中國當(dāng)代文學(xué)中女性意識(shí)滲透思考論文
摘要:女性意識(shí)的逐漸興起,也影響了我國當(dāng)代文學(xué)作品的創(chuàng)作方向。本文在分析女性意識(shí)概念的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析了女性意識(shí)在文學(xué)作品中的體現(xiàn),以及該種意識(shí)對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)造的影響。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué);女性意識(shí);影響
一、女性意識(shí)的概念
理論界對(duì)女性意識(shí)的概念表述各不相同,但是對(duì)其基本內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較統(tǒng)一,通說觀點(diǎn)認(rèn)為女性意識(shí)應(yīng)當(dāng)包涵兩個(gè)方面:(1)女性意識(shí)強(qiáng)調(diào)女性經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵;(2)女性意識(shí)追求女性在政治上的平等。女性內(nèi)心情感、思維方式與男性不同,因此就同樣的事件她們具有與男性不同的視角。從女性視角出發(fā),女性認(rèn)為自己在社會(huì)中遭遇不平等對(duì)待,因此需要反抗。女性經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)女性獨(dú)特的生理、文化感受。生理感受主要是女性經(jīng)歷的生理周期以及生育的過程,正是因?yàn)榕越?jīng)歷了這些過程,才逐漸意識(shí)到自己角色的特殊。而正因?yàn)榕陨矸矫娴奶厥庑裕矊?dǎo)致她們?cè)谌粘I钪性庥鲈S多挫折,比如懷孕的婦女被單位拒絕。正是因?yàn)榕栽诼殬I(yè)生涯中無法達(dá)到與男性平等的地位,導(dǎo)致女性想擁有更多的話語權(quán),也開始追求自己的政治主張,包括建立自由平等的政治制度。
二、當(dāng)代文學(xué)作品中女性意識(shí)的表現(xiàn)
。ㄒ唬┡砸庾R(shí)的覺醒
改革開放之后,女性地位逐漸上升,很多女性也開始重新審視自己的愛情觀。在當(dāng)代的`文學(xué)作品中,許多作品也都將女性愛情作為主線。當(dāng)女性意識(shí)不斷被喚醒之后,她們開始追求自由、民主的婚姻,反對(duì)父母包辦的婚姻。但是很多女性在追求自己婚姻的途中,也出現(xiàn)自我迷失。將愛情想的過于理想,這也體現(xiàn)了改革初期女性意識(shí)發(fā)展并不成熟。在不同時(shí)期,女性意識(shí)的發(fā)展都受到社會(huì)各方面因素的影響。因此在不同的社會(huì)階段,文學(xué)作品中所表現(xiàn)出來的女性愛情觀也有區(qū)別,但都體現(xiàn)出女性的獨(dú)立性,開支逐漸擺脫對(duì)男性的依賴。在《哦,香雪》作品中,作者鐵凝在作品中描述了男女之間純潔的愛情,這也是作者對(duì)愛情的向往。到了后期的鐵凝作品中,純樸的愛情故事已經(jīng)不復(fù)存在,而多是以悲劇命運(yùn)結(jié)尾,闡述現(xiàn)實(shí)生活中女性的真實(shí)生活。
。ǘ﹩拘研詣e意識(shí)
性別意識(shí)一直在女性意識(shí)中占據(jù)核心地位,女性意識(shí)的覺醒也最初體現(xiàn)在性別意識(shí)的出現(xiàn),這點(diǎn)在許多文學(xué)作品中也有所體現(xiàn)。傳統(tǒng)社會(huì)中,女性一直處于社會(huì)的附屬地位,而在文學(xué)作品中也通過對(duì)女性性別意識(shí)的張揚(yáng),來突破傳統(tǒng)的女性地位。從性的角度分析,許多作品也通過描繪女性內(nèi)心對(duì)性的渴望,來展現(xiàn)女性意識(shí)。比如在《崗上的世紀(jì)》作品當(dāng)中,作者王憶安將男女之間的愛情與性相練習(xí),認(rèn)為兩者不可分離。如果單純的描寫男女的愛情,而不提及性,則無法充分體現(xiàn)女性內(nèi)心的真實(shí)感受。
