地域文化建筑設(shè)論文

　　一、地域文化在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)形式

　　地域文化在建筑設(shè)計中的體現(xiàn)方式并不相同，受到地域人文和自然環(huán)境的差異影響，建筑物所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵也各不相同，各有側(cè)重點。建筑物體現(xiàn)出的人文文化，主要為歷史發(fā)展過程中經(jīng)歷的社會性質(zhì)、風(fēng)土人情、意識形態(tài)等方面的體現(xiàn)；自然環(huán)境則主要為區(qū)域氣候條件、地質(zhì)特征、經(jīng)緯度、季節(jié)差異等方面。在建設(shè)設(shè)計之初，必須深入了解項目所在地的人文和自然環(huán)境兩方面的知識，在建筑設(shè)計中將二者緊密聯(lián)系，融會貫通，相互襯托得以體現(xiàn)。若建筑設(shè)計僅體現(xiàn)自然環(huán)境特征，則缺少文化底蘊，建筑設(shè)計方案較為膚淺，不能被當(dāng)?shù)厝嗣袼�接收，不能體現(xiàn)地域特征；而僅體現(xiàn)人文特征的建設(shè)設(shè)計，則會與周圍環(huán)境形成較大差異，顯得格格不入，無法達到美化城市的目的。因此，在建設(shè)設(shè)計中需將人文和自然特征相互均衡考慮，不能忽視其中任何一方。一個建筑所表現(xiàn)出來的社會屬性是通過建筑技術(shù)以及與特定的社會環(huán)境之間進行相互作用，人們將文化意識以不同的方式或者技術(shù)，比如采用不同的色調(diào)、不同的材料或者是不同的形式賦予到建筑當(dāng)中，讓建筑表現(xiàn)出這個時代或者區(qū)域所具有的獨特意義。建筑設(shè)計在一定的情況會受到環(huán)境的制約，而這種制約又會反過來與自然環(huán)境進行磨合，最后達到一種人性化的設(shè)計與自然環(huán)境的完美整合，不但推進了建筑的人性化發(fā)展，而且還加快了當(dāng)?shù)厣鐣�的進步。這種整合在一定程度上讓人們的生活方式與建筑的社群文化變得相輔相成，進而讓人們對建筑產(chǎn)生親切感。

　　二、建筑設(shè)計與地域文化相互融合的方式

　　1、綜合區(qū)域自然環(huán)境、人文特色以及生活模式進行建筑設(shè)計

　　本文以錦里建筑為例，錦里地區(qū)具有古代三國文化背景，今有四川成都建筑文化特色，充分體現(xiàn)了該地區(qū)文化發(fā)展和歷史變更留下的印記。在現(xiàn)代城市建筑中依然保留古代時期的客棧、商鋪和院落等建筑，充分體現(xiàn)了該地區(qū)古代時期的文化特色和建筑風(fēng)格，與周圍自然景觀相互襯托，共同體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色。此外，現(xiàn)代建筑吸取了古代建筑設(shè)計精髓，并在現(xiàn)代元素和設(shè)計理念的幫助下進行升華，與當(dāng)?shù)厝宋奶厣�朝相輝映，給人一種時空變化的感受。

　　2、要善于借鑒當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑符號

　　裝飾是一種傳統(tǒng)文化，是利用各種裝飾材料進行藝術(shù)加工，具有一定的語言和符號，一定信息的載體和功能標(biāo)志，和人們的日常生活息息相關(guān)，它以各種存在方式為人們所感知和使用。我們可以通過裝飾的形式就可以判斷出哪些是東方的，哪些是西方的，甚至可以分辨出其所表現(xiàn)的區(qū)域性和民族性的特征。比如清代建筑裝飾中運用了大量的吉祥圖案，取材廣泛，各種人物、景物、動植物都有表現(xiàn)，利用其諧音和形象，寓意和象征特定的含義。

　　3、建筑設(shè)計要充分考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響

　　不同的地域環(huán)境造就不同的文化，所形成的地與特征和地方精神的差異，使文脈成為建筑及空間設(shè)計中不可或缺的重要因素。由于各地氣候及地理環(huán)境的不同，自然景觀、植被和建筑材料也都呈現(xiàn)出巨大差異，而他們所形成的空間特征和風(fēng)格也千差萬別。有高原的粗獷豪邁，也有水鄉(xiāng)的細膩柔情，有合院的保守儒雅，也有古鎮(zhèn)的古樸清新。

　　4、充分利用項目所在地特有的建筑材料

　　不同地區(qū)受自然環(huán)境和地理特征的差異，在建筑材料的選擇上應(yīng)充分考慮因地制宜的原則，選擇當(dāng)?shù)爻渥�、�?yōu)質(zhì)的資源作為建筑材料。我們在設(shè)計建筑物時，必須在了解地域性質(zhì)和出產(chǎn)建筑材料的類別進行劃分，使建筑設(shè)計既凸顯地域特色，也降低建筑物造價。

　　5、建筑的地域性與當(dāng)?shù)氐娜宋摹�歷史的緊密聯(lián)系

　　建筑設(shè)計師在設(shè)計建筑時，要深入該建筑所在的區(qū)域進行了解，充分發(fā)掘周圍的有用信息，通過與現(xiàn)代的科技技術(shù)相結(jié)合，才能讓設(shè)計師們在繼承歷史建筑物風(fēng)格的同時，還可以創(chuàng)造出與現(xiàn)今時代相適應(yīng)的新的創(chuàng)作理念。

　　6、建筑理念要與時代要求相匹配

　　現(xiàn)代化建筑設(shè)計也就說現(xiàn)代化傳統(tǒng)設(shè)計，所謂傳統(tǒng)設(shè)計，就是指繼承歷史時期的人文因素、歷史事件以及建造材料等方面，而現(xiàn)代建筑設(shè)計也是以這些因素為基礎(chǔ)的，這些因素雖然會隨著時代的發(fā)展而或多或少的改變，但是還是有一部分因素會遺留下來與當(dāng)?shù)氐奈幕�完美的融合在一起，因此，一個現(xiàn)代的建筑設(shè)計如果能夠充分的表現(xiàn)出這些細節(jié)問題，那么就可以完美的詮釋該地區(qū)的特色。此外，在進行建筑設(shè)計時，也要學(xué)習(xí)西方文化，在保持自己民族特色的前提下，要大膽的去結(jié)合西方文化，正確對待西方文化問題。

　　7、參照當(dāng)?shù)仄渌�建筑物特�?/p>

　　在建筑設(shè)計時可能微小的差異所表現(xiàn)出來的寓意則截然相反，同時，因受到地域文化和思維模式的影響，不同地區(qū)的人們對建筑的理解也完全不同。例如，西方文化中白色代表純潔和神圣，然而在我國的傳統(tǒng)思想中，白色建筑則多與死亡相關(guān)，僅是顏色的差異，就可能將同一建筑物賦予不同的含義，因此，建筑設(shè)計不僅要與地域自然環(huán)境和人文特色相結(jié)合，同時也應(yīng)該多借鑒當(dāng)?shù)氐慕ㄖ�風(fēng)格和色彩運用，使新建筑物與周圍其他建筑相互融合，帶給人歸屬感。

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