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商科院校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)
將商業(yè)文學(xué)納人到中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，打破教學(xué)陳規(guī)，積極發(fā)揮商業(yè)文學(xué)在商科院校人才培養(yǎng)中的獨(dú)特作用，并在與商業(yè)的對話中重新確立自己的地位，有助于商科院校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。下面是小編搜集整理的相關(guān)內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要：文學(xué)教育在工具理性時代價值旁落。在商科院校強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)與市場直接對接，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)的開展更是困境重重;而其自身長期以來學(xué)科化、制度化帶來的教學(xué)的知識化取向、文學(xué)教材跟學(xué)生生活世界的疏離，亦加大了這種生存的危機(jī)。將商業(yè)文學(xué)納入到中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，打破教學(xué)陳規(guī)，有助于重建文學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷;商業(yè)文學(xué)作品中豐富的商業(yè)文化知識，可成為商科專業(yè)教育的豐富資源;發(fā)揮商業(yè)文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，可滋養(yǎng)學(xué)生健康的商業(yè)精神。積極發(fā)揮商業(yè)文學(xué)在商科院校人才培養(yǎng)中的獨(dú)特作用，并在與商業(yè)的對話中重新確立文學(xué)的地位，有助于商科院校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
一、打破教學(xué)常規(guī)，突破生存困境
1.1在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，技術(shù)理性與實(shí)用主義走強(qiáng)，文學(xué)日益式微，文學(xué)教育亦日益邊緣化。作為文學(xué)教育的重要分支之一，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)困境重重;商科院校人才培養(yǎng)與市場直接對接，教育中的工具理性價值觀導(dǎo)向更是加大了這種生存的嚴(yán)峻性。困境亦源自于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程自身。長期以來學(xué)科化、制度化帶來的教學(xué)的知識化取向、文學(xué)教材跟學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活世界的疏離，造成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式單一、內(nèi)容滯后。在課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容上，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)本有著其他課程所不具備的開放性與永遠(yuǎn)在場的“當(dāng)代性”特質(zhì)，以及相應(yīng)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的特點(diǎn)。
1.2但這種生機(jī)勃勃的“當(dāng)代性”特質(zhì)從文學(xué)教材和授課現(xiàn)狀來看卻并未能得到體現(xiàn)。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)主要講授自五四至當(dāng)下的中國文學(xué)發(fā)展歷程，授課內(nèi)容普遍采用六大模塊式:現(xiàn)代文學(xué)三個十年、建國二十七年文學(xué)、新時期文學(xué)、90年代文學(xué)�？梢钥闯鼋虒W(xué)主體內(nèi)容安排為20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)上，新世紀(jì)文學(xué)一般不進(jìn)入課堂;即算將下限延至新世紀(jì)文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材基本采用精英文學(xué)的一元化格局，臺港澳文學(xué)長期處于教學(xué)“附錄”的地位;通俗文學(xué)、青春文學(xué)、新媒體文學(xué)等“在場性”文學(xué)生態(tài)未能有幸被大學(xué)教材吸收進(jìn)去;新世界文學(xué)“多元共生”的新格局基本沒有得到呈現(xiàn)。
