- 相關(guān)推薦
淺析中西間諜影片的差異
摘要:題材史研究是研究不同國(guó)家的不同作家對(duì)相同或相似題材的不同處理。在影視領(lǐng)域,中西方由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、意識(shí)形態(tài)和文化背景的不同,所以二者對(duì)具有相同性質(zhì)的間諜題材表現(xiàn)出了不同的敘事特色,具體表現(xiàn)在人物形象、情節(jié)設(shè)置方面的差異上。
關(guān)鍵詞:間諜影片;情節(jié);人物形象
在上世紀(jì)六七十年代,西方間諜影片已擁有大批的影迷。今時(shí),它的雄風(fēng)再度展現(xiàn)。中國(guó)影視界也不甘寂寞,用心把《潛伏》、《風(fēng)聲》、《東風(fēng)雨》等電視劇或電影搬上銀幕,由此吸引了大批的國(guó)內(nèi)觀眾,也引來(lái)了人們對(duì)相關(guān)影視題材不同程度的關(guān)注。然而,中西方的間諜影片由于彼此的意識(shí)形態(tài)、文化背景等的差異,表現(xiàn)出了不同的敘事特點(diǎn)。
一、 人物形象:儒雅英雄與硬漢英雄
中西文化的差異之一是兩種不同的價(jià)值取向:中華傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為集體主義;西方文化傳統(tǒng)表現(xiàn)為個(gè)人主義。中國(guó)儒家文化重視人與社會(huì)的協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位,體現(xiàn)的是一種群體意識(shí)。例如,我們中國(guó)有“天人合一”的說(shuō)法,它追求的是人與自然的和諧統(tǒng)一。自然地,它也要求人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。這樣,儒家文化就把個(gè)人價(jià)值歸結(jié)為社會(huì)價(jià)值,重視人的社會(huì)義務(wù)與責(zé)任,強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的服從。然而,西方強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義。個(gè)人主義既是一種價(jià)值觀念和思想體系,也是一種人生哲學(xué)。自文藝復(fù)興以來(lái),它強(qiáng)調(diào)的就是個(gè)人在社會(huì)中的地位和價(jià)值,要求的就是個(gè)人意志和行為的自由。中西文化的這種差異,使得中西諜片中的英雄形象顯現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。
中國(guó)間諜片中的間諜人員把國(guó)家和民族利益放在最高位置。為了捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和維護(hù)人民利益,他們與敵人進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng),高揚(yáng)的是革命英雄主義精神。這些英雄大都自愿從事間諜工作,是為理想和信念?yuàn)^斗的革命者。他們具有過(guò)人的膽識(shí)、超群的能力、非凡的智慧,最為突出的是對(duì)組織的絕對(duì)忠誠(chéng)。而且,他們必須通過(guò)與組織的配合才能完成任務(wù),若孤身奮戰(zhàn)必然會(huì)導(dǎo)致失敗甚至?xí)溂罢麄(gè)組織。例如在《東風(fēng)雨》中,我們可以看到間諜人員的生活是在組織的監(jiān)視之內(nèi),他們執(zhí)行任務(wù)的每一個(gè)步驟都必須要按照組織的安排。此外,在中國(guó)傳統(tǒng)的審美意識(shí)中,真英雄大都具有儒者風(fēng)度。中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》中的諸葛亮神機(jī)妙算、羽扇綸巾,大有儒者之風(fēng),然而,具有較強(qiáng)軍事才能、政治才能和文學(xué)才能的曹操卻被視作“奸雄”。這種審美結(jié)果很好地說(shuō)明了中國(guó)百姓心中的英雄形象在很大程度上傾向“儒者風(fēng)度”。中國(guó)間諜片中的英雄形象也受這種傳統(tǒng)審美意識(shí)的影響,所以影片中的英雄們風(fēng)度翩翩,堅(jiān)強(qiáng)剛毅中透露出一種書(shū)生氣質(zhì),如《暗算》里的安在天,《東風(fēng)雨》中的安明等。
