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地域文化對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

時(shí)間:2023-03-19 03:13:04 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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關(guān)于地域文化對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

  論文關(guān)鍵詞:地域 包裝設(shè)計(jì) 特色

  論文摘要:包裝是一門(mén)既古老又現(xiàn)代的科學(xué)。不同的地域產(chǎn)生了不同的文化,商品的包裝是人類(lèi)不同文化背景下的思想折射,地域的文化特色是商家和消費(fèi)者所鐘愛(ài)的包裝風(fēng)格形式,又是包裝設(shè)計(jì)的靈感發(fā)源地。由于現(xiàn)代包裝絕大多數(shù)是銷(xiāo)售包裝,設(shè)計(jì)時(shí)除了考慮對(duì)商品的保護(hù)性和宣傳性以外,要在包裝上體現(xiàn)出明確的地域特征,通過(guò)視覺(jué)對(duì)包裝的傳達(dá)方式,來(lái)傳遞信息,吸引消費(fèi)者的注意,這是設(shè)計(jì)者必須考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。
  
  1.體現(xiàn)東北特色的酒類(lèi)包裝
  
  2.體現(xiàn)中國(guó)元素的包裝 靳強(qiáng)
  
  包裝是一門(mén)既古老又現(xiàn)代的科學(xué)!对(shī)經(jīng)·召南·野有死麇》中即有“野有死麇,白茅包之”的詩(shī)句,意為用白茅草包裹獵物。包裝是一門(mén)融自然科學(xué)和科學(xué)于一體的交叉學(xué)科,是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的必然結(jié)果,是商品交流范圍日益擴(kuò)大的客觀(guān)要求,是與技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)。包裝并非是一般的設(shè)計(jì)或文化創(chuàng)作,它主要是以“文化的風(fēng)格”反映商品物性,面向大眾、面向,適應(yīng)地域文化和傳統(tǒng)文化的精髓,是對(duì)人類(lèi)積淀文化的見(jiàn)解與物化的表達(dá)。
  
  一、地域文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)
  
  不同的地域產(chǎn)生了不同的文化,商品的包裝是人類(lèi)不同文化背景下的思想折射,不同地域的設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期受傳統(tǒng)文化的熏陶,所形成的社會(huì)意識(shí)影響著他的設(shè)計(jì)。
  1.何謂地域文化
  人類(lèi)的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的積累和沉淀過(guò)程,世界的文化不是來(lái)自于同一源頭,自然就有了地域性、性的問(wèn)題,世界上每個(gè)不同的民族或不同地域的人民,由于不同的自然條件和社會(huì)條件的制約,形成了與其他民族、地域不同的語(yǔ)言、文化、、價(jià)值和觀(guān)念,因而也就必然形成了與眾不同的地域、民族文化。
  2.包裝的地域化設(shè)計(jì)思想
  包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是將各類(lèi)不同的商品加以保護(hù)及美化,將商品的優(yōu)點(diǎn)及形象盡量展示,以吸引消費(fèi)者的注意力,從而促進(jìn)商品的銷(xiāo)售活動(dòng)。包裝設(shè)計(jì)的思維是一種具有長(zhǎng)期戰(zhàn)略的定位思想,它包括五“W”(what、who、when、where、why)方針。其中的“where”即是“什么地點(diǎn)”,是指包裝設(shè)計(jì)的地域依據(jù)。地域的文化特色是包裝設(shè)計(jì)的靈感發(fā)源地,在設(shè)計(jì)中起著重要的基礎(chǔ)和作用,設(shè)計(jì)師常常通過(guò)對(duì)地域文化特色的研究來(lái)解決設(shè)計(jì)中風(fēng)格的問(wèn)題。
  3.地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中是不可缺少的因素
  地域文化,是設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源,地域傳統(tǒng)除了可以體現(xiàn)商品自身的個(gè)性和文化性以外,也可以使消費(fèi)者更加明確自己所要選擇商品的特色。包裝設(shè)計(jì)思維的起始點(diǎn)往往是商品自身的地域文化特征,最終展現(xiàn)給消費(fèi)者的是能夠區(qū)別于其同類(lèi)商品并可以傳遞獨(dú)特文化信息的完整產(chǎn)品包裝。
  在包裝設(shè)計(jì)中,不同文化背景下的商品都可以運(yùn)用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言相互溝通,并在包裝中體現(xiàn)出各自的精神追求。如英國(guó)的包裝十分注重典雅的整體風(fēng)格,在的選擇、色彩的運(yùn)用、圖形的組織以及華麗的文字上都體現(xiàn)出濃烈的英倫氣息;日本的包裝善于吸收外來(lái)文化,同時(shí)更加重視表現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方并充滿(mǎn)本土的文化韻味,地域特色非常明顯。世界優(yōu)秀的包裝作品,帶有地域特色的作品往往都會(huì)成為焦點(diǎn),其設(shè)計(jì)觀(guān)點(diǎn)力求在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間通過(guò)包裝將民族性與國(guó)際性的交融表現(xiàn)出來(lái)。
  
