民族舞蹈教學(xué)的“魚”“漁”同授分析
在知識(shí)爆炸與迅速更新的時(shí)代，傳授學(xué)習(xí)方法比傳授專業(yè)知識(shí)內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)代人才培養(yǎng)而言更具有學(xué)習(xí)革命的意義。下面是小編搜集整理的相關(guān)內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。
[摘要] 高校民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授，有利于掌握民族舞蹈知識(shí)和技術(shù)，形成從事各項(xiàng)民族舞蹈工作的能力與方法，這種教學(xué)形式符合當(dāng)前部分高校轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需求。“授之以魚”指傳授學(xué)生民族舞蹈動(dòng)作，“授之以漁”指傳授學(xué)生民族舞蹈教學(xué)與研究的方法。“魚”“漁”同授的民族舞蹈教學(xué)，就是不僅傳授學(xué)生民族舞蹈動(dòng)作，教學(xué)生怎么跳，同時(shí)傳授學(xué)生民族舞蹈教學(xué)與研究的方法，從而獲得職業(yè)能力。高校民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的目的，是轉(zhuǎn)化學(xué)生被動(dòng)接受民族舞蹈知識(shí)和技能的形式，提升學(xué)生獲取知識(shí)的能力和創(chuàng)新的意識(shí)。
[關(guān)鍵詞] 高校;民族舞蹈;“魚”“漁”同授
一、民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的意義
民族舞蹈教學(xué)要教授學(xué)生舞蹈動(dòng)作，傳授相關(guān)知識(shí)，使其獲得相應(yīng)能力。所以“魚”“漁”同授既涉及教學(xué)內(nèi)容，也涉及教學(xué)方式。隨著應(yīng)用型人才在當(dāng)前社會(huì)人力需求中的凸顯，學(xué)生對(duì)所學(xué)技能與知識(shí)的把握和運(yùn)用，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)解決問題的能力，顯得尤為重要。所以民族舞蹈教學(xué)還必須注重學(xué)生運(yùn)用能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教學(xué)過程中，注重傳授學(xué)生教學(xué)與研究方法的思想理念與技法，即授“漁”，也是民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。“魚”“漁”同授的民族舞蹈教學(xué)，利于培養(yǎng)民族舞蹈應(yīng)用型、技術(shù)技能型人才，提高學(xué)生就業(yè)能力。“魚”“漁”同授的民族舞蹈教學(xué)，符合當(dāng)前部分高校轉(zhuǎn)型發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需求。具體而言，民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生解決問題的技能和技巧，幫助學(xué)生有效地獲取和鞏固知識(shí)①。當(dāng)學(xué)生從如何開展教學(xué)的角度學(xué)習(xí)民族舞蹈時(shí)，學(xué)生不僅考慮如何做好，還要考慮如何教好、運(yùn)用好。這讓學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)結(jié)果，對(duì)比同學(xué)學(xué)習(xí)情況，從反思過程和結(jié)果中，找到問題，并尋求解決辦法，使學(xué)生開始從學(xué)習(xí)的外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。這種內(nèi)在動(dòng)機(jī)，可能是對(duì)某一動(dòng)作原理的探究，可能是對(duì)某種民族舞蹈文化的追溯，可能是對(duì)民族舞蹈教學(xué)方法的研習(xí)，可能是對(duì)某一民族舞蹈動(dòng)作創(chuàng)新發(fā)展的嘗試。然后根據(jù)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這一過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，日積月累，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣，這將使學(xué)生終身受用無窮①。當(dāng)學(xué)生以教師、演員、編導(dǎo)、學(xué)者的視角去解決問題時(shí)，必然會(huì)學(xué)習(xí)并運(yùn)用相關(guān)知識(shí)、技法和技能。