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試論文學作品中的女性主義和男性主義
文學作品，可以說是一個時代的真實反映，是一個時代的產(chǎn)物，下面是小編搜集整理的一篇探究文學作品中的女性主義和男性主義的論文范文，供大家閱讀參考。
摘要 文學是一個時代的真實反映，女性主義的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史時期。文學作品中女性主義的詮釋與當時社會上女性主義的發(fā)展有一定的關聯(lián)，是社會時代的女性主義在文學作品中的展現(xiàn)，同時也影響了社會上人們的女性主義觀。本文從社會發(fā)展中出現(xiàn)的女性主義和男性主義的論述為出發(fā)點，以《簡・愛》和《德伯家的苔絲》為例，解析女性主義和男性主義這兩種意識在這兩部文學作品中的表現(xiàn)，并分別從女性主義和男性主義視角探討作品塑造的人物形象，進而分析給當時社會帶來的影響。
關鍵詞：女性主義 男性主義 時代意義
女性主義的發(fā)展是一個長期的過程，反映在文學作品中，人們一定會想到《簡・愛》。其實，《簡・愛》和《德伯家的苔絲》(下文簡稱《苔絲》)在文學史上具有重要的影響，其中對于女性主義的描述更是在當時引起了很大的影響，對今天的女性發(fā)展仍具有一定的意義。因此，廣大英美文學愛好者從沒有放棄過對這兩部文學作品的研究與解讀。本文試從女性主義與男性主義的視角來分析這兩部著作，進而分析這兩部著作的時代意義與價值。
一、女性主義和男性主義的發(fā)展
在文學中，比較女性主義和男性主義的發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，從父系社會開始，男性主義得到了衍生與發(fā)展，19世紀的英國文化中，男性主義極為突出。表現(xiàn)在同一時期的文學作品中，即文學作品也表現(xiàn)出了極明顯的男性主義，可以稱為是男性化的產(chǎn)物。從文藝復興到新古典主義，再到浪漫主義，文學作品不斷地演變與進步之后，作品中表現(xiàn)出的男性主義色彩仍然濃厚。歷經(jīng)半個多世紀，在文化的發(fā)展過程中，依舊找不到以女性作為主角的作品。在各大作家的作品中，男性依然占領著主體地位，以崇拜男性為主的文風在那個時代盛行。而女性一直都被視為附屬品，在各個場合之中都處于被動狀態(tài)。到了浪漫主義后期，隨著社會的發(fā)展以及觀念的略微改變，女作家的出現(xiàn)也被社會接受與認可。當時的女作家以自尊、自愛、自重為出發(fā)點，將女性的人格獨立化，開始敢于追求自己的愛情與婚姻。但是，受到社會傳統(tǒng)道德的影響，她們?nèi)员粋鹘y(tǒng)婚姻囚禁著，將婚姻看作是女性的重生，男性仍舊是女性的靠山。隨著女性主義的興起與發(fā)展，文學中才出現(xiàn)了男女輪流成為各自的場景中的主體。伴隨著工業(yè)的發(fā)展，女性的地位也得到了一定的提高，女性主義的興起與發(fā)展是那個社會的必然產(chǎn)物。隨著女性主義思想的傳播，女性開始追求男女平等，從家庭的結(jié)構(gòu)，到工作中的平等，再到以女性主義為主的作品的出現(xiàn)，都充分體現(xiàn)了女性在社會、在家庭中得以解放。從維多利亞時期起，以女性主義為主的文學開始興起，這是女性擺脫男性束縛的表現(xiàn)，并在社會的不同位置上開始發(fā)揮其主導作用。到了現(xiàn)代，隨著生態(tài)女性主義的提出，作品中開始出現(xiàn)了批判男性的統(tǒng)治，社會的各種不平等的現(xiàn)象，反對對物種作出等級性的劃分。隨著時代的發(fā)展，女性主義更多的人接受，并得到了發(fā)展。
二、《簡・愛》、《苔絲》中的女性主義和男性主義
