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茶文化對(duì)古代文學(xué)的影響畢業(yè)論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的茶文化對(duì)古代文學(xué)的影響畢業(yè)論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
摘要：
探尋茶作為一種文化載體，如何對(duì)中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生影響，以及產(chǎn)生了怎樣的影響。實(shí)際上，從茶文化體系中所具體包含的精神理念看，其中所具有的思維內(nèi)容，能夠?yàn)槲覈?guó)古代文學(xué)作品的具體創(chuàng)作與發(fā)展提供無(wú)可替代的重要影響，而這也是整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展過(guò)程中的重要所在。本文擬從傳統(tǒng)茶文化的起源以及內(nèi)涵要素分析入手，結(jié)合中國(guó)古代文學(xué)作品創(chuàng)作的特點(diǎn)理解，具體分析茶文化對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的影響。
關(guān)鍵詞：
茶文化體系；中國(guó)古代文學(xué)；內(nèi)涵影響；創(chuàng)作背景；時(shí)代特點(diǎn)
在具體有關(guān)茶文化的中國(guó)古代文學(xué)作品中，最早可以追溯到三國(guó)兩晉時(shí)期，第一篇以茶為主題的作品是《荈賦》，它的內(nèi)容主要包含了當(dāng)時(shí)種植茶樹(shù)的規(guī)模，采摘的過(guò)程，如何制茶，以及茶湯的顏色，這一作品開(kāi)創(chuàng)了描寫(xiě)茶葉的先河，因而對(duì)后世描寫(xiě)茶產(chǎn)生了一定的影響力。后來(lái)中國(guó)的古代文學(xué)形式逐漸開(kāi)始擴(kuò)展，有關(guān)茶文化的內(nèi)容也逐漸豐富起來(lái)。又因?yàn)椴栉幕旧硪矊儆诠糯膶W(xué)的一種，因此，往往可以在各種古代文學(xué)作品中，發(fā)現(xiàn)茶文化的身影。
1、傳統(tǒng)茶文化的起源以及內(nèi)涵要素分析
事實(shí)上，通過(guò)對(duì)我國(guó)整個(gè)文學(xué)作品體系中，關(guān)于茶的文學(xué)作品主要有兩種，其一是以茶，或者茶文化為主要內(nèi)容的作品，最著名的當(dāng)屬陸羽的《茶經(jīng)》。當(dāng)然，其更多情況下，還是與茶相關(guān)的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品所能展現(xiàn)和詮釋的是其他與茶相關(guān)的內(nèi)容，因此，極其值得我們探究。
1.1傳統(tǒng)茶文化的起源分析
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，因此，毋庸置疑，這里也是世界茶文化的發(fā)源地，茶伴隨著古老的中華民族走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，見(jiàn)證了中國(guó)文化的發(fā)展史，翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，幾乎每一幅上都可以嗅到茶的清香，古代充滿(mǎn)智慧的勞動(dòng)人民在勞作過(guò)程中依據(jù)茶的特點(diǎn)創(chuàng)作出茶歌、茶舞、茶詩(shī)等等一系列作品，隨著茶葉越來(lái)越受到文人墨客的喜愛(ài)，茶葉也從簡(jiǎn)單的茶事活動(dòng)上升為一種高雅的文化，也就是我們所熟悉的茶文化。實(shí)際上，在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系的形成與發(fā)展過(guò)程中，文人始終都是其重要的驅(qū)動(dòng)力。因此，與茶、茶文化相關(guān)的文學(xué)作品，都是對(duì)整個(gè)茶文化最真實(shí)傳遞和承載的重要內(nèi)容。
1.2傳統(tǒng)茶文化的展現(xiàn)內(nèi)涵要素分析
就傳統(tǒng)茶文化機(jī)制中，所謂的時(shí)代性，其表明茶文化在于各朝各代結(jié)合的過(guò)程中，展現(xiàn)出自己具有廣泛包容性，而在各個(gè)時(shí)期的茶文化都各有特點(diǎn)。當(dāng)然，茶文化之所以能夠成為整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的核心與代表，其從根本上看在于茶文化中所具有的成熟包容性。當(dāng)然，在我國(guó)，由于其自然特色和濃厚的民族氣息，決定了我國(guó)地域遼闊，加之各地文化習(xí)俗的不同，形成了各地具有獨(dú)特魅力的茶文化。比如，在云南地區(qū)的普洱茶文化，浙江的龍井茶文化，福建地區(qū)的武夷茶文化等等，都以濃厚多樣的茶文化體系，讓人們充分感受到了整個(gè)茶文化體系的應(yīng)用價(jià)值所在。