這一過程不僅培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，也通過實(shí)踐鍛煉學(xué)生掌握運(yùn)用這些知識(shí)、技法和技能，鞏固知識(shí)。“溫故而知新”，鞏固知識(shí)的同時(shí)，解決問題用聯(lián)系發(fā)展的方法，即可獲得創(chuàng)新能力。通過“魚”“漁”同授，轉(zhuǎn)變學(xué)生課堂角色，使學(xué)生學(xué)習(xí)過程變得有學(xué)習(xí)起點(diǎn)，有學(xué)習(xí)方法，無學(xué)習(xí)終點(diǎn)，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。最終培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的精神。
二、民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的教學(xué)內(nèi)容
民族舞蹈教學(xué)，就是“民族舞蹈教學(xué)教什么”的問題。這包含兩點(diǎn)，一個(gè)是民族舞蹈動(dòng)作的技法和知識(shí)，一個(gè)是民族舞蹈教學(xué)與研究的方法。通過“魚”“漁”同授的教學(xué)，形成民族舞蹈運(yùn)用能力。按照教學(xué)大綱計(jì)劃，每學(xué)期所涉及的民族舞蹈，按教材或教程開展教學(xué)。一般以民族舞蹈動(dòng)作的技法和知識(shí)為基點(diǎn)，傳授如何開展民族舞蹈教學(xué)與研究的.方法。二者結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容大致可分為民族舞蹈教材、民族舞蹈技能、民族舞蹈教學(xué)、民族舞蹈文化傳承、民族舞蹈創(chuàng)編、民族舞蹈研究等。每一門民族舞蹈課，首先要介紹所學(xué)習(xí)的民族舞蹈及其所屬民族的歷史文化，進(jìn)而講授所選的教材。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)民族內(nèi)容有大致了解，同時(shí)也了解民族舞蹈教材的編寫方法，為學(xué)生今后編寫民族舞蹈教材提供研究視角。在某些具體民族舞蹈動(dòng)作講解中，需要講解動(dòng)作來源和發(fā)展。如藏族舞蹈動(dòng)作中，有左手捂鼻的動(dòng)作。這是一個(gè)藏族舞蹈編導(dǎo)根據(jù)藏族人民在天氣寒冷時(shí)，常用身上穿著的寬大袍子的衣袖捂住鼻和嘴，經(jīng)過創(chuàng)作以后就形成左手捂鼻的動(dòng)作。通過講解，學(xué)生既了解動(dòng)作來源，理解動(dòng)作文化內(nèi)涵，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和聯(lián)想、創(chuàng)新思維，為學(xué)生創(chuàng)編民族舞蹈提供學(xué)習(xí)借鑒。民族舞蹈課堂教學(xué)使用的教材，一種以介紹身體訓(xùn)練功能為主，一種以介紹傳統(tǒng)民族文化特征為主。前者簡稱為“身體訓(xùn)練教材”，后者簡稱為“民族性格教材”。每種教材都有編創(chuàng)者所遵循或依據(jù)歷史淵源和文化內(nèi)涵。歷史淵源和文化內(nèi)涵的講解與動(dòng)作技法、技藝的講授均是民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的重要內(nèi)容。
三、民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的形式
“魚”“漁”同授的民族舞蹈教學(xué)重點(diǎn)包括兩個(gè)基本點(diǎn)，即民族舞蹈動(dòng)作的技法、知識(shí)與民族舞蹈教學(xué)研究的方法。此二點(diǎn)必須合二為一，才能達(dá)到“魚”“漁”同授的教學(xué)目的。教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，以此開展民族舞蹈網(wǎng)絡(luò)的探究�？趥魃斫蹋陨硎痉段璧杆囆g(shù)是一種人體有韻律的運(yùn)動(dòng)，語言難以作出全面解釋，具有“只能意會(huì)，不能言傳”的特性。因此，舞蹈教學(xué)自古以來就沿用“身授法”。中外都是如此，包括產(chǎn)生在當(dāng)代的“現(xiàn)代舞”，也沿用這種教學(xué)方法。“身授”就是實(shí)踐，邊做邊體會(huì)，邊做邊講②。舞蹈教學(xué)，理論永遠(yuǎn)要伴著實(shí)踐。舞蹈專業(yè)技能課實(shí)踐性很強(qiáng)，理論與實(shí)踐聯(lián)系緊密。以身示范舞蹈技藝，口傳舞蹈動(dòng)作文化的同時(shí)，也可以傳授舞蹈教學(xué)理念與教學(xué)方法。教師在民族舞蹈教學(xué)中按備課環(huán)節(jié)開展口傳身教，完成一個(gè)單元(1教學(xué)時(shí))課程的講授后。