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淺談唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵
唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵既多元又深刻，這些詩(shī)詞作品中不乏上乘之作，下面是小編搜集整理的一篇探究唐宋女性文學(xué)思想內(nèi)涵的論文范文，歡迎閱讀查看。
摘 要：唐宋女性文學(xué)的發(fā)展在古代女性文學(xué)中占據(jù)重要位置，本文從唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況入手，著重論述唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵。從相思之情、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家、爭(zhēng)取自由等思想內(nèi)涵方面進(jìn)行舉例說(shuō)明，展現(xiàn)唐宋女性文學(xué)思想之光芒。
關(guān)鍵詞：唐宋;女性文學(xué);思想內(nèi)涵
一、唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況
唐宋時(shí)期，女性的思想價(jià)值觀發(fā)生了很大變化，思想開(kāi)放程度大大提高，女性作家留下了大量作品。從《中國(guó)歷代婦女作品選》和《中國(guó)歷代女子詩(shī)詞選》，統(tǒng)計(jì)出唐宋共197位女性作家，唐至五代85人，宋105人，遼金7人，留下作品約五百多篇。其成員來(lái)源廣，有宮女、妃子、大家閨秀、貧家小女、青樓小姐等。
唐宋時(shí)代的大環(huán)境使得女性作家結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫(xiě)下了許多思想內(nèi)涵豐富的作品，下面以相思之情、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家、爭(zhēng)取自由等方面來(lái)論述。
二、唐宋女性文學(xué)思想內(nèi)涵探尋
(一)相思之情
1、思念家鄉(xiāng);2、男女相思。
1、思念家鄉(xiāng)是離開(kāi)國(guó)家或者家鄉(xiāng)后思念故土的情感。宜芬公主，她姿容秀麗，有才色，天寶四年，皇家把她下嫁奚族之質(zhì)子，為民族團(tuán)結(jié)作出了杰出貢獻(xiàn)，但她卻十分懷念故土，回憶昔日生活，寫(xiě)出“妾心何所斷，他日望長(zhǎng)安”，這是她內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。又如李清照《蝶戀花》(上已召親族)詞中說(shuō)“永夜厭厭歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道，借助“夢(mèng)長(zhǎng)安”來(lái)表達(dá)自己的故國(guó)之念。從女性角度的思鄉(xiāng)之情多添了幾份惆悵與哀怨，這與女性?xún)?nèi)心細(xì)膩的情感有關(guān)。
2、男女相思有很多種不同的發(fā)生背景，有內(nèi)心的甜蜜與期許，也有哀怨與悲痛。“書(shū)中無(wú)別意，惆悵久離居”(唐上官昭容《彩書(shū)怨》)。細(xì)雨綿綿，獨(dú)守空房，更感到孤獨(dú)，“窗前細(xì)雨日啾啾，妾在閨中獨(dú)自愁”(唐晁采《雨中憶夫》)。又如“人憐花似舊，花比人應(yīng)瘦”(宋朱秋娘《菩薩蠻》)，更是留下了千古絕唱。
宋代詞家李清照留下了很多思夫詞，有很多經(jīng)典作品傳世�！蔼�(dú)抱濃愁天婦夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”(《蝶戀花》)寫(xiě)思婦剪弄燈花。一方面突出了孤燈只影的思婦形象，一方面突出了人求吉兆，愿良人早歸的誠(chéng)摯心情�！蹲砘帯�(薄霧濃云愁永晝)一詞，在詞中，作者以“薄霧濃云”的悶人天氣起首來(lái)襯托主人公的黯然心情，使人感到日長(zhǎng)難度。而這又是“佳節(jié)又重陽(yáng)”，以往都是夫婦兩人對(duì)月賞花，共度佳節(jié)，而現(xiàn)在卻是夫妻離別。所以這佳節(jié)美景更勾起了作者的離愁別恨，最后以“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”結(jié)束全篇。此處的“瘦”字與開(kāi)頭的“愁”字遙相呼應(yīng)，正因?yàn)殡x愁萬(wàn)種，所以衣帶漸寬，“人比黃花瘦”。黃花已自清瘦，而人比黃花更瘦，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)丈夫的極端思念之情。