2、中國(guó)古代文學(xué)作品創(chuàng)作的特點(diǎn)分析
我國(guó)是有著悠久文化機(jī)制的國(guó)家，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作的理念，還是具體的文學(xué)作品，這都有著世界各個(gè)地區(qū)所不具備的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，通過(guò)對(duì)整個(gè)文學(xué)發(fā)展的具體狀況進(jìn)行分析，我們看到整個(gè)古代文學(xué)之所以能夠被人們有效應(yīng)用，其關(guān)鍵在于中國(guó)古代文學(xué)在具體創(chuàng)作過(guò)程中，我們能夠體會(huì)到豐富而完善的思維理念和情感內(nèi)涵，這些內(nèi)容，實(shí)際上都是我們具體發(fā)揮文學(xué)作品價(jià)值，構(gòu)建系統(tǒng)化、多元化文學(xué)作品機(jī)制的核心所在。
2.1中國(guó)古代文學(xué)的分類(lèi)
中國(guó)古代文學(xué)大體可以分為詩(shī)、詞、歌以及小說(shuō)等眾多類(lèi)型。最早出現(xiàn)的中國(guó)古代文學(xué)題材當(dāng)屬詩(shī)和歌。最早的詩(shī)以“鋪采文，體物寫(xiě)志”的特點(diǎn)著稱(chēng)，注重借景抒情，《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)屬這一類(lèi)的代表之作。中國(guó)古代文學(xué)中的詩(shī)以唐詩(shī)最為出名，唐詩(shī)以其音律對(duì)仗工整因而朗朗上口得以流傳千古。提起詞則當(dāng)屬宋詞，宋朝的開(kāi)放文風(fēng)催生出了宋詞，也讓我們有機(jī)會(huì)了解到宋朝歷史。其他產(chǎn)生與各個(gè)時(shí)期的文化機(jī)制，也都代表了各個(gè)朝代的文化特點(diǎn)。實(shí)際上，文學(xué)作品的多樣性，以及其中不同的類(lèi)型，都是基于相應(yīng)社會(huì)事物前提之下的藝術(shù)化表達(dá)。所以，從我國(guó)古代文學(xué)作品的發(fā)展?fàn)顩r認(rèn)知切入，其將對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)新發(fā)展提供重要支撐和全面了解。
2.2各時(shí)期文學(xué)作品茶文化的特點(diǎn)分析
從茶文化的發(fā)源以及中國(guó)古代文學(xué)的特點(diǎn)開(kāi)始分析，可以看到在這些眾多的古代文學(xué)形式中，都可以看到茶文化的身影，足以表明茶文化的重要性�！对�(shī)經(jīng)》中收集了從西周到春秋時(shí)期有關(guān)茶的內(nèi)容，運(yùn)用了賦比興的手法，將古時(shí)勞動(dòng)人民的艱辛描寫(xiě)的淋漓盡致；各個(gè)時(shí)期的詩(shī)中關(guān)于茶的描寫(xiě)則各有不同，但都表現(xiàn)出各時(shí)期的文化特點(diǎn)。詞以宋朝最為著名，多寫(xiě)人間疾苦。實(shí)際上，就整個(gè)茶文化體系的發(fā)展?fàn)顩r看，其作為一種融入了多種內(nèi)涵要素的文化機(jī)制，其中所表達(dá)的不僅僅是一種時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)與內(nèi)涵，同時(shí)更為關(guān)鍵的是在整個(gè)文化機(jī)制中，其系統(tǒng)化闡述了人們對(duì)整個(gè)文化體系的理解。
3、茶文化對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的影響分析
我們必須認(rèn)識(shí)到任何一種文學(xué)作品的具體創(chuàng)作與發(fā)展，其不僅是基于相關(guān)物質(zhì)元素前提的創(chuàng)作，同時(shí)更重要的是在這些文學(xué)作品中，我們能夠看到其中所具體包含的精神理念和價(jià)值思維。因此，成熟而系統(tǒng)化的分析茶文化對(duì)我國(guó)古代文學(xué)作品體系的具體影響，其不僅僅是當(dāng)前我們有效認(rèn)知我國(guó)文學(xué)作品體系的重要訴求，同時(shí)也是在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，我們真正有效去傳播我國(guó)多元文化的關(guān)鍵與重點(diǎn)。當(dāng)然，茶文化體系的核心內(nèi)涵，也是諸多文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)程中的核心與關(guān)鍵。
