談?wù)Z文學(xué)習(xí)中的合作與探究論文
新課程賦予了教師工作新的內(nèi)涵，要求教師與學(xué)生平等地走進(jìn)課堂，師生互動(dòng)、互補(bǔ)，使教師成為“平等中的首席”，使學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、交流有足夠的空間，在語(yǔ)文教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力。
一、支點(diǎn)——合作、探究的關(guān)鍵
所謂“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”，就是要求教師在教學(xué)中把握文章的支點(diǎn)，即學(xué)生學(xué)習(xí)文章的切入點(diǎn)、突破口。教材中的支點(diǎn)往往可以是一個(gè)詞、一句話(huà)、一個(gè)事物……有時(shí)是明確的，有時(shí)是虛擬的，如《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的“精彩”和“糟糕”、《童年的發(fā)現(xiàn)》中的“發(fā)現(xiàn)”、《鳥(niǎo)的天堂》中的“天堂”等等。教師可先幫助學(xué)生找準(zhǔn)支點(diǎn)，走入教材，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，抓住文章重點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)感，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
例如：在教學(xué)《林�！芬晃臅r(shí)，先讓學(xué)生把握文章的支點(diǎn)——“親切與舒服”，接著讓學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。文中出現(xiàn)過(guò)幾次“親切與舒服”的句子？作者每次都是在什么情況下產(chǎn)生的？再讓學(xué)生通過(guò)小組討論，體會(huì)作者是如何把三次親切與舒服之感聯(lián)系起來(lái)的，從而認(rèn)識(shí)到：這三次感受雖然都是親切與舒服，但是一次比一次強(qiáng)烈。我覺(jué)得教學(xué)時(shí)師生共同抓住學(xué)生討論的熱點(diǎn)，抓住關(guān)鍵——文章的支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，堅(jiān)持了“可持續(xù)性發(fā)展”的原則，把握了文章的關(guān)鍵因素，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。這樣，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正達(dá)成了認(rèn)知和情感體驗(yàn)的統(tǒng)一，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在連續(xù)不斷的探究之中。
二、旋轉(zhuǎn)——合作、探究的途徑
文章的內(nèi)部是一個(gè)有機(jī)的整體。如果我們把教材看成一個(gè)球體的話(huà)，文章的支點(diǎn)便是球心。讓學(xué)生沿著球心——文章的支點(diǎn)，走入教材，圍繞球心轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)球體，那么學(xué)生的合作、探究學(xué)習(xí)就能順利地進(jìn)行。
所謂“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，課堂教學(xué)亦然。動(dòng)，才有生機(jī)；動(dòng)，才有活力。如何使球體定位旋轉(zhuǎn)，是合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要途徑。在教學(xué)中教師必須重在揭示獲取知識(shí)的思維過(guò)程、知識(shí)的創(chuàng)新過(guò)程，注意探究活動(dòng)的`規(guī)律和技巧。
例如：教學(xué)《索溪峪的“野”》一文時(shí)，我緊緊圍繞“野”這一支點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，接著引導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí)：
①導(dǎo)游組：假如你是一名出色的導(dǎo)游，你將如何向游客介紹迷人的索溪峪，并將索溪峪迷人的風(fēng)景介紹得令游客心向神往？（讀課文，小組合作學(xué)習(xí)。）
�、谟慰徒M：喜歡做游客的同學(xué)結(jié)伴而行。請(qǐng)你們做好旅游的準(zhǔn)備，帶上相機(jī)，去游覽風(fēng)光秀麗的索溪峪。當(dāng)你陶醉于大自然美景中時(shí)，你一定會(huì)按動(dòng)相機(jī)，留下你的身影。把你拍攝到的照片取上名字，配上恰當(dāng)?shù)奈淖终f(shuō)明，送給你的好朋友（讀課文，小組合作學(xué)習(xí)）。 學(xué)生分組學(xué)文后組織全班交流，談?wù)勛约鹤鰧?dǎo)游或做游客后的感受，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：索溪峪的山和水，在你的眼里還僅僅是山和水嗎？它們是一個(gè)充滿(mǎn)了靈氣的孩子、充滿(mǎn)了朝氣的青年，率真而不加修飾、不飾雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷。人們來(lái)到索溪峪就會(huì)把感情賦予這美麗的山川，自己仿佛成為大自然的寵兒……我認(rèn)為就此利用合理的方法定位旋轉(zhuǎn)球體——文章，使學(xué)生合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)得到有效的落實(shí)，使教學(xué)的旨趣更多地體現(xiàn)在“過(guò)程、思維、方法”等方面，讓學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)，而教師則是穿針引線(xiàn)的“向?qū)А�、平等�?duì)話(huà)中的朋友，從而構(gòu)建起輕舞飛揚(yáng)的課堂氛圍。
三、向心——合作、探究的目標(biāo)
在師生共同轉(zhuǎn)動(dòng)球體——探究教材的同時(shí)，重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的中心，突現(xiàn)球體的心軸，形成向心，讓閱讀教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)有的能力傾向相吻合，注重教材的適切性——重點(diǎn)的適切性、情感的適切性，以達(dá)到合作、探究的最終目標(biāo)。
由于合作學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的嘴，人人參與，所以課堂氛圍融洽而熱烈，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)了生愉悅，師生由互動(dòng)、互補(bǔ)，達(dá)到了共享、共進(jìn)。
例如：教學(xué)《爭(zhēng)畫(huà)》一文時(shí)，可針對(duì)學(xué)生討論的熱點(diǎn)：怎樣的畫(huà)？為什么爭(zhēng)畫(huà)？爭(zhēng)畫(huà)的理由？爭(zhēng)畫(huà)結(jié)果如何？體現(xiàn)三位名人的哪些品質(zhì)？引導(dǎo)學(xué)生討論，說(shuō)說(shuō)根據(jù)，讓學(xué)生從互補(bǔ)性的交流中明白了三位名人互敬互重、才思敏捷、能言善辯、對(duì)藝術(shù)的追求、深厚的文化底蘊(yùn)等共性。學(xué)生在合作探究中把握中心，切準(zhǔn)要點(diǎn)，突現(xiàn)心軸，形成向心，達(dá)成了學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。
總之，自主性、合作性、探究性是學(xué)習(xí)方式的三個(gè)維度，能在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生享受語(yǔ)文，并做到師生心意相通，課堂教學(xué)才有生命力。這正如葉圣陶先生對(duì)教育本質(zhì)的論述：“把某些精要的東西化為自己的血肉，養(yǎng)成永久的習(xí)慣，終身以之，永遠(yuǎn)實(shí)踐，這才是對(duì)于做人真有用處。”我覺(jué)得只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體驗(yàn)中自主地完成對(duì)知識(shí)、體驗(yàn)的構(gòu)建，才能使學(xué)生在和諧誠(chéng)懇的交流中充分展示自己的才華。
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