淺談汪暉時(shí)期《讀書》雜志辦刊理念
摘要：《讀書》雜志是以書為中心的思想文化評(píng)論刊物，汪暉、黃平接任《讀書》主編后，引發(fā)了思想文化界諸多爭(zhēng)議。通過(guò)細(xì)應(yīng)讀《讀書》十年文選所刊發(fā)文章來(lái)考察汪暉《讀書》辦刊理念的特點(diǎn)以及辦刊思路轉(zhuǎn)變背后的文化語(yǔ)境。
論文關(guān)鍵詞：《讀書》;辦刊理念;文化語(yǔ)境
1996年汪暉、黃平接任《讀書》主編后，《讀書》成為思想文化界爭(zhēng)論的陣地。主要焦點(diǎn)在于文章風(fēng)格“不好讀”和思想內(nèi)容的“左傾”。2007年，不再擔(dān)任主編的汪暉、黃平推出了三聯(lián)書店出版的《讀書》十年文選6卷本。這個(gè)6卷本的文選可以作為考察汪暉《讀書》辦刊思想的最好文本，6卷本文選基本上涵蓋了十年來(lái)《讀書》雜志的精華，也體現(xiàn)了汪暉和黃平對(duì)《讀書》的辦刊理念總結(jié)。
一、拓展學(xué)科領(lǐng)域
1996年第9期《讀書》發(fā)表了陳星燦等人的討論文章《考古學(xué)與中國(guó)的歷史圖景》，由此標(biāo)志著《讀書》開(kāi)始打破學(xué)科分類，以彰顯問(wèn)題意識(shí)為重。拓寬學(xué)科之后，從1998年起，《讀書》開(kāi)始持續(xù)地討論教育改革的問(wèn)題;1999年底《讀書》開(kāi)始“三農(nóng)”問(wèn)題的討論;2000年第9期發(fā)起了互聯(lián)網(wǎng)討論，2003年以后，《讀書》發(fā)表了對(duì)于醫(yī)療體制改革的批評(píng)文章，與此同時(shí)，有關(guān)生態(tài)環(huán)境、私有產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)、國(guó)企改革、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等一系列問(wèn)題的討論也陸續(xù)展開(kāi)。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，從1996年5月到 2007年7月《讀書》共發(fā)表稿件約4655篇(以每期35篇計(jì)算的大致數(shù)字)，按照所涉及領(lǐng)域類別可以分為31類，包括思想文化、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法律、考古、亞洲研究、環(huán)境、醫(yī)學(xué)、教育等等;其中，文史哲類占總篇數(shù)的四分之二，包括社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)文章約占四分之一，其它各類約占四分之一�！蹲x書》的視野從一般性的人文討論擴(kuò)展到包括“三農(nóng)”問(wèn)題、國(guó)際政治、生態(tài)環(huán)保等在內(nèi)的更為廣闊的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。
學(xué)科領(lǐng)域的拓展使得《讀書》內(nèi)容呈現(xiàn)“雜”和“博”的特點(diǎn)，且在思考深度上較過(guò)去有過(guò)而無(wú)不及。如此轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為可以歸因于二方面：一方面是主編的學(xué)者辦刊特色，重視理論和知識(shí)的客觀探討，而非人文情趣的咀嚼玩味;另一方面，汪暉和黃平要延續(xù)并發(fā)揚(yáng)《讀書》自覺(jué)介入時(shí)代并記錄時(shí)代的'特點(diǎn)。“我參與《讀書》的編輯工作有一點(diǎn)很明確，就想拓展它的領(lǐng)域。中國(guó)素來(lái)有一個(gè)清議的人文傳統(tǒng)，這本來(lái)很好，現(xiàn)在也特別需要。美中不足的是，文人雅士有時(shí)孤芳自賞，保持自己的清高和純潔，缺點(diǎn)是影響面比較小，對(duì)時(shí)代問(wèn)題的敏感比較差。”拓展學(xué)科領(lǐng)域的目的無(wú)非是開(kāi)闊視野，為讀者提供多元的、對(duì)稱的信息，有利于形成反思的討論空間。基于這樣的認(rèn)識(shí)來(lái)看，不可否認(rèn)的是汪暉和黃平以學(xué)者視野領(lǐng)航，將《讀書》引領(lǐng)到了更開(kāi)闊的疆域。
二、介入“現(xiàn)實(shí)”討論問(wèn)題
從 1996年起，《讀書》雜志發(fā)表了一系列專題性質(zhì)的討論，諸如大眾民主與憲法問(wèn)題、全球化與亞洲問(wèn)題、二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、金融危機(jī)、三農(nóng)危機(jī)、醫(yī)療改革與社會(huì)保障體制的困境、恐怖主義、新左翼與新自由主義之爭(zhēng)、法律與民主、民族主義、女性主義、國(guó)企改革與產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)、華人華僑與跨國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)、媒體與新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)等等，其中一些討論成為整個(gè)社會(huì)關(guān)心的全局性問(wèn)題。這些問(wèn)題的討論可以說(shuō)是知識(shí)分子們對(duì)時(shí)代變革、思潮紛爭(zhēng)、社會(huì)問(wèn)題的一種積極主動(dòng)反應(yīng)，也就是汪暉所說(shuō)的“介入現(xiàn)實(shí)”。
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