舞蹈動作的審美論文
舞蹈在人類語言還未形成時就已經(jīng)存在了，人們會使用肢體語言來表達自己的意向和情感，在人類的發(fā)展過程中肢體語言結(jié)合人類的審美漸漸有了它獨特的藝術(shù)形式那便是舞蹈。舞蹈有著節(jié)奏、肢體的協(xié)調(diào)、獨特的表達形式等藝術(shù)美感使其成為了一門藝術(shù)。舞蹈在其漫長的發(fā)展過程中漸漸形成了許多的形式。這些不同的舞蹈中所展現(xiàn)出的舞蹈動作體現(xiàn)了不同國家不同地區(qū)不同時代的人的生活狀態(tài)。
一、中國古典舞的動作審美
中國古典舞的名稱第一次被確定是在1985年，它是在中國傳統(tǒng)舞蹈在歷史積淀下來的藝術(shù)體現(xiàn)，繼承和弘揚了中華民族氣質(zhì)和中國的傳統(tǒng)文化。在舞蹈形式上中國古典舞有著比較內(nèi)斂和諧的舞姿，中國古典舞是中國古代舞蹈的繼承，中國人一直以來都以和為貴，中國古典舞動作上也始終秉承著這一特點。中國古典舞蹈動作喜歡與大地相融，舞蹈動作中很少有向高處跳躍的姿勢大多是沿著固定的形狀移動和變換自己的腳步，大多數(shù)動作都是通過舞者的上半部分肢體來完成的。不僅如此，中國的古典舞十分講究舞蹈動作的流暢性，舞蹈動作之間的相互銜接十分遵循起承轉(zhuǎn)合的方式。無論是在古代春秋戰(zhàn)國時期的女樂之舞還是漢代的巾袖舞，舞蹈動作中手腳的畫圓形式使舞者的身體呈現(xiàn)出一種回旋的狀態(tài)，例如舞蹈作品《花兒為什么這樣紅中》舞者在整部作品中不停的旋轉(zhuǎn)在逐漸停下來之后氣息也在逐漸的延伸，使得動作與動作之間不會產(chǎn)生斷裂的感覺，整個舞蹈更具流暢性和整體性。
二、中國民間舞的動作審美
中國民間舞包括民間舞和民族，民族舞包括藏族踢踏舞、蒙古族的頂碗舞、產(chǎn)線族的鶴步舞等少數(shù)民間舞蹈，這里說的民間舞主要指的是少數(shù)民族舞蹈。民間舞蹈分為自娛自樂的民間舞和在民間舞的形態(tài)上進行加工和創(chuàng)作的學院派民間舞。民族舞往往在原生態(tài)民族的情感表達出發(fā)舞蹈中的創(chuàng)作成分更高、表演性更強，極大地概括了當時的人民在生產(chǎn)生活中的勞動形態(tài)，也更注重對整個民族精神的體現(xiàn)。由于在地理位置、經(jīng)濟發(fā)展、文化領(lǐng)域等方面的差異使得不同的民族舞有其不同的特性，可以從不同的民族舞的動作審美出發(fā)對其中比較具有代表性的民族舞進行分析。
�。�1）優(yōu)雅的傣族舞
傣族舞《孔雀舞者》、《孔雀飛來》其中有一個共同特征：手部動作十分的豐富，舞蹈動作多以肢體關(guān)節(jié)的柔美和諧進行呈現(xiàn)，形成了傣族舞蹈中得的特有舞姿，舞者在舞蹈中腿部呈半屈姿態(tài)、一邊順。傣族舞蹈結(jié)合了傣族特有的色彩明亮的服裝展示傣族人民生活中的溫婉謙和的品質(zhì)，從這些舞蹈動作中我們可以得知傣族多屬于水居民族，傣族人民多以種植水稻、捕魚為生，可以說是水的民族，在傣族的民族舞蹈中也多以上半身彎曲的動作為主展示了傣族人民似水一般柔美，體現(xiàn)了傣族人民的精神氣質(zhì)，體現(xiàn)了舞蹈的民間性。
�。�2）粗獷大氣的蒙古舞
從蒙古舞作品《漠柳》、《出走》等蒙古舞中有著大量的肩部動作，節(jié)奏緩慢的柔肩、節(jié)奏明快的抖肩以及動作中模仿生活中騎馬揮馬鞭，拉韁繩等動作表現(xiàn)了蒙古人民生活中熱情好客和彪悍、豪邁粗獷的生活方式，較大的肢體動作展現(xiàn)出的是蒙古人民無邊的草原上馳騁飛揚的生活場景。展現(xiàn)出蒙古人民強健的體格、豪放的氣質(zhì)充分體現(xiàn)其民族性。欣賞蒙古舞蹈使人不禁會聯(lián)想到蒙古人民在草原上的壯美情景。
�。�3）含蓄內(nèi)斂的藏族舞
藏族舞中舞者多會呈現(xiàn)彎腰、屈膝的動作，藏族舞中整體感覺總是在馱著背，結(jié)合藏族舞者所穿的沉重的靴子，藏族舞者給人沉重拖沓的感覺。藏族人民在生活中取水和獲取木材時多以背負的形式在進行，高原地區(qū)連綿的山坡加重了藏族人民的生活重擔。藏族人民總在默默承受著造物主給出的環(huán)境，也成就了藏族舞蹈的深沉含蓄、略顯壓抑的`特點表現(xiàn)了藏族人民堅韌的性格。
三、芭蕾舞動作的審美
芭蕾舞是西方歐洲國家的舞蹈藝術(shù)形式，它融合了十四世紀文藝復興時期意大利舞臺劇藝術(shù)形成于十七世紀的法國宮廷，西方芭蕾舞是西方皇家宮廷風格傳統(tǒng)舞蹈的繼承和發(fā)揚有著西方傳統(tǒng)舞蹈的特征，充分展現(xiàn)了西方皇家宮廷風格、西方傳統(tǒng)文化和西方精神氣質(zhì)。
