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錫劇文化的傳承與市場價值開發(fā)

時間:2020-10-12 12:34:37 文化畢業(yè)論文 我要投稿

錫劇文化的傳承與市場價值開發(fā)

  摘要:曾列華東三大新興劇種之首的錫劇,正逐漸沒落邊緣化。本文以江蘇無錫、常州兩地的調(diào)研結(jié)果為基礎(chǔ),深入探討錫劇停滯不前的緣由,同時運用經(jīng)濟學(xué)原理與方法,以錫劇市場價值開發(fā)實現(xiàn)錫劇文化傳承為基本思路,提出錫劇文化旅游創(chuàng)新,試圖實現(xiàn)錫劇文化傳承與市場價值開發(fā)的互動雙贏。

錫劇文化的傳承與市場價值開發(fā)

  關(guān)鍵詞:錫劇文化 市場價值 旅游開發(fā) 保護與傳承

  在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,戲曲藝術(shù)一直是重點保護對象。70年代末始,國內(nèi)關(guān)于如何推動戲曲跨越發(fā)展的創(chuàng)新理論與學(xué)術(shù)論文大量涌現(xiàn),這一時期的戲曲研究主要表現(xiàn)為戲曲理論與實踐的探索,研究對象較局限,集中為京劇、豫劇、昆曲等大劇種。大劇種向前推進的同時卻往往忽略了小劇種,如錫劇,因未能在戲曲發(fā)展洪流中找準(zhǔn)定位、尋求突破,反而與大劇種拉大距離,發(fā)展滯后,錫劇文化的保護與傳承迫在眉睫。

  一、錫劇藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

  隨著現(xiàn)代信息化社會的高速發(fā)展,各種新型傳媒技術(shù)不斷涌現(xiàn),在這股大潮流中,錫劇作為一種舞臺藝術(shù),其傳播方式受到嚴(yán)重制約,逐漸被邊緣化,具體表現(xiàn)為:

  (1)錫劇劇團大幅減少。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中我們不難發(fā)現(xiàn),錫劇團體正逐年減少,演出劇目也愈顯貧乏。1984年首屆江蘇省錫劇節(jié)共有二省一市24個錫劇團演出了28臺錫劇,盛況空前;到2002年第六屆錫劇節(jié)上,只有11個錫劇團演出了11臺戲。因此,從整體上來看,錫劇團已經(jīng)失去了以往遍布江浙滬的大好形勢,能夠影響的范圍越來越窄。

  (2)劇目守舊單一,失去民心。錫劇的流派、劇目、名角不如京劇、越劇那樣突出,這是錫劇的軟肋,至今,除《雙推磨》《珍珠塔》《孟麗君》外,很難找出其它全國人民耳熟能詳?shù)拇韯∧。觀眾逐漸對千篇一律的演出失去興趣,又因缺乏時代氣息,難以引起現(xiàn)代青年的關(guān)注,錫劇市場趨于平淡。各種新型藝術(shù)形式撲面而來,原本就風(fēng)雨飄搖的錫劇市場經(jīng)受不住內(nèi)憂外患而迅速凋零,至今,能夠正;顒拥腻a劇專業(yè)劇團連50年代的二成都不到,形勢嚴(yán)峻。

  (3)錫劇藝術(shù)與大眾文化傳媒的結(jié)合很難令人滿意。常、錫兩地的大眾文化傳媒對錫劇藝術(shù)的宣傳與弘揚比較忽視和冷淡,就算有媒體關(guān)注,也是僅僅對錫劇演出活動做簡單的動態(tài)性報道,而從未開設(shè)過相關(guān)的板塊進行專門宣傳。另外,錫劇節(jié)目的播出時段處在整個電臺節(jié)目播送的'冷時段,這在一定程度上影響了錫劇宣傳的覆蓋面和年輕錫劇愛好者的參與。

  (4)錫劇藝術(shù)教育不普及,不深入。錫劇藝術(shù)在音樂教育中地位卑微,開設(shè)錫劇專業(yè)的藝術(shù)類學(xué)校中該專業(yè)的報名人數(shù)不容樂觀,就業(yè)前景也大失所望。已有調(diào)查問卷(常州)顯示:大中小學(xué)生對錫劇是相當(dāng)陌生的,甚至不知道她為自己家鄉(xiāng)所特有;還有人對錫劇持以輕蔑嘲笑的態(tài)度,認(rèn)為錫劇音樂“過時”、“落后”,這充分反映了錫劇在常州大中小學(xué)校藝術(shù)教育所處的邊緣地位。

  二、錫劇傳承的舊研究與新探索

  90年代末以來,研究者的視角逐漸發(fā)生偏移,開始關(guān)注錫劇等地方劇種。以錫劇流行地(常州、無錫)的研究學(xué)者為代表,他們對錫劇歷史和現(xiàn)狀進行考察并發(fā)表學(xué)術(shù)論文引起業(yè)界關(guān)注,提出“傳播錫劇應(yīng)走多元化道路,振興錫劇要走現(xiàn)代化道路”等觀點,起到推動錫劇改革、促進錫劇傳承的有益目的。譬如,吳白勻(1997)對錫劇發(fā)展歷史進行了回顧,分析認(rèn)為促使錫劇輝煌過去的積極因素在現(xiàn)今仍有很大的借鑒、指導(dǎo)意義,并初步提出了錫劇發(fā)展應(yīng)向新時代看齊的觀點。周國洪(2000)重點從錫劇面臨的時代大背景出發(fā),對比50、60年代和當(dāng)今的錫劇發(fā)展環(huán)境,分析得出錫劇發(fā)展應(yīng)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕,不斷適應(yīng)時代需求。

