傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在職業(yè)院校德育教育中的滲入研究
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)同其它類(lèi)型繪畫(huà)相比是文化而非純技藝的載體，它沉淀了五千年的華夏文化，滲透著國(guó)學(xué)文化精神，對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生而言它是一門(mén)真正意義上的“視”與“覺(jué)”的藝術(shù)。然而面對(duì)世界全球化的沖擊、外國(guó)文化的滲透，中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸丟失。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融當(dāng)代職校德育教育是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華、弘揚(yáng)民族文化的重要途徑。本文從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)自身德育教育的特點(diǎn)及其融德育教育課程的迫切性與可行性角度出發(fā)，論述了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融當(dāng)代職校德育教育的作用及實(shí)施途徑。
一、前言
作為中華文明的精粹之一的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在我國(guó)有著五千多年的歷史，從傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展史來(lái)看，它的出現(xiàn)一開(kāi)始不曾離開(kāi)“教”與“化”的功能，相對(duì)于其他繪畫(huà)而言，它更多的承擔(dān)了“成教化、助人倫” 的角色。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，作為教育者我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的品德教育。蘊(yùn)涵于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳統(tǒng)儒、道、釋精神雖是階級(jí)統(tǒng)治下的產(chǎn)物，但其中所蘊(yùn)含的品德教育內(nèi)容非常豐富。雖然中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在學(xué)生德育教育中的作用只是杯水車(chē)薪，但作為教育者，我們應(yīng)該有責(zé)任將傳統(tǒng)文化的精華通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)這一載體直接傳授給學(xué)生，從而使我們的傳統(tǒng)文化得以傳承。這是歷史的使命，同時(shí)也是時(shí)代的呼喚。
二、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融職校德育教育的迫切性
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰玉，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，它們植根于民族文化的沃土融匯了民族的道德情感、哲學(xué)觀念和審美意識(shí)。利用傳統(tǒng)繪畫(huà)進(jìn)行教育，不僅能夠通過(guò)直觀的圖片震撼學(xué)生的心靈，而且可以通過(guò)畫(huà)面反映出來(lái)的古人熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、積極向上、正直高潔的人文精神鼓舞學(xué)生。然而面對(duì)世界全球化的沖擊及外國(guó)文化的滲透，中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸丟失。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅是祖先留給后人寶貴的精神財(cái)富，對(duì)于教育者而言也是一種特殊的思想資源和教育資源。我們的教育尤其是學(xué)生的思想品德教育要根植與我國(guó)的傳統(tǒng)文化，汲取其中的優(yōu)秀成分，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的滲透堪稱捷徑。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)記載了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，它在內(nèi)容、題材、文化認(rèn)同等方面對(duì)職校生德育教育具有啟示作用，將其作為一種視覺(jué)圖形穿插到職校思品課程，不僅對(duì)職校德育教育起著重要的促進(jìn)作用，而且是炎黃子孫學(xué)習(xí)華夏傳統(tǒng)文化的重要途徑，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)作品的`賞析，使學(xué)生在思想、情感、文化及藝術(shù)修養(yǎng)方面得到全方面的提升。
三、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)職校生德育教育的作用
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是一種與文化和人格道德修養(yǎng)密切相關(guān)的繪畫(huà)，這是西方繪畫(huà)(如素描、色彩、油畫(huà)等)所沒(méi)有的現(xiàn)象。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融入當(dāng)代職校德育教育有助于教師利用直觀的視覺(jué)語(yǔ)言滋養(yǎng)學(xué)生心靈，從而對(duì)整個(gè)思品課題起到促進(jìn)作用。具體而言，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融德育教育課題具有如下作用。
1、幫助學(xué)生了解歷史從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義熱情
