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淺議易安詞中的梅花意象

時(shí)間:2022-11-15 12:38:50 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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淺議易安詞中的梅花意象

    摘 要:用“梅花”這個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)詞人某些微妙的情緒、情感,并非是李清照首創(chuàng)。在她之前,許多詞作大家就以其神來(lái)之筆,描繪了梅的各種形態(tài),寄寓各自不同的情感與志向。但李清照作為宋詞史上為數(shù)不多的女詞人,梅在她的筆下,更能顯現(xiàn)出與別人不同的味道。本文從梅的意象出發(fā),探究易安詞中梅的獨(dú)特風(fēng)味。
  關(guān)鍵詞:梅 李清照 意象 情感
  
  一、李清照的生平簡(jiǎn)介
  
  李清照(1084—1155?),宋代杰出女詞人,自號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘明水人。父親李格非,字文叔,是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,“蘇門后四學(xué)士”之一。母親王氏亦出身名門,受過(guò)良好的教育。在文化氣息如此濃厚的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的李清照早在少女時(shí)代就已顯露出與眾不同的藝術(shù)才華。她精通音樂(lè),擅長(zhǎng)書法、繪畫,并以詞的成就最高。李調(diào)元在他的《雨村詩(shī)話》中評(píng)價(jià)她:“易安在宋諸媛中,自卓然一家,不在秦七、黃九之下。詞無(wú)一首不工,其煉處可奪夢(mèng)窗之席,其麗處亦參片玉之班。蓋不徒視巾幗,直欲壓倒須眉。”
  