芭蕾舞在西方有著許多不同的流派但其動作風格基本相似，總體上都有極強的程序化和規(guī)范化，芭蕾舞在訓練過程中有著嚴謹性和固定性。芭蕾舞蹈中演員基本上都穿著特定的鞋腳尖著地，舞蹈動作中始終保持著開、繃、直、立的特點，這四點也是芭蕾舞蹈中最基本的審美標準，“開”指的是芭蕾舞者在舞蹈動作中身體各關(guān)節(jié)左右對稱著展開及兩腳始終保持向外以一定的度數(shù)展開，“繃”是腳背和腳踝在舞蹈動作中繃直的狀態(tài)，“立”指身體要直立挺拔并將重心放在兩條腿或其中一條的重心上。芭蕾舞在舞蹈動作中的這四點展現(xiàn)出了宮廷的高貴和典雅。很好的繼承了西方歐洲宮廷的貴族氣派，芭蕾舞者在表演過程中面無表情實際上是芭蕾舞在設定時的一個要求，這表示了芭蕾舞者只是一個沒有靈魂的舞蹈工具表現(xiàn)了貴族的權(quán)利的至高無上。
芭蕾舞動作在展現(xiàn)過程中多沉多呈現(xiàn)外向的姿態(tài)，多以跳躍向上的動作表現(xiàn)希望掙脫大地的自由感，芭蕾舞者在舞蹈動作中很少使用手部動作，常常是在努力跳躍的過程中展現(xiàn)對天空和自由的憧憬和向往，芭蕾舞者的這種向外的動作特點和當?shù)氐牡乩砦恢煤托叛鍪植婚_的，西方多處于沿海地西方人民的面對的是大海的江濤駭浪和波瀾壯闊，這樣的生活環(huán)境使得人們有著對大海的探索欲望，使人將自身和大海區(qū)別開來，強化了人和自然地對立意識。也顯示了西方人民對上帝的信仰。芭蕾舞在形式上體現(xiàn)了西方人的人文氣質(zhì)、價值取向和西方傳統(tǒng)藝術(shù)有著很大的共同特。
芭蕾舞源于西方，但是它在與不同國家的不同民族文化結(jié)合后有了更多的展現(xiàn)形式。我國在研究和學習了俄羅斯芭蕾學派后，中國舞者將結(jié)合傳統(tǒng)芭蕾舞和中國舞劇結(jié)合開啟了芭蕾舞在中國芭蕾舞劇中的新時代，例如《紅色娘子軍》、《白毛女》等以革命歷史題材的芭蕾舞劇的出現(xiàn)為我們呈現(xiàn)了傳統(tǒng)芭蕾舞和中國歷史題材和人物事件的完美結(jié)合，實現(xiàn)了浪漫與現(xiàn)實，在繼承中國傳統(tǒng)文化的同時又借鑒了國外的藝術(shù)形式。
四、現(xiàn)代舞的動作審美
在多元文化的沖擊和結(jié)合下產(chǎn)生的現(xiàn)代并不符合中國傳統(tǒng)審美標準，人們已經(jīng)習慣了古典舞、民間舞優(yōu)美的動作和舒展的姿態(tài)�，F(xiàn)代舞的形成與西方人的標新立異和追求個性的人文氣質(zhì)是密不可分的�，F(xiàn)代舞是反叛傳統(tǒng)芭蕾中產(chǎn)生的，它的特點就是不遵循體系，倡導對個性情感的張揚。
現(xiàn)代舞動作形式多種多樣，講究的是身體張力的呈現(xiàn)，常常以其夸張動作形式來表達自身叛逆的心理和情感的釋放。西方現(xiàn)代舞給予觀眾的感受是沒有確定的主題，動作形式和技巧并不能夠表達具體的含義，目的在于充分展現(xiàn)人體動作的形式感，較為追求表達方式上的自由�，F(xiàn)代舞的隨性使一部分人認為現(xiàn)代舞是新時大于內(nèi)容的舞蹈形式，但是現(xiàn)代舞自由不羈的表達方式在編舞者和表演者哪里實際上是為了宣泄某種情感，例如喜悅、悲傷、困惑、焦慮等。這也反映了在社會多元化的形式下舞蹈不僅是文化和精神的展現(xiàn)也成為了人們內(nèi)心情感表達的途徑，這是舞蹈動作的釋放美。
五、結(jié)語
本文通過對四種國內(nèi)外舞蹈種類進行論述了舞蹈動作的審美，對不同舞蹈動作進行了簡單的分析，對舞蹈動作中所傳達的人情風貌進行了具體的分析。肢體語言是人類表達的一種方式，而舞蹈賦予了肢體動作美的
感受，無論是在動作肢體上還是情感展現(xiàn)上。舞蹈動作的美的來源是基于它對生產(chǎn)生活中人類的動作的深入體現(xiàn)。舞蹈動作中肢體的延展、舞步的跟隨、動靜的結(jié)合等都是舞蹈動作在展現(xiàn)它想要表達的美的感受。藝術(shù)來源于生活又高于生活，舞蹈動作在表達上還會結(jié)合音樂的節(jié)奏和韻律，利用能夠呈現(xiàn)舞蹈形式和內(nèi)容的服裝，配合合適的燈光和舞臺布景等等來呈現(xiàn)舞蹈中的美。
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