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)人深為自豪的藝術(shù)精粹，它久經(jīng)歷史、內(nèi)涵豐富，是構(gòu)建中國(guó)文化的中流砥柱，職校學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的賞析，可以全面了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建立起具體的概念和深厚的民族感情，可以說(shuō)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的賞析教育就是愛(ài)國(guó)主義教育。如國(guó)畫(huà)大師蔣兆的《流民圖》，該作品是以祖國(guó)山河在遭到日本人肆意踐踏后，作者目睹災(zāi)難深重的中國(guó)人民所創(chuàng)作的一幅記錄中國(guó)近代史上悲壯的民族歷史群像的畫(huà)卷，作者懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心投入創(chuàng)作，畫(huà)面所流露的強(qiáng)烈的民族性是對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)國(guó)主義教育語(yǔ)言。
2、陶冶情操，助于學(xué)生形成良好的思想品德
一般來(lái)講，蘊(yùn)含傳統(tǒng)儒家思想的繪畫(huà)作品通常含括一個(gè)典故，如明代王克孝繪制的《二十四孝圖》，內(nèi)含《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《蘆衣順母》、《涌泉躍鯉》、《棄官尋母》等二十四幅國(guó)畫(huà)作品，《二十四孝圖》的思想教育目的雖有維護(hù)古代禮教的成分，但從中華民族傳統(tǒng)美德而言，孝，無(wú)疑是值得我們很好地學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
3、滋養(yǎng)心靈，助于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)
現(xiàn)代研究證明，健康的良好的心理素質(zhì)對(duì)人的成功起決定作用。由于種種原因我們職校生畢業(yè)后存在較大職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的精神壓力增大，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的古色古韻，不僅能緩解壓力與緊張的情緒，滿足人們回歸與避世的情感，而且能夠滋養(yǎng)學(xué)生心靈。如中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)中的文人畫(huà)善用比興的手法，在繪畫(huà)選擇對(duì)象中最受文人畫(huà)家喜愛(ài)的是梅蘭竹菊 “四君子”，它們分明是畫(huà)家本身思想和人格的化身，教師在具體的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)諸如此類(lèi)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)作品的導(dǎo)讀，可讓學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使他們自己的精神得以升華，心靈得以陶冶。
4、將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融德育教育是文化傳承的需求。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)有著漫長(zhǎng)的社會(huì)積淀和民族傳統(tǒng)，它依附于歷史文化藝術(shù)進(jìn)程的長(zhǎng)河，在幾千年的歷史進(jìn)程中建立了自己獨(dú)特的藝術(shù)理論及審美傳統(tǒng)，是中華兒女引以為豪的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)有效的同職校思品課程相融合是學(xué)生了解歷史、傳承文化的需求。
四、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在職校德育教育中的傳播可行性
1、教育出發(fā)點(diǎn)的一致性
職業(yè)院校學(xué)生的素質(zhì)教育是集德、智、體、美、勞為一體的教育形式，學(xué)生的德育教育與美育教育同屬素質(zhì)教育的范疇。從藝術(shù)表現(xiàn)上看中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是的美育教育組成部分，我國(guó)著名的國(guó)畫(huà)家潘天壽說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)原為安慰人類(lèi)精神的至劑，其程度愈高，其意義愈深，其效能亦愈宏大。藝術(shù)以最純靜的、至高、至深、至優(yōu)美、至奧妙的美之情趣，引人入勝地引導(dǎo)人類(lèi)之品性道德達(dá)到最高點(diǎn)，而入藝術(shù)極樂(lè)的王國(guó)”。從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的功能性上看它不僅重技、更重教，是德育教育的組成部分，這與職業(yè)院校德育教育的出發(fā)點(diǎn)是一致的。
2、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的親和教育效果
愛(ài)美之心， 人皆有之。教師可利用學(xué)生天生的這種愛(ài)美之心因勢(shì)而利導(dǎo)之，在思品課的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)怡人的藝術(shù)作品輔助德育教育，從而不斷健全學(xué)生的人格。通過(guò)一幅幅國(guó)畫(huà)作品不斷凈化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在作品中獲得關(guān)于自然、人生的體味以及生命的意義和人生價(jià)值的啟迪。
五、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在職校德育教育中的傳播途徑及方法
1、職校德育教育課程中適當(dāng)增加中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的模塊或中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)以插圖的形式貫穿整個(gè)德育教育課程
中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)作品有一種魅力，它融括了作者的思想感情，畫(huà)家通過(guò)畫(huà)作表達(dá)自己的情趣與思想， 體現(xiàn)出一種意境。作為傳統(tǒng)文化精神的表達(dá)方式之一的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，我們可以將其精髓設(shè)置成為模塊作用于職校思品課程從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。此外職業(yè)學(xué)校的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中可將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)作為插圖插入德育教育的章節(jié)中，這不僅作為思品的視覺(jué)論證，而且通過(guò)這種方式可以巧妙地向?qū)W生傳輸中華古典文化，學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)與民族文化情境的理解的同時(shí)不知不覺(jué)的中掌握了思品的知識(shí)。
