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探索舞蹈的教育新理念論文
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和新世紀(jì)的競爭，社會對人的整體素質(zhì)提出了更高的要求，校園舞蹈教育作為提高全民素質(zhì)的重要手段，已受到社會的普遍關(guān)注。校園舞蹈的教學(xué)不能只針對少數(shù)有藝術(shù)天賦的學(xué)生，也不能只是為了開展高水平的舞蹈活動，而應(yīng)通過校園舞蹈的興趣教育、愉悅教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和優(yōu)美的體魄；注重對全體學(xué)生進行基本舞蹈知識、表演、創(chuàng)編和舞蹈賞析的傳授和技能訓(xùn)練；通過舞蹈教育和舞蹈創(chuàng)作思維訓(xùn)練達到對學(xué)生心靈美的塑造、情感的升華和審美情趣、審美能力的提高，使他們成為高素質(zhì)、全面發(fā)展的適應(yīng)社會競爭和發(fā)展的有用人才。
一、國外舞蹈教育與我國舞蹈教育的對比。
《標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)藝術(shù)教育不是少數(shù)“天才”的專利，所有學(xué)生，不論其背景、天賦，即便殘疾，都有權(quán)享受藝術(shù)教育及其提供的豐富內(nèi)容。反觀我們，有不少舞蹈藝術(shù)專科學(xué)校，選拔人材基本上仍源于教師的伯樂相馬，如體型“三長一小”適合跳舞，給他們的最佳出路便是升入正規(guī)的藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)，以求將來技驚四座，拿個大獎什么的，徒喜師榮。這樣的學(xué)生除了所學(xué)專業(yè)學(xué)科的知識、技能，別的學(xué)科的知識、技能則很貧乏。而絕大多數(shù)的學(xué)生卻被這樣偏科的教育體系剝奪了對藝術(shù)教育的渴望和權(quán)利。有些酷愛藝術(shù)的學(xué)生，甚至?xí)恢蛔⒅馗呖忌龑W(xué)率的老師要求暫時把提琴或舞鞋放下，去應(yīng)試。撞過終點的幸運者，如果愿意，才可以補續(xù)藝術(shù)教育這一課。然而，大多數(shù)的落選者面臨生存為第一需要時，恐怕也沒心思再去接受藝術(shù)教育了。
從這個意義上說，我們的素質(zhì)教育真的還沒有起步。美國人的《標(biāo)準(zhǔn)》是著眼于保證下一代在與世界對話時仍能處于不敗之地。這一次，他們在智力思維和藝術(shù)教育實踐方面又走在了世界前列。他山之石，可以攻玉。我國也應(yīng)考慮制定一套符合國情的素質(zhì)教育大綱，以切實提高從幼兒園到高中學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、教育理念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。
校園舞蹈教育應(yīng)定位在面向校園、面向文化階層，不斷探索舞蹈教育的新理念十分必要。在多年的表演和教學(xué)中筆者認(rèn)為以下一些教育理念的轉(zhuǎn)變是至關(guān)重要的：
1、要相信所有的學(xué)生是能夠教育好的。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，一個人的舞蹈才能是要有天賦的，舞蹈教育只是一部分人的專業(yè)。而在普及舞蹈教育的今天，教師對學(xué)生有了正確的觀念，對學(xué)生的影響是非常大的。一位教師如果認(rèn)為某學(xué)生好，那么在他的影響下，這個學(xué)生的成績會越來越好；反之，如果教師認(rèn)為其根本不行，那么這個學(xué)生的成績會越來越差。
2、要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)舞蹈的主體。
