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對(duì)新聞倫理學(xué)課程教學(xué)創(chuàng)新綜述論文
一、教學(xué)內(nèi)容的新構(gòu)成
新聞倫理的教學(xué)與研究是相輔相成的,研究成果形成的教材是教學(xué)內(nèi)容的依托,由于多數(shù)成果的理論研究專(zhuān)長(zhǎng),其取向少不了道德說(shuō)教的痕跡,因此,新形勢(shì)下的新聞倫理教學(xué)內(nèi)容要想更好地服務(wù)新聞實(shí)踐,必須進(jìn)行新的構(gòu)建,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面。
1、學(xué)科理論理論是任何一門(mén)課程的構(gòu)成基礎(chǔ)。“倫理”和“道德”是新聞倫理學(xué)的“元理論”。倫理有一整套的體系架構(gòu)。新聞倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)和新聞學(xué)的交叉學(xué)科。除“新聞倫理”的提法外,類(lèi)似的還有“媒體倫理”、“傳媒倫理”、“媒介倫理”等提法,這幾種名稱經(jīng)常混用,這種混亂導(dǎo)致對(duì)新聞倫理范疇以及研究對(duì)象界定上產(chǎn)生分歧。如有學(xué)者把新聞倫理學(xué)的研究對(duì)象僅限于新聞工作者的職業(yè)道德;有學(xué)者把新聞倫理理解成新聞傳播的倫理,討論的是新聞傳播行為及其過(guò)程中的道德問(wèn)題,是新聞傳播的道德規(guī)律和道德規(guī)范系統(tǒng)。厘清這些理論認(rèn)識(shí)的分歧有利于調(diào)整該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。無(wú)論如何界定,新聞倫理學(xué)的基本概念、基本問(wèn)題、基本方面應(yīng)該沒(méi)有實(shí)質(zhì)性不同。基礎(chǔ)理論共識(shí)是學(xué)科穩(wěn)定發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
2、新聞倫理發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀觀察新聞史不難發(fā)現(xiàn),新聞法(規(guī))的發(fā)展與新聞職業(yè)道德的發(fā)展幾乎并行,由于種種因素的影響,這兩者發(fā)展失衡時(shí)就容易產(chǎn)生新聞倫理問(wèn)題,進(jìn)而引發(fā)對(duì)新聞法的討論。由此可見(jiàn),新聞法規(guī)也是新聞倫理學(xué)教學(xué)的重要組成部分。新聞道德和新聞法規(guī)是新聞倫理學(xué)的兩個(gè)基本方面,偏向任何一方都是對(duì)新聞倫理學(xué)歷史發(fā)展的曲解,結(jié)果會(huì)更難理解現(xiàn)實(shí)的新聞倫理困境。
3、新聞倫理問(wèn)題:新聞道德失范實(shí)際上,新聞傳播實(shí)踐關(guān)注的是一系列倫理問(wèn)題,關(guān)注的是客觀、公正、責(zé)任以及民主等,也是新聞專(zhuān)業(yè)主義的問(wèn)題。新時(shí)期新聞實(shí)踐中產(chǎn)生了一些新聞倫理問(wèn)題,即新聞道德失范。所謂新聞倫理問(wèn)題,主要指新聞傳播活動(dòng)中引起了倫理爭(zhēng)議,或產(chǎn)生道德沖突,需要進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的問(wèn)題。新時(shí)期的新聞倫理問(wèn)題與以前有所不同,包括媒介商業(yè)化、新聞傳播與社會(huì)公正、新聞傳播與隱私權(quán)、隱性采訪、以及“虛假新聞”、“有償新聞”等一系列道德失范問(wèn)題,鑒于此,新聞倫理教學(xué)內(nèi)容必須包括新聞道德失范,新聞倫理學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)和處理以上的道德失范問(wèn)題。新聞倫理學(xué)也就可以理解成一門(mén)解決新聞倫理道德問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。新聞倫理學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)就在于培養(yǎng)新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)生解決新聞傳播實(shí)踐中道德兩難問(wèn)題的能力。上世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)新聞實(shí)踐中的道德失范問(wèn)題日趨嚴(yán)重,新聞媒體的公信力受到了質(zhì)疑,新聞倫理問(wèn)題引起業(yè)界和學(xué)界關(guān)注和熱議。新聞傳播實(shí)踐遭到質(zhì)疑意味著教育目標(biāo)要有所調(diào)整。
