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文學(xué)教學(xué)審美培育的論文

時(shí)間:2020-07-01 19:51:06 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

文學(xué)教學(xué)審美培育的論文

  全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(修訂本)明確規(guī)定,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀,提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力,已成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求之一。那么,如何聯(lián)系中學(xué)外國(guó)文學(xué)作品教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?

文學(xué)教學(xué)審美培育的論文

  一、積累審美經(jīng)驗(yàn)

  中學(xué)語(yǔ)文教師,要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,首先要對(duì)教材深入研究,積累審美經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟文中之美,進(jìn)而把握審美重點(diǎn),為學(xué)生建立審美聯(lián)系網(wǎng)點(diǎn)。20篇外國(guó)文學(xué)作品的審美點(diǎn)可分兩方面:

  1.現(xiàn)實(shí)美(包含人性美、情操美,即愛(ài)國(guó)美、理想美、創(chuàng)造美、環(huán)境美等)

  (1)愛(ài)國(guó)美愛(ài)國(guó)美是現(xiàn)實(shí)美的一種表現(xiàn)形式。列寧曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!倍嫉碌摹蹲詈笠徽n》是體現(xiàn)愛(ài)國(guó)美的名篇。它在悲壯的氣氛中,渲染了法國(guó)人民愛(ài)國(guó)感情的崇高美。通過(guò)此課的教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到人類社會(huì)中的愛(ài)國(guó)行為是一種美。這不僅培養(yǎng)了中學(xué)生的審美能力,也進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。

  (2)情操美伏契克《二六七號(hào)牢房》(節(jié)選自《絞刑架下的報(bào)告》)蘊(yùn)含著伏契克無(wú)產(chǎn)階級(jí)和國(guó)際主義的革命情操美,這會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的審美作用,并將鼓舞他們?yōu)槿祟惖慕夥攀聵I(yè)而忘我地學(xué)習(xí)和工作。

  (3)勞動(dòng)美生產(chǎn)斗爭(zhēng)是勞動(dòng)美在社會(huì)實(shí)踐中的一種表現(xiàn)。奧斯特洛夫斯基的《筑路》(選自《鋼鐵是怎樣煉成的》),作品從側(cè)面反映自然環(huán)境的惡劣,突出筑路的艱難,歌頌保爾及戰(zhàn)友們忘我勞動(dòng)的崇高美德。通過(guò)歌頌勞動(dòng),贊美勞動(dòng)者的本色,使學(xué)生增強(qiáng)感受勞動(dòng)美的能力。

  俄國(guó)偉大的文藝批評(píng)家別林斯基曾說(shuō),美與道德是親姊妹。說(shuō)明社會(huì)美與高尚優(yōu)美的思想感情、精神品格緊密相連。對(duì)社會(huì)美的鑒賞,可使學(xué)生的思想境界得到升華,并使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高對(duì)社會(huì)中是非、善惡、美丑的審美評(píng)價(jià)能力。

  2.藝術(shù)美(含結(jié)構(gòu)美、象征美、語(yǔ)言美等)

  現(xiàn)實(shí)美是藝術(shù)美的基礎(chǔ),藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的升華。藝術(shù)美是藝術(shù)的一種重要特性。它是作家在描寫自然、反映社會(huì)時(shí),從其審美觀點(diǎn)出發(fā),采取最美的藝術(shù)形式把客觀存在的美和自己的審美情趣融為一體。因此說(shuō)藝術(shù)美最有魅力,最能喚起讀者的.共鳴。結(jié)合中學(xué)外國(guó)文學(xué)作品教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的藝術(shù)美進(jìn)行評(píng)價(jià)、賞析,不僅有助于把握藝術(shù)形象,理解作品的思想內(nèi)涵和社會(huì)意義,而且可以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平。

  (1)形象美藝術(shù)形象滲透著作家人生體驗(yàn)和審美理想,因而藝術(shù)美首先表現(xiàn)在作家所塑造的生動(dòng)、深刻的藝術(shù)形象中,形象要在美的領(lǐng)域中占統(tǒng)治地位!赌赣H》(節(jié)選自高爾基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》),小說(shuō)的中心人物尼洛夫娜在兒子和同志們的啟發(fā)下,走上革命道路,獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。巴威爾在法庭上的演說(shuō)和斗爭(zhēng),更加提高了母親的覺(jué)悟。母親是一位堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。她充分體現(xiàn)了藝術(shù)形象美,會(huì)使學(xué)生受到革命意志美的陶冶。

  (2)結(jié)構(gòu)美《項(xiàng)鏈》是莫泊桑膾炙人口的名篇。小說(shuō)按事件的自然過(guò)程展開,把借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈的情節(jié)組成故事,加上戲劇性結(jié)尾,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)跌宕起伏,充滿著傳奇色彩的結(jié)構(gòu)美,永遠(yuǎn)給人以藝術(shù)美的感受。

  (3)象征美高爾基的《海燕》中,運(yùn)用海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí),用雷電烏云象征以沙皇當(dāng)局為代表的反動(dòng)勢(shì)力,海洋象征革命高潮時(shí)期的廣大人民群眾,選用海鷗、海鴨等象征資產(chǎn)階級(jí)自由派、機(jī)會(huì)主義者。作者把革命的情勢(shì)和斗爭(zhēng)中的各階級(jí)的表現(xiàn),用生動(dòng)形象的象征手法展示出來(lái),給人以象征美的感受。

