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解讀當(dāng)代文學(xué)在80年代的轉(zhuǎn)型論文
一、從“十七年文學(xué)”到“新時(shí)期文學(xué)”
在70、80年相交之際，我國歷史語境有了較大的轉(zhuǎn)變，這樣一來當(dāng)代文學(xué)就不可避免的面臨“轉(zhuǎn)型”情況，然而實(shí)際上，這種轉(zhuǎn)型不夠完全，而是在特殊的歷史下，我國文學(xué)歷史上出現(xiàn)的一個(gè)復(fù)雜而不可拒絕的過程，這個(gè)過程中貫穿始終就是“70年文學(xué)”，新文學(xué)的出現(xiàn)，代表著我國當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，新時(shí)期文學(xué)在發(fā)展過程中，過于強(qiáng)調(diào)自身的特點(diǎn)，從而在歷史性以及共時(shí)性方面，對于使其年代文學(xué)理解也不相同。在歷史性線索中，新時(shí)期文學(xué)對于極左思想拒絕、批判，但是如果從共時(shí)性線索方面來看，它又為極左思想提供了棲息之地，比如美感、情感以及人道主義等。另外，我國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展過程中，語境不斷的發(fā)展變化，但是實(shí)質(zhì)上社會體制卻沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)改變，也就是簡單的進(jìn)行了調(diào)整，當(dāng)代文學(xué)的演變需要一個(gè)相當(dāng)長的過程，所以說在80年代的轉(zhuǎn)型，我國當(dāng)代文學(xué)依舊無法拜托十七年的控制，如果說改變，也只是簡單的在表現(xiàn)的方式以及結(jié)果上有了較為彈性化的現(xiàn)象而已，一直到1985年左右，我國出現(xiàn)的“先鋒文學(xué)”一系列職業(yè)化批評家，才使得傳統(tǒng)的文學(xué)體制以及管理方式有了較為顯著的變化。
這是因?yàn)槿绱耍覈膶W(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期，并呈現(xiàn)出較為反復(fù)以及動(dòng)蕩的局面。極而言之，我國當(dāng)代文學(xué)在80年代的轉(zhuǎn)型，就是在1977年-1984年之間的表現(xiàn)，具體為“十七年”中追尋“資源”，其中很多的說法以及主張，比如“回到五四”、“新啟蒙”等方面逐漸發(fā)展，強(qiáng)大，從而使“十七年”的存在不斷擴(kuò)大。
二、“中國作協(xié)”和“社科院文學(xué)所”
另外的一個(gè)方面就是“中國作協(xié)”以及“社科院文學(xué)所”，八十年代我國的社科院外國文學(xué)研究所和哲學(xué)研究所，在新文學(xué)形成時(shí)期中充當(dāng)著不可替代的角色，這兩個(gè)組織是我國解放之后根據(jù)政治思想宣傳需求，建立的兩個(gè)文化研究單位，從世界范圍來看，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行翻譯介紹以及理論主張方面揮著重要作用，并對文學(xué)發(fā)展的規(guī)劃產(chǎn)生了不小的影響。特別是五十、六十年代，文學(xué)所色彩更加濃厚，與文學(xué)批判相比文學(xué)所的表現(xiàn)更突出，在這個(gè)階段胡適、丁玲以及馮雪峰等人積極的參與了進(jìn)來，在我國紅樓夢以及歷史小說的批判活動(dòng)中，俞平伯、陳翔鶴也有所參與，但是從總體形勢來看，文學(xué)所依無法占據(jù)當(dāng)代批判的主體地位。直到八十年初期，文學(xué)所才逐漸稱為了新時(shí)期文學(xué)的中心，其中朱寨主編的《中國當(dāng)代文學(xué)思潮史》、當(dāng)代文學(xué)研究室集體編寫的《新時(shí)期文學(xué)六年》等文學(xué)評判作品，對與“十七年”進(jìn)行客觀性的評價(jià)，進(jìn)而建立了“新時(shí)期文學(xué)”的批判話語以及知識立場。在我國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展過程中，很多學(xué)生提出了不同的意見，其中劉再復(fù)提出了文學(xué)主體論，以及新時(shí)期文學(xué)十年學(xué)術(shù)討論會等，都具有非常鮮明的代表性，這些主張?jiān)谑吣攴矫娑加兄黠@的重評傾向性，這樣一來當(dāng)代文學(xué)就被納入了新時(shí)期文學(xué)的歷史動(dòng)機(jī)中。雖然很多作品的評論被80年的個(gè)性文化所制約，所表現(xiàn)出來的個(gè)人姿態(tài)與新時(shí)期文學(xué)的特征明顯，但是從本質(zhì)上來看，他們都無法脫離“體制性”這個(gè)因素。我國作家協(xié)會通知各種文學(xué)嘉獎(jiǎng)活動(dòng)，并采用了群眾投票以及專家評論的方式，文學(xué)評論這個(gè)時(shí)候不但單一化，開放性更加凸顯，也就是這個(gè)時(shí)期，很多新人被推薦出來。
從這個(gè)時(shí)期的新活動(dòng)、會議等方面來看，其文學(xué)體制在發(fā)展過程中，逐漸形成了新的話語方式，與此同時(shí)，也導(dǎo)致了話語霸權(quán)出現(xiàn)，具體來說當(dāng)時(shí)的新銳批評家以及李澤厚、劉再復(fù)等人的對話中也能夠看出一些苗頭。當(dāng)然文學(xué)觀點(diǎn)因人而異，并且由于給被領(lǐng)導(dǎo)者的活躍思維，使得以一部分言論中的個(gè)人特色非常明顯，這些特點(diǎn)在建國之后就逐漸消失了。從這些內(nèi)容看出兩個(gè)單位的組織形式、體制特征仍然殘留著傳統(tǒng)的形態(tài)，在文學(xué)大潮的沖擊和領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人觀念轉(zhuǎn)變的作用下，也在出現(xiàn)明顯的“轉(zhuǎn)型”跡象。這個(gè)時(shí)期的文學(xué)特點(diǎn)具有鮮明的過渡性，從而也對80年代的文學(xué)進(jìn)行了批判以及文藝?yán)碚摰幕咎卣�，在文學(xué)環(huán)境、文學(xué)過程等方面也起到一些參考作用。
三、結(jié)束語
礙于篇幅有限，本文針對兩個(gè)方面對當(dāng)代文學(xué)的80年轉(zhuǎn)型進(jìn)行了分析，我國當(dāng)代文學(xué)在歷史發(fā)展的過程中，受到各個(gè)歷史階段的影響，其所表現(xiàn)出來的特征也不盡相同。為了能夠更好的挖掘當(dāng)代文學(xué)的演變過程以及其中所蘊(yùn)含的價(jià)值，我國文學(xué)者應(yīng)該不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，客觀的分析其中的規(guī)律，這樣才能推動(dòng)我國文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)步。
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