境直接決定了我們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量，而生活質(zhì)量得以保證就需要裝修環(huán)境給予我們一定的條件支持，滿足我們的日常生活需求。室內(nèi)裝修環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)直接決定了是否適宜人類居住，好的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計可以達(dá)到空氣流通的效果，一方面減少了裝修有害氣體的而參與，另一方面有助于室內(nèi)的新鮮空氣換入，增加屋內(nèi)的氧氣含量和空氣濕度;室內(nèi)裝修可以通過合理布局，運用高科技建材的方法增強隔音效果;可以利用現(xiàn)代化的一體化家具和整體裝修風(fēng)格配合，形成一套構(gòu)思精巧的室內(nèi)家具布置。人們的日常生活需求可以憑借良好的室內(nèi)裝修設(shè)計得以滿足。滿足人們的日常生活需求是室內(nèi)裝修設(shè)計的一個核心功能，也是建筑學(xué)者和室內(nèi)設(shè)計者不斷努力的解決的問題。在現(xiàn)代建筑學(xué)的基本理論看來，人們的日常生活需求時方方面面的，也就是說，不僅包括物質(zhì)需求，在一定程度上也包括精神需求，物質(zhì)需求與精神需求在一定程度上構(gòu)成了我們的人類生活的總的需求，我們必須認(rèn)清這個現(xiàn)實，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計在一定程度上就只是在于滿足我們的精神需求，這是自然而然的道理。
2、提高了人們的生活品質(zhì)
康德曾經(jīng)說過，審美不是生活的點綴，審美是生活的終極意義。在人類社會的發(fā)展過程中，對美感的追求一直是未曾放棄的，而對于美學(xué)的追求是需要相對淡定的心境為基礎(chǔ)的，而淡定的心境和平和的感情則需要建立在物質(zhì)條件較好的基礎(chǔ)上。當(dāng)人類的物質(zhì)條件得到滿足后，才會將注意力和精力轉(zhuǎn)移到對審美的追求上。居住環(huán)境的美感和藝術(shù)性一直是人類追求的目標(biāo)，也是人類生活品味和質(zhì)量的象征，通過室內(nèi)環(huán)境設(shè)計改善居住環(huán)境，增加室內(nèi)環(huán)境的美感，有助于提高我們的生活品質(zhì)，帶來審美的愉悅和享受。對于室內(nèi)居住而言，生活品質(zhì)的提高包括兩方面，一方面是環(huán)境的溫馨，另一方面則是生活設(shè)施的先進(jìn)，要達(dá)到這兩點，都需要室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作者的不懈努力。精神需求的滿足實際上就是人們生活水平進(jìn)一步滿足的過程，也就是說，人的生活品質(zhì)總是與精神生活的滿足狀態(tài)息息相關(guān)的，沒有一定的精神生活滿足狀態(tài)也就沒有一定的生活條件的基準(zhǔn)，所以，室內(nèi)環(huán)境的裝修過程實際上就是在點綴人們的精神生活的過程，從最根本的意義上來說，也是滿足人們的生活品質(zhì)，提高人們的生活狀態(tài)的過程。
3、陶冶了人們的情操和內(nèi)心世界
在提升人們生活品質(zhì)之后，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計還有助于陶冶人們的情操，這是美學(xué)享受后的必然結(jié)果。人類對美學(xué)的學(xué)習(xí)不是一個掌握過程和教育過程，而應(yīng)該是一個熏陶過程和長期的感官習(xí)慣過程。只有在對美好的事物的長期相處的過程中，人類的視覺耳濡目染，和心靈產(chǎn)生共鳴，緊接著將這種共鳴感上升到思想角度和價值觀念層次。室內(nèi)環(huán)境裝飾過程中應(yīng)該逐漸體現(xiàn)出室內(nèi)裝修的美感，美感可以包括天然美感，即仿生設(shè)計和自然景致仿造，也可以包括人工美感，體現(xiàn)出人的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力，無論哪一種做法，人們在這樣的室內(nèi)環(huán)境中都會在審美層面上受到極大的震撼。