(二)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家，愛(ài)國(guó)主義思想
自古女性多情而非多義，政治上極少參與，因而擁有愛(ài)國(guó)詩(shī)篇也屬難得，但這正體現(xiàn)了女性思想當(dāng)中的積極面。
她們或指出統(tǒng)治者的奢靡成風(fēng)，不思進(jìn)取，或抒發(fā)亡國(guó)之憂(yōu)。唐劉瑤《闔閭城懷古》：“玉湖春水接遙天，國(guó)破君亡不記年。唯有妖娥曾舞處，古臺(tái)寂寞起愁煙”，借古諷今�！熬灰�(jiàn)驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草……姓名誰(shuí)復(fù)知安史，健兒猛將安眠死”，在詩(shī)中，李清照警告宋徽宗不要重蹈古人覆轍。吳淑真、金德淑等官人，都抒發(fā)了亡國(guó)之憂(yōu)，往昔壯麗河山已逝，現(xiàn)只能對(duì)月空愁，長(zhǎng)歌當(dāng)哭�！澳繑鄻�(lè)南半壁，恨長(zhǎng)淮，已非吾土”(南宋官人《水龍吟》)�！段淞甏骸贰帮L(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”全詞通過(guò)作者那如山的愁，如河的淚，把她那種為國(guó)破家亡所痛的精神狀態(tài)，刻畫(huà)得淋漓盡致。女性與愛(ài)國(guó)志士同呼吸，共命運(yùn)，力圖挽救危機(jī)，復(fù)我山河。女性文學(xué)由是有慷慨壯烈的特征。
(三)爭(zhēng)取自由
宮女?huà)邋�、青樓小姐是這類(lèi)文學(xué)的主力軍，因?yàn)閷m女和小姐是社會(huì)底層，被無(wú)情的社會(huì)玩弄和吞噬。
“一入深宮里，年年不見(jiàn)春。聊題一片葉，寄與有情人”(天寶官人《題洛苑梧葉上》)。宮女追求自由的精神劃破了層層封建地獄，在女性文學(xué)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。
青樓小姐生活在社會(huì)底層，精神和肉體都受著傷害。唐宋著名小姐有薛濤、魚(yú)玄機(jī)等。天臺(tái)營(yíng)妓嚴(yán)蕊《自陳詞》：“不是愛(ài)風(fēng)塵，似被前緣誤�；ㄩ_(kāi)花落自有時(shí)，總賴(lài)總君主。去也終須去，住也如何住?若得山花插頭，莫問(wèn)婦歸去�！彼袊@命運(yùn)之不濟(jì)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希冀。李少云的《梅花》：“素艷明寒雪，清香似晚風(fēng)�？蓱z渾似我，雪落此山路。”體現(xiàn)了小姐的形象，她們看破紅塵，與世無(wú)爭(zhēng)，寄情于草木，內(nèi)心的純凈與生活面的狹窄在文學(xué)作品中顯而易見(jiàn)。
李清照《漁家傲》：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”詞中的“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句”化用了《離騷》中的“欲少留此靈鎖兮，日忽忽其將暮……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，說(shuō)出了人世間的不自由，表明對(duì)自由的向往。
唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵既多元又深刻，這些詩(shī)詞作品中不乏上乘之作，讀來(lái)也引發(fā)人深思�；赝麣v史，女性追求自身平等與自由的思想與行為總是受到阻礙，因而女性文學(xué)作品在當(dāng)時(shí)不受重視。當(dāng)代有更多的女性作家作品，也有女權(quán)運(yùn)動(dòng)，歷史讓我們對(duì)當(dāng)今的女性地位與思想能有更清楚的對(duì)待與認(rèn)知，女性文學(xué)作為一個(gè)課題也值得我們細(xì)細(xì)研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇者聰選注，中國(guó)歷代婦女作品選，上海：上海古籍出版社，1987年11月第一版.
[2]周道榮、許云栩、黃奇珍編造，中國(guó)歷代女子詩(shī)詞選，北京：新華出版社，1983年8月第一版
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