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試論DV大眾信息傳播的社會(huì)價(jià)值觀
摘要:當(dāng)媒體傳播進(jìn)入信源論時(shí)代,DV已經(jīng)突破原始定義,由一個(gè)單純的技術(shù)名詞轉(zhuǎn)化成一個(gè)具有多元意味的詞語(yǔ),在社會(huì)諸多領(lǐng)域滲透并受到愈來(lái)愈多的關(guān)注。DV作為影響大眾信息傳播的新媒體,又在一定程度上改變著人們的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。因此,探討DV大眾信息傳播的社會(huì)價(jià)值觀就顯得尤為重要。論文關(guān)鍵詞:DV新媒體 大眾信息傳播 社會(huì)價(jià)值觀
電視傳播學(xué)從上世紀(jì)中葉到上世紀(jì)末相繼走過了“魔彈論”、“有限效果論”和“受眾上帝論”。本世紀(jì)初,以諸多新媒體與大眾結(jié)緣為標(biāo)志,傳統(tǒng)集約型媒體將終端用戶作為傳播概念上的“受眾”時(shí)代已告結(jié)束。伴隨而來(lái)的是,越來(lái)越多的“受眾”在占有一定新媒體資源后,儼然也可以成為信息傳播的“信源”。這種大眾信息傳播從新的角度看,更富廣域性、交互性、綜合性和社會(huì)價(jià)值性。因此,我們將它看作媒體傳播的信源論時(shí)代。
DV是、多媒體、手機(jī)、移動(dòng)電視等一系列新媒體家族中的一員。從功能特性上說,DV與諸多新媒體一樣,明顯地具有個(gè)體性、廣泛性和交互性,因而,它也就擁有了信息傳播的信源性。
一、DV的社會(huì)化普及
DV原本只是數(shù)碼視頻攝像機(jī)(DigitalVideo)的縮寫,是數(shù)字新技術(shù)的代名詞。在它與大眾媒體融合的過程中,因機(jī)身輕巧、操作簡(jiǎn)潔、攜帶方便、性價(jià)優(yōu)廉而倍受人們的青睞,逐漸由專業(yè)設(shè)備變?yōu)榧矣卯a(chǎn)品,進(jìn)而在社會(huì)中形成一種特殊的潮流需求。
DV的普及與DV作品的問世,始于上世紀(jì)八十年代后期。起初,DV作者只是把“活動(dòng)影像”用于家庭生活或小眾傳播,出現(xiàn)了信源廣大、信道狹窄和信宿缺失的現(xiàn)象。此外,其絕大多數(shù)作品是對(duì)生活原態(tài)接近真實(shí)的記錄,所以,DV從被引進(jìn)到使用都與大眾生活的土壤密不可分。隨著DV普及率的提高,部分DV作者基于對(duì)文化的訴求、新聞的熱愛以及的興趣,試探性地將創(chuàng)作視角延伸至一些社會(huì)問題中,以拓展DV的傳播范圍和發(fā)展走向。
DV的盛行與作品的草根性,使它的源發(fā)根基從一開始就未建立在某種理論或某種概念之上,導(dǎo)致DV的發(fā)展基本上是漫流的,取向目標(biāo)是多元化的。
上世紀(jì)九十年代后期,主流媒體的介入使DV的社會(huì)化普及受到了廣泛關(guān)注。電視媒體開始大膽試播DV作品、增設(shè)DV專欄、引入競(jìng)賽機(jī)制,為DV的傳播開辟了一個(gè)主流傳播渠道。誠(chéng)然,電視媒體的這種做法并非全部認(rèn)可DV的低質(zhì)量信號(hào)和低制作水平,其最大的契機(jī)莫過于人們對(duì)社會(huì)生活的貼近以及DV持有人總體信源的廣度。
二、DV及其作品的特性
上文中提到DV創(chuàng)作沒有理論和形式規(guī)則在先,但任何一種傳播媒體都有其自身的與特點(diǎn),DV也不例外。
(一)數(shù)字性
DV最為大眾認(rèn)可的是它所記錄的數(shù)字特性。DV的數(shù)字化,徹底消除了原作與復(fù)制品的界限,方便了DV文本的修改與補(bǔ)充。DV與寬帶網(wǎng)的數(shù)字結(jié)合,使它可以擺脫傳統(tǒng)媒體的推廣渠道,另辟蹊徑以構(gòu)筑自我話語(yǔ)壁壘。
(二)大眾性
作為一種新興的數(shù)字影像形式,DV沒有媒體單位的歸屬,其輕便靈活的性能使之可以進(jìn)入專業(yè)媒體所無(wú)法顧及的角落,極具親和力地深入百姓生活當(dāng)中,多角度地捕捉最真實(shí)的畫面。
(三)社會(huì)性
DV愛好者來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層,分屬于各個(gè)行業(yè)。他們用DV記錄著周遭的環(huán)境和事態(tài),用畫面語(yǔ)言傳達(dá)著所視所悟,又因社會(huì)身份的不同,在DV創(chuàng)作中或多或少地體現(xiàn)出職業(yè)特征。
(四)個(gè)體性
DV設(shè)備私人化的特點(diǎn),決定了DV創(chuàng)作可以不拘一格、以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)變,這一點(diǎn)完全有別于電視媒體從業(yè)者的集體創(chuàng)作。
(五)隨意性
多數(shù)DV作品事先都沒有創(chuàng)作任務(wù)和程序規(guī)劃,一切內(nèi)容皆是隨機(jī)的或僅憑興致獲得的,這使DV作者成了攝制者與導(dǎo)演者的綜合體。
(六)無(wú)文化界域性
