在語文教學中傳承和弘揚傳統(tǒng)文化
在日復一日的學習、工作生活中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編幫大家整理的在語文教學中傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一、校園傳統(tǒng)文化的缺失
語文教育必須注重學生人文素質的培養(yǎng)，然而，許多學生在閱讀寫作過程中正逐漸丟失了傳統(tǒng)文化，缺乏人文素養(yǎng)，無論是在價值取向，還是在言談舉止上，都有庸俗化和功利主義的傾向，表現(xiàn)為標新立異、特立獨行、憤世嫉俗、無病呻吟、為賦新詞強說愁等特征。學生的作文中充斥著英文、火星文、網(wǎng)絡語言，甚至是自己生造出來的一些詞語，在思想上故意劍走偏鋒，以走極端來表現(xiàn)自己的創(chuàng)造性。體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性無可厚非，我們也想把“中國制造”改成“中國創(chuàng)造”，但我們不能因此丟失自己的傳統(tǒng)。青少年是國家的希望，雖然仁義、希望、進取、豪壯、一切事無不可為等氣質都在當代青年身上依稀可見，但是他們身上缺乏中國的傳統(tǒng)氣質，“腹有詩書氣自華”這種氣味在他們身上淡不可聞。北京市一所中學的調查表明，在中學生課外閱讀的書籍中，有69%的學生選擇和各學科有關的教輔資料，20%的學生選擇了動漫及一些暢銷書籍，只有9%的學生選擇經典名著，而且在選擇經典名著的學生中也有超過60%的學生是由于教師的推薦。而新浪網(wǎng)的另一項調查顯示：有超過或接近80%的人對中國的傳統(tǒng)藝術（如琴、棋、書、畫）、古代的經史子集、京劇及地方戲曲等一竅不通或不感興趣。就拿無錫錫劇來說，又有幾個人會唱呢？這種非物質文化遺產馬上就要消失了，這是社會進步的代價嗎？在全球化的今天，快樂、自由、享受、個性、自我、唯我統(tǒng)統(tǒng)比道德重要，四書五經只能受到個別有識之士的青睞，仁義被哥們義氣所替代，詩詞之美出現(xiàn)在某些歌星的自編歌詞里，而我們直到初中畢業(yè)也背不出幾首唐詩宋詞。每次讓學生舉例思鄉(xiāng)的詩句時，他們一定不會忘記“床前明月光，疑是地上霜”，不是因為這首詩太經典，而是因為他們實在知之甚少�，F(xiàn)在，“高富帥”的'形象是年少多金，再也不是納蘭容若那種精通琴、棋、書、畫的文人了，成人的價值觀被施加在學生身上，學琴一定要考級、練跆拳道要考帶、下圍棋要考級，還要變業(yè)余為專業(yè)。書畫學得好，以后可以走藝術這條道路，原來的風花雪月、陽春白雪一下子被功利化了。上元節(jié)吃湯圓放花燈、三月三上巳節(jié)、五月五端午掛香符賽龍舟、清明節(jié)前的寒食節(jié)、七月七乞巧節(jié)、江蘇中秋節(jié)的摸秋、中秋節(jié)吃月餅賞月、九月九重陽節(jié)登高……這些節(jié)日離我們漸行漸遠。“90后”在肯德基、必勝客過生日、吃蛋糕，而不知道吃長壽面的傳統(tǒng)；年輕人過起了情人節(jié)，卻不知七月七鵲橋相會的浪漫傳說；他們習慣用手機發(fā)短信，卻早已忘記書信的格式。他們沒搖過大蒲扇，沒坐過八仙桌，不會放風箏，不會打陀螺，所有傳統(tǒng)的東西對于他們來說都太過遙遠。
中國的傳統(tǒng)文化哪里去了？在筆者看來，造成這種局面有著深刻的社會背景，從遠的方面來說，五四運動的一大要義是對傳統(tǒng)的反叛。在當時，傳統(tǒng)被視為中國現(xiàn)代化進程的阻礙力量；從近的方面來說，經濟浪潮和全新的文化媒體的沖擊，使得傳統(tǒng)文化越來越沒有立足之地，歷史被戲說，宮廷劇盛行，娛樂大眾的節(jié)目收視率最高，傳統(tǒng)文化開始走向低俗化、低劣化。這一切深深地影響著校園，同時在應試教育的背景下，考什么就教什么成為語文教師教學的出發(fā)點，枯燥無味的課堂也進一步抹殺了學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，語文教學也在不知不覺中喪失了傳承文化應有的功能。
韓國將端午節(jié)列入他們的非物質文化遺產后，2012年10月，韓國學生參加了在云峴宮舉辦的科舉考試，席地而坐進行限時作文。面對傳統(tǒng)文化的漸行漸遠，我國中學語文課程中增加了傳統(tǒng)文化經典的比重，蘇教版開設了諸子百家、唐宋詩詞鑒賞等選修課程，國家也規(guī)定了清明節(jié)、中秋節(jié)的法定假期，以期能發(fā)揮這些傳統(tǒng)節(jié)日的作用。