1.3長期以來現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)相對保守與滯后，既滯后于文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，也滯后于學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。新世紀(jì)以來文學(xué)在日新月異的新發(fā)展，還有學(xué)術(shù)界相應(yīng)的豐沛研究成果，未能及時在我們的課堂中得到呈現(xiàn)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容一直沿襲舊有的精英一元化的格局與譜系，新的研究成果很難及時進(jìn)入課堂;教學(xué)內(nèi)容的前沿性明顯不夠。教師對于作家作品的把握墨守成規(guī)，甚至延安講話以來意識形態(tài)思潮對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家作品的定位幾十年一貫制，導(dǎo)致教學(xué)理念的落后。再加之在教學(xué)過程中，過多強(qiáng)調(diào)“史”的介紹而忽略作品的閱讀，過多強(qiáng)調(diào)理論對作品的肢解而忽略作品的感性體驗，不少學(xué)生因此產(chǎn)生了一定程度的厭學(xué)情緒。基于上述背景，將商業(yè)文學(xué)納入到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中來很有必要。
1.4作為以商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動為主要題材，以商人形象為主人公，致力于彰顯商業(yè)文化理性的商業(yè)文學(xué)，在中國古代文學(xué)史上早就有相關(guān)創(chuàng)作表現(xiàn)，只不過是一直被正統(tǒng)文學(xué)史所有意忽略，棄于邊緣地帶，或者是被并入到其它題材小說中提及，沒能獲得自己獨(dú)立的文學(xué)史地位。直到1990年代以來市場經(jīng)濟(jì)體制的確立帶來了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，相應(yīng)反映商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活的文學(xué)創(chuàng)作也日益增多，并形成了如火如荼的發(fā)展趨勢。商業(yè)文學(xué)通過對商人形象的成功塑造，揭秘人類歷史進(jìn)程中的商業(yè)形態(tài)，再現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型期商業(yè)生活畫卷，關(guān)注商戰(zhàn)風(fēng)云中個體生命價值，成為文學(xué)形象譜系中不可或缺且獨(dú)具魅力的組成部分。商業(yè)文學(xué)創(chuàng)作以如火如荼之勢在文壇興盛，這激發(fā)了學(xué)界的研究熱情。近20年來商業(yè)文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)研究無法回避的文學(xué)現(xiàn)象。近年來很多學(xué)者把自己的學(xué)術(shù)熱情積極聚焦于文學(xué)與商業(yè)(經(jīng)濟(jì))的關(guān)系研究，撰寫和發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文，并且還有數(shù)部專著出版;商業(yè)文學(xué)研究也成為近十年來高校博碩士學(xué)位論文選題和寫作的熱門領(lǐng)域。
1.5鮮明體現(xiàn)新世紀(jì)文學(xué)新風(fēng)貌的商業(yè)文學(xué)，與正在進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)系密切。將在場的商業(yè)文學(xué)納入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂，突破教學(xué)成規(guī)，有效對接當(dāng)下文學(xué)生態(tài)，納入經(jīng)濟(jì)視角，我們的教學(xué)和研究內(nèi)容對正在發(fā)生、發(fā)展的社會及時地做出反應(yīng)，將文學(xué)現(xiàn)象置于社會文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀視野中，在課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容上，合乎中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程現(xiàn)實(shí)性的特色。而作品閱讀分析實(shí)踐與對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)注和認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起，將有助于商科學(xué)子進(jìn)一步認(rèn)識我們商業(yè)時代的社會現(xiàn)實(shí)，激發(fā)他們的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的熱情。另外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)方式是以教師的文學(xué)史知識講授為主，對于已經(jīng)經(jīng)典化的文學(xué)作品及其權(quán)威解讀，學(xué)生除了接受基本已成定論的教學(xué)內(nèi)容外別無他選，于是聽課的任務(wù)主要就是記記筆記，考前把它背下來，拿走學(xué)分。
