中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)與母性分析
摘要：隨著人類社會的發(fā)展與文學(xué)理論的進步，傳統(tǒng)文學(xué)中數(shù)量較少的女性文學(xué)得到了重視。現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)開始重視社會對于母性的認(rèn)知，還原母親這一角色的本質(zhì)，進而打破傳統(tǒng)中主觀的圣母性文學(xué)。本文針對現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)中的母性審視進行了簡要分析與探討。
關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)當(dāng)代;母性分析;女性文學(xué)
人類社會經(jīng)過百萬年的發(fā)展，從石器時代的母系社會開始，經(jīng)過父系社會再到目前男女平等社會，女性的地位角色也得到了重新審視的機會。目前，在各國社會中對于社會文明進步程度的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一即是女性解放程度。女性解放即指打破歧視女性的傳統(tǒng)，要讓女性獲得其贏得的個人權(quán)利及社會地位，進而達到兩性權(quán)利平等的目的。女性可以擺脫家庭生活的限制而進入社會去學(xué)習(xí)、去工作，實現(xiàn)個人的人生價值。在各個時期的文學(xué)作品中，都可以體現(xiàn)出當(dāng)時女性權(quán)利及其社會地位。
一、中國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)中的母性形象
在我國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)作品中，由于各個時期社會發(fā)展的進步程度以及社會對于女性角色的認(rèn)識的不同，其中母性形象塑造在每個時期都不盡相同。例如，在上世紀(jì)解放戰(zhàn)爭時期，女性文學(xué)中的女性角色往往都處于都是社會底層，長期受到男權(quán)主義與資產(chǎn)階級的壓迫，個人權(quán)利被社會枷鎖所束縛。這個時期女性文學(xué)一般著重于描寫女性角色對于子女的無私奉獻與付出，其所體現(xiàn)的母性與社會大環(huán)境對于母性的認(rèn)知是相通的，真實地表達出了那段時期社會整體對于母性的態(tài)度。在上世紀(jì)90年代，我國女性文學(xué)已經(jīng)從多種角度開始表現(xiàn)、解讀母性形象，并對于母性的意義與內(nèi)涵進行了分析[1]。隨著時代的進步與改革開放的進一步深化，整個中國社會都出現(xiàn)了翻天覆地的變化，因而當(dāng)時的母性角色往往是茫然、彷徨的。這正是因為女性地位的提高而引起社會整體對于母性開始了重新審視，讓女性得到自己應(yīng)有的權(quán)利。在這個時期的女性文學(xué)作品中，女性角色的身份已不再僅僅不再局限于家庭生活當(dāng)中，更多的女性開始在社會、工作等方面實現(xiàn)自我的人生價值。然而許多女性文學(xué)作品注意到，由于自身的地位、權(quán)利等方面的巨大變化，使得許多女性對于未知的世界充滿了疑惑，她們還無法從傳統(tǒng)的母性身份中脫離出來，這在作品中都得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。
二、女性文學(xué)與母性分析的角度
第一，進行我國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)與母性分析時，應(yīng)針對當(dāng)時社會中的母性角色從社會與家庭兩個方面進行分析，從而將以往對于母性歪曲的'神話塑造打破，尋求母性的本真，表現(xiàn)真實的母性角色。在我國的傳統(tǒng)女性文學(xué)當(dāng)中，例如《禮記》、《孔雀東南飛》等，主要表現(xiàn)的三從四德、孝敬父母。在五四運動之后，女性文學(xué)開始表現(xiàn)出母性在時代潮流中的轉(zhuǎn)變，表達出它們對于母性的尊重。在現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)中的母性，已經(jīng)體現(xiàn)為新時代的女性角色。
第二，從寫作手法中發(fā)現(xiàn)母性的內(nèi)心世界。女性文學(xué)在描寫母性時往往會使用不同于普通角色的寫作手法，因此在分析女性文學(xué)與母性時，應(yīng)當(dāng)真正地理解作者所選擇的寫作手法。這樣才能真正地進入母性的內(nèi)心世界，理解現(xiàn)當(dāng)代女性作品中所表現(xiàn)的女性心理變化與社會角色的發(fā)展[2]。
第三，審視母性在親情關(guān)系中的變化。無論在各個歷史時期，女性作品中的母性都不能脫離母愛而存在，母性角色也需要在家庭生活中來體現(xiàn)自身的重要作用。然而，隨著我國社會的快速發(fā)展，在現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)作品中的新時代母性角色已經(jīng)開始在社會中實現(xiàn)自我價值，這無疑會對其在家庭生活中的角色與關(guān)系產(chǎn)生一定的影響。
三、現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)中的母性審視
由于在文學(xué)作品的長期發(fā)展中對于母性方面的忽視，針對女性文學(xué)與母性的審視、剖析的歷史并不長，因此分析女性文學(xué)中的母性角色有助于更加深入地理解我國現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)的重要意義。
女性文學(xué)作品在其發(fā)展過程中逐漸顯露出對男性文學(xué)的反叛意義。在我國五四時期，部分以塑造女性角色的女性文學(xué)作家強調(diào)新女性主義，這一群體在我國文學(xué)史上處于十分重要的地位，初步顯示出女性文學(xué)作家的力量與潛力。至20世紀(jì)初期，首批女性作家在其女性文學(xué)作品中表現(xiàn)出以叛逆、反思及弒父為主的思想追求與意識，并且后起的女性作家群體不斷將這一時期女性文學(xué)作品中所展現(xiàn)的反叛意識、精神與主義深化、發(fā)展起來[3]。然而，五四時期女性文學(xué)作品中所塑造的女性角色、概念對于母性的審視存在缺失性。對于母性在女性文學(xué)作品中的審視在后期女性作者的思想中逐漸豐富起來，并逐漸成熟和完善。當(dāng)然，女性文學(xué)在這一整個發(fā)展過程中所突顯的母性反叛意識與主義并不是單純針對封建父權(quán)制度，而是從宏觀角度呈現(xiàn)出較為全面的反叛性，如寫作手法、構(gòu)思及整體框架等方面。
四、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)當(dāng)代女性文學(xué)符合了社會文化與社會文明的發(fā)展需要，而其中的母性審視，也體現(xiàn)出了女性社會地位的提高。同時，也可讓讀者通過一個更加深入的角度去解讀女性文學(xué)，進而重新發(fā)現(xiàn)女性文學(xué)作品中的歷史意義與美學(xué)價值。這樣不僅有助于女性文學(xué)的長期發(fā)展，同時也有助于在文學(xué)中更加深入地解讀、剖析母性角色的重要意義。
參考文獻：
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