在課堂延伸內(nèi)容中要求學(xué)生不僅要復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，還要回憶教師這一教學(xué)時(shí)段中開展哪些教學(xué)過程。并要求學(xué)生準(zhǔn)備好在下一次教學(xué)開始時(shí)，作為作業(yè)回答以上問題。通過這樣的方式，不僅檢查教學(xué)成果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況，還可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，并逐步掌握民族舞蹈教學(xué)方法。思想滲透，重視教法民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授的教學(xué)，并非是“魚”與“漁”分開講授。而是在授“魚”的過程中，傳授“漁”。即傳授學(xué)生民族舞蹈動(dòng)作的同時(shí)，也傳授學(xué)生民族舞蹈教學(xué)與研究的方法。進(jìn)行思想滲透，時(shí)刻提示學(xué)生如何辨析舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確與不足，增加學(xué)習(xí)的實(shí)效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，使學(xué)生在耳聞目濡中了解民族舞蹈的教學(xué)、研究、創(chuàng)作、傳承等內(nèi)容。民族舞蹈教學(xué)、研究、創(chuàng)作、傳承等問題的提示與灌輸，須與正確有效的教學(xué)方法結(jié)合才有實(shí)效。以口傳身教的教學(xué)方法為主，教學(xué)過程中以準(zhǔn)確、生動(dòng)、精練、親切的語言和示范塑造舞蹈動(dòng)態(tài)形象，讓學(xué)生有效模仿原型。教法以能力培養(yǎng)為主，注重學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維的發(fā)展與培養(yǎng)。發(fā)現(xiàn)教學(xué)、問題教學(xué)、案例教學(xué)和掌握教學(xué)等，多種教學(xué)方法與情景設(shè)置相結(jié)合開展民族舞蹈教學(xué)。學(xué)生實(shí)踐，教師指導(dǎo)檢驗(yàn)“魚”“漁”同授民族舞蹈教學(xué)成果，以及拓展“魚”“漁”同授民族舞蹈教學(xué)的最佳途徑，就是讓學(xué)生以“教師”的角色進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)實(shí)踐。而教師則對(duì)學(xué)生在民族教學(xué)、表演、研究或創(chuàng)編中的目標(biāo)、內(nèi)容、重點(diǎn)、方法、過程、延伸等環(huán)節(jié)，給予評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度與深度，在教師引導(dǎo)下，開展教學(xué)、創(chuàng)編、調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)。
(1)教學(xué)實(shí)踐。民族舞蹈教學(xué)中，學(xué)生教學(xué)實(shí)踐的開展，能檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握民族舞蹈動(dòng)作技能和教學(xué)能力。同時(shí)，也能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足與差距，在正確方法指導(dǎo)下，獲得較大進(jìn)步。教學(xué)實(shí)踐的開展，主要有三種渠道。第一種貫穿學(xué)生民族舞蹈學(xué)習(xí)的全階段，主要檢查學(xué)生對(duì)民族舞蹈動(dòng)作技能與概念內(nèi)涵掌握程度，幫助學(xué)生理解動(dòng)作內(nèi)涵、掌握動(dòng)作要領(lǐng)，培養(yǎng)動(dòng)作表演與表述能力。第二種，主要用于高年級(jí)階段，主要培養(yǎng)學(xué)生民族舞蹈教學(xué)的授課能力。第三種，是離開學(xué)校到具體教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行正式教學(xué)。第一種教學(xué)實(shí)踐是民族舞蹈教學(xué)，需要老師花費(fèi)較多時(shí)間與精力去努力營造的。第二種教學(xué)實(shí)踐是讓每個(gè)學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前的一次對(duì)民族舞蹈教學(xué)認(rèn)識(shí)有質(zhì)的提升的過程。在教師要求和指導(dǎo)下，從教材選擇、備課、上課及教學(xué)延伸，由各學(xué)生獨(dú)立完成。第三種教學(xué)實(shí)踐是學(xué)生到實(shí)習(xí)單位，按實(shí)習(xí)單位要求，進(jìn)行階段性教學(xué)實(shí)踐。
