漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生教學(xué)能力培養(yǎng)研究論文
摘要：人類在使用有聲語(yǔ)言進(jìn)行日常交際活動(dòng)時(shí)通常會(huì)伴隨另一種交際方式即無(wú)聲語(yǔ)言，也稱體態(tài)語(yǔ)。漢語(yǔ)言師范生體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在教師身勢(shì)語(yǔ)、教師手勢(shì)語(yǔ)和教師面部表情語(yǔ)這三類，每一類都有其自身的定義、分類，并在實(shí)際的課堂教學(xué)中起到明顯的輔助作用，提高教學(xué)效率，保證教學(xué)質(zhì)量。漢語(yǔ)言師范生在使用體態(tài)語(yǔ)時(shí)要遵循一定的原則，避免錯(cuò)用的情況，以保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言師范生；體態(tài)語(yǔ)；教學(xué)能力
所謂體態(tài)語(yǔ)，就是人們?cè)谶M(jìn)行交流時(shí)運(yùn)用的無(wú)聲語(yǔ)言，包括表情、動(dòng)作等。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特梅拉比斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論：“一條信息的表達(dá)效果=7%的文字+38%的聲音+55%的表情�！蓖ㄟ^(guò)梅拉比斯的結(jié)論，我們可以知道體態(tài)語(yǔ)在人們交際活動(dòng)中有著重要的地位。在教育教學(xué)領(lǐng)域，體態(tài)語(yǔ)的作用更不可小覷。漢語(yǔ)言師范生將來(lái)的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)、變化的兒童或青少年，在未來(lái)的課堂上，教師的一言一行、一顰一笑對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)都將產(chǎn)生潛移默化的影響。由此可見(jiàn)培養(yǎng)師范生教學(xué)體態(tài)語(yǔ)言的重要。
一、漢語(yǔ)言師范生教學(xué)體態(tài)語(yǔ)分類應(yīng)用
課堂中的體態(tài)語(yǔ)言包括：服飾語(yǔ)、身姿語(yǔ)、面部表情語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)。師范生能合理有效的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，不但有利于未來(lái)教學(xué)工作中溝通師生情感，保障信息傳輸，而且還能調(diào)節(jié)活躍課堂，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。1.端莊得體的服飾語(yǔ)培養(yǎng)學(xué)生高尚審美觀。服飾語(yǔ)，顧名思義，就是通過(guò)衣著打扮、風(fēng)度儀表來(lái)向別人傳達(dá)信息。中小學(xué)課堂，老師們“你方唱罷我登場(chǎng)”，作為課堂上的焦點(diǎn)，老師的服飾搭配會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不同的審美感受。美國(guó)前共和黨策略專家艾利斯認(rèn)為，“七秒鐘”便決定了你在別人眼中的形象。實(shí)踐證明，要讓學(xué)生對(duì)老師有好感，穿衣打扮除了符合“T、P、O”原則外，還應(yīng)與自己個(gè)性一致，更要與情感狀態(tài)相協(xié)調(diào)，進(jìn)而培養(yǎng)教師在學(xué)生心目中的權(quán)威性和感召力。2.恰當(dāng)優(yōu)雅的身姿語(yǔ)樹(shù)立為人師表好形象。蘇聯(lián)教育專家馬卡連柯指出：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他的方法來(lái)培養(yǎng)我們的教師們。”站姿，要求師范生做到頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)師范生在授課過(guò)程中，部分人要么無(wú)精打采，站立時(shí)倚墻靠桌，要么低頭含胸駝背重心不穩(wěn)，要么身姿僵硬，一動(dòng)不動(dòng)。這些不良的站姿直接影響了教學(xué)。比如和學(xué)生交流是身體略微前傾，能表明教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注。授課中，師范生必須注意走姿練習(xí)，不能在課堂中“屹立不動(dòng)”要根據(jù)教學(xué)的需要，變換在教室的位置，縮短和學(xué)生的距離。在使用走姿時(shí)要穩(wěn)健有力、腰身挺拔，精神飽滿。3.標(biāo)準(zhǔn)到位的手勢(shì)語(yǔ)是高效課堂的有效輔助�！睹�(shī)序》中說(shuō)“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。