DV活動(dòng)對(duì)DV人不做任何條件的限制,但凡有創(chuàng)作欲望的群眾都可以手持DV進(jìn)行創(chuàng)作。
(七)無(wú)傳播取向性
DV作品在整個(gè)創(chuàng)作流程中并沒有專門設(shè)定傳播范圍和目的,許多影像絕對(duì)為個(gè)人所有,表現(xiàn)的也僅僅是某一時(shí)間某人的心路歷程。
(八)模糊的功利性
DV使用者以普通民眾居多,他們從事DV創(chuàng)作的活動(dòng)既無(wú)社會(huì)價(jià)值訴求,也不含質(zhì)效觀念。
三、DV的大眾傳播理念
DV傳播大致可劃分為兩條較清晰的脈絡(luò):在專業(yè)與非專業(yè)界線繼續(xù)模糊的條件下,DV傳播可以是個(gè)人化的人際傳播,它更傾向于個(gè)人表現(xiàn),更強(qiáng)調(diào)自我體驗(yàn),更關(guān)注個(gè)人視覺中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn);在得到主流媒體肯定的條件下,DV傳播可以是社會(huì)化的大眾傳播,它不拘泥于形式,重在紀(jì)實(shí)以表現(xiàn)出對(duì)身邊熟悉題材的普遍關(guān)注,形成節(jié)目并借助于媒體平臺(tái)進(jìn)行大眾傳播以尋求廣泛的社會(huì)認(rèn)同。
依傳播學(xué)的邏輯來(lái)說,DV不是目標(biāo),個(gè)性化的DV作品才是真正目標(biāo)。個(gè)性化讓DV變得成熟,個(gè)性化DV作品的傳播能夠贏得大眾的廣泛關(guān)注,甚至產(chǎn)生一定程度的傳播意義,在傳播過程中造就巨大的社會(huì)價(jià)值。 另外,得到主流媒體肯定的DV想獲得,就必須遵循進(jìn)人主流媒體傳播的若干規(guī)則。
(一)選題的價(jià)值判斷
選題是一部作品的立命之本,它關(guān)系到形式、內(nèi)容、材料、方法的綜合運(yùn)用。DV作品要在多大范圍傳播,鵲的信息,這表明,DV作者必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感,DV的獨(dú)立自由絕不能以破壞社會(huì)大環(huán)境為前提。
四、關(guān)于DV發(fā)展的謬論
DV社會(huì)化傳播所帶來(lái)的DV話語(yǔ),權(quán)必然地使它成為一種媒體,而這種強(qiáng)力表達(dá)的存在直接作用于社會(huì),左右著DV愛好者的認(rèn)知,如不立即加以糾正,必然會(huì)影響DV的社會(huì)化發(fā)展。
(一)民間不等同于非專業(yè)
有輿論認(rèn)為“DV是一種民間影像,DV是一種非專業(yè)的影像制作群”,這僅僅看到了DV的廣度,卻沒有看到它的深度。的確,DV作者中包含了大量業(yè)余和非專業(yè)人士,但不能認(rèn)為民間就是不專業(yè)。事實(shí)上,多數(shù)已知的優(yōu)秀民間作品背后都有著專業(yè)人士的參與和支持,民間本身就囊括了大量的專業(yè)人士,他們無(wú)可爭(zhēng)議地成為DV制作的中堅(jiān)力量。承認(rèn)民間擁有大量的DV愛好者和參與者,這是一種正確的態(tài)度,但決不能說民間沒有實(shí)力。
(二)DV不能被吹噓成時(shí)尚
DV不是作秀的工具,也不是某些別有用意、沽名釣譽(yù)的人手中的時(shí)尚標(biāo)志。DV作為一種新生事物,我們需要承認(rèn)它是一種工具、是一種手段,是DV愛好者手中有力的武器,是向大眾展示個(gè)人追求的窗口。
(三)DV不是“潘多拉魔盒”
DV的確在某種意義上為懷有電影夢(mèng)的人們帶來(lái)了福音,他們中的一部分人也的確是用DV這塊敲門磚打開了通向影像藝術(shù)的大門,但并不代表?yè)碛辛薉V就擁有了一切DV創(chuàng)作的特質(zhì),就可以制作出具有水準(zhǔn)的影像作品。所有熱衷DV創(chuàng)作的人都必須經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),才能掌握這種畫面語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則,并將其貫穿到DV創(chuàng)作中。更重要的是,DV創(chuàng)作必須向高雅藝術(shù)靠攏,提倡精神文明建設(shè),為DV發(fā)展?fàn)I造良性的社會(huì)環(huán)境。
五、結(jié)語(yǔ)
DV自誕生之日開始,不僅擔(dān)負(fù)起家庭娛樂的任務(wù),更成為人們進(jìn)行社會(huì)交際與藝術(shù)創(chuàng)作的得力工具。作為大眾信源論的踐行者,DV在較短的發(fā)展歷程中,極大地改變和豐富了人們對(duì)影像藝術(shù)的感受,使“受眾”隨時(shí)都可成為互動(dòng)傳播的信源,從而推動(dòng)了信息社會(huì)的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該以積極和寬容的心態(tài)對(duì)待DV大眾信息的傳播活動(dòng)。
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