  二、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
  
  在信息社會(huì),現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)更加注重包裝的造型以及色彩、圖案和文案,成了隨商品而行的、體現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化的廣告。
  1.現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中文化特色的運(yùn)用
  “文化特色”一直是商家和消費(fèi)者所鐘愛(ài)的包裝風(fēng)格形式。如何適度運(yùn)用“文化特色”,將商品自身的特點(diǎn)與地域文化巧妙和諧地融合在一起,從而影響包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,以下幾方面設(shè)計(jì)師應(yīng)加以注意和思考。
  (1)設(shè)計(jì)者要從創(chuàng)新觀(guān)念的角度進(jìn)行思維
  現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種創(chuàng)新性的思維活動(dòng),是融分析、研究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的復(fù)雜過(guò)程,設(shè)計(jì)師運(yùn)用自己的文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感覺(jué)、借鑒、綜合分析等能力,最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,通過(guò)包裝設(shè)計(jì)構(gòu)成的元素表現(xiàn)主題,努力創(chuàng)造品牌特有的地域性文化。因?yàn)榘b中至關(guān)重要的一點(diǎn)是設(shè)計(jì)必須傳達(dá)商品的文化性,因此,設(shè)計(jì)者在其原創(chuàng)力的驅(qū)動(dòng)下,始終應(yīng)該堅(jiān)持他的觀(guān)念和構(gòu)思,都應(yīng)使其原始的主題和他所決定傳達(dá)的信息更生動(dòng)、更可信、更有說(shuō)服力和感染力,從而影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)傾向。
  (2)設(shè)計(jì)者要從同類(lèi)商品的文化角度進(jìn)行思維