二、在語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的途徑
作為語文教師，在教學活動中傳承和弘揚傳統(tǒng)文化是義不容辭的責任，綿延不絕的傳統(tǒng)文化也絕不能在我們這一代斷裂。因此，我們有必要將傳統(tǒng)文化與語文教學有機結合起來，構建學生熱愛母語、熱愛傳統(tǒng)文化的平臺。
�。ㄒ唬┮曰顒訛檩d體，搭建傳播傳統(tǒng)文化的平臺
通過實踐活動寓教于樂，讓學生感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強文化積淀。一是要求學生對有關的傳統(tǒng)文化進行調查摸底，寫出調查報告，分析現(xiàn)狀，展望未來。這樣的調查能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，加深他們對傳統(tǒng)文化的認識。二是組織學生過各種傳統(tǒng)節(jié)日。如春節(jié)時，要求學生了解“年”的來由及各地過年的不同風俗習慣，記錄每戶人家有特色的春聯(lián)等；清明時，組織學生到烈士陵園掃墓；端午時，組織學生包粽子；中秋節(jié)時，舉辦詩歌朗誦會，誦明月之詩、歌窈窕之章；重陽節(jié)時，去登高秋游等。三是定期組織相關的實踐活動，如讀書會、辯論會、詩會、參觀走訪、聽國學講座等。四是組織學生利用寒暑假進行文化之旅，游覽名勝古跡，親身感受與體驗悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，最后撰寫考察報告。
�。ǘ╅_設傳統(tǒng)文化大課堂，加強基本人文知識訓練
語文教師可以根據(jù)自己的特長，利用學校的大課堂開設傳統(tǒng)文學講座，內容包括詩詞曲賦鑒賞、儒家經典賞析，中國古文化、中華傳統(tǒng)美德、中國民風民俗研究等。同時以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎，對學生進行基礎知識訓練，如書法、國畫、作文、誦讀、文學鑒賞、人物評傳、文學常識等，將情感熏陶和審美情趣培養(yǎng)結合起來，將人格培養(yǎng)和社會責任結合起來，將理論和實踐結合起來。
�。ㄈ┌颜Z文訓練和人文素質教育和諧統(tǒng)一起來，將傳統(tǒng)文化寓于語文教學中
漢語是最富有詩意的語言，簡單的幾個字不僅表達了豐富的內涵，還可以營造優(yōu)美的意境。如國畫，在寥寥幾筆中蘊含著豐富的內涵，它們可以創(chuàng)造出悠遠的意境。中國的語言文字也是如此，“小橋流水人家”由三個簡單的名詞組合成了江南的絕美景色：流水潺潺、青石板、白墻黑瓦、吳儂軟語、鶯飛燕舞。所以，讓學生感受到語文之美，并讓他們感悟其中的意境，是教師的職責。與學生交流是一種啟發(fā)學生想象的好方法，能使他們融入意境之中，取得理想的教學效果。教師還可以把傳統(tǒng)文化融入生活中，如秋風起了，“無錫城里見秋風，欲作家書意萬重”；星期五了，“冬天已經到了，春天還會遠嗎”；星期六了，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；痛快時，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”；憂愁時，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“這次第，怎一個愁字了得”；浪費時，勸解“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷念物力維艱”；豪放時，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。有了這些傳統(tǒng)文化的積淀，還怕作文不出彩嗎？
提升學生的人文素養(yǎng)并不是難事，教師要讓學生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，學生就能糾正在閱讀寫作過程中背離傳統(tǒng)文化的傾向，傳承和發(fā)揚民族文化，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
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