瑤族文化論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家或多或少都會接觸過論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的瑤族文化論文,希望對大家有所幫助。
早在二千年前的漢代就有瑤好五色衣裳的歷史記載。在瑤族的全部生活語言文化符號中,最美艷豐富的是他們的服飾文化,幾宓姆椕缹W(xué)特點(diǎn)可歸納為八個(gè)字:即衣斑斕布對襟齊領(lǐng)。在瑤族人的整體服飾中也蘊(yùn)含著深厚的中國古代設(shè)計(jì)觀念和思想,而對瑤族服飾的設(shè)計(jì)美學(xué)研究,可以喚醒中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)的記憶。
1、瑤族服飾中宗法禮儀的審美追求
瑤族人信奉萬物有靈、儒教和道教。古代瑤族人在服飾中就體現(xiàn)出對宗法禮儀敬畏和遵從,直到現(xiàn)代仍然沒有改變,這種穩(wěn)定的東西就是傳統(tǒng)文化,幾迦藢ψ嫦鹊某绨菔莻鹘y(tǒng)瑤族文化的奧妙和魅力之所在,一旦形成精神的信仰,就很難受到現(xiàn)實(shí)的干擾,所以傳統(tǒng)的瑤族服飾藝術(shù)是體現(xiàn)瑤族人宗教禮儀的活化石。
(1)瑤族挑花經(jīng)過藝術(shù)處理后的瑤族服飾挑花中,存在大量動物紋飾和植物花紋,這反映了瑤族從漁獵經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過渡的歷史文化。如主圖常有天神、山神、雷神、日神等;團(tuán)花就常有富壽雙全、龍鳳呈祥等;邊花常有二龍戲珠、八仙過海等;填花則常有斑鳩石榴、龍舟競渡等,作品多以深沉渾厚的寶藍(lán)作底色,工藝的精細(xì),圖案的樸質(zhì),使整個(gè)作品絢麗而莊穩(wěn)、多彩而清新、沉著而流暢,給人以典雅古樸、圣潔的.感覺。這些說明,在中國古代處于宗法制度下,服飾設(shè)圖案計(jì)不單單是一種物質(zhì)性創(chuàng)造的過程,而是包含著濃厚的社會觀念性內(nèi)容。
(2)瑤族的宗教禮儀還體現(xiàn)在服飾的款式中。南丹瑤族男子白色褲上的五條垂直紅線,相傳是瑤族祖先為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而帶傷奮戰(zhàn)的十指血痕。女子著無袖、無扣、貫頭褂衣,兩側(cè)不縫合,僅將前后襟底邊相連,下著蠟染裙,背飾花背牌。其上的方形圖案,傳說是當(dāng)年被土官奪走的瑤王印章的模樣,繡在衣上以示紀(jì)念,也是他們氏族圖騰的標(biāo)志。在服飾上巧妙運(yùn)用抽象的文化意識,正是瑤族同胞在幾千年間繁衍生息中產(chǎn)生的智慧。
2、瑤族服飾中自然和諧的審美意識
瑤族姑娘喜愛群集繡花,每位姑娘將繡品針線隨身攜帶,利用勞動的間歇時(shí)間進(jìn)行挑花,吊腳樓前,溪邊石上,古樹林里,到處都可以見到成群結(jié)隊(duì)的挑花姑娘們。由此見得,瑤族服飾是以大自然為依托,服飾中透露出造物者的體悟,這是一種人對大自然的感受。這種人和大自然打通的感受,是相當(dāng)傳神的。內(nèi)在文化的內(nèi)蘊(yùn)傳神的交代,展示出織造者開闊萬古之心胸,這正是服飾中人生美學(xué),如孟子所云天人合一?脊び浻涊d,天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良。
(1)天有時(shí),地有氣給予了瑤族人種植棉花優(yōu)越的氣候和地理?xiàng)l件。聰明的瑤族人運(yùn)用這一天時(shí)地利的優(yōu)勢自種棉花,千年一傳;軋花脫粒,紡線織布,縫制成衣,千古一式。
(2)材有美瑤族服飾上體現(xiàn)莫過于蠟染,又稱為瑤斑布;。瑤族人善適宜地選擇材料,并注重和開發(fā)利用原材料。是以白布為料,蠟油描花,藍(lán)靛為色,浸泡煮染,最后漂洗晾曬,這就是蠟染的全部工序。
(3)工有巧是成品是否同時(shí)具有審美性和實(shí)用性的一個(gè)重要條件,幾宸椫械奶艋üに囍v求的是圖案設(shè)計(jì)和自然協(xié)調(diào)一致,使得其美學(xué)價(jià)值很高。其圖案取材廣泛,有上千種之多。主體圖案的題材可分為四類:一是動物類,以蛇、龍、鳥、鷹、虎、獅最為常見。二是植物類,以花草樹木為主;三是歷史故事和歷史人物類,主要表現(xiàn)瑤族先祖抵御外族侵略的歷史故事,題材和大自然融為一體。
3、瑤族服飾中神形兼?zhèn)涞膶徝佬?/strong>
《論語雍也》中這樣描述過,子曰文質(zhì)彬彬,然后君子;文;指人的外表修飾,質(zhì);指人的內(nèi)在品性,孔子倡導(dǎo)人要達(dá)到形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一,瑤族服飾中講求兼養(yǎng)人的肉體和精神,達(dá)到“神形兼?zhèn)洹钡碾p重效能這一中國古代設(shè)計(jì)的審美原則。
(1)雖然不同族稱的瑤人的服飾有著許多不同,但有一點(diǎn)是共同的,即山林民族服飾對山林生活的適應(yīng):衣褲短小,利于農(nóng)耕狩獵,寬襠肥褲,顯示出山民的敏捷精悍。而且男女褲子均黑色為主,在山間勞作不易被塵土弄臟。
(2)瑤族人在染織的藍(lán)靛的制作上也是采用天然成分,對自然和身體健康都沒有副作用。是將自己種植的藍(lán)草經(jīng)過浸泡加工后,提取藍(lán)靛,加入白酒,經(jīng)草木灰過濾、發(fā)酵呈黃色后便可染布。在染布過程中經(jīng)過數(shù)次浸染、晾干,直到布料呈深藍(lán)帶暗紅色為止。為了使布堅(jiān)挺耐用、顏色深重,還把已染好的布放入燉縮的牛皮溶液或豬血溶液里,進(jìn)行蒸曬。
總結(jié)
瑤族傳統(tǒng)服飾是流動的文化。當(dāng)原本是生活中必須品的瑤族傳統(tǒng)服飾成為一種藝術(shù),反而離我們更進(jìn)一步了。
【瑤族文化論文】相關(guān)文章:
1.關(guān)于瑤族史詩中所表現(xiàn)之瑤人遷徙的文化意識
2.瑤族的舞蹈有哪些
4.美國電影文化論文
5.建筑文化的論文
6.文化傳播的論文