  二、李清照詞中的梅花意象
  
  “花”是李清照詞的主要意象,人民文學(xué)出版社1979年出版的《李清照集校注》中共收入她的詞60首(包括存疑之作)。在這些詞中,除了少數(shù)幾首之外,都寫到了“花”的意象,而在所有的“花”中,寫梅的次數(shù)最多,僅詠梅詞就有7首。它們是《玉樓春》(紅酥肯放瓊苞碎)、《孤雁兒》(藤床紙帳朝眠起)、《漁家傲》(雪里已知春信至)、《滯人嬌》(玉瘦香濃)、《滿庭芳》(小閣藏春)、《臨江仙》(云窗霧閣春遲)、《清平樂(lè)》(年年雪里)。涉及梅花意象的有15首。兩者合起來(lái)竟有22首之多,占其全部詞作的四分之一還多!可見(jiàn)詞人對(duì)梅的喜愛(ài)有多么深。更可貴的是,這些詞散布于她人生的各個(gè)階段,記錄了詞人不同時(shí)期不同的思想情感,可以說(shuō)這些詞是她生命的見(jiàn)證。因此,研究她的梅花詞及梅花內(nèi)涵,對(duì)更好地了解詞人情感變化歷程,幫助我們走近詞人具有重要意義。
  用梅花這個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)詞人某些微妙的情緒、情感,并非是李清照首創(chuàng)。在她之前,許多詞作大家就以其神來(lái)之筆,描繪了梅的各種形態(tài),寄寓各自不同的情感與志向,如晏幾道、王安石、周邦彥、蘇軾等詞壇前輩都有詠梅佳作傳世。因此,當(dāng)時(shí)人面對(duì)這些題材時(shí),總是瞻前顧后,唯恐落入俗套:“詠物詩(shī)最難,而梅尤不易。”(《靜志居詩(shī)話》)然而李清照則不然,在她筆下儼然開(kāi)放著千枝萬(wàn)朵梅花,它們一起構(gòu)成了萬(wàn)物復(fù)蘇的春天。本文將通過(guò)分析“梅”的意象內(nèi)涵來(lái)鑒賞她的梅花詞。
  1.梅花的脫俗高潔、凌寒不屈的貞士情操
  梅花因開(kāi)放在冬末春初春寒料峭之時(shí),有耐寒傲雪之本性,所以常被用來(lái)象征人脫俗高潔、凌寒不屈的品格。南朝鮑照的《梅花落》中梅就是一位節(jié)操高尚的曠達(dá)賢士,而盧梅坡的《雪梅》中梅花則是一位凌雪傲寒的風(fēng)骨志士。
  在李清照的筆下,梅花這種貞士情操淋漓盡致地體現(xiàn)在《漁家傲》、《滿庭芳》這兩首詞中。
  《漁家傲》:雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
  這首是詞人南渡前的詞作,清新明快,活潑自然,處處涌動(dòng)著青春的喜悅。冬天尚未離去,窗外的積雪仍在,但詞人卻已知曉春天就要來(lái)了,因?yàn)槟橇韬_(kāi)放、綴滿枝頭的梅花早已報(bào)告了這個(gè)好消息。詞人僅僅用了兩句話,14個(gè)字就生動(dòng)形象地把梅花這位春的使者的欺霜傲雪、凌寒不屈的品格給刻畫了出來(lái)。“香臉半開(kāi)嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗”,詞人把梅花比作待字閨中的嬌柔嫵媚的少女,比作剛出浴、一塵不染的美人,這都表現(xiàn)了梅花的高潔與超凡脫俗的品格。
  《滿庭芳》:小閣藏春,閑窗鎖晝,畫堂無(wú)限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。手種江梅更好,又何必、臨水登樓?無(wú)人到,寂寥渾似、何遜在楊州。 從來(lái),如韻勝,難堪雨藉,不耐風(fēng)揉。更誰(shuí)家橫笛,吹動(dòng)濃愁?莫恨香消雪減,須信道、掃跡難留。難言處,良宵淡月,疏影尚風(fēng)流。
  這首詞寫于趙明誠(chéng)外地做官、與詞人兩地分居之時(shí),是首相思懷人之作。在詞中,詞人將相思與詠梅相結(jié)合,托物喻人,寄予遙深。特別是末句“難言處,良宵淡月,疏影尚風(fēng)流”:難以表達(dá)的是,在一個(gè)美好的夜晚,淡淡的月光,投下梅枝橫斜優(yōu)美的姿影,俊俏風(fēng)流;更是刻畫了一個(gè)在飽經(jīng)雨打風(fēng)吹、苦難折磨之后,仍孤高自傲,對(duì)生活充滿信心的不屈不撓的志士形象。
  我們知曉了這些還不夠,還應(yīng)該看到在詞人的筆下,梅花已不單單是個(gè)超凡脫俗、凌寒不屈的貞士形象,她的梅還象征著詞人自己。因?yàn)樗男、她的情、她的品格、她的生命早已與梅花融為一體,清新自然,毫無(wú)刻意雕琢之跡,因此,當(dāng)我們讀到“寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩,香臉半開(kāi)嬌旖旎”、“良宵淡月,疏影尚風(fēng)流”時(shí),想到的絕不僅僅是一位面如梅花般紅潤(rùn),膚如白雪樣酥滑的青春少女,聯(lián)想到的絕不會(huì)僅僅是鮑照、盧梅坡詩(shī)中的志士賢人形象。
  2.梅花是時(shí)序變換、時(shí)光流逝的觸發(fā)物
  梅花是一年之中開(kāi)放的最早的花,是它送走了寒冷的冬天,帶來(lái)了生機(jī)勃勃的春天,因此,人們常常把它作為冬春易換,時(shí)光流逝的象征。歐陽(yáng)修的《踏莎行》中云:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。”姜特立的《春來(lái)葺園》中云:“園林索寞已飄梅,且喜東皇勒駕回。”
