信息安全與道德論文
現(xiàn)在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，我們也要嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，做到文明上網(wǎng)。以下是小編精心準(zhǔn)備的信息安全與道德論文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
【摘要】在這個(gè)新社會(huì)中，一種新型的人際關(guān)系正在逐漸形成。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種工具，在為社會(huì)的發(fā)展提供便利條件的同時(shí)，也造成了某些負(fù)面、消極的影響，甚至導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德的失范。那么我們使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該遵守哪些行為規(guī)范，遵守哪些基本道德？
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)安全 網(wǎng)絡(luò)道德 行為規(guī)范 行為準(zhǔn)則
一、網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范
到目前為止，在Internet上，或在整個(gè)世界范圍內(nèi)，一種全球性的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范并沒(méi)有形成，有的只是各地區(qū)、各組織為了網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)作而制訂的一些協(xié)會(huì)性、行業(yè)性計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。這些規(guī)范由于考慮了一般道德要求在網(wǎng)絡(luò)上的反映，也在很大程度上保證了目前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的基本需要，因此很多規(guī)范具有普遍的“網(wǎng)絡(luò)規(guī)范”的特征。而且，人們可以從不同的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范中抽取共相同的、普遍的東西出來(lái)，最終上升為人類普遍的規(guī)范和準(zhǔn)則。
國(guó)外研究者認(rèn)為，每個(gè)網(wǎng)民必須認(rèn)識(shí)到：一個(gè)網(wǎng)民在接近大量的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器、地址、系統(tǒng)和人時(shí)，其行為最終是要負(fù)責(zé)任的�！癐nternet”或者“網(wǎng)絡(luò)”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)，它更是一個(gè)由成千上萬(wàn)的個(gè)人組成的網(wǎng)絡(luò)“社會(huì)”，就像你駕車(chē)要達(dá)到某個(gè)目的地一樣必須通過(guò)不同的交通路段，你在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)際也是在通過(guò)不同的網(wǎng)絡(luò)“地段”，因此，參與到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的用戶不僅應(yīng)該意識(shí)到“交通”或網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，也應(yīng)認(rèn)識(shí)到其他網(wǎng)絡(luò)參與者的存在，即最終要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)行為無(wú)論如何是要遵循一定的規(guī)范的。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶，你可以被允許接受其他網(wǎng)絡(luò)或者連接到網(wǎng)絡(luò)上的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，但你也要認(rèn)識(shí)到每個(gè)網(wǎng)絡(luò)或系統(tǒng)都有它自己的規(guī)則和程序，在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或系統(tǒng)中被允許的行為在另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或系統(tǒng)中也許是受控制，甚至是被禁止的。因此，遵守其他網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則和程序也是網(wǎng)絡(luò)用戶的責(zé)任，作為網(wǎng)絡(luò)用戶要記住這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，一個(gè)用戶“能夠”采取一種特殊的行為并不意味著他“應(yīng)該”采取那樣的行為。
因此，既然網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)一樣，需要一定的規(guī)范和原則，因而國(guó)外一些計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)組織為其用戶制定了一系列相應(yīng)的規(guī)范。這些規(guī)范涉及網(wǎng)絡(luò)行為的方方面面，在這些規(guī)則和協(xié)議中，比較著名的是美國(guó)計(jì)算機(jī)倫理學(xué)會(huì)（Computer Ethics Institute）為計(jì)算機(jī)倫理學(xué)所制定的十條戒律（The Ten Commandments），也可以說(shuō)就是計(jì)算機(jī)行為規(guī)范，這些規(guī)范是一個(gè)計(jì)算機(jī)用戶在任何網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中都“應(yīng)該”遵循的最基本的行為準(zhǔn)則，它是從各種具體網(wǎng)絡(luò)行為中概括出來(lái)的一般原則，它對(duì)網(wǎng)民要求的具體內(nèi)容是：