手勢(shì)語(yǔ)是課堂的高效輔助語(yǔ)言，當(dāng)語(yǔ)言不夠形象時(shí)，需要象形手勢(shì)語(yǔ)言，當(dāng)語(yǔ)言太抽象時(shí)，需要象征手勢(shì)語(yǔ)言，當(dāng)語(yǔ)言不夠明了時(shí)，需要指示手勢(shì)語(yǔ)言，教師在形成自己風(fēng)格后，還有獨(dú)特的調(diào)節(jié)手勢(shì)語(yǔ)言，所以，手勢(shì)語(yǔ)是師范生課堂教學(xué)體態(tài)語(yǔ)的重要組成部分，其作用非常大，德斯蒙德莫里斯在《手勢(shì)新探》的序言中說(shuō)：“語(yǔ)言固然可以用來(lái)說(shuō)明事實(shí)和表達(dá)思想，但若沒(méi)有手勢(shì)，人們的社會(huì)生活就會(huì)變得像機(jī)械一樣冷漠而死板。”13級(jí)漢語(yǔ)言師范生蘇夢(mèng)雪在試講時(shí)講到《瀑布》一課，講到“站在瀑布腳下仰望，好偉大呀，一座珍珠的屏！時(shí)時(shí)來(lái)一陣風(fēng)，把它吹的如煙，如霧，如塵”時(shí)，只見(jiàn)她右手伸向斜前方，掌心手臂打直，以示瀑布偉大，緊接著，手掌輕柔劃動(dòng)，模擬瀑布如煙，如霧，如塵。她聲情并茂的朗讀，加上恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言，讓孩子們帶到那清風(fēng)吹瀑布所帶來(lái)的如煙似霧的境界，如同眼前真有了瀑布一般。在這個(gè)教學(xué)案例中，手勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用極大的輔助了有聲語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)和激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，她的手勢(shì)可以稱得上是口語(yǔ)表意的第二語(yǔ)言。再例如在課堂上，老師向表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生豎拇指，這樣做既能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)不浪費(fèi)課上的時(shí)間，不至于因?yàn)榭洫?jiǎng)學(xué)生浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。4.生動(dòng)豐富的表情語(yǔ)是教師與學(xué)生溝通的紐帶。師范生所要熟知的教師的面部表情語(yǔ)是指教師在課堂上利用眼、嘴、眉、臉頰、鼻等器官或部位的變化而構(gòu)成的表情來(lái)和學(xué)生進(jìn)行交流與溝通。在面部表情語(yǔ)中，我們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是微笑和目光語(yǔ)的運(yùn)用。艾默生說(shuō)，人的眼睛傳遞的信息和所說(shuō)的話一樣多，不需要字典就能從眼睛的語(yǔ)言中了解心靈的世界。眼睛是人類心靈的窗戶，人們根據(jù)眼睛接受外界信息，同時(shí)又憑借眼睛與外界建立聯(lián)系。教師在課上利用眼神的變化表達(dá)思想感情、向?qū)W生傳達(dá)信息增加與學(xué)生之間的交流與溝通。在課堂教學(xué)中，教師運(yùn)用環(huán)視注視等目光，可以起到組織、啟發(fā)、鼓勵(lì)、控制課堂的作用，如某學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言，這時(shí)師范生要運(yùn)用鼓勵(lì)性注視目光，這種無(wú)言的稱贊會(huì)極大地滿足學(xué)生的心理需要。當(dāng)學(xué)生搞小動(dòng)作時(shí)，師范生要用嚴(yán)肅目光，這種無(wú)聲的注視其效果往往勝過(guò)有聲的言辭。師范生在靈活運(yùn)用眼神的同時(shí)，更要注意面勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用，所謂教師的面勢(shì)語(yǔ)，主要是由教師整體的五官所組成的表情，例如，表示微笑、興趣、滿意、親切、贊揚(yáng)、詢問(wèn)的表情。一部分即將走上工作崗位的師范生認(rèn)為，要想獲得學(xué)生的尊重，就必須不茍言笑，以示自己的權(quán)威。相反，蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)“你面對(duì)的是兒童極易受到傷害、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的'心靈的接觸�！彼裕處煈�(yīng)以和藹的態(tài)度，親切的笑容來(lái)縮短師生距離，融洽師生情感，讓未來(lái)的課堂出現(xiàn)良性循環(huán)。
二、漢語(yǔ)言師范生運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)應(yīng)遵循的原則