2、成立中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)社團(tuán)活躍校園文化，豐富德育教育內(nèi)容
校園需要文化的滋養(yǎng)，社團(tuán)是校園文化的重要載體。職業(yè)學(xué)校社團(tuán)作為校園文化的重要組成部分，是學(xué)生課堂內(nèi)容的有益補(bǔ)充。成立中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)營(yíng)造校園文化氛圍，以此帶動(dòng)陶冶全校學(xué)生，使他們?cè)诙δ咳尽?rùn)物無(wú)聲的情境中通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的載體吸收傳統(tǒng)文化精髓，進(jìn)而內(nèi)化為品質(zhì)、習(xí)慣、觀念、精神，從而豐富德育教育的內(nèi)容及形式。
3、結(jié)合特色活動(dòng)開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)專題賞析普及，從充實(shí)思品內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是幾千年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀，職業(yè)學(xué)�？山Y(jié)合具體的活動(dòng)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)欣賞教育，通過(guò)教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的形式語(yǔ)言特點(diǎn)及其折射的精神內(nèi)涵，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。與傳統(tǒng)繪畫(huà)相結(jié)合的具體活動(dòng)如國(guó)慶期間可以愛(ài)國(guó)主義畫(huà)家的愛(ài)國(guó)作品為主題作為宣傳教育的主要插圖，通過(guò)學(xué)生對(duì)此類(lèi)作品的賞讀增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)情感，從而達(dá)到德育教育的目的。
六、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融職校德育教育存在問(wèn)題
1、跨學(xué)科合作對(duì)教材提出新的要求
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)屬于藝術(shù)類(lèi)學(xué)科，德育教育屬于政治教育類(lèi)的學(xué)科，兩者的融合屬于跨學(xué)科的合作，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)教師既要完成思想政治教育任務(wù)，又要將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的精髓傳授給學(xué)生，這就需要從課時(shí)分配及教學(xué)內(nèi)容上對(duì)這兩門(mén)課的課程進(jìn)行一定的整合。
2、對(duì)教師的要求提高
目前職業(yè)學(xué)校的德育教育課程一般由政治教師承擔(dān)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的賞析一般蘊(yùn)含在美育課程中由美術(shù)教師承擔(dān)，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融德育教育課程關(guān)鍵問(wèn)題除了課程的整合，課程整合后的對(duì)授課教師也提出了更高的要求。
3、外來(lái)文化的沖擊下職校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受需要循序漸進(jìn)的引導(dǎo)
全球化背景下，文化自覺(jué)與科學(xué)發(fā)展聲浪下中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳承現(xiàn)象表明，作為中華優(yōu)秀文化品牌的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在西方繪畫(huà)的沖擊下，在職業(yè)學(xué)校其整體學(xué)科地位不高。我們職校的教師在這個(gè)過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生引導(dǎo)，讓他們逐步認(rèn)識(shí)國(guó)家的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)及其中蘊(yùn)含的文化，從而為本土文化延續(xù)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
七、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在其五千年歷史中根植于中華文化沃土而自成獨(dú)特體系，與其他繪畫(huà)類(lèi)藝術(shù)相比，它是真正意義上的“視”“ 覺(jué)”藝術(shù)。將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融當(dāng)代思品課程，讓學(xué)生在接受思想教育的過(guò)程中將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)作為“體道”“ 悟道”“ 證道”方式不僅豐富活躍了思品課程，且兩門(mén)課程的融合對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承意義重，其道路建設(shè)任重道遠(yuǎn)!
【傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在職業(yè)院校德育教育中的滲入研究】相關(guān)文章：
2.傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
3.傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
4.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中針對(duì)傳統(tǒng)文化教育滲入探析的內(nèi)容
6.淺談在初中英語(yǔ)教學(xué)中如何滲入情感教育論文
7.聲樂(lè)技巧在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用