上已述及，室內(nèi)環(huán)境裝飾實際上是一種滿足人們精神生活的過程，良好的室內(nèi)裝修環(huán)境可以更加地滿足人們的精神生活，人們的精神生活也因此而更加富足，人們因為外部的良好的環(huán)境設(shè)計，實際上更能讓人們的內(nèi)心有著更加豐富的生活狀態(tài)和生活精神，人們的內(nèi)心世界往往也會因為這些外在環(huán)境的改變而不斷更加豐富和豐滿。這是室內(nèi)裝修環(huán)境對人們的更深層次的意義上的影響與塑造。
四、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的未來發(fā)展趨勢
1、加大裝飾的投入比重
當(dāng)下的室內(nèi)環(huán)境進(jìn)入到了已過去全新的發(fā)展階段，這個階段的主要特征就是自主化，在以往的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和裝修過程中，很多業(yè)主住戶由于不具備專業(yè)知識，往往都會選擇聽從設(shè)計師和工作室的意見，會在他們的參考建議中進(jìn)行選擇，個人的發(fā)揮空間有限。而近年來，隨著社會的發(fā)展和裝修裝飾設(shè)計知識的普及，越來越多的業(yè)主選擇自己進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和修飾，越來越注重體現(xiàn)自己的個人喜好特色。而這樣的一個流行趨勢帶來的直接改變就是加大了裝飾的投入比重而淡化的裝修的特征，和裝修投入相比，裝飾投入更加的靈活化動態(tài)化，也更加的貼近業(yè)主的個人需要，很多裝修受困于形式限制，變化不夠靈活，較為呆板，又有過多的限制，而裝飾則可以由業(yè)主自行選擇，發(fā)揮的空間和余地較大。另一方面，裝飾可以起到配合裝修風(fēng)格的作用，使得室內(nèi)的設(shè)計更加多樣化，這也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理論中“重裝飾，輕裝修”的一個原因。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計主要是對室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計處理，通過細(xì)節(jié)的物品的布局和陳設(shè)裝飾體現(xiàn)出格調(diào)格調(diào)，彰顯房主的個人品味和愛好。
2、從追求高價格向人性化過渡
在上世紀(jì)九十年代末和本世紀(jì)初的一段時間內(nèi)，我國的室內(nèi)裝修發(fā)展過分追求于技術(shù)的先進(jìn)和價格的高昂，很多經(jīng)濟實力較好的家庭新歡購進(jìn)歐美品牌的裝潢材料，在室內(nèi)世界中追求流行趨勢與歐美風(fēng)格。室內(nèi)的裝修與環(huán)境設(shè)計不應(yīng)該以價格標(biāo)準(zhǔn)，也不應(yīng)該以所謂的流行趨勢為導(dǎo)向，應(yīng)該堅持的基本理念就是“以人為本”。所謂的一人為本包括兩個方面，第一是要將人的需求擺在核心，應(yīng)該室內(nèi)的裝修與環(huán)境設(shè)計服務(wù)于人的需要，而不是人為犧牲換取室內(nèi)環(huán)境的“富麗堂皇”，另一點就是要做到體現(xiàn)業(yè)主的個人特點，讓室內(nèi)的裝修與環(huán)境設(shè)計成為個人理念和特質(zhì)的彰顯部分，達(dá)到人和居住環(huán)境的特質(zhì)統(tǒng)一，風(fēng)格一致，格調(diào)相近，這符合人性化的理念，也符合審美的需求。室內(nèi)裝修環(huán)境的設(shè)計實際上是一種向更加人性化的生活方式的轉(zhuǎn)變，也是人們更加地尋求良好生活方式的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這樣的一個轉(zhuǎn)變是從根本上把人們的生活方式向更加高貴的一種精神生活的轉(zhuǎn)變，從這個意義上來說，人們通常也就不會再向裝修產(chǎn)品的價格上斤斤計較，反而更加喜歡用更加人性化的生活方式來點綴現(xiàn)實的生活世界，這是人們追求人性化的生活方式的一種境界也是人們在生活中不斷尋找生活的文化生活品質(zhì)的一種精神需求。
