亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

何滿子先生的人品和文品

時間:2023-03-18 21:48:24 文化畢業(yè)論文 我要投稿
  • 相關推薦

何滿子先生的人品和文品

“一聲何滿子,雙淚落君前!薄昂螡M子”這個詞牌顯然是悲情的。何滿子(孫承勛)先生非要選用這個詞牌作筆名不可,有點異于常人。按照迷信的說法,“何滿子”作名字可能不太吉利,它可能帶來悲哀。迷信說法自不足信,但何滿子先生用這筆名后,真地流年不利,從1955年“被胡里胡涂地打成胡風分子”,抓進去關了一年半, 出獄后又被打成“右派分子”,然后發(fā)配寧夏,勞動改造,一直折騰了二十多年。等他1979年落實政策,返回上海時,已經是花甲老人了。何滿子先生的“花樣年華”便在不斷的批斗、勞改中度過了。能說那個迷信說法一點道理也沒有嗎?就算是巧合,也總是“合”上了。   俗話說:“路遙知馬力,日久見人心!20多年的苦難不僅證明了何滿子先生的清白和冤屈,而且也證明了他的堅韌不拔和寬廣胸懷。關了一年半,一出獄,他卻仿效晚唐著名詩人杜牧寫了一首打油詩,題為《出獄戲效杜樊川體》,詩曰:“浪跡江湖慣獨行,也知才短此身輕。十年一覺文壇夢,贏得胡風分子名!币粓鲈┆z,多少血淚?但他還有閑心思自我嘲弄,寫打油詩。發(fā)配寧夏勞改后,他拉了兩年板車,姿勢不美,形象狼狽,常引路人圍觀取笑。但何滿子并不覺得難堪,他又做起打油詩來:“一腳高來一腳低,渾為蹇衛(wèi)負耕犁。江湖把式賣膏藥,鞭趕疲熊爬陡梯!保ā独囎猿啊罚板啃l(wèi)”者,瘸驢也。何滿子先生以此自比,諸位路人還有何話說?可笑之處,有逾此乎?誠如何先生在“小序”中所說:“何勞人嘲,我先自嘲!边@種自嘲,不是“阿Q主義”,不是自輕自賤,而是高度的自信自尊,是對逆來橫禍的不屑一顧,一笑置之。字面上的自嘲是用高度的自信自尊作底子的。那潛臺詞正是:我本無辜,慘遭不幸,勞動改造,拉車似驢,這又有什么了不起?對我的高尚人格又何傷乎?在橫禍飛來時,何滿子先生總喜歡以打油詩自嘲,這實際上是化解痛苦、自我調適的一種手段。20多年的折磨,毀掉了多少唉聲嘆氣者?但何先生僅僅受了些皮肉之苦,精神痛苦皆在打油詩的韻律中化解了,飛升了。這主要得力于他的豁達大度,樂觀開朗,他實在不愧為文藝界堅韌不拔的“抗壓模范”。   在苦難中“抗壓”,在落實政策、獲取自由后便要彌補損失、開膀子大干了。何滿老自1979年返滬后,30年間寫了30多本雜文、詩歌和學術論著,真可謂碩果累累,著作等身!白肿挚磥斫允茄年辛苦不尋!毖剑∵@又表現了何滿老對祖國、對人民高度的責任心、事業(yè)心,他非把那20多年的損失都補回來不可?梢哉f,何滿老實現了自己的愿望,他給祖國、人民交出了高質量、多卷本的精神產品!   何滿老災難中的精神支柱始終是魯迅,他的雜文創(chuàng)作的最高標的也是魯迅。他曾說:“對我影響最大的第一人是魯迅,我們是在魯迅的哺育下長大的。”(《何滿子、易之:《一些文學問題的對話》,《文學自由說》2005年第4期)他認為“魯迅是民族精神的首席代表和中國文化的第一偉人”。千百年后,我們的后人將更熱愛和推崇魯迅。(均見《讀魯迅書》,上海古籍出版社,2002)和一般的魯迅研究學者不同的是,何滿子先生不滿足于對魯迅著作的條分縷析,坐而論道,他是學習、宏揚魯迅精神,把魯迅精神融注在自己的雜文作品中,化為自己的血肉。比如,他曾經寫過多篇雜文反對文學的低俗化,反對庸俗地吹捧低俗文學,主張堅持、發(fā)揚魯迅開創(chuàng)的“五四”新文學的光輝傳統(tǒng)。他堅持認為文學要有高尚的旨趣,要給人以美感和愉悅,而不能僅僅滿足一部分人的低級趣味。他甚至不無激憤地說:“書籍暢銷垃圾貨,影片走紅下三濫!保ㄒ2007年7月致筆者信)“暢銷”、“走紅”皆不可一概而論,但一些“暢銷”、“走紅”者確乎格調不高,何滿老的激憤不是沒有道理的。   在文學論爭中,何滿子先生也深得魯迅風。他不畏權貴,不怕孤立,毫無畏懼,毫無折中調和,特別對“暢銷書拜物教”恨之入骨,鞭笞不遺余力。有一次我在致他的信中表示:武俠小說之類的暢銷書短時間內還會有廣闊的市場,我們的尖銳批評恐怕也只能像當年魯迅形容自己的雜文那樣,“如一箭之入大!薄:螡M老同意我的看法,但常一再教誨我“無需悲觀”。我們的尖銳批評至少可以告訴世人:人間尚有清醒者,并非都是“昏蟲”。(皆見何滿老致筆者信)   予生也晚,加上天南地北,我和何滿老緣慳一面,未能更多聆教。尤其有負于他的厚望的是,我編的《武俠小說論文集》至今尚未找到婆家,他寫的《序》也只能暫時“閉門不出”。知我罪我,只能請何滿老在天之靈海涵了!咀髡摺吭简E論文出處(作者):
唐詩中的屈原形象研究
王奇生的“幽默”—用統(tǒng)計學能鑒定“五四精神”嗎?

【何滿子先生的人品和文品】相關文章:

論諸葛亮的人品與文品05-31

涓生和子君人物形象之比較02-27

探究生命的意義――何建成的石頭世界05-13

淺析《杜子春》的人間向往05-28

淺談五味子的功效及臨床應用04-26

張舜徽先生歷史文獻學成就述要08-18

淺談私立和公立幼兒園的管理區(qū)別和方法06-10

論文的結構和排版格式07-25

論文提綱和寫作步驟06-23

平衡結果和過程指標06-02