從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)角度分析《玻璃動(dòng)物園》論文
田納西·威廉斯是美國二戰(zhàn)后最重要的劇作家之一。他的成名作《玻璃動(dòng)物園》描寫了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期一個(gè)普通工人家庭的悲劇。本文以文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)為研究視角，分析家庭矛盾背后的倫理身份缺失和混亂，聚焦作品中家庭成員婚姻關(guān)系及代際關(guān)系的失衡及其原因，進(jìn)而說明其引發(fā)的倫理秩序混亂是最終導(dǎo)致家庭破碎的原因。威廉斯通過描寫一部家庭倫理悲劇，表達(dá)了他的倫理道德觀念，倡導(dǎo)以愛與責(zé)任為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)家庭倫理的回歸，凸顯其道德旨趣。
《玻璃動(dòng)物園》是美國劇作家田納西·威廉斯的成名作。威廉斯聚焦家庭問題，描述了一幅矛盾重重的家庭生活圖景，引發(fā)了評(píng)論家和讀者的大量討論。若要解釋溫菲爾德一家家庭破碎的成因，我們可以通過文本細(xì)讀，從倫理的視角出發(fā)，回到當(dāng)時(shí)的倫理現(xiàn)場，對人物的倫理身份及人物之間的倫理關(guān)系作出判斷。本文認(rèn)為，父親角色的缺失使得其他家庭成員承擔(dān)了本不該承擔(dān)的倫理責(zé)任，因而造成倫理身份的混亂，其最終引發(fā)的倫理秩序混亂導(dǎo)致了一出家庭倫理悲劇。
1. 混亂的倫理身份
《玻璃動(dòng)物園》中，父親早在十六年前就拋棄家人出走，未能履行自己的義務(wù)，放棄了作為丈夫與父親的倫理身份。從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)角度來看，父親出走是一個(gè)具有轉(zhuǎn)折性的倫理選擇。這一選擇使得其他家庭成員的倫理身份以及他們之間的倫理關(guān)系發(fā)生了改變。在父親本應(yīng)是養(yǎng)家人的南方家庭，父親的缺失無疑給母親阿曼達(dá)帶來了沉重的打擊與負(fù)擔(dān)。她不僅要履行母親的職責(zé)，關(guān)愛及教育孩子，還要代替逃避的父親挑起支撐家庭的重?fù)?dān)，撫養(yǎng)孩子長大。阿曼達(dá)一人承擔(dān)了兩人的責(zé)任，既是父親又是母親的雙重倫理身份使得她總是過度關(guān)注孩子，結(jié)果適得其反。她一直強(qiáng)調(diào)勞拉的跛腳只是小小的缺陷，卻反而加重勞拉的自卑情緒;在日常生活中對湯姆的各方面加以指點(diǎn)，反而堅(jiān)定了湯姆的出走念頭。她也未能消除孩子們由于缺乏父愛導(dǎo)致的自閉和不安全感。代際之間的重重矛盾與阿曼達(dá)混亂的倫理身份不無關(guān)系。
倫理身份變化更為明顯的'則是湯姆。湯姆長大成人后，作為家里唯一的男性，在以男性為主導(dǎo)地位的南方家庭中，自然而然的承擔(dān)了父親的倫理身份，賺錢維持家庭開銷。盡管他心中懷揣著一個(gè)海員夢，盡管他煩透了在制鞋廠的機(jī)械工作，可他必須承擔(dān)家庭倫理責(zé)任，對無一技之長的母親和身體略微殘疾的姐姐負(fù)責(zé)。家庭的羈絆使他無法實(shí)現(xiàn)自己的夢想，導(dǎo)致自我倫理身份與父親倫理身份的沖突，因而備受煎熬。母親阿曼達(dá)卻把湯姆養(yǎng)家這一行為看作是理所當(dāng)然，加深了湯姆對強(qiáng)加在他身上的倫理身份的排斥。在與母親時(shí)常的爭吵中，湯姆總是說“我什么也沒有”，“我這一輩子在這兒沒有一件東西能算我自己的”(劉海平 434)，表現(xiàn)出他對自己雙重倫理身份的掙扎。
2. 失衡的倫理關(guān)系
《玻璃動(dòng)物園》中，阿曼達(dá)與湯姆面臨著多次沖突，代際倫理關(guān)系遭遇迷失。母親與兒子產(chǎn)生矛盾和沖突的根本原因在于現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，關(guān)涉到單親家庭里母親與子女之間關(guān)系的倫理問題。溫菲爾德家庭是不完整的，丈夫這一頂梁柱角色的缺失對一個(gè)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期捉襟見肘的中產(chǎn)階級(jí)家庭而言是滅頂打擊。在時(shí)局艱難的“外憂”和孤兒寡母的“內(nèi)患”中，阿曼達(dá)自然把湯姆當(dāng)成家里的支柱，對他的一切關(guān)注備至。但是她總是抓住生活的瑣事不放，例如在餐桌上對湯姆的吃法指指點(diǎn)點(diǎn)，卻無法深入兒女的精神世界，與他們作真正的溝通。她不理解湯姆為什么會(huì)看“瘋瘋癲癲的勞倫斯先生寫的那本可怕的書”(劉海平 434)，埋怨湯姆整日去電影院，責(zé)問他為什么不把抽煙的錢省下來。這樣的矛盾日積月累，逐漸加深了母子之間的隔閡。女兒勞拉的敏感脆弱則使得阿曼達(dá)總是以愛的名義強(qiáng)加自己的意愿。她先是讓勞拉學(xué)習(xí)打字，在計(jì)劃失敗后又忙著為勞拉尋找歸宿，忽略了勞拉內(nèi)心的抗拒。