在西方間諜影片中,英雄則大多是硬漢形象。他們的內(nèi)心和行動(dòng)都充斥著“相信自己是上帝的選民,相信天定命運(yùn),崇尚自由、寬容、自律、契約以及美國(guó)式的個(gè)人主義”。這些間諜具有冒險(xiǎn)精神,往往通過(guò)自身過(guò)關(guān)斬將取得成功;面對(duì)組織的誤解或者錯(cuò)誤的判斷,他們?nèi)怨萝妸^戰(zhàn)打敗敵人,他們身上彰顯的是個(gè)人英雄主義。他們也不同于中國(guó)間諜的自愿加入組織和絕對(duì)服從組織,他們有些是厭倦了間諜生活的專(zhuān)業(yè)間諜,有些是意外卷入某一事件的普通人,常常不服從組織的安排,喜歡我行我素。如007系列中的邦德,《諜中諜》里的伯恩等等。他們不愿依賴(lài)組織的援助,希望通過(guò)自己的能力來(lái)找到真相、完成任務(wù)。
通過(guò)以上分析,可以看出,中國(guó)間諜是儒雅英雄,他們以集體主義為原則,把個(gè)體的價(jià)值置于集體的價(jià)值之下,為集體而存活。西方間諜則是硬漢英雄,他們彰顯了個(gè)人色彩,凸顯的是個(gè)人在困難面前所呈現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體力量之強(qiáng)大。
二、 情節(jié)設(shè)置:動(dòng)與靜各顯風(fēng)采
電影藝術(shù)是以視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)為主的影像藝術(shù),也具有音響與畫(huà)面的高度融合的效果。電影和戲劇又有所不同,電影和戲劇雖然都重視動(dòng)作性,但電影更重視的是視覺(jué)動(dòng)作而戲劇更重視的是言語(yǔ)動(dòng)作。電影藝術(shù)不僅善于汲取繪畫(huà)的特點(diǎn),還要考慮畫(huà)面的安排,關(guān)注畫(huà)面美,同時(shí)還善于通過(guò)各種音響來(lái)構(gòu)成節(jié)奏感與和諧美。音響和畫(huà)面的高度融合性,使得形象更為真實(shí),更為豐滿(mǎn),更具立體感。在這種視聽(tīng)藝術(shù)的背景下,中西間諜影片在設(shè)置故事情節(jié)上都有所講究,但是各自呈現(xiàn)出的是不同的特點(diǎn)。
007系列間諜片是情節(jié)特征十分清晰的動(dòng)作片,講究以強(qiáng)烈緊張的驚險(xiǎn)動(dòng)作和視聽(tīng)張力為核心,具備巨大的沖擊力、持續(xù)的高效動(dòng)能、一系列外在驚險(xiǎn)動(dòng)作和事件,常常涉及追逐(徒步和交通工具)、營(yíng)救、戰(zhàn)斗、逃亡等情節(jié)。例如,在007系列之《黃金眼》的開(kāi)頭,主角邦德先是從722英尺的高處跳下,然后闖入戒備森嚴(yán)的化學(xué)武器廠,接著在敵人眼皮底下逃脫,騎上摩托以雜技表演般的方式追趕上直升飛機(jī),最后跳下山崖落在飛機(jī)的側(cè)面。在這里,導(dǎo)演運(yùn)用了蒙太奇的方法把邦德的幾個(gè)動(dòng)作畫(huà)面剪輯和組合在一起,使得整個(gè)追逐情節(jié)充滿(mǎn)了動(dòng)感和刺激。這種充滿(mǎn)動(dòng)感的情節(jié)設(shè)置與電影的商業(yè)利潤(rùn)密切相關(guān)。在《財(cái)富》雜志上有這么一段評(píng)論:“無(wú)論如何一部電影成為藝術(shù)作品時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)地要?dú)w因于人。但是,電影的誕生和成長(zhǎng)并不是因?yàn)槿耍且驗(yàn)槠髽I(yè)。