1.6這樣一來學(xué)習(xí)主動性肯定不是很高，課堂氣氛也難活躍。商業(yè)文學(xué)作為一種正在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，目前社會與學(xué)術(shù)界對商業(yè)文學(xué)還持褒貶不一的態(tài)度，尚未形成文學(xué)“共識”。這為研究性學(xué)習(xí)、討論性教學(xué)這些在傳統(tǒng)文學(xué)課上難以真正開展起來的教育方法提供了方便之門。作為文學(xué)最新現(xiàn)象，學(xué)界本無定論，沒有權(quán)威的壓力和定論的束縛，學(xué)生可以各抒己見、大膽質(zhì)疑，教學(xué)過程中閱讀、討論、爭議、再解讀，教學(xué)開放、自由的思想交鋒與惟新的文化姿態(tài)，必將使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
二、商科專業(yè)教育的文化讀本
2.1文學(xué)是對歷史生活和社會實(shí)踐的形象反映，某種程度來講是社會的“書記員”。商業(yè)文學(xué)以社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)為背景，以描述商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活為主要內(nèi)容，滲透于其中的豐富的商業(yè)文史知識，構(gòu)成了作品獨(dú)特的認(rèn)識價值。商賈小說《白銀谷》作者成一在后記中曾經(jīng)說過：“我這部小說，不是寫一個富商群體，也不是寫一個地域傳奇，而是取了一個廣角式的視角：將票號作為一個帶傳奇色彩的金融制度、商業(yè)制度來寫。”①為了將中國歷史上這個富有傳奇色彩的金融制度、商業(yè)制度進(jìn)行“還原”式的展現(xiàn)，成一歷經(jīng)十余年整理相關(guān)歷史資料。
2.2應(yīng)當(dāng)說作家以一種“小心求證”的嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的態(tài)度，在《白銀谷》這部書寫晉商文化的長篇小說中，真實(shí)再現(xiàn)了清朝末年晉商的商業(yè)活動、社會關(guān)系和民眾生活，翔實(shí)的史實(shí)依據(jù)與引人入勝的傳奇故事相結(jié)合，展示了山西票號的輝煌業(yè)績，重現(xiàn)了一種偉大的金融傳統(tǒng)在中國歷史上的風(fēng)采。在小說中，中國早期金融業(yè)的出現(xiàn)、發(fā)展和壯大的過程得以全景式地呈現(xiàn)，因而具有很高的文史價值。小說中大量生動的商業(yè)歷史故事，包含豐富的金融知識和票號經(jīng)營策略。深入挖掘作品中豐富的商業(yè)文化資源，可為商科專業(yè)課程如《金融學(xué)》等教學(xué)提供大量生動的典型范例，某種角度來說是商科專業(yè)教學(xué)生動的好教材。還有被當(dāng)作職場必讀指南或經(jīng)商教科書的現(xiàn)代商戰(zhàn)小說，創(chuàng)作素材源自于作者商界職場生活的親身經(jīng)歷。
2.3作者往往把自己在商業(yè)領(lǐng)域參與的實(shí)際市場運(yùn)作經(jīng)驗，以及在此基礎(chǔ)上歸納出來的、經(jīng)過實(shí)踐證明極為有效的經(jīng)營技巧和職場生存規(guī)則融入商戰(zhàn)故事敘述中，成為商界人士的經(jīng)商指導(dǎo)。如以IT行業(yè)商戰(zhàn)為素材的小說《輸贏》不僅講述了一個扣人心弦的故事，而且在故事中巧妙融入專業(yè)知識和銷售策略———“摧龍六式”，并附有“摧龍六式”的光盤;這樣一來讀者不僅可以獲得愉悅的閱讀體驗，還可以輕松了解超級銷售戰(zhàn)法。《正道詭道》演繹了一系列商戰(zhàn)故事，其中生動展示了大眾傳播、分眾傳播、廣度營銷、深度營銷、事件營銷、品牌壁壘、公關(guān)危機(jī)、間諜、反間、消費(fèi)心理學(xué)、商業(yè)聯(lián)盟在具體商戰(zhàn)中的應(yīng)用;小說還將《孫子兵法》、SWOT矩陣、BCG矩陣等知識融會貫通于全篇;閱讀這部作品，即便是一個從未涉足市場的新手，也會從對真實(shí)商戰(zhàn)的形象感受中領(lǐng)悟到營銷策劃之道的精妙。在《輸贏》、《正道詭道》這些作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，小說被注入了“實(shí)用商戰(zhàn)”的新鮮血液，承擔(dān)起了“企培案例”的專業(yè)重任。這類小說似乎有一個共同的邏輯與心理起點(diǎn)：世界需要去理解，商業(yè)必須去學(xué)習(xí)。以文學(xué)形象的方式去致力于開展商戰(zhàn)培訓(xùn)、成為銷售指南，與其文學(xué)審美價值相比，商戰(zhàn)小說的認(rèn)識價值似乎更勝一籌。由此來說，商戰(zhàn)小說完全可以成為商科專業(yè)教育的文化讀本。
三、新商業(yè)精神建構(gòu)的文學(xué)途徑