4、新聞倫理問(wèn)題的治理:新聞法規(guī)新聞道德失范造成新聞倫理缺失的原因多種多樣,有研究者將之總結(jié)為四個(gè)“矛盾”:新聞行業(yè)的兩重屬性之間的矛盾、新聞傳播者的自由傳播與社會(huì)責(zé)任之間的矛盾、新聞報(bào)道的及時(shí)性與真實(shí)性之間的矛盾、新聞媒體的監(jiān)督與平衡之間的矛盾。新聞倫理缺失就意味著必須進(jìn)行治理,新聞法規(guī)則是主要的治理應(yīng)對(duì)之策。
二、教學(xué)模式的新探索
新聞倫理學(xué)教學(xué)的核心應(yīng)圍繞媒體在實(shí)踐中引起倫理爭(zhēng)議和產(chǎn)生道德沖突的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,通過(guò)選取案例進(jìn)行討論,努力使學(xué)生能夠自主進(jìn)行道德判斷,學(xué)會(huì)批判性地思考和解決問(wèn)題。通過(guò)幾年教學(xué)實(shí)踐,筆者摸索出一套教學(xué)模式,簡(jiǎn)稱“一個(gè)中心,兩個(gè)延伸”。
1、一個(gè)“中心”一個(gè)“中心”是指以課堂的案例教學(xué)為中心。案例教學(xué)法在新聞傳播的新聞采訪、新聞寫(xiě)作、新聞理論、媒介經(jīng)營(yíng)管理等教學(xué)中廣為采用,新聞倫理也同樣可以使用此方法。根據(jù)上述教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,改變新聞倫理教學(xué)中教師講解教材的傳統(tǒng)方法,可以采用案例教學(xué)法進(jìn)行實(shí)踐。在課程開(kāi)始之前,教師就應(yīng)該告訴學(xué)生本課程的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度。這一點(diǎn)在教師的日常教學(xué)中常被忽視,為了實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果,結(jié)合上文的教學(xué)內(nèi)容,筆者實(shí)行下面的課堂策略:首先,教師把新聞倫理學(xué)的基本理論作為一根主線貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。每次講解時(shí)間原則上不超出25分鐘,講授這部分內(nèi)容要少而精。其次,教師把課堂教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)主題版塊,即新聞倫理發(fā)展史論、新聞倫理實(shí)務(wù)、新聞法規(guī)實(shí)務(wù)。這三部分內(nèi)容安排如下,第一節(jié)課開(kāi)始后,由教師主講史論,然后由學(xué)生提問(wèn),進(jìn)行答疑,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi);第二節(jié)課由兩名同學(xué)各自從新聞倫理和新聞法規(guī)實(shí)務(wù)角度,舉例闡釋案例中新聞倫理缺失或新聞道德失范問(wèn)題,如“周克華案”中媒體對(duì)其母采訪報(bào)道中倫理缺失,包括最近的“復(fù)旦室友投毒案”等都可成為課堂案例教學(xué)的討論內(nèi)容,這個(gè)環(huán)節(jié)約需20分鐘。就演講學(xué)生提出的有爭(zhēng)議的倫理問(wèn)題或困惑,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),讓各種觀點(diǎn)在課堂中交匯碰撞,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi),通過(guò)這種交匯,使學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。最后5分鐘時(shí)間,由教師點(diǎn)評(píng),與學(xué)生的討論形成再次交匯,這將產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