學(xué)生學(xué)習(xí)的時候是有選擇性的，有興趣的，他就接受，反之就不接受。因此，教師在舞蹈教學(xué)活動中，一定要重視學(xué)生的心理活動，重視調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愿望進行培養(yǎng)和激發(fā)。興趣是學(xué)生探求新知識的內(nèi)在動力，也是一個人終生追求事業(yè)成功的內(nèi)在動力。使用精彩、新穎而富有啟發(fā)性的導(dǎo)語，能體現(xiàn)教學(xué)的難點與重點，是教師在新的教學(xué)內(nèi)容或活動開始時引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的行為方式。
3、要承認(rèn)學(xué)生之間是有差別的。
教師對“差”的學(xué)生要寬容。教師非常重要的任務(wù)是要挖掘?qū)W生的潛能，而每個學(xué)生的潛能是不一樣的，因此對學(xué)生的成長要因材施教、各展其長。要給孩子以成功的體驗，這樣孩子就相信自己的能力，他接著會追求下一個成功。這種成功感對每一個人終身的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
4、要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、堅強的意志、開朗的性格。
健全的、良好的心理素質(zhì)，是舞蹈教育事業(yè)成功的重要條件之一。舞蹈學(xué)習(xí)到了關(guān)鍵時刻，不是比技術(shù)，而是比心理素質(zhì)，心理素質(zhì)有時起決定作用、像冰上舞蹈家申雪、趙宏博，他們在相當(dāng)多的情況下能達到技術(shù)和藝術(shù)的完美表現(xiàn)，但有時心理素質(zhì)較差，就屢有小的失誤，最終與冠軍無緣。所以，心理素質(zhì)的培養(yǎng)在舞蹈的基礎(chǔ)教育中應(yīng)當(dāng)作為非常重要的任務(wù)來抓。很多學(xué)校在心理素質(zhì)方面開了課，有心理咨詢輔導(dǎo)，這也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
5、要重視讓學(xué)生掌握現(xiàn)代的信息技術(shù)，重視現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運用。
信息技術(shù)發(fā)展非常快，它將對學(xué)校的教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來革命性的變化�！拔磥淼奈拿�，是不會運用現(xiàn)代技術(shù)的人�！本W(wǎng)上教學(xué)、網(wǎng)上舞蹈信息的交流、網(wǎng)上視頻及面對面的溝通，這些都會為舞蹈教育的普及起到積極的作用。
三、舞蹈藝術(shù)向我們走來。
素質(zhì)教育有點像體育的全能比賽，我們可能會在某個單項上保持優(yōu)勢，但總成績卻可能被遠遠甩在后頭。魯迅先生說，中國人做事太不認(rèn)真了，干什么事好象一掛招牌就成功了。
人們應(yīng)把真善美作為人生最重要的價值，并視為美好人生不可或缺的因素。通常富庶的生活并不一定令人滿足，甚至?xí)谷耸洌藗冎饾u認(rèn)識到美好的生活并不決定于物質(zhì)，而取決于人生的態(tài)度。正確的人生態(tài)度可以使人在有限的人生體驗中創(chuàng)造更多的美好，持這種態(tài)度的教育才能造就出素質(zhì)全面且身心和諧的人。藝術(shù)教育是實現(xiàn)美育的重要途徑，不能滿足于“陽春白雪”乃至“孤芳自賞”；藝術(shù)教育與美育密不可分，在現(xiàn)代社會里它們已深深地滲透于生活的各個方面�？傊�，舞蹈藝術(shù)的審美功能正是通過藝術(shù)的感化作用，在作品欣賞中了解文化歷史、藝術(shù)流派、理論視點、表演技能和風(fēng)格，在親身參與舞蹈的動作中感受和體驗愉悅。我們普及舞蹈教育，應(yīng)使舞蹈藝術(shù)教育以其自由、超越的審美活動陶冶人們的心靈，塑造人們一種超越于功利的人生境界，賦予人們一種曠達的人生態(tài)度�？傊�，我們強化舞蹈藝術(shù)教育的功能和學(xué)科發(fā)展的社會價值，旨在推進社會文明進步，建設(shè)先進文化，發(fā)揮舞蹈藝術(shù)鼓舞人、培養(yǎng)人、服務(wù)人的作用。
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