教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，一方面通過(guò)自身的言行舉止影響學(xué)生，另一方面很多難以言表的內(nèi)容也可以借助教師的動(dòng)作、表情示意學(xué)生，進(jìn)而增加課堂信息量，提高課堂教學(xué)效益。因此，師范生在課堂教學(xué)過(guò)程中要做到正確的使用體態(tài)語(yǔ)言，更好的發(fā)揮體態(tài)語(yǔ)的作用。1.靈活性原則。漢語(yǔ)言師范生畢業(yè)后多為中小學(xué)語(yǔ)文教師，在中小學(xué)課堂中，孩子們都處于成長(zhǎng)期，每個(gè)孩子又體現(xiàn)出不同的生理和性格特點(diǎn)，這樣教師在指導(dǎo)時(shí)就要區(qū)別對(duì)待，體態(tài)語(yǔ)的使用就要體現(xiàn)靈活性。對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生避免使用具有刺激性的體態(tài)語(yǔ)，以免傷害其自尊心；而性格開(kāi)朗的學(xué)生，教師在運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)時(shí)則可以靈活多樣。只有靈活運(yùn)用教師體態(tài)語(yǔ)言，才能造就和諧平等的師生關(guān)系，拉近教師和學(xué)生之間的距離。課堂突發(fā)狀況是每個(gè)教師在上課的過(guò)程中都會(huì)遇到的現(xiàn)象，一名優(yōu)秀的教師明白如何掌控整個(gè)局面。在調(diào)控的過(guò)程中，體態(tài)語(yǔ)是很好的媒介。尤其在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，基于思想的開(kāi)放性，需要小學(xué)生發(fā)揮充分的想象。在這個(gè)過(guò)程中給有的學(xué)生創(chuàng)造了調(diào)皮的機(jī)會(huì)，教師要用眼睛及時(shí)捕捉到各種狀況的發(fā)生，同時(shí)在不擾亂其他學(xué)生思考的情況下，利用靈活的體態(tài)語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行警示，制止學(xué)生調(diào)皮的行為，提高課堂的有效性。2.協(xié)調(diào)性原則。我們一直提倡中小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮個(gè)人能力，在課堂上正確使用體態(tài)語(yǔ)也是個(gè)人能力的體現(xiàn)。體態(tài)語(yǔ)具有一定的制約性和情境性，因此教師在運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)時(shí)，要做到內(nèi)外協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一方面，教師的體態(tài)語(yǔ)是為了輔助有聲語(yǔ)言而存在的，體態(tài)語(yǔ)依附于有聲語(yǔ)言，要與有聲語(yǔ)言結(jié)合使用。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中體態(tài)語(yǔ)的使用要保證和有聲語(yǔ)言相協(xié)調(diào),這樣體態(tài)語(yǔ)的存在不僅能夠輔助有聲語(yǔ)言的教學(xué)，還能調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高課堂整體教學(xué)質(zhì)量。另一方面，體態(tài)語(yǔ)是一個(gè)體系，眼神、表情、手勢(shì)、姿態(tài)只有密切結(jié)合才能相得益彰。因此教師在使用體態(tài)語(yǔ)時(shí),不僅要掌握多樣的體態(tài)語(yǔ)，還要與內(nèi)心的體會(huì)相結(jié)合。要使體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用與課堂氛圍、教學(xué)情形協(xié)調(diào)一致。要做到形體與言語(yǔ)的自然結(jié)合，表情的自然表露，達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一。
三、結(jié)論
庫(kù)伯說(shuō)：“非語(yǔ)言交際行為對(duì)教師至關(guān)重要。教師的非語(yǔ)言行為關(guān)系到學(xué)生對(duì)學(xué)校的態(tài)度，教師如何在課堂上更有效地運(yùn)用非語(yǔ)言交際，師生之間的關(guān)系就會(huì)得到改善，學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高。”因此，漢語(yǔ)言師范生要學(xué)會(huì)科學(xué)正確運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，輔助有聲語(yǔ)言教學(xué)，提高中小學(xué)語(yǔ)文課堂效率。
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