淺析傳統(tǒng)文化因素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
【摘要】隨著國民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,城市開發(fā)建設(shè)的步伐不斷加快,建筑造型不斷豐富,然而在拔地而起的建筑中,中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用少之又少,本文通過分析傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的重要意義。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;建筑設(shè)計(jì)
喬治﹒桑塔耶納在《美感》一書中提到:建筑藝術(shù)的一切形式都是由于實(shí)用而得到啟發(fā)的,用途要求我們的建筑物具有某些確定的形式:建筑材料的機(jī)械特性、御風(fēng)雨和接受陽光之需要、進(jìn)出之便利、節(jié)省等,決定了我們建筑物的設(shè)計(jì)。
誠然,建筑物的實(shí)用性是建筑設(shè)計(jì)首要考慮的問題,“但建筑本身絕不僅僅是蓋房造物、提供生活空間這么一個(gè)簡單的問題”,我們認(rèn)為,建筑設(shè)計(jì)在考慮實(shí)用的同時(shí),也應(yīng)該充分考慮建設(shè)地塊的文化氛圍以及城市規(guī)劃的整體性。
隨著國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,尤其是2008金融危機(jī)以后,國內(nèi)開始進(jìn)行大規(guī)模的城市基本設(shè)施建設(shè),以此為契機(jī),東南沿海尤其是江浙閩地區(qū)大規(guī)模的舊城改造開始進(jìn)行,大量的城中村規(guī)劃成居民小區(qū),城市中心老建筑被改造為城市新地標(biāo)。改造的居住區(qū)功能不斷完善,城市規(guī)劃也趨于成熟,居民生活環(huán)境有了質(zhì)的提高。
在這一輪的舊城改造中,漂亮的西式別墅、雄偉的高層拔地而起。大多數(shù)城市的舊城改造中,建筑設(shè)計(jì)大都存在這樣的問題:在保證實(shí)用性的基礎(chǔ)上,外形主要由被拆遷地的居民、開發(fā)公司等業(yè)主決定,而業(yè)主對房屋外形的選擇更多參照的往往是已有的商業(yè)化氛圍厚重的商業(yè)小區(qū)以及當(dāng)下受到人們歡迎的西式建筑,較少的涉及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的因素以及整個(gè)城市規(guī)劃的.內(nèi)容,由此也就產(chǎn)生了一些令人無法忽視的視覺錯(cuò)誤:漂亮的西式別墅旁是民族風(fēng)格突出的的文物保護(hù)單位,歷史文化名城的地標(biāo)是一幢雄偉的西式高層,看不到一個(gè)城市的歷史積淀,建筑設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化因素缺失到了令人震驚的地步。
1、建筑設(shè)計(jì)中缺乏傳統(tǒng)文化因素的原因
建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的缺失并非短期積累的結(jié)果,這一尷尬局面的存在有其一定的原因在內(nèi):
1.1 民眾深層次意識中傳統(tǒng)文化的缺失
隨著改革開發(fā)以及國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國外的文化形式大量被國民所接受,相對的,傳統(tǒng)文化的缺失也越來越嚴(yán)重,這一現(xiàn)象反映在對建筑外形的選擇上時(shí),就出現(xiàn)了“月亮是外國圓”的心理,無論是城市的管理者還是房地產(chǎn)開發(fā)商亦或是居民,在選擇建筑外觀上,也更多向西方建筑特色傾斜。
1.2 建筑設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的缺失
現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)在“多一點(diǎn)寬容”和“仁者見仁”的思想滋潤下,走出了固步自封的牢籠,但同時(shí)也帶來了建筑語言病毒的大泛濫。當(dāng)前我們的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí),更多參考關(guān)注的是當(dāng)下的流行趨勢,更多在意的是業(yè)主的要求,對于一個(gè)城市的文化積淀以及對于業(yè)主的建議已經(jīng)基本缺失。
1.3 城市規(guī)劃的不完善
我國的每一座城市都有自己的故事,有自己的歷史,合理規(guī)劃,完美體現(xiàn)一個(gè)城市的歷史是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容,也是建筑設(shè)計(jì)師的重要工作,但當(dāng)下,城市規(guī)劃每個(gè)城市都有進(jìn)行,但目光更多聚集在現(xiàn)代化、完善性等方面,歷史、文化的因素基本沒有考慮。
我國悠久的歷史創(chuàng)造燦爛的文化,而特色鮮明的古建筑更是傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆,我們當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì),如果完全拋卻自己的傳統(tǒng)文化,一味的借鑒別人,那就意味著民族性的缺失,而民族性的缺失,也就意味著民族特色的消亡,沒有特色的建筑設(shè)計(jì),又如何在世界建筑設(shè)計(jì)中有亮麗的表現(xiàn)?