3、更加注重美感的營造
前文已經(jīng)提及，審美不是生命的點綴，審美是生命發(fā)展到一定高度后的終極目的和最高體驗，因此在居住環(huán)境中營造美感已經(jīng)成為了當(dāng)下室內(nèi)建筑環(huán)境設(shè)計發(fā)展的一個全新趨勢。在室內(nèi)環(huán)境的美感營造中，設(shè)計師的主要研究領(lǐng)域有兩個，第一是營造天然美感，利用自然材料和自然裝飾物，帶給綠色天然的景物布置，在建筑材料以及裝飾品的選擇上一定要注重綠色無害，不僅要帶來自然景物的視覺感受，也要對人的身體無損害。第二點就是營造人工修飾和人工美感，例如業(yè)主喜歡傳統(tǒng)中國文化，那么室內(nèi)房間的色調(diào)就要注重和實木家具的配合，博古架的擺放位置和結(jié)構(gòu)要進(jìn)行仔細(xì)研究，電視墻和墻面布景要和室內(nèi)繪畫作品相得益彰。美感的營造不是由設(shè)計師個人決定的，而是由住戶的參考意見和個人意愿結(jié)合屋內(nèi)具體情況以及設(shè)計師的專業(yè)參考意見，才能共同決定的。美感，實際上就是人們對外在環(huán)境的一種主觀的情感態(tài)度，在這個情感態(tài)度的轉(zhuǎn)化過程中，人們能夠以更加現(xiàn)實的方式來對待這個情感態(tài)度，這就是室內(nèi)環(huán)境對美感的塑造。
4、注重環(huán)保裝飾和綠色裝飾的運用
當(dāng)下建筑建材的發(fā)展就是貼近自然，減少污染，倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展，倡導(dǎo)“天人合一”。注重環(huán)保裝飾和綠色裝飾建材的使用，這一趨勢最早來源于國外發(fā)達(dá)國家，近年來流傳到國內(nèi)的建筑行業(yè)以及室內(nèi)設(shè)計行業(yè)。環(huán)保裝飾和綠色材料的成本一般要高于普通的家居建材，對施工質(zhì)量也會提出更高的要求，但是其耐用性更佳，對人體的傷害也更小。在使用環(huán)保裝飾和綠色建材時，一定要聽取設(shè)計師的專業(yè)意見，在臥室以及廚房等場合內(nèi)，對于建材裝飾的耐用性和健康性要求更高，不僅國家對相關(guān)建材制定了施工標(biāo)準(zhǔn)和使用標(biāo)準(zhǔn)，施工方和設(shè)計師的個人經(jīng)驗和積累的教訓(xùn)，也是一筆彌足重要的財富。
五、結(jié)語
室內(nèi)環(huán)境是否優(yōu)良不僅僅是居住環(huán)境的體現(xiàn)，也不僅僅和個人的品味以及收入實力相連，他和我們的身心健康以及個人特征密切相關(guān)。我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計裝飾還處于一個剛剛起步的階段，能否在當(dāng)下的快速發(fā)展階段完成理念的更新升級，在設(shè)計思想中體現(xiàn)更多的人性化元素，體現(xiàn)更多的自然和諧理念和綠色發(fā)展理念，這決定了我國室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展方向和趨勢，也決定了我國居民的審美追求和生活質(zhì)量，和社會的總體發(fā)展息息相關(guān)。國家應(yīng)該正確引導(dǎo)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計這一行業(yè)的總體發(fā)展方向，業(yè)內(nèi)也應(yīng)該制定行業(yè)規(guī)范，業(yè)主需要提高相關(guān)的個人意識和一定的專業(yè)知識，只有多方面的努力，我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計才能和居民生活結(jié)合的更加緊密，我國居民生活水平才能有巨大提升。
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