2、兩個(gè)“延伸”“兩個(gè)”延伸是指課前與課后。高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果是兩節(jié)課的時(shí)間內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的,必須依賴課前的準(zhǔn)備和課后的深化。教師要精心布置和策劃。在課前,教師和學(xué)生要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。對(duì)教師而言,應(yīng)站到新聞倫理學(xué)科研究的最前沿,盡可能掌握新聞倫理學(xué)科的全面知識(shí),以深入淺出地完成理論講解的任務(wù),還要能對(duì)三個(gè)主題中學(xué)生講解的兩個(gè)部分進(jìn)行有效點(diǎn)評(píng),在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。對(duì)學(xué)生而言,只有課前認(rèn)真準(zhǔn)備,課堂上方能游刃有余地表達(dá)自己的見(jiàn)解,準(zhǔn)備越充分,課堂氣氛就越活躍,同學(xué)和老師的收獲就更大。在課后,發(fā)言的同學(xué)將自己演講的PPT和相關(guān)的材料發(fā)到班級(jí)的群共享中繼續(xù)交流探討,對(duì)沒(méi)有聽(tīng)清的同學(xué)進(jìn)一步釋疑解惑。教師課后若有新的理解,也可將自己的新見(jiàn)解傳到QQ空間和學(xué)生繼續(xù)分享,充分利用現(xiàn)代的互動(dòng)媒體進(jìn)行便捷的交流。
三、教學(xué)改革的效果
新聞倫理學(xué)課程的主旨是培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德與現(xiàn)代法治觀念。以課堂案例教學(xué)為中心,有助于學(xué)生理解新聞道德的原理和法律法規(guī),進(jìn)一步提升學(xué)生的新聞倫理素養(yǎng)與新聞法治觀念。筆者通過(guò)幾年的“一個(gè)中心,兩端延伸”的教學(xué)方法實(shí)踐,在以下兩個(gè)方面取得了不錯(cuò)的效果:
1、提高了學(xué)生讀書(shū)的主動(dòng)性學(xué)生課堂中的卓越表現(xiàn)來(lái)源于平時(shí)的知識(shí)積累,而讀書(shū)則是知識(shí)積累的重要途徑。唯有廣涉博覽,學(xué)生課堂發(fā)言討論中就能思想敏銳、觀點(diǎn)新穎。課堂發(fā)言同學(xué)的優(yōu)秀表現(xiàn),無(wú)形中會(huì)對(duì)其他同學(xué)產(chǎn)生激勵(lì)作用,加上教師的適度表?yè)P(yáng)和積極鼓勵(lì),讓表現(xiàn)不錯(cuò)的同學(xué)有種成就感,容易形成互相競(jìng)爭(zhēng)的讀書(shū)氛圍,這種積極讀書(shū)的氛圍需要教師的引導(dǎo),筆者為此也常常開(kāi)列一些書(shū)目,供學(xué)生選擇。觀察發(fā)現(xiàn),在此門(mén)課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生讀書(shū)的主動(dòng)性比先前確實(shí)有較大提高。
2、提升了學(xué)生的表達(dá)和辨識(shí)能力這種課堂教學(xué)模式還有利于提升學(xué)生的辨識(shí)能力。有課堂發(fā)言任務(wù)的學(xué)生就要準(zhǔn)備“如何說(shuō)”、“說(shuō)什么”,還需接受其他同學(xué)的提問(wèn),必須準(zhǔn)備“如何辨”;發(fā)言后還要經(jīng)受同學(xué)和老師的點(diǎn)評(píng)等,表達(dá)和辨識(shí)能力在其發(fā)言過(guò)程中會(huì)得以最充分的展示。有時(shí)在聽(tīng)取其他同學(xué)或老師的點(diǎn)評(píng)后會(huì)產(chǎn)生新一輪的辯論,這無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)和辨識(shí)能力,教師引導(dǎo)好即可達(dá)到螺旋式提高的效果。
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