民俗文化資源的現(xiàn)代化效應(yīng)-天津媽祖崇拜跨世紀(jì)隨想
21世紀(jì)將是全世界從高溫的轉(zhuǎn)向文化高熱的嶄新時代。應(yīng)當(dāng)盡快把握時機(jī)，密切關(guān)注文化傳統(tǒng)中值得弘揚(yáng)的精華，并將其有效地融入兩個文明的化建設(shè)中。任何輕視或忽視民俗文化傳統(tǒng)，或漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化效應(yīng)，最終必將遭到文化法則的無情懲罰；所有尊重優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并重視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化效應(yīng)的努力，都將在新世紀(jì)中獲得先進(jìn)文化建設(shè)上的成功。眾所周知，早在公元前776年左右，古希臘盛行每四年為祭祀雷電大神宙斯而舉辦奧林匹克競技大會的風(fēng)俗。歷經(jīng)2800多年斷斷續(xù)續(xù)的演變，這一古代廟會民俗競技已經(jīng)成為全球性的現(xiàn)代化奧林匹克運(yùn)動會，并成為全世界各族人民最關(guān)愛的當(dāng)代文化瑰寶，為發(fā)揮古代民俗文化資源的現(xiàn)代化效應(yīng)樹立了最高典范。同時，這一最鮮活的典型實(shí)例也為文化法則取得輝煌勝利做出了最有力的證明。如今，在東方中國的天津舉行紀(jì)念海洋女神媽祖天妃廟建立724周年盛會，全面展示天津幾百年來特有的游藝競技皇會，同樣也為發(fā)揮我國民俗文化寶貴資源的現(xiàn)代化效應(yīng)做出了表率。一、天津海神崇拜的民俗文化史依據(jù)：天津作為渤海濱城的北方海神崇拜對象，與通常傳說中的四海龍王毫不相干，而是和南海女神完全一致的媽祖神。這在《元史·祭祀志·祭祀五》中有明確的記載：“惟南海女神靈惠夫人，至元中，以護(hù)海運(yùn)有奇應(yīng)，加封天妃，神號積至十字，廟曰靈慈。直沽、平江、周涇、泉福、興化等處皆有廟�！笨梢�，早在至元十五年（公元1278年）左右，古代天津就有了媽祖海神廟。從那時起，每年由皇帝遣使備禮致祭，或交付官漕司及當(dāng)?shù)馗傩屑�。祭文上欽定敬稱十字神號“護(hù)國庇民廣濟(jì)�；菝髦碧戾�。到了元泰定三年（公元1326年），朝廷為了推動漕運(yùn)，再次在直沽敕建天妃宮。以后直到清代康熙朝，才將天妃加封為“昭靈顯應(yīng)仁慈天后”。于是天津才將天妃廟改稱為天后宮。民間俗語說的“先有天后宮，后有天津衛(wèi)”，蓋源于此。事實(shí)上，金、元兩代天津的古稱叫直沽，是該地區(qū)的統(tǒng)稱，代表著當(dāng)?shù)卮笮∩习賯�沽泊淀坨的水陸碼頭，是元朝首都內(nèi)河外海航運(yùn)的重要門戶。明代永樂二年（公元1404年）才改設(shè)天津衛(wèi)。可見，天津的海神媽祖崇拜民俗有明確的、經(jīng)濟(jì)、依據(jù)；只不過天津民間自古就習(xí)慣于用皇封的稱號“天妃”、“天后”或“娘娘”尊稱女神，從來就沒有引用過閩人方言“媽祖”稱呼女神。因此，說天津的“天后”崇拜就是“媽祖”信仰，是完全正確的，有史為證，決不是有意附會。更何況“媽祖”的本意并不是神名，而是閩人女子在娘家的稱謂，相當(dāng)于北方“姑娘”、“姑奶奶”等親稱。
自元代在古燕京建大都以來，為了解決北方物資嚴(yán)重短缺的難題，官方采取了“南糧北調(diào)”和“南貨北運(yùn)”的大規(guī)模航運(yùn)措施，于是為開發(fā)天津河海航運(yùn)帶來一派生機(jī)；崇拜天后媽祖的祭祀活動也隨著海事海難的頻繁而紅火起來。據(jù)明人筆記《瑯琊代醉編》 記載：相傳在明代洪武初（約公元1380年前后），“海運(yùn)風(fēng)作，飄泊糧米數(shù)千石于落祭，萬人號泣待死，大叫‘天妃’，則風(fēng)回舟轉(zhuǎn)，遂濟(jì)直沽�！边@是一則有關(guān)天津崇拜媽祖的動人傳說，也可能是一次遭遇海難后轉(zhuǎn)危為安的記實(shí)，但它卻做了由于天妃救苦救難才平安到達(dá)直沽的解釋。文中寫到大隊(duì)重載糧船遇風(fēng)飄泊到琉球群島深海水域時，萬人呼喚女神后絕處逢生的奇跡�？梢韵胍�，這則新聞在當(dāng)時的天津廣為傳誦，對于強(qiáng)化天妃崇拜起到了多么大的鼓動作用。于是人們在天妃廟里香火正旺的熱力下，以女神的.救助為精神支柱紛紛投入到航運(yùn)的艱險勞動中。
當(dāng)人們讀到歷代描寫天津航運(yùn)貿(mào)易景象的詩文時，那種“曉日三叉口，連檣集萬艘”的大場面，那種“一日糧船到直沽，吳罌越布滿街衢”的繁榮，必然地會引發(fā)對于三叉口天后宮海神崇拜的文化效應(yīng)的聯(lián)想。只要全面了解天津天后宮完備的皇會祭儀和競技游藝，就不難判斷它歷經(jīng)元、明、清七百多年來在北方海事活動中的文化中心位置。