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試論《紅高梁家族》中我父親的形象
論文摘要：由《紅高粱》、《高梁酒》、《高粱殯》、《狗道》、《奇死》組成的《紅高粱家族》可說是莫言的代表作。這部小說引起了廣泛的閱讀和研究，本文從“我父親”這個(gè)形象入手，對童年視角、父親形象和成長歷程三個(gè)方面進(jìn)行了分析，以期能夠開辟莫言研究的新視野。
論文關(guān)鍵詞：我父親 童年 父子 成長歷程
《紅高粱家族》可以看作莫言最有影響力的作品，莫言認(rèn)為這部作品“有那么一點(diǎn)獨(dú)創(chuàng)性”，這種獨(dú)創(chuàng)性在于“我爺爺”、“我奶奶”的敘述視角，研究者對此也很重視，但是，研究者卻常常忽略了作品中“我父親”(即豆官)這個(gè)實(shí)際上占有很重要分量的角色。不論是人物形象本身，還是其對作品整體敘事的作用，以及其身上所體現(xiàn)的作者童年的影子，都很值得研究。本文正是對《紅高粱家族》中這個(gè)“我父親”形象的解讀。
一．童年視角
《紅高粱》一開頭就是“我爺爺”、“我奶奶”，這實(shí)際上是確定了兩個(gè)內(nèi)聚焦敘述視角，除此之外還有“我”和我父親“豆官”的視角，筆者認(rèn)為這構(gòu)成了一種“非聚焦視角”和“內(nèi)聚焦”視角相融合的視角狀態(tài)，使莫言敘述起來開闊、方便、自由，對于莫言這樣一瀉千里的作家來說正合適。那豆官的視角有什么作用和特殊之處呢?
豆官的視角可以稱為是“童年視角”。在作品中也有幾處出現(xiàn)過“我”這個(gè)童年人物形象，但其占的比重小，大部分童年視角都來自豆官。這種童年視角也就是以一個(gè)孩子的眼光去看待這個(gè)世界，是作家童年生活的鏈接，也就是說，豆官才是作家本人童年回憶的承載者，而且這種視角對于作品“神秘色彩”的構(gòu)架具有不可缺少的作用。
首先是豆官的獨(dú)特感覺，獨(dú)特怪異的視覺、嗅覺等，這些感覺不同于普通人的感覺，使讀者感到怪異魔幻。
比如“父親看到彈頭在月光中翻著筋斗飛行，緩慢得伸手就可以抓住�！弊訌椩诟赣H的眼里變得很慢，這有點(diǎn)像特技，這樣在普通人眼里不可能的事情，放在豆官這個(gè)孩子眼里也就可以解釋了。再比如，豆官的色彩感非常強(qiáng)烈，“他(王文義)的腮上，有一股深藍(lán)色的東西在流動(dòng)“；“他的臉腫脹得透亮，雙眼成了兩條隙縫，兩道深綠色的光線，從他的眼縫里射出”；“綠色和紅色的光線照射著父親緊閉著的雙眼”。深藍(lán)色的血、綠色的光線，這些不合常理的現(xiàn)象也都是來自父親的視角。這些豐富、絢麗的色彩構(gòu)成了一個(gè)神秘的世界，魔幻的現(xiàn)實(shí)。
另一方面，從豆官的視角去看這個(gè)世界時(shí)，帶上了“泛靈論”色彩，即很多的無生命的事物有了靈性，用人類學(xué)家卡西爾的理論來解釋，這是一種“生命一體化”的現(xiàn)象。最突出的體現(xiàn)是豆官眼里的高粱，比如“不知不覺，連成一體的霧海中就有些空洞出現(xiàn)，一穗一穗被露水打得精濕的高粱在霧洞里憂悒地注視著我父親，父親也虔誠地望著他們”，“每穗高梁都是一個(gè)深紅的成熟的面孔。所以有的高粱合成一個(gè)壯大的集體，形成一個(gè)大度的思想”，“那四盤橫斷了道路的連環(huán)耙，尖銳的齒尖朝著天，父親想它們也一定等得不耐煩了”，這些生靈，讓每個(gè)讀者都感到魔幻。
采用童年視角來構(gòu)造魔幻色彩還有一個(gè)好處，那就是更易于讀者的理解。作品中的世界與讀者的經(jīng)驗(yàn)世界交集是很小的，如果想要讀者較容易的接受，要借助于感覺，這些感覺是人類共同具有的。童年的父親感覺豐富甚至泛濫，父親的世界“是一個(gè)感官的世界”，讀者在閱讀過程中仿佛回到了自己的童年，用自己童年的感覺世界與文本去找尋交集。
二．父親形象
“在《透明的紅蘿卜》里，莫言最重要的收獲就是找到了自己——黑孩”，之后的其他很多孩子都是“黑孩身上無數(shù)毫毛的化身”，饑餓的黑孩、被拷打的小虎、吃鐵的鐵孩、小飛俠余一尺，這些小孩大都沉默、倔強(qiáng)、生命力頑強(qiáng)。他們與父親之間常存在矛盾。但《紅高粱家族》中的余豆官卻有些不同。
為何余豆官這個(gè)孩子與“黑孩”有如此大的不同?探討其原因，我們需要回到莫言的童年。小時(shí)候的莫言給家里老是帶來麻煩，他與父親的關(guān)系是很不好的。但是他有一位神奇的莊稼
活能手的三爺爺，少年莫言在三爺爺那里體會(huì)到很多的溫情，除此之外還有一位見過神仙下凡、狐貍拉尿的大爺爺，在《紅高粱家族》，莫言把大爺爺、三爺爺身上的很多的故事，都堆放在“我爺爺”這個(gè)人物形象上。在生活中體會(huì)不到父愛的莫言，將自己的形象融入到我父親(余豆官)身上，用的方法體驗(yàn)了一把他心目中的父愛，這是一種文學(xué)的補(bǔ)償作用，也是文學(xué)的神奇所在。莫言童年生活的極度饑餓，甚至到了“吃煤”的地步，而余豆官卻生活在富裕之家，不愁吃喝。這也是莫言從文學(xué)中獲得的補(bǔ)償。再往大的方面說，現(xiàn)代的人生命力是孱弱的，不敢去快意恩仇，不能去野合、搶劫，而在小說中莫言塑造的正是這樣一群生命力旺盛的土匪。
綜上，余豆官這個(gè)形象既承載著莫言的無數(shù)的童年記憶，同時(shí)也在一定程度上是對莫言童年缺失的父愛等的補(bǔ)償。
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