3.1唐詩(shī)中的茶文化
中華的茶文化是古時(shí)文人墨客最為喜愛(ài)的活動(dòng)之一，而飲茶也為文人帶來(lái)了許多靈感，品茶抒情，借茶寄托自己的情感，“賭書(shū)消得潑茶香”將他們的這種樂(lè)趣寫(xiě)的淋漓盡致。唐詩(shī)中描寫(xiě)茶文化最多的當(dāng)屬白居易，有詩(shī)專(zhuān)門(mén)談了自身對(duì)茶文化機(jī)制的認(rèn)知和了解，這不僅具體描寫(xiě)出文人一起品茶斗茶的勝景，同時(shí)包含了對(duì)茶事、茶趣的敘述，同樣他的詩(shī)，也是中國(guó)茶文化中“以茶簡(jiǎn)德”的寫(xiě)照。唐詩(shī)中的茶文化更多是精神上的描寫(xiě)，因此，在這些具體的文學(xué)作品中，我們能從中感受其表現(xiàn)出高雅的文化機(jī)制，也是中國(guó)茶文化的重要組成成分。
3.2宋詞中的茶文化
到了宋朝之后，其社會(huì)穩(wěn)定，且良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力，使得宋朝成為我國(guó)歷史中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和實(shí)力，極其雄厚的朝代。而其生產(chǎn)力的不斷提升，也使得此時(shí)，茶文化體系有著新的發(fā)展空間。因此茶的種植面積得到進(jìn)一步的擴(kuò)大，故飲茶之風(fēng)十分流行，茶文化也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，宋詞中對(duì)茶文化的描寫(xiě)更多是生活化的細(xì)膩精致的表達(dá)，從很多極其經(jīng)典的詞曲文化藝術(shù)中，我們就可以看出這種趨勢(shì)，從意境上來(lái)講，受到茶文化的影響，宋詞多表現(xiàn)出輕巧淡雅的美感，與唐詩(shī)相比，宋詞中更多了一份茶文化中的細(xì)膩婉約。當(dāng)然，宋代有著自身的特點(diǎn)，尤其是在這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步成熟，加上陶瓷技術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)等成熟發(fā)展，此時(shí)與茶相關(guān)的元素內(nèi)容也實(shí)現(xiàn)了深層次發(fā)展，而這些內(nèi)容，實(shí)際上都成為整個(gè)文學(xué)作品藝術(shù)創(chuàng)作品質(zhì)及內(nèi)涵的以全面提升的重要資源要素。
3.3其他中國(guó)古代文學(xué)題材中的茶文化
提到茶文化，不得不提的，就是茶圣陸羽所著的《茶經(jīng)》，它以敘事描白的手法記錄了茶的發(fā)展以及我國(guó)古代茶文化的演變過(guò)程，對(duì)于我們了解茶文化有非常重要的意義。陸羽一生研究茶，精于茶道，并善于品茗。其他類(lèi)型的中國(guó)古代文學(xué)，例如曲、小說(shuō)等，都可以看到茶文化的身影，因此，我們必須認(rèn)識(shí)到茶文化體系，實(shí)際上對(duì)我國(guó)整個(gè)古代文學(xué)體系的具體發(fā)展和創(chuàng)作，乃至具體的文化理念和價(jià)值思維等等，都產(chǎn)生了十分重要的影響。實(shí)際上，在當(dāng)前我們的整體研究過(guò)程中，我們可以看到早在先秦時(shí)期所形成的茶文化狀況，當(dāng)然，除了以上極具代表性的文學(xué)作品外，其他很多文學(xué)作品機(jī)制中，也向我們具體展示了茶文化的精神內(nèi)涵和思維價(jià)值，這些都是我們?cè)诶斫夂驼J(rèn)知茶文化體系的關(guān)鍵。
4、結(jié)語(yǔ)
從不同時(shí)期的古代文學(xué)作品中我們可以清楚看到茶文化所產(chǎn)生的重要影響，茶作為一個(gè)文化的載體，文人借它抒發(fā)出各種情感，所產(chǎn)生的作品也成為如今我們了解古時(shí)茶文化的重要途徑，茶與文學(xué)早已在歷史發(fā)展過(guò)程中融入彼此的骨血之中融為一體，在讀那些有關(guān)茶的文學(xué)作品時(shí)，我們仿佛能夠感受到那一刻古人對(duì)茶文化的情有獨(dú)鐘，茶也早已變成他們的習(xí)慣了，茶文化，因此也在中國(guó)古代文學(xué)中有著不可替代的地位。
參考文獻(xiàn)
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