  包裝設(shè)計(jì)師在接到一項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),要充分地了解市場(chǎng)上同類(lèi)商品的銷(xiāo)售情況并研究它的成敗因素,同時(shí)收集大量的國(guó)內(nèi)外同類(lèi)產(chǎn)品的典型包裝,研究它們的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和市場(chǎng)流行趨勢(shì)。只有透徹充分的分析,才能對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行合理、合適的包裝設(shè)計(jì),才可能在商品上市前得到企業(yè)的認(rèn)可。包裝中是否運(yùn)用文化性的設(shè)計(jì)風(fēng)格要視產(chǎn)品的實(shí)際情況而定,首先要看產(chǎn)品的用途是不是適合文化性的包裝風(fēng)格,選用何種地域性的文化去表現(xiàn)該產(chǎn)品;其次是產(chǎn)品本身是否帶有的文化烙印,從歷史文化中選擇設(shè)計(jì)風(fēng)格;再者是產(chǎn)品提供給何種消費(fèi)群體去使用等因素。
  (3)設(shè)計(jì)者要從商品主要消費(fèi)群體的角度進(jìn)行思維
  成功的商品包裝應(yīng)該是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)(商品主要消費(fèi)群體)的認(rèn)可,并且是能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)計(jì)。任何產(chǎn)品如果不被市場(chǎng)認(rèn)可,不管如何為設(shè)計(jì)者所推崇,也只能是一件藝術(shù)品而已。設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的藝術(shù),如果不被多數(shù)人認(rèn)可,就失去了其存在的價(jià)值。設(shè)計(jì)不僅僅表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師的個(gè)人意志,而是設(shè)計(jì)者走進(jìn)市場(chǎng),了解市場(chǎng)需求后同消費(fèi)方換位思考的總和,這對(duì)商品包裝的成功與否具有十分重要的意義。
  (4)設(shè)計(jì)者要從商品定位的角度進(jìn)行思維
  商品的設(shè)計(jì)風(fēng)格定位已經(jīng)變成某種物質(zhì)性的消費(fèi)。產(chǎn)品經(jīng)過(guò)包裝后就變成了商品,在上市前首先是要選擇銷(xiāo)售方式,即產(chǎn)品的定位,銷(xiāo)售對(duì)象定位,產(chǎn)品與銷(xiāo)售的組合定位等。同時(shí)還應(yīng)了解產(chǎn)品銷(xiāo)售地域的生活風(fēng)俗、禁忌等問(wèn)題后才能有的放矢地設(shè)計(jì),只有銷(xiāo)售方式的準(zhǔn)確定位,才能受到廠(chǎng)家和的歡迎。一件好的銷(xiāo)售包裝,在定位方法上強(qiáng)調(diào)主要的表現(xiàn)方面,定位具有雙重性,使不同的人因其狀態(tài)不同,而感到這種產(chǎn)品包裝是專(zhuān)門(mén)為他(她)們?cè)O(shè)計(jì)制造的,從而引起較大的購(gòu)買(mǎi)欲。
  2.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中地域文化的表現(xiàn)形式
  由于包裝絕大多數(shù)是銷(xiāo)售包裝,包裝設(shè)計(jì)時(shí)除了考慮對(duì)商品的保護(hù)性和宣傳性以外,還要在包裝上體現(xiàn)出明確的地域特征,通過(guò)視覺(jué)對(duì)包裝的文字、色彩、圖形等獨(dú)特的傳達(dá)方式,來(lái)傳遞各地域的商品信息,吸引消費(fèi)者的注意,這是設(shè)計(jì)者必須考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。
  (1)包裝設(shè)計(jì)中以圖形表現(xiàn)地域文化
  人類(lèi)在交流的活動(dòng)中,或許會(huì)有礙于彼此語(yǔ)言上的阻隔,但是,借著對(duì)圖形語(yǔ)言的某種共識(shí),實(shí)現(xiàn) “世界語(yǔ)”的效能。圖形是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn),也是設(shè)計(jì)作品的具體表現(xiàn),同時(shí)進(jìn)一步地影響著人們對(duì)某種商品的感性判斷力。圖形作為文字的輔助功能,賦予了文字具體的形象,在包裝上使用具有地方特點(diǎn)的圖形可以強(qiáng)化商品形象的作用,這是包裝設(shè)計(jì)中常用的設(shè)計(jì)手段之一。具有地域特色的圖形是一種體現(xiàn)內(nèi)涵觀(guān)念與情感的視覺(jué)語(yǔ)言,表現(xiàn)力極強(qiáng),可采用地方風(fēng)景、人物服飾等圖片來(lái)增加特有的象征性、風(fēng)俗性、奇特性,增加消費(fèi)者對(duì)商品產(chǎn)地的興趣。
  (2)包裝設(shè)計(jì)中以色彩表現(xiàn)地域文化
  在包裝設(shè)計(jì)中,色彩是一種重要的表現(xiàn)手段和構(gòu)成要素,能夠激發(fā)人類(lèi)的各種聯(lián)想和情感,某些特定的顏色本身就是地域文化的體現(xiàn),在長(zhǎng)期的實(shí)踐中人們已經(jīng)完全接受和認(rèn)可它所具有的代表性。包裝中地域色彩的設(shè)計(jì)要點(diǎn)一是具有醒目的地域識(shí)別能力,二是具有色彩地域象征性來(lái)影響人們的情緒,三是地域色彩的聯(lián)想與暗示作用。因而在包裝設(shè)計(jì)上,可以充分發(fā)揮這些地域形象色彩的傳達(dá)能力,以潛在的暗示或味覺(jué)的誘惑,吸引并打動(dòng)消費(fèi)者。
  