1. 不應(yīng)用計(jì)算機(jī)去傷害別人；
2. 不應(yīng)干擾別人的計(jì)算機(jī)工作；
3. 不應(yīng)窺探別人的文件；
4. 不應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行偷竊；
5. 不應(yīng)用計(jì)算機(jī)作偽證；
6. 不應(yīng)使用或拷貝你沒(méi)有付錢(qián)的軟件；
7. 不應(yīng)未經(jīng)許可而使用別人的.計(jì)算機(jī)資源；
8. 不應(yīng)盜用別人智力成果；
9. 應(yīng)該考慮你所編的程序的社會(huì)后果
10. 應(yīng)該以深思熟慮和慎重的方式來(lái)使用計(jì)算機(jī)。
上面所列的“規(guī)范”的兩方面內(nèi)容，一是“應(yīng)該”和“可以”做的行為，二是“不應(yīng)該”和“不可以”做的行為。事實(shí)上，無(wú)論第一類還是第二類，都與已經(jīng)確立的基本“規(guī)范”相關(guān)，只有確立了基本規(guī)范，人們才能對(duì)究竟什么是道德的或不道德的行為作出具體判斷。
二、網(wǎng)絡(luò)道德原則
網(wǎng)絡(luò)道德的三個(gè)斟酌原則是全民原則、兼容原則和互惠原則。網(wǎng)絡(luò)道德的全民原則內(nèi)容包含一切網(wǎng)絡(luò)行為必須服從于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的整體利益。個(gè)體利益服從整體利益；不得損害整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的整體利益，它還要求網(wǎng)絡(luò)社會(huì)決策和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行方式必須以服務(wù)于社會(huì)一切成員為最終目的，不得以經(jīng)濟(jì)、文化、政治和意識(shí)形態(tài)等方面的差異為借口把網(wǎng)絡(luò)僅僅建設(shè)成只滿足社會(huì)一部分人需要的工具，并使這部分人成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)新的統(tǒng)治者和社會(huì)資源占有者。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該為一切愿意參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的成員提供平等交往的機(jī)會(huì)，它應(yīng)該排除現(xiàn)有社會(huì)成員間存在的政治、經(jīng)濟(jì)和文化差異，為所有成員所擁有并服務(wù)于社會(huì)全體成員。全民原則包含下面兩個(gè)基本道德原則：第一，平等原則。每個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員享有平等的社會(huì)權(quán)利和義務(wù)，從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)結(jié)構(gòu)上講，他們都被給予某個(gè)特定的網(wǎng)絡(luò)身份，即用戶銘、網(wǎng)址和口令，網(wǎng)絡(luò)所提供的一切服務(wù)和便利他都應(yīng)該得到，而網(wǎng)絡(luò)共同體的所有規(guī)范他都應(yīng)該遵守并履行一個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為主體所應(yīng)該履行的義務(wù)。第二，公正原則。網(wǎng)絡(luò)對(duì)每一個(gè)用戶都應(yīng)該做到一視同仁，它不應(yīng)該為某些人制訂特別的規(guī)則并給予某些用戶特殊的權(quán)利。作為網(wǎng)絡(luò)用戶，你既然與別人具有同樣的權(quán)利和義務(wù)，那么就不要強(qiáng)求網(wǎng)絡(luò)能夠給你與別人不一樣的待遇。網(wǎng)絡(luò)道德的互惠原則表明，任何一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶必須認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)民們有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的一切權(quán)利時(shí)，也應(yīng)承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)其成員所要求的責(zé)任。
總之，網(wǎng)絡(luò)作為一種新的交流媒介，可以對(duì)傳統(tǒng)的生活方式產(chǎn)生著影響。無(wú)論是在內(nèi)容還是在形式上，網(wǎng)絡(luò)都有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。大家都也可以以參與式的身份來(lái)討論一些道德問(wèn)題，發(fā)表自己的道德見(jiàn)解。另外在網(wǎng)絡(luò)也可以采用公正團(tuán)體策略，增加網(wǎng)絡(luò)的凝聚力，提高網(wǎng)民的道德認(rèn)知能力，減少網(wǎng)絡(luò)不道德的行為。
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