3.1構(gòu)建與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制相對應(yīng)的新型商業(yè)精神和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)倫理，是商業(yè)社會健康規(guī)范發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的必要前提。當(dāng)代文學(xué)的一個重要職責(zé)就是借助文學(xué)敘事，在文化觀念上破除陋習(xí)，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理念在中國社會逐漸深入人心搖旗吶喊、推波助瀾。應(yīng)當(dāng)說，商業(yè)文學(xué)成功擔(dān)負(fù)起了這項文化功能。在商業(yè)博弈、財富傳奇和市情商態(tài)描摹中，商界小說為商業(yè)活動寫真，傳授現(xiàn)代經(jīng)商之道，致力于以契約、公平、競爭為“主導(dǎo)符碼”的新商業(yè)精神啟蒙，在1990年代以來的中國社會新的經(jīng)濟(jì)秩序與商業(yè)文化的構(gòu)建中具有獨(dú)特價值。
3.2在商業(yè)文學(xué)作品中，我們不難看到在生動的文學(xué)情節(jié)之下，契約、誠信、公平為核心的現(xiàn)代商業(yè)精神得到詩性詮釋。如商賈小說《新安家族》敘述了新安商人在與西洋商人進(jìn)行茶葉貿(mào)易中，為了數(shù)萬茶農(nóng)、數(shù)百茶商的生存利益，堅決抵制洋商挾強(qiáng)權(quán)制定的壟斷對外茶葉貿(mào)易、掠奪盤剝?nèi)A商的商業(yè)規(guī)則的故事;這一精彩的商戰(zhàn)故事最后的主旨指向是對商業(yè)競爭中“公平商權(quán)”的肯定。王強(qiáng)的《圈子圈套》在現(xiàn)代商場競爭雙方的巔峰對決之中，宣揚(yáng)現(xiàn)代契約精神是商戰(zhàn)成功的法寶：為爭奪“中國第一資源集團(tuán)”的超級大單，洪鈞、俞威雙方各施手段、各展奇術(shù)。
3.3而激烈的商界競爭的最后勝出者是恪守現(xiàn)代契約精神的洪鈞，俞威不守誠信，瞞騙公司，踐踏法規(guī)，在廣東第一資源項目上采用瞞天過海、偷梁換柱的手段獲取不正當(dāng)利益，故而敗北。小說借助文學(xué)生動的情節(jié)和富有魅力的人物形象，藝術(shù)化地道出了現(xiàn)代從商之道。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的日益完善，當(dāng)下中國“商場”和職場也在逐步成熟逐步規(guī)范化，行業(yè)活動逐步制度化科學(xué)化，職業(yè)道德觀念也逐步形成。誕生于這一背景下的商戰(zhàn)職場小說表現(xiàn)出對“專業(yè)”、“效率”、“科學(xué)”為核心的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理性的高度認(rèn)同和積極宣揚(yáng)。如《浮沉》這部小說的每章后面都設(shè)置了“編輯絮語”環(huán)節(jié)，包含“商戰(zhàn)勝經(jīng)”和“職場行走指南”兩個內(nèi)容;全書共羅列了24條“職場行走指南”以及21條“商戰(zhàn)勝經(jīng)”，其中重點(diǎn)關(guān)注了競爭、創(chuàng)造、敬業(yè)等現(xiàn)代職業(yè)精神，與關(guān)于合作、定位、人際、寬容、原則等基本素養(yǎng)，這是商業(yè)社會對現(xiàn)代人基本品格的要求。而這些職場成功人士“不厭其煩、手把手傳授的那些經(jīng)驗技巧恰好是長期以來現(xiàn)代性書寫一直忽略的內(nèi)容，這種理性主義、啟蒙主義的價值在中國的許多組織中并未真正建立，職場小說正是在這一背景下填補(bǔ)了空白”。
3.4②現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的魅力，不僅在于它的藝術(shù)審美品格，還在于它的思想教育價值。從事文學(xué)教學(xué)的責(zé)任與義務(wù)之一就是以獨(dú)特的文學(xué)熏陶和濡染的方式，潛移默化地對學(xué)生的思想、精神與人格產(chǎn)生影響。文學(xué)對社會和人的影響不像以科學(xué)那樣可以立竿見影地發(fā)揮實(shí)際效力、去解決實(shí)際問題;但它以潤物細(xì)無聲之勢，對人的精神和心理緩慢而悠長地產(chǎn)生根本性和整體性影響。因此，講授現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一個重要使命就是要通過對作家作品和文學(xué)現(xiàn)象的描述與分析，提煉出作品中表現(xiàn)出來的現(xiàn)代中國人的思想感情和價值觀念，以現(xiàn)代理性立場并引導(dǎo)學(xué)生建立健全的理性精神、自覺培養(yǎng)現(xiàn)代意識。傳授經(jīng)商之道，是商科專業(yè)課程教學(xué)的主要任務(wù);有效利用商業(yè)文學(xué)，亦可以輔助商科專業(yè)教學(xué);而商業(yè)精神的滋養(yǎng)，商業(yè)文學(xué)課以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力擔(dān)當(dāng)其重任，具有其他課程不可替代的作用。商業(yè)文學(xué)作品涵蘊(yùn)著豐富的商業(yè)文化營養(yǎng)，我們把它引向課堂，就可以利用文學(xué)特有的情感魅力、形象魅力、審美魅力對學(xué)生開展多元化的教育，從而培育和滋養(yǎng)出優(yōu)秀的商業(yè)理念和健康的商業(yè)精神。
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