  (4)語(yǔ)言美在《項(xiàng)鏈》中,作者為促使人們接受路瓦栽夫婦的慘痛教訓(xùn),在篇末寫道:“人生是多么奇怪,多么變幻無(wú)常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”這富有哲理的語(yǔ)言,在結(jié)尾回蕩,使人流連,千萬(wàn)不要因小失大,白白蹉跎青春和精力。

  同樣,在《變色龍》和《守財(cái)奴》中,也會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到奧楚蔑洛夫和葛朗臺(tái)可憎可笑的丑態(tài),引導(dǎo)學(xué)生從反面形象體會(huì)作家所寄寓的美學(xué)理想和審美價(jià)值,深刻理解對(duì)假、惡、丑的揭露,實(shí)際是肯定生活中的真、善、美,進(jìn)而提高鑒別真假、善惡、美丑的能力。

  對(duì)藝術(shù)美的欣賞是最高層次的審美教育活動(dòng),也是美學(xué)的重要組成部分。對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的積累也是中學(xué)語(yǔ)文教師十分必要的。

  其次,教師示范引路,是審美經(jīng)驗(yàn)積累的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言

  導(dǎo)言,是教師講課前的引子、開場(chǎng)白,是教師在正式講課之前,緊扣教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生發(fā)出的第一條信息,以導(dǎo)入新課。導(dǎo)言開得好,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅與共鳴,從而獲得美感享受。從審美角度來(lái)看,對(duì)語(yǔ)言的感受是審美能力培育的重要標(biāo)志之一。講《威尼斯商人》,導(dǎo)言可這樣設(shè)計(jì):中世紀(jì)幽靈已經(jīng)覆滅,從公元14至16世紀(jì)歐洲各國(guó)興起了文藝復(fù)興。它以《十日談》的嘹亮號(hào)角揭開了序幕,以英國(guó)莎士比亞的戲劇之花吐露著襲人的芳香。而《威尼斯商人》是莎氏喜劇中最鮮艷的花朵。教師的導(dǎo)言,猶如序幕中的朗誦,可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦,又猶如一支支優(yōu)美的樂(lè)曲彈奏得動(dòng)人心弦,使學(xué)生得到美感。

  2.板書直觀教學(xué)

  板書,是教師課堂教學(xué)思路的高度濃縮,也是教師在教材基礎(chǔ)上的藝術(shù)性創(chuàng)造,是教師教學(xué)能力的具體體現(xiàn)。工整、醒目的板書,除向?qū)W生傳授知識(shí),啟發(fā)智力,引導(dǎo)思考,加強(qiáng)記憶之處,

  還有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的審美情趣,從優(yōu)美的字跡中陶冶情操,提高審美能力。在設(shè)計(jì)板書時(shí),力求做到內(nèi)容的完善美,語(yǔ)言的精煉美,構(gòu)圖的造型美,字體的俊秀美,這樣可以收到良好的直觀教學(xué)效果。

  這樣板書,可使學(xué)生通過(guò)板書的直觀教學(xué),獲得審美把握,得到賞心悅目、心曠神怡的美感享受,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)美的感受力。

  3.推薦賞析文章

  能夠感受美,才能得到鑒賞美,要想鑒賞美,就要樹立健康的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想。只有培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力,才能使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的思想性和藝術(shù)性。在中學(xué)教學(xué)中,要經(jīng)常推薦外國(guó)文學(xué)作品的賞析文章。目的在于不斷提高學(xué)生的鑒賞水平,使之具有文學(xué)批評(píng)的鑒賞力,以適應(yīng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的需要。

  二、開展審美創(chuàng)造

  審美教育不單是提高學(xué)生的感受美、鑒賞美的能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)審美創(chuàng)造,才能使客觀的審美對(duì)象得到豐富和發(fā)展,使學(xué)生將來(lái)在自己的生活中按照美的規(guī)律創(chuàng)造美,這才是審美教育的目的所在。

  1.讓學(xué)生親自動(dòng)手設(shè)計(jì)導(dǎo)言內(nèi)容,促使學(xué)生搜集優(yōu)美詞匯,鍛煉學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力,進(jìn)而提高他們創(chuàng)造美的能力。

  2.從朗讀中鍛煉。讓學(xué)生以充沛的感情,通過(guò)自己的聲音,準(zhǔn)確傳神地讀出文中內(nèi)容,是一種美的創(chuàng)造。結(jié)合中學(xué)外國(guó)文學(xué)作品教學(xué),可組織詩(shī)歌朗誦會(huì),散文朗誦會(huì)等形式,激勵(lì)學(xué)生飽賞詩(shī)文中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美,并引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造美。

  3.通過(guò)作業(yè)訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力是行之有效的好方法。在教學(xué)中,有意識(shí)地為學(xué)生布置分析外國(guó)文學(xué)作品中的社會(huì)美與藝術(shù)美的作業(yè),在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,會(huì)收到較好的效果。

  綜上所述,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,堅(jiān)持聯(lián)系外國(guó)文學(xué)作品中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)美、藝術(shù)美,不斷提高學(xué)生的審美能力,不失為一種好途徑。

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