  (3)包裝設(shè)計(jì)中以符號(hào)(字體)表現(xiàn)地域文化
  符號(hào)(字體)是重要的信息交流工具,是包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的重要組成形式,這種表現(xiàn)形式最具代表性,突出表達(dá)了豐富地域文化內(nèi)涵的精神形象和情感氣質(zhì),表達(dá)和發(fā)揚(yáng)了各個(gè)不同時(shí)代社會(huì)普遍的規(guī)范和審美理想,構(gòu)成了人類(lèi)文化藝術(shù)的重要組成部分。也是每個(gè)國(guó)家、每個(gè)具有獨(dú)特文化的表現(xiàn)。如中國(guó)的“太極圖”、“方塊字”;美國(guó)文化的顯著特征標(biāo)志“$”;英國(guó)的“米字格”等。通過(guò)這些識(shí)別性極強(qiáng)的符號(hào)作為商品包裝的表現(xiàn)形式,保證了商品在信息傳達(dá)上的獨(dú)一性和文化性。符號(hào)(字體)傳遞設(shè)計(jì)的要點(diǎn)一是準(zhǔn)確,二是識(shí)別性,同時(shí)又具有傳達(dá)潛在藝術(shù)信息的功能。
  (4)運(yùn)用我國(guó)的文化特色進(jìn)行現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)、建立品牌形象
  縱觀(guān)國(guó)內(nèi)的商品包裝,文化特色類(lèi)的包裝占有很大的比重,如“六必居”醬菜、“酒鬼”酒、“念慈庵”等著名品牌,他們作為文化和地域性的產(chǎn)物,不但聲名遠(yuǎn)播而且在市場(chǎng)上占有舉足輕重的地位。他們不僅是經(jīng)典名牌,而且一直致力于發(fā)揚(yáng)的魅力,其設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期影響著市場(chǎng)上的同類(lèi)商品,也反映出地域文化特有的強(qiáng)大吸引力。在包裝設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)地域的文化特色首先就應(yīng)透過(guò)其形式之實(shí)把握其精神之真,更多的關(guān)注傳統(tǒng)地域文化,將其文化內(nèi)涵化為自我修養(yǎng),在設(shè)計(jì)中自然地體現(xiàn),傳承超越本源,從形式上重構(gòu)升華,賦予整個(gè)包裝設(shè)計(jì)以更高的文化格調(diào),使人能夠在包裝的美感中,體會(huì)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征和深邃的傳統(tǒng)地域文化精神。
  
  結(jié)語(yǔ)
  
  人們對(duì)傳統(tǒng)的喜好是千差萬(wàn)別、不斷變化的,因此,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中表現(xiàn)地域傳統(tǒng)的特點(diǎn)應(yīng)在尊重人類(lèi)歷史風(fēng)俗的習(xí)慣和各區(qū)域人們的生理感覺(jué)上,避免個(gè)性的特征與表現(xiàn)的主題發(fā)生矛盾沖突,在崇尚個(gè)性的時(shí)代,人們以體現(xiàn)地域特色作為個(gè)性象征的心理是不容忽視的。具有地方濃郁特色的包裝猶如一位文化使者,創(chuàng)造著國(guó)與國(guó)、民族與民族、人與人之間聯(lián)系與溝通的紐帶。對(duì)設(shè)計(jì)師而言,“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的信念高于一切,以“人”為本的設(shè)計(jì)是根本的宗旨,對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是設(shè)計(jì)師的義務(wù)與責(zé)任。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]宋寶峰:《包裝容器結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制造》,印刷出版社,北京,1996。
  [2]楊仁敏:《包裝設(shè)計(jì)》,西南師范大學(xué)出版社, 重慶,1998。
  [3]蘆影:《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,北京,2000。

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