  已有的研究認(rèn)識到錫劇發(fā)展與時代背景格格不入的現(xiàn)狀,提出變革錫劇、推陳出新的應(yīng)對方案,但提出的創(chuàng)新策略往往停留在新編時代性劇目、提高演員素質(zhì)、改變表演形式等層面,具有一定的狹隘性。同時,涉足錫劇市場價值開發(fā)領(lǐng)域的研究人員鮮少,導(dǎo)致錫劇變革不徹底、不全面,錫劇可利用資源大量閑置,發(fā)展前景難以預(yù)測。

  針對以往研究的不足,筆者認(rèn)為要使錫劇重生,應(yīng)當(dāng)立足于錫劇文化傳承要可持續(xù)、必須創(chuàng)造出巨大消費需求潛力的思想,以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)和市場營銷學(xué)中的廣告效應(yīng)理論為基礎(chǔ),分析如何借助文化娛樂刊物、網(wǎng)絡(luò)、甚至電視等傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體,多元化、多途徑傳播錫劇文化,不斷創(chuàng)造出對錫劇文化產(chǎn)品日益擴大的消費需求,從而實現(xiàn)以常州、無錫兩地為起點向周邊乃至全國推廣普及錫劇的目標(biāo),形成錫劇文化的廣泛社會影響力。

  同時,筆者希望將地方旅游資源與錫劇文化產(chǎn)品有機結(jié)合,成功把錫劇的推廣引入商業(yè)化領(lǐng)域途徑,以此帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,促進文化交流,形成錫劇文化傳承與文化旅游開發(fā)互動機制,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益互利共贏。

  三、錫劇市場價值開發(fā)的具體實現(xiàn)――錫劇文化旅游創(chuàng)新

  文化在旅游中的地位日益凸顯,而現(xiàn)在與戲曲相關(guān)的文化已經(jīng)成為旅游業(yè)吸引游客的重要因素,戲曲旅游也因此成為一種新型的旅游方式。通過戲曲旅游既能帶動經(jīng)濟的增長,又能傳承中國的戲曲文化。在全國戲曲旅游漸次開展的形勢下,錫劇旅游也應(yīng)與時俱進。

  目前錫劇旅游的初嘗試,更多的還是僅把戲曲元素作為一種旅游點綴,沒能從全局的視野來關(guān)照錫劇與旅游共同發(fā)展,導(dǎo)致目前錫劇旅游市場的盲目化、粗放化甚至低俗化。為了有效引導(dǎo)錫劇旅游健康有序發(fā)展,規(guī)范錫劇旅游的市場行為,有必要對錫劇旅游的開發(fā)模式進行分析和探討。筆者認(rèn)為以下三種模式不失為傳播錫劇的有效途徑:

  (1)錫劇公園模式:錫劇旅游主題公園的營建首先需要著力凸顯其戲曲主題,突出其休閑性、娛樂性、文化性、參與性。其次,錫劇旅游主題公園的建設(shè)要與當(dāng)?shù)氐奈幕尘跋鄥f(xié)調(diào),與當(dāng)?shù)厥鼙娙巳旱哪挲g結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)相銜接。例如,作為中國改革開放的前沿,深圳擁有豐富的海外客源,建成的“梨園第一村”不僅能為深圳市民帶來精神享受,更有可能延長國內(nèi)外游客在深圳的消費時間、提高其消費指數(shù)。

  (2)錫劇主題節(jié)慶模式――錫劇旅游節(jié)慶活動是指以錫劇文化為背景,錫劇旅游為主題,錫劇活動為主線,錫劇表演為中心,吸引游客參與其中的大型文化主題活動。錫劇節(jié)慶活動不僅可以追求錫劇的文化價值、旅游價值和經(jīng)濟價值,更能對其進行文化資源的深度挖掘,逐步積累錫劇文化發(fā)展的后勁和錫劇旅游的強勢經(jīng)濟能量,提升錫劇旅游的后發(fā)優(yōu)勢。

  (3)錫劇博物館模式――博物館展示錫劇的藝術(shù)特征、文化脈絡(luò)、發(fā)展軌跡和歷史演變,具有集中性、展覽性、教育性等特點。戲曲博物館既是一個國家、一個城市重要的文化教育機構(gòu),一個劇種或多個劇種集中展示其藝術(shù)魅力的固定舞臺,也是公眾瀏覽休憩的重要文化旅游設(shè)施。錫劇旅游之所以需要依托錫劇博物館作為其發(fā)展模式并取得成功,就是因為博物館是一種高品位的戲曲文化旅游設(shè)施,具有開展戲曲旅游的良好條件。

  優(yōu)秀文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。我們應(yīng)敏銳地察覺到現(xiàn)今市場經(jīng)濟大背景下,錫劇作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的機遇與挑戰(zhàn)。其實,錫劇的待開發(fā)空間很大,潛在的市場價值更是難以估量,如何創(chuàng)新性地對錫劇藝術(shù)進行行之有效的改革,順利將之引入商業(yè)化運作領(lǐng)域,將成為現(xiàn)代錫劇向前發(fā)展的關(guān)鍵一步。

  參考文獻:

  [1] 吳白勻.錫劇的回顧和前鑒[N].江南晚報,1997.

  [2] 弦子.尋找錫劇的美學(xué)定位與本體生命[M].中國戲劇出版社,1996.

  [3] 夏.錫劇在常州傳承現(xiàn)狀的考察[D].南京師范大學(xué),2006.

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