《簡・愛》、《苔絲》這兩篇小說的作者分別為夏洛蒂・勃朗特和托馬斯・哈代。他們從各自性別的角度出發(fā)，在當時社會背景的壓迫下，以小說中的女主人公命運為主線，深刻反映了維多利亞時代女性主義與男性主義。在夏洛蒂的筆下，女主人公自強自立、自尊自愛，是一個追求平等、追求自由的新型女性代表。而哈代筆下的苔絲，在男性主義的壓迫與統(tǒng)治之下，扼殺了個人的意愿，沒有自由，沒有平等，只是順從。通過克萊爾和亞歷克兩位男主人公對苔絲造成的悲劇，作品折射出社會傳統(tǒng)道德標準的毒害與宗教的偽善;通過苔絲在面對苦難時，勇于反抗，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德，表現(xiàn)出女性開始追求女性主義思想，爭取自由與平等。
1 《簡・愛》中的女性主義
在《簡・愛》這部小說中，作者夏洛蒂・勃朗特成功地塑造了一個勇于爭取自由與平等、敢于反抗的女性形象簡・愛。在夏洛蒂的筆下，簡・愛這個平凡善良，飽經(jīng)挫折與苦難折磨卻仍然獨立、堅強的女性形象被刻畫得栩栩如生。特殊的成長環(huán)境使簡・愛過著寄人籬下的生活，但是她沒有氣餒，而是追求真理，努力學習，不斷提升自身，最終成為了具有新時代女性特征――自強自立的女性。簡・愛是一位獨立自主的女性，是一位爭取自由、爭取幸福的女性，在她的愛情發(fā)展中，簡・愛表現(xiàn)出了坦誠、執(zhí)著、真實的感情，又保持了自己人格尊嚴的獨立性。簡・愛是一位堅韌不拔、爭取平等的女性。她堅韌不拔、敢作敢為，勇于追求自己的愛情與幸福，并為之不懈努力與奮斗。簡・愛將女性主義的美德完美詮釋，成為追求自由、獨立自主、追求平等與幸福的女性模范。
《簡・愛》創(chuàng)作于維多利亞時代，小說的女主人公簡・愛開始具有女性主義思想，意識到女性尊嚴人格的存在。簡・愛通過個人的不懈努力，逐漸擺脫了對男性的依賴，以及被男性的歧視和壓迫，同時也深刻反映了作者的女性主義觀�！逗�・愛》從女性思維角度出發(fā)，在惡劣的生活環(huán)境中，簡・愛為追求自由，追求平等與幸福，不斷努力學習，用知識充實自己的頭腦，擺脫環(huán)境的欺壓與歧視，最終獲得了真正屬于自己的自由與幸福。為當時女性主義的興起樹立了典范。
2 《苔絲》中的男性主義
英國著名批評現(xiàn)實主義的小說家托馬斯・哈代創(chuàng)作了現(xiàn)實主義作品《苔絲》。哈代是創(chuàng)作男性主義思想的代表作家之一，在他的作品之中，他通常將女性置于悲觀的世界之中，苔絲就是一個例子�！短z》刻畫了一個美麗、善良、獨立、勇敢的新時代女性，她是“真善美”的化身。而在偽善的社會中，她逐漸失去了自我，迷失了方向，一步一步走向了毀滅的不歸之路。在以男性主義為主的社會中，苔絲的悲劇是社會的必然產(chǎn)物。苔絲的悲劇，不僅僅是社會悲劇，也是男性主義社會家長制性別歧視造成的必然后果之一。在社會習俗和道德標準的規(guī)定之下，女性只能順從、忠誠與寡欲。苔絲是一個新型的非傳統(tǒng)的女性，顛覆了當時女性的形象。這里不乏對女性主義的描述，但是仍然沒能敵得過社會對女性的偏見，這就造成了苔絲命運的悲劇。
《苔絲》從男性思維角度出發(fā)，通過苔絲悲劇的上演，剖析了社會的壓迫與歧視，真實反映了維多利亞時代女性悲劇性生活的蹤跡，表現(xiàn)出了即使是上帝的寵兒，在與現(xiàn)實斗爭的過程中，同樣也會成為男性主義的犧牲品。在當時，男性處于主導和統(tǒng)治地位，可以任意決定女性的命運。而在當時的社會中，女性主義思想的萌發(fā)也使得苔絲這樣一位勇敢的女性，敢于向傳統(tǒng)道德標準挑戰(zhàn)，敢于向偽善的宗教挑戰(zhàn)。她的具有女性主義思想的行為無疑是對當時社會的有力抨擊，動搖了以男性主義為主體地位的社會。 在《簡・愛》與《苔絲》中，由于社會中男性主義的影響，導致女性都以衡量男性的標準來衡量自己，試圖證明女性主義中所傳達的男女平等，男性可以的，女性同樣也可以做到。“在英國，任何婦女，無論其出身如何，都不能擁有自己的財產(chǎn)。未出嫁時，家庭財產(chǎn)歸父親所有;結(jié)婚后，她從父親那兒得到的嫁妝立刻成為丈夫的財產(chǎn)。”從這一段話中，我們足以看到在那個時代，女性地位的卑微，但在簡・愛與苔絲的身上，依然表現(xiàn)出女性主義的自強自立。在那個男性主義盛行的社會中，簡・愛可以說是男性主義社會的迎合者，苔絲則是男性主義的附屬品、依附者。真正的女性主義，不僅要自強自立，在其他的方面同樣也要獨立，如經(jīng)濟的獨立與精神上的獨立。新時代的女性需要真正地擺脫對男性的依賴，通過不斷的學習，更好地發(fā)展自我，完善自我。
