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外國文學學科的困境與出路研究論文
我們從小學到中學，語文課本里都有很多外國文學。但究竟什么是外國文學呢，外國文學對于我們的生活有著怎么的意義呢，這些需要我們進一步思考。外國文學的定義也比較廣泛，是指在國內文學之外的其他各國文學，外國文學學科研究就是圍繞外國文學的那些事，目前，關于外國文學學科存在一些思想的問題，急需進一步理清相應的工作思路，不斷拓展現(xiàn)代的學科發(fā)展方向。
一、與翻譯文學的沖突
現(xiàn)在有一個思想，認為現(xiàn)在我們閱讀的外國文學就是有專業(yè)人員翻譯過來的，失去的原著語言的真實性，很多地方在翻譯之后存在一些與作者思想不符的地方，我們閱讀的不能算是外國文學，只有原著才是外國文學，經(jīng)過翻譯之后的外國文學只能算是翻譯文學，這種觀點看似很正確，但實際想一想，存在很多問題，要我們去讀原著，那時原汁原味的外國文學，我們那能精通那么多國的語言呢，例如希臘神話是希臘文，但丁是意大利原著，莎士比亞是英文著作。就算是精通，可以閱讀，但是在學科教學過程中，我們也不可能用多國的語言將其與學生分享。這樣對于教師的要求是極高的，基本上沒有人可以勝任，再推而廣之，國外的文化都是建立在語言的基礎之上，那些文化也都不是外國文化，因為它們也是通過專門的翻譯成我們看得懂的文字表現(xiàn)形式，這些文化只能算得上是翻譯文化。外國文學作為中文專業(yè)的必修課程在教育部的人才培養(yǎng)計劃中體現(xiàn)的十分突出，既然是是中文專業(yè)，而不是翻譯專業(yè)或者外文專業(yè)的專業(yè)課程，那么我們通過譯版了解外國文學原著的精髓也是十分必要的。因此應對這些思想，需要有準確的認識態(tài)度，我們對于文學翻譯的必然是需要正視的，我們閱讀的就是翻譯文學，但是翻譯文學也不是真正的外國文學，是經(jīng)過了翻譯得到的。因為翻譯水平的高低直接影響對原著精神的把握，翻譯不僅需要對文字進行翻譯，還要將其融入到其意識文化的背景之中進行翻譯，翻譯的難度很大，我們文學專業(yè)的學生在學習外國文學這個專業(yè)課程的時候需要閱讀幾篇外國原著，同樣不需要避諱翻譯文學，因為我們不是外文專業(yè)。
二、全球化文學帶來的問題
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展，世界格局發(fā)生了本質的變化，各個國家不斷產(chǎn)生了各種經(jīng)濟上的關系，成為一個不可分割的整體，其實全球一體化的發(fā)展格局將使得人們之間的財富分配更加的不均衡，這種全球一體化發(fā)展格局實際上是另一種形式的殖民侵略，以跨國公司為例，世界上有很多的大企業(yè)將自己的生產(chǎn)基地建設在一些不發(fā)達的地區(qū)，人工成本、資源消耗成本都十分低廉，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品賣到利潤空間較大的地區(qū)，獲取更多的利潤，這些企業(yè)對任何國家沒有感情，他們以追求利潤最大化為根本目的，這些經(jīng)營模式就是赤裸裸的資本侵略。在這樣的背景條件下，我們的文學發(fā)展是不是也有可能出現(xiàn)同化呢，這也是困擾在外國文學學科研究的問題之一。因為全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展格局使得各個國家之間的民族意識不斷淡化，人們的社會意識開始出現(xiàn)的融合的趨勢，各種思想在現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了碰撞，使得一些國人的愛國主義精神出現(xiàn)了動搖，對一些負面思想過于傾向，各個國家文化的邊緣進一步消失，文化出現(xiàn)了大融合的發(fā)展趨勢，這樣對于我們民族文學是否有著很大沖擊，我們的民族文學有沒有可能出現(xiàn)消失的可能，這些都是全球化文學過程給我們帶來的思考。在這樣的背景條件下，我們的外國文學學科研究會不會成為外國進行文化侵略的一種平臺，出現(xiàn)對我們思想的一種腐蝕和滲透，因為這些外國文學中充斥著外國的很多的民族、文化思想，甚至還有一些極端思想的滲入這些文學，來到我們身邊，外國的一種價值觀、人生觀也隨著這些文學進入我們視野之內。面對這樣全球化的文學，19世紀的歌德就提出了世界文學的構想，更加尊重各國文學的個性發(fā)展，不能一味追求全球化的大融合，更加尊重全球文學的多元化發(fā)展，不能只是追求文學的統(tǒng)一性。這也是我們現(xiàn)在面對全球化文化威脅需要具備的態(tài)度，也是我們進行外國文學學科研究的出路�？偠灾�，世界一體化發(fā)展的趨勢是不可逆轉的，面對這樣的發(fā)展背景，我們在研究外國文學的過程中需要不斷提防這個過程帶來的威脅和問題，不斷拓展研究的領域，創(chuàng)新研究的方式方法，提高外國文學學科研究的質量和效果。
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