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高中作文教學(xué)現(xiàn)狀之管見及建議

時間:2024-10-03 01:05:35 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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高中作文教學(xué)現(xiàn)狀之管見及建議

畢業(yè)論文

權(quán)威考試塑造了“寫作能力”,進而塑造了中小學(xué)的“作文”。也正因為如此,“作文”的內(nèi)涵要隨試卷的風(fēng)向而變動,“寫作能力”的界定要隨“優(yōu)秀作文”的模樣而轉(zhuǎn)移。從這個意義上講,中小學(xué)的“作文”在本質(zhì)上是與應(yīng)試掛鉤的,中小學(xué)所培養(yǎng)的“寫作能力”很大程度上就是應(yīng)試的能力!

  這樣,就要求(召喚)研究者和教師以變革的姿態(tài)去研究“作文教學(xué)”,重鑄21世紀的中國“作文”和“寫作能力”。

  ——王榮生《中國學(xué)生作文惹爭議·序》

  編者按:在2007年高考作文中,有兩篇作文備受關(guān)注——江蘇1考生的《懷想天空》,上海1考生的《這道“坎”若有若無》。這兩篇“爭議作文”的命運引發(fā)了語文教育界同人對中學(xué)作文教學(xué)的思考。

  2007年的語文高考正逐漸淡出人們的視野,而當時出現(xiàn)的兩篇有爭議的高考作文給我們帶來的相關(guān)話題仍具有探討和思索的現(xiàn)實意義。

  江蘇的“爭議作文”《懷想天空》起初綜合評分為37分(滿分60分)。終審時江蘇省高考語文閱卷組組長何永康教授發(fā)現(xiàn)了這篇作文,反復(fù)讀了3遍,終于下決心給它54分,理由是這篇作文“真實、本色、真情、純凈”,有著“現(xiàn)實生活的質(zhì)樸”!1〕上海的“爭議作文”《這道“坎”若有若無》也經(jīng)歷了由初評不及格的20分(滿分70分)到終審64分的過程。專家認定這篇作文“意味盡在不言中”,“充滿生活氣息與現(xiàn)實感悟”!2〕同樣1篇作文竟有這么大的審美和解讀距離,究竟是什么原因呢?我們固然可以說“仁者見仁,智者見智”,但我們也不可否認這里存在對作文進行評判的價值標準誰更接近作文本質(zhì)性的問題!

  結(jié)合自己對這兩篇“爭議作文”的解讀,我覺得專家的評判是中肯的,真切、質(zhì)樸,不能不說是兩篇作文的最大亮點。真實本色、厚重的生活感悟是誰也不能否定的寫作的普遍價值觀。學(xué)生能把自己的視野投向生活,去發(fā)現(xiàn)生活、感悟生活、表現(xiàn)生活,理應(yīng)得到積極的肯定。然而這兩篇作文最初的分數(shù)與專家給出的分數(shù)為何如此懸殊呢?專家更看中的是作文是否表達了生活的真實,情感是否真實。教師更關(guān)注的似乎是作文的形式層面,作文是否寫得好看,給人有多大的視覺沖擊力。這種價值取向的差異告訴我們:相當1部分1線教師的作文評分標準已經(jīng)形成了1種可怕的思維定式——平實的作文只配給基本分及以下!

  按照這樣的定式,什么樣的作文才夠優(yōu)秀呢?我們不妨看看下面這篇高考滿分作文《獨上高樓》的片段:

  是黃沙漫天、北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線、以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個煙花3月的時代,人們對你的期望是歌功頌德,取悅帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨上高樓,在朝要高力士脫靴磨墨,在野要放白鹿于青崖間。

  于是你注定要孤獨,“舉杯邀明月,對飲成3人”,然而你傲然,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”,而當我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你啊。

  酒入豪腸,7分釀成了月光,剩下3分嘯成了劍氣,繡口1吐就是半個盛唐。

  這段文化

高中作文教學(xué)現(xiàn)狀之管見及建議

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