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有關(guān)中國古代傳統(tǒng)文化的論文
一般來講,人們批評(píng)的只是這幾個(gè)方面。有人說,中國古代的教育太死板;有人說,中國對(duì)婦女不公平;有人說,中國古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說,中國太迷信;甚至有人說,中國古代的閉關(guān)鎖國,才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯(cuò)的,而恰恰是對(duì)的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著名學(xué)者辜鴻銘說,歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國,封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個(gè)都好,只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來的。
中國的落后,并沒有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德,所以他們無權(quán)影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反,受過教育者,特別是受過理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關(guān)于極樂世界的說法也同樣用于對(duì)中國語言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì)它。
其次,我們?cè)僦赋鲆粋(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來說,我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時(shí)代的記憶力要強(qiáng)過成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊艘粯,是用心而非用腦去記憶。
接下來的例子,依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦,那其禮貌的本質(zhì)是什呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花,而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香!
中國對(duì)婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問題,辜老先生就發(fā)表過言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說過:‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會(huì)拿出來其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語助詞。
科學(xué)的問題,應(yīng)該說,洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國古代沒有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽學(xué)。陰陽學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國,那是最后一項(xiàng)。舉一個(gè)簡單的例子就可以證明:中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了,長袍脫了,回來不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?
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