。ㄈ┲饾u脫離男權(quán)主義
在當(dāng)現(xiàn)代文學(xué)作品中,女性意識(shí)的“逃離”是比較不變的現(xiàn)象。“逃離”主要體現(xiàn)于以下幾方面:(1)逃離現(xiàn)有的環(huán)境,奔向其它環(huán)境,這是女性在具備女性意識(shí)之后尋找的自救道路;(2)確認(rèn)女性地位,提高女性的自信心,這體現(xiàn)女性的自我發(fā)現(xiàn).文學(xué)作品中描繪的女性角色逃離并不意味著回避,而是對(duì)男權(quán)主義的抗拒。女性通過逃離男權(quán)主義的束縛,而增強(qiáng)自我的獨(dú)立意識(shí)。很多文學(xué)作品中所描繪的女性逃婚現(xiàn)象,都體現(xiàn)了女性內(nèi)心渴望自由,但結(jié)局通常是因?yàn)閮?nèi)心的過度封閉,帶來了內(nèi)心孤獨(dú)感,這也是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中女性的真實(shí)寫照。
三、女性意識(shí)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響
(一)實(shí)現(xiàn)雙性和諧
雙性和諧意味著男女無論是在政治地位,還是在家庭生活方面都保持平等的關(guān)系,這也是比較理想化的男女關(guān)系。這種思想也影響著文學(xué)作品的創(chuàng)造。作家鐵凝曾經(jīng)提到過:當(dāng)在寫女性題材的作品時(shí),自己渴望通過“第三性”的視角來描繪男女之間的生活,使女性角色更加具有真實(shí)感。只有擺脫性別視角的束縛,才能真正發(fā)掘出女性的本質(zhì)以及內(nèi)在欲望。在鐵凝的小說《對(duì)面》當(dāng)中,擺脫了女性視角的束縛,從男性的角度對(duì)女性角色做出描寫。作家王憶安同樣希望在自己的作品中可以超越男女之間性別的差異,尋找男女之間的平等性。社會(huì)是由男女共同組成,王憶安想探索的正式男女之間如何相處,雙方如何保持平衡。在他的文學(xué)作品《兄弟們》當(dāng)中,他指出女性不應(yīng)當(dāng)將矛頭直接指向社會(huì)當(dāng)中的男性,男女雙方應(yīng)當(dāng)是處于統(tǒng)一戰(zhàn)線,應(yīng)當(dāng)相互幫助。男女之間存在著性別、生理、心理方面的差異,也正是因?yàn)檫@些差異的存在,男女雙方才應(yīng)當(dāng)相互配合,相互互補(bǔ)。
。ǘ┏詣e意識(shí)的產(chǎn)生
隨著超性別意識(shí)的出現(xiàn),這種思想也逐漸體現(xiàn)在了文學(xué)作品當(dāng)中。作家陳染最早在作品當(dāng)中提出了,真正的愛情已經(jīng)超越了性別,既可以出現(xiàn)在男女之間,也可以存在于相同性別群體中。陳染的這一觀點(diǎn)是受到西方女性主義的影響,他在作品中表達(dá)這樣的觀點(diǎn):首先男女雙方因?yàn)樾詣e的差異,應(yīng)當(dāng)是相互合作,而不是相互對(duì)立;其次如果人們無法超越性別去看待任何時(shí)間,這種思想是低劣的、片面的。女性作品的寫作如果僅僅局限于對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)的描述,以及男女之間對(duì)抗的描繪,這只會(huì)使得女性的話語空間越來越小。因此作家陳染所提出的寫作狀態(tài)是:在尊周男女差異的前提下,彰顯女性性別色彩的同時(shí),可以更多地關(guān)注人們的共同情感,這種思想在90年代后的文學(xué)作品中得到充分體現(xiàn)。
四、結(jié)束語
受到社會(huì)各方面因素的影響,女性的意識(shí)逐漸被喚醒,不再屈服于傳統(tǒng)的男尊女卑思想的禁錮,而是向傳統(tǒng)發(fā)出挑戰(zhàn)。女性意識(shí)的覺醒,也使得女性現(xiàn)代文學(xué)作品內(nèi)容發(fā)生的改變。更多的作品開始以女性意識(shí)為主線,強(qiáng)調(diào)男女之間的差異,以及女性在社會(huì)當(dāng)中的重要地位,促進(jìn)我國現(xiàn)代文學(xué)更好地發(fā)展。
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