三、《簡・愛》和《苔絲》的時代意義
《簡・愛》與《苔絲》不僅對當時的社會產(chǎn)生了非同尋常的影響，對當今社會仍有一定的影響，他們啟示著廣大的女性，不應該依附于男人，應該獨立自強，依靠自己的努力，打造屬于自己的生活。這兩部經(jīng)典的文學作品，不僅僅對當時女性主義的發(fā)展與女性的覺醒起到一定的作用，而且對女性依靠自己的能力，依靠知識與技能改變自己的命運具有一定的啟示意義。下面我們從受其影響較深的兩個方面進行闡述。
1 促進了女性主義的發(fā)展
女性主義的發(fā)展不是一朝一夕的，這兩部著作對于女性主義的發(fā)展不能說具有決定作用，但是至少起到了一定的影響作用�！逗�・愛》是一部集浪漫與現(xiàn)實于一體的愛情小說，簡・愛激勵著女性們不斷奮斗，其中所展現(xiàn)出來的女性主義是不言而喻的。這部著作是女性文學的代表作品，女主人公簡・愛是一個勇敢追求自由、平等、幸福的女性典范，為女性認識到自己的地位、提高自己的女權(quán)意識以及女性主義的覺醒，都起到了不可磨滅的影響。而在哈代小說《苔絲》中，在維多利亞時代，哈代不可能冒然要求男女的平等，苔絲有著一定的反抗意識，雖然沒有簡・愛那么強烈，但必然也會引起廣大女性的共鳴。女主人公們?yōu)樽非笃降�、追求幸福而不斷抗爭、不斷努力的行為激勵著廣大女性們不斷學習與進步，同時促進了女性主義的覺醒，促進了女性主義的發(fā)展。男尊女卑的思想在中國古代極為盛行，男主外、女主內(nèi)的思想扎根到了意識的深處，女性主義在中國的發(fā)展是在近代才受到?jīng)_擊，中國的女性才開始覺醒，積極參加社會活動，女性權(quán)益也越來越受到重視。
2 加深了知識對于現(xiàn)代女性的重要意義
知識對于一個人的發(fā)展具有重要作用，對人的思想意識有一定的影響。在《簡・愛》中，我們可以明確地看到一個偉大的女性，她靠著自己的知識改變了自己的命運。簡・愛吸引我們的不是美貌，而是這個出身低微的女孩有著較強的自尊與過人的智慧，加上她對自己命運的把握，對個人幸福的追求，成就了她的一生。這都源于她對知識的渴望與造詣，她在知識中汲取營養(yǎng)，帶給人們以自尊、自立、自重、自強的正面形象。簡・愛從小就喜歡讀書與學習，她渴望得到知識，并渴望從知識中得到生存、成長、幸福、自由的力量。而苔絲的性格比較懦弱，造成了她悲慘的命運與生活。俗話說，我們不能改變環(huán)境，但我們能改變自身。知識對簡・愛的一聲具有極大的影響，知識對于女性來說非常重要，當今社會，知識為女性的成長帶來了很多藝術(shù)。我們應該像簡一樣，調(diào)整好自己的心態(tài)，獨立自主，通過自己不懈的奮斗與努力來改變自己的境遇。作為新時代的女性，應該依靠知識，在社會中活出自己的精彩，向社會上那些歧視女性的人展示完美的自己，靠知識來提升和充實自己，成就完美的一生。
四、結(jié)語
文學作品是生活在一定時代的作者生活的寫照。文學作品，可以說是一個時代的真實反映，是一個時代的產(chǎn)物，它代表著時代的文化主流。不同的作家有不同的閱歷，他們從不一樣的視角出發(fā)，不斷剖析著當代社會，揭露社會的種種不平等與黑暗現(xiàn)實，讓人們了解社會中所存在的不同問題。對于女性主義與男性主義，從不同角度創(chuàng)作的作品，清楚地表現(xiàn)了不同作家在思維與價值觀上的特點與取向。女性主義作家從更為客觀的角度解讀女性的堅韌、不懈奮斗的歷程及所收獲的勝利果實;而男性主義作家則從男性的主導地位、社會傳統(tǒng)道德出發(fā)，描寫女性與命運的悲劇性抗爭和其難逃的宿命。兩部作品對維多利亞時代女性的地位的影響及變化都產(chǎn)生了一定的影響，促進了女性主義思想在男性主義為主的社會的發(fā)展。作為新時代的女性，更應該自立自強，靠自己的知識與技能改變自己的命運，為國家和社會貢獻自己的力量，改變社會對于女性的偏見與錯誤的認識，積極發(fā)揮自己的價值。
參考文獻：
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