(2)創(chuàng)編實(shí)踐與調(diào)研實(shí)踐。民族舞蹈教學(xué)中創(chuàng)編實(shí)踐與調(diào)研實(shí)踐的開展，一是為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，二是為了讓學(xué)生用聯(lián)系發(fā)展的方法看待教學(xué)與實(shí)踐，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生鉆研精神和創(chuàng)新意識(shí)。這兩種實(shí)踐是提升學(xué)生解決民族舞蹈問題綜合能力的重要手段，是不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)編實(shí)踐與調(diào)研實(shí)踐教學(xué)開展，一般在掌握每一種民族舞蹈的基本舞蹈動(dòng)律、動(dòng)作、舞姿及風(fēng)格特點(diǎn)后，要求學(xué)生個(gè)體或集體完成一段所學(xué)民族舞蹈的展示。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過材料搜索，尋找與所學(xué)民族舞蹈相符的舞蹈劇目或舞蹈組合等，根據(jù)自身?xiàng)l件和學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)編成一段結(jié)構(gòu)完整的舞蹈，教師幫助其修改和完善。在教學(xué)單元結(jié)束時(shí)，與教師所教民族舞蹈組合在一起匯報(bào)，成為評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)情況的依據(jù)。創(chuàng)編實(shí)踐可以與調(diào)研實(shí)踐結(jié)合。每學(xué)期放假前，教師以假期作業(yè)形式，布置民族舞蹈調(diào)研與創(chuàng)編要求，利用假期回家鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)調(diào)查家鄉(xiāng)的民族舞蹈或戲劇。并將調(diào)查內(nèi)容，以舞蹈動(dòng)作組合或片段形式，于收假后呈現(xiàn)。通過這種調(diào)研與創(chuàng)編實(shí)踐結(jié)合的過程，不僅鍛煉學(xué)生深入社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，也調(diào)動(dòng)學(xué)生參與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的積極性，了解民族舞蹈歷史文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)民族舞蹈的自豪感，培養(yǎng)熱愛民族舞蹈的情感。
（3）另外一種調(diào)研實(shí)踐是有目的、有針對(duì)性的集體實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)生的民族舞蹈學(xué)習(xí)過程中，以調(diào)查研究某地、某民族或某種舞蹈等為目的，開展系統(tǒng)、有效地學(xué)習(xí)調(diào)研。調(diào)研實(shí)踐開始前，教師要對(duì)學(xué)生就調(diào)研方法等內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)生進(jìn)行相關(guān)調(diào)研準(zhǔn)備。調(diào)研實(shí)踐中，學(xué)生按教師要求分組完成既定目標(biāo)。調(diào)研結(jié)束后進(jìn)行總結(jié)或匯報(bào)，其形式可分為文字整理和創(chuàng)編、表演兩種成果形式。這種調(diào)研實(shí)踐，能讓學(xué)生深入探索研究民族舞蹈動(dòng)作形態(tài)與文化內(nèi)涵，為學(xué)生今后從事民族舞蹈教材與劇目的編創(chuàng)、民族舞蹈科學(xué)研究等提供幫助�？傊�，民族舞蹈教學(xué)“魚”“漁”同授，就是利用民族舞蹈教學(xué)過程，通過長期、有效的教學(xué)形式和方法，擴(kuò)充單一的民族舞蹈動(dòng)作技法傳授內(nèi)容，使民族舞蹈教學(xué)不局限于民族舞蹈教材，而是通過“魚”“漁”同授的民族舞蹈教學(xué)，傳遞歷史文化信息，傳授民族舞蹈教材編創(chuàng)、民族舞蹈教學(xué)、民族舞蹈研究、民族舞蹈動(dòng)作編創(chuàng)的內(nèi)容和方法。使學(xué)生在學(xué)習(xí)民族舞蹈動(dòng)作過程中，感受民族舞蹈文化，熱愛民族舞蹈，發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化精神，發(fā)揮創(chuàng)新思維。使民族舞蹈的發(fā)展后繼有人，薪火相傳。
【民族舞蹈教學(xué)的“魚”“漁”同授分析】相關(guān)文章：