2、建筑設(shè)計(jì)中如何融入傳統(tǒng)文化因素
在保證建筑物實(shí)用性的基礎(chǔ)上,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素融入其中,凸顯建筑特色,對于建筑藝術(shù)的發(fā)展具有重要的意義,要在建筑設(shè)計(jì)中融入特色突出的傳統(tǒng)文化因素,我們認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手:
2.1 以傳統(tǒng)文化因素為設(shè)計(jì)主思路進(jìn)行主題建筑的創(chuàng)作
以傳統(tǒng)文化因素為設(shè)計(jì)主思路進(jìn)行主題建筑的創(chuàng)作,這一方面表現(xiàn)最突出的當(dāng)屬上海世博會中國國家館“東方之冠”。國家館以整體大氣的梁柱結(jié)構(gòu)、斗冠造型體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的文化要素。但在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也兼顧了現(xiàn)代建筑科學(xué):傳統(tǒng)的曲線被拉直,層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美。這種簡約化的裝飾線條,自然完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)。
2.2 參考城市文化歷史因素進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)
建筑設(shè)計(jì)的成功與否,不僅與建筑本身的特色相關(guān),還應(yīng)建筑物周邊的建筑特色與所處城市的歷史文化因素。參考上述兩個(gè)內(nèi)容,并將相關(guān)文化因素融入設(shè)計(jì)中,既能使建筑物與周圍的景觀融為一體,增添建筑物本身的觀賞性,也有利于城市規(guī)劃建設(shè)的發(fā)展。而參考城市歷史文化因素進(jìn)行設(shè)計(jì)的建筑中,寧波月湖盛園、蘇州姑蘇人家當(dāng)屬其中的代表之作。
月湖盛園以江南院落為建筑改造藍(lán)本,整個(gè)街區(qū)保留了傳統(tǒng)江南三合院式建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,其中的建筑基本保留寧波明清及民國時(shí)期的建筑風(fēng)貌,營造出昔日甬城商賈名流匯集的繁盛景象,傳達(dá)出濃厚的寧波商幫文化,深刻還原了寧波的城市歷史與人文底蘊(yùn)。
“姑蘇人家”項(xiàng)目繼承了蘇州園林的造園藝術(shù),將如詩如畫般的風(fēng)景與現(xiàn)代人居巧妙地結(jié)合在一起。建筑成為了園林風(fēng)景的美麗景點(diǎn)。足不出戶,即能觀賞到藝術(shù)處理過的自然風(fēng)景,品味著其中的蘇州特有的園林文化。
3、建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化因素的意義
從建筑物本身來看,傳統(tǒng)文化因素的融入滲透有利于自身品味的提高,在當(dāng)今風(fēng)格西化嚴(yán)重的設(shè)計(jì)潮流中,能夠突出自身的特色。
從城市整體規(guī)劃來看,傳統(tǒng)文化因素的融入滲透增加了城市整體規(guī)劃的協(xié)調(diào)性,突出了城市的特色,對于城市文化的發(fā)揚(yáng)乃至整個(gè)城市形象的提升具有重要的意義。
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