企業(yè)支起畫(huà)架,買(mǎi)來(lái)顏料,安排場(chǎng)景并雇用有潛力的藝術(shù)家。在藝術(shù)家脫穎而出之前,企業(yè)至少是大于這些部分的總和。雖然我們的詩(shī)人還沒(méi)有以某種方式為我們把它闡述出來(lái),但是一個(gè)企業(yè)卻要維持生機(jī),并且找到了它當(dāng)事人的生活和命運(yùn)。”從這一段評(píng)論中,我們可以看出電影是人們眼中的商品,它以盈利為最終目的,為達(dá)到這個(gè)目的,電影情節(jié)必須要以最有力的方式吸引觀眾。毫無(wú)疑問(wèn),西方間諜片這種富有動(dòng)感性的情節(jié)便是優(yōu)勝者。
中國(guó)間諜片在情節(jié)安排上即是另一番景象。2010年上演的《東風(fēng)雨》,它的開(kāi)場(chǎng)雖然是充滿(mǎn)動(dòng)感的跑狗戲,但是這無(wú)法掩蓋住中國(guó)間諜片特有的“靜”。影片里有一段中西正弘表述內(nèi)心獨(dú)白的戲,整場(chǎng)戲三分半鐘,一共兩個(gè)固定長(zhǎng)鏡頭。這樣一種靜態(tài)至“凝固”的氛圍里,把中西正弘心中澎湃著的情感,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)自己從事的事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的執(zhí)著、對(duì)信仰永不放棄的堅(jiān)持、對(duì)命運(yùn)超然物外的淡定,全部緩緩地帶了出來(lái)。這便是一種“靜止”的極致。中國(guó)間諜片的這種拍攝手法是受本國(guó)文化影響的。一直以來(lái),我們中國(guó)的藝術(shù)作品都十分講究意境的創(chuàng)設(shè),以此來(lái)增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。這種做法能使欣賞者在靜心觀賞的過(guò)程中在大腦里創(chuàng)造出更完美的畫(huà)面,與作品的真正內(nèi)涵更加靠近?傮w而言,西方間諜影片在情節(jié)設(shè)置上注重動(dòng)感;中國(guó)間諜影片則更傾向于轉(zhuǎn)向人物的內(nèi)心,從而使得故事情節(jié)有了一種獨(dú)特的靜態(tài)。
三、 結(jié)語(yǔ)
“一方水土養(yǎng)一方人”,中西間諜影片在不同的社會(huì)土壤和文化環(huán)境的孕育下,顯示出了各不相同的藝術(shù)特點(diǎn)。今天中國(guó)間諜片正在這樣的差異下嘗試著從傳統(tǒng)的間諜影片中走出來(lái)并向西方靠攏。但是,這不是意味著我們國(guó)內(nèi)的間諜影片要拋棄傳統(tǒng)而對(duì)西方全盤(pán)照抄。我們應(yīng)該在這個(gè)學(xué)習(xí)借鑒的過(guò)程中,注意發(fā)揚(yáng)本國(guó)的文化傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)出一條具有中國(guó)特色的富有藝術(shù)性、娛樂(lè)性和商業(yè)性于一體的間諜影視之路。
參考文獻(xiàn):
[1] 戴錦華:《諜影重重――間諜片的文化初析》,《電影藝術(shù)》2010年第一期.
[2] 《中西文化比較》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010年版.
[3] (加)戈德羅,(法)若斯特:《什么是電影敘事學(xué)》,商務(wù)印書(shū)館,2005年版.
[4] 彭吉象:《影視美學(xué)(修訂版)》,北京大學(xué)出版社,2009年版.
【淺析中西間諜影片的差異】相關(guān)文章:
由博物館鎮(zhèn)館之寶淺析中西方美術(shù)差異10-08
淺談中西教育文化差異08-04
淺析喜劇影片與狂歡化理論09-05
淺析英漢問(wèn)候語(yǔ)差異09-22
美國(guó)英語(yǔ)與英國(guó)英語(yǔ)差異淺析07-10
淺析中西美術(shù)的方法比較論文05-29
中西方生活方式的差異06-15