從外部倫理環(huán)境來看，日益商業(yè)化的社會(huì)對于西方傳統(tǒng)家庭成員關(guān)系也有著深層次的影響。比起關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，阿曼達(dá)更看重湯姆每月帶回來的薪水，因?yàn)檫@與她自己的生活息息相關(guān)。她在看到兒子對工作不上心時(shí)并沒有詢問他真正的想法，忽視了湯姆內(nèi)心的苦悶，而是質(zhì)問：“你有什么權(quán)利這樣胡來?害得咱們大伙兒可能失去生活保障?”(劉海平 435)可見她說話的出發(fā)點(diǎn)不是對湯姆的關(guān)心，而是自己的切身利益。在消費(fèi)時(shí)代的倫理環(huán)境中，人們遵循的是利己主義道德準(zhǔn)則。利己主義強(qiáng)調(diào)的是“一己私利的至上性，把一己私利的得失，視為道德上善惡與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”(羅國杰 171)。在這樣一個(gè)特殊的倫理環(huán)境中，阿曼達(dá)物化了母子之間的關(guān)系。本劇第四場，當(dāng)阿曼達(dá)發(fā)現(xiàn)湯姆極有可能重復(fù)他父親的老路時(shí)，她表現(xiàn)出的不是即將失去親人的惶恐，而是對湯姆提出要求：“那就走吧!不過，得要等到有個(gè)人來代替你”(劉海平 445)。當(dāng)家庭倫理親情被物質(zhì)化之后，家庭不再是愛的港灣。
3. 艱難的倫理選擇
《玻璃動(dòng)物園》中，兒子湯姆始終面臨著一個(gè)艱難的倫理選擇：拋開自身的倫理身份，遵從內(nèi)心尋求自由，或是承擔(dān)父親和兒子的雙重倫理身份，埋葬自己的夢想。湯姆心中一直存有當(dāng)海員的夢想，盼望有朝一日能在海上航行，獲得自由，但他卻被現(xiàn)實(shí)捆住了手腳。父親的離家出走使得他成年后不得不承擔(dān)起父親的倫理責(zé)任和義務(wù)，在制鞋廠賺取微薄的工資來照顧母親和姐姐。他厭惡自己的生存環(huán)境，每天渾渾噩噩地生活，時(shí)�？靠措娪皝砼沤庾约盒闹械目鄲灐Ｋ男袨橛质艿侥赣H的責(zé)難，認(rèn)為他自私自利。湯姆雖然很愛自己的家人，同情姐姐的不幸，但卻認(rèn)為自己承擔(dān)了太多本不該承擔(dān)的責(zé)任。他把自己的生活環(huán)境比作一口棺材，黑暗而壓抑，把他釘住的釘子則是父親和兒子的倫理身份給他帶來的家庭倫理的束縛。
湯姆受到父親的遺傳，內(nèi)心向往自由的本能使他最終追隨父親的老路，脫離了他的倫理身份，也放棄了他的倫理責(zé)任和義務(wù)。這一選擇并沒有使他獲得真正的自由。不論他走到哪里，總擺脫不了來自家庭深深的羈絆。正如他在本劇結(jié)尾自白的那樣，“哦，勞拉，勞拉，我想把你丟下，但我比原來更忠于你”(劉海平 489)。從湯姆面臨的倫理困境來看，正是在代際關(guān)系的失衡及過多的倫理責(zé)任的重壓下，他不得不做出倫理選擇。他最終逃避倫理責(zé)任與義務(wù)的行為使得家庭倫理秩序陷入混亂，整個(gè)家庭支離破碎。
身處于經(jīng)濟(jì)大蕭條這樣復(fù)雜冷清的時(shí)期，溫菲爾德一家同時(shí)也被家庭內(nèi)部矛盾困擾。父親的缺失使得母親和兒子不得不承擔(dān)起額外的倫理責(zé)任，代際關(guān)系的失衡更是加深了家庭成員的隔閡。湯姆最終選擇放棄自己的家庭倫理身份，同時(shí)也逃避了自己本身作為兒子應(yīng)承擔(dān)的關(guān)心愛護(hù)母親和姐姐的倫理責(zé)任，這是對當(dāng)時(shí)家庭倫理秩序的破壞，由此帶來的后果是家庭破碎，母親與女兒相依為命，兒子如無根的浮萍在外面飄蕩。威廉斯通過描寫這樣一部家庭倫理悲劇，倡導(dǎo)以愛與責(zé)任為基礎(chǔ)的家庭倫理的回歸，強(qiáng)化每個(gè)人的家庭責(zé)任感，呼吁穩(wěn)定和諧的家庭倫理關(guān)系，這對當(dāng)今社會(huì)仍有啟示作用。
【從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)角度分析《玻璃動(dòng)物園》論文】相關(guān)文章：
1.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)之管見論文
2.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)論文學(xué)的基本功能與核心價(jià)值論文
3.女性主義文學(xué)批評(píng)發(fā)展分析論文