  在李清照的一些詞中,雖也提及了“梅”的意象,但這時(shí)的梅只是時(shí)序變換、時(shí)光流逝的標(biāo)志,是詞人抒發(fā)情懷的觸發(fā)物,而不作為詞人著力吟詠的對(duì)象。如《臨江仙》(庭院深深深幾許):“庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。柳梢梅漸分明,春歸秣陵樹(shù),人老建康城。”表面上寫的是柳樹(shù)上的新芽,梅花花瓣外的一層小托片漸漸地看得清晰了,其中暗含的意思卻是隨著嚴(yán)寒的消退,氣溫的回升,春天來(lái)到了人間,世間萬(wàn)物又生機(jī)盎然起來(lái)。這里柳芽和梅花就是時(shí)序變換、時(shí)光流逝的見(jiàn)證,正是因?yàn)樗鼈兊淖兓攀乖~人感受到了時(shí)光流逝,青春不再,從而發(fā)出了“人老建康城”之慨。
  又如《浣溪沙》(淡蕩春光寒食天):“海燕未來(lái)人斗草,江梅已過(guò)柳生綿,黃昏疏雨濕秋千。”每年燕子從海上飛來(lái)在梁檐筑巢。海燕未來(lái)即春天還沒(méi)降臨人間,這時(shí)候的詞人只能在房中與伙伴們用草賭輸贏玩兒。可是,轉(zhuǎn)眼間,江梅的花朵已凋零殆盡,柳絮早已漫天飛舞了。梅花開(kāi)放于初春,凋零于陽(yáng)春,梅花凋零意味著春天已過(guò)了大半。在這里“江梅”這個(gè)意象讓詞人感受到了春的腳步是不等人的,透露出詞人的惜春之意。
  這兩首詞中,詞人因梅生情,卻又不糾結(jié)在梅花上,而是以梅花為觸發(fā)點(diǎn)抒發(fā)了惜時(shí)懷人之情,其中寄予了詞人無(wú)限哲理思考及人生感慨。這既不同于把詞當(dāng)做消遣的歐陽(yáng)修,也不同于刻意摹景的姜特立。
  3.梅花的美人形象
  梅花自古便有“霜雪美人”的意象,柳宗元《龍城錄》中就記載了隋開(kāi)皇年間趙師雄在寒冬時(shí)節(jié)于羅浮山見(jiàn)一淡妝素服的美人,此美人便是梅花所化的故事。筆者認(rèn)為梅花之所以有此意象內(nèi)涵有三種原因:一是受上述故事的影響;二是梅花的形貌,如梅花的花瓣及形態(tài)都可讓人聯(lián)想到美人;三是它清冷淡雅的美與中國(guó)古典女子端莊素潔的氣質(zhì)相近。張可久的《黃鐘·人月圓·雪中游虎丘》中云:“梅花渾似真真面,留我倚欄桿。”姜夔的《疏影》中云:“想佩環(huán),月夜歸來(lái),化作此話獨(dú)幽。”
  在李清照筆下,用梅花喻美人的詞作亦不少,而且作為女詞人,李清照以女性的視角來(lái)觀梅,使她筆下的梅多了一份柔美與清雅。如《玉樓春》:
  紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開(kāi)遍末?不知醞藉幾多香,但見(jiàn)包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚。要來(lái)小看便來(lái)休,未必明朝風(fēng)不起。
  這首寫于新舊黨爭(zhēng)反復(fù)無(wú)常,詞人因受牽連而身世飄零、朝不保夕之時(shí)的詞基調(diào)低沉,感情抑郁。在這首詞中,詞人以酥稱梅,以瓊擬蕊,梅花儼然是一位美貌無(wú)雙的女子。“紅酥肯放瓊苞碎”,在春的千呼萬(wàn)喚中,她終于揭開(kāi)了神秘的面紗,傲然挺立于枝頭向世人展現(xiàn)她那絕世的容顏,她像一位冰清玉潔的絕世仙子,美不勝收。“不知醞藉幾多香”,她香氣徐徐,透露著青春、生命的活力,正所謂“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”。
  在這首詞中詞人不單單寫梅花的美貌,而是把梅花和自身的處境融合在一起,梅花和詞人都有一樣的青春和美貌,都處于生命的最高峰,然而“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”,黨派之爭(zhēng)讓詞人飽受折磨,誰(shuí)知道下一刻風(fēng)雨幾何呢?于是詞人舉杯邀梅:“你我都是飄零之客,且來(lái)小酌,即使明朝風(fēng)起,也不負(fù)這美酒良辰。”
  
  三、結(jié)語(yǔ)
  “梅”在古典詩(shī)詞中是一個(gè)常見(jiàn)的意象。有關(guān)這個(gè)題材的優(yōu)秀作品非常豐富,許多人也因此不敢涉足這個(gè)領(lǐng)域。但是李清照不同,在她筆下,梅沒(méi)有落入俗套。她筆下的梅雖也有脫俗高潔的隱士,冰清玉潔的美人,但不論是哪一類形象,其中都有她自己的人生經(jīng)歷和切身感受,融入了自己那獨(dú)有的女性情感。而女性的視角也比男詩(shī)人代筆要來(lái)得親切,更能打動(dòng)人的內(nèi)心。品味她的“梅”,就能感受她的“情”,了解她的“心”。
  
  參考文獻(xiàn):
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