(精選)數(shù)學(xué)的小論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫過論文吧,借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的數(shù)學(xué)的小論文,歡迎大家分享。
數(shù)學(xué)的小論文1
作為課堂教學(xué),有效是永恒的主題。而此次賁老師倡導(dǎo)的“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂讓我們大開眼界。無論是我們閱讀賁老師的專著《現(xiàn)場與背后》一書,還是近兩天與賁老師近距離的接觸,我們深深的感受到賁老師以不變應(yīng)萬變的精湛教學(xué)技藝,更讓我們深層次的思考“以學(xué)為中心”,作為教師,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué),只有真正關(guān)注學(xué)生的學(xué),才會引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行智慧地思考,才會促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
以學(xué)為中心,不是簡單的放手,而是基于學(xué)的有效指導(dǎo),沒有教師指導(dǎo)的學(xué)是一種原生態(tài)的自生自長,而教室里的學(xué)更多的是在教師引導(dǎo)下從自長到自覺的過程。以學(xué)為中心的課堂,更多的關(guān)注學(xué)生想什么、怎么想,注重學(xué)生的真實思考過程,建立自己對學(xué)生的思考很感悟,在不斷的展示、交流中提升自我的思考和認(rèn)識。
以學(xué)為中心,不是教師輕松放手,而是更需要教師精心預(yù)設(shè),因為只有精心預(yù)設(shè),才會有精彩的生成。雖然賁老師總是很謙和的說,我還沒有看學(xué)生的研究單,還沒想好如何上課,但課早在他心中進(jìn)行了勾勒,課的大致環(huán)節(jié),課的細(xì)節(jié)處理,課的核心環(huán)節(jié)等等內(nèi)容早就有了思考。這是這樣精心的預(yù)設(shè),才會讓我們充分感受到課堂的精彩。
以學(xué)為中心,不是沒有課堂結(jié)構(gòu)安排,而是從學(xué)生的實際進(jìn)行教學(xué)。以前的課堂教學(xué),我們更多的是采用教師講授,學(xué)生練習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué),現(xiàn)在更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué),才能有效進(jìn)行指導(dǎo),根據(jù)學(xué)生的實際進(jìn)行教學(xué),課堂會調(diào)整一些教學(xué)環(huán)節(jié),但更多的是找到了一種“使教師可以少教,學(xué)生多學(xué)”的方法,安排這樣的環(huán)節(jié),更多的是有利于學(xué)生的學(xué),支持學(xué)生的學(xué),促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度的思考和成長。
以學(xué)為中心,不僅僅是展示和分享,而是更主動的思考數(shù)學(xué)、更主動的研究數(shù)學(xué)。作為教師,我們需要關(guān)注學(xué)生的`展示和交流,更賁老師在課堂中更關(guān)注學(xué)生的深層次的思考,如果學(xué)生只能淺層次的思考,那么這樣就不能是真正的以學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂。作為數(shù)學(xué)教師,我們需要關(guān)注數(shù)學(xué)思維,在不斷的思考、成長中引領(lǐng)學(xué)生深度思考,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
以學(xué)為中心,不僅僅是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。作為課堂教學(xué),我們要關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注過程,引導(dǎo)學(xué)生的思考聚焦在關(guān)鍵問題上,這樣才能產(chǎn)生深度的碰撞和對話,才會真正在教中教會學(xué)生思考。在聚焦關(guān)鍵問題的過程中,我們需要慢下來,在這里舍得花時間,真正在慢中一步步引領(lǐng)學(xué)生的思維走向深入。
以學(xué)為中心,真正讓教師的教服務(wù)于學(xué)生的學(xué),教師的教基于學(xué)生的學(xué),為了學(xué)生的學(xué),只有這樣,才能真正讓課堂教學(xué)走向有效。
使原有知識、經(jīng)驗水平不同的學(xué)生都得到啟示,獲得較多的經(jīng)驗積累和認(rèn)知發(fā)展。
數(shù)學(xué)的小論文2
在圣誕節(jié)來臨之際,許多商場都采取了各種各樣的促銷手段。什么滿“12減6、5”全場五折起“”滿500減50“,看的我眼花繚亂。
我跟著媽媽在新世紀(jì)商場里穿梭,琳瑯滿目的商品搭建了一座百轉(zhuǎn)千回的迷宮。逛了好長時間,媽媽才看中了一雙鞋子,標(biāo)價996,媽媽覺得這雙鞋非常精致,很是中意,而且正值商場搞活動,這款鞋”滿12減4“,比平時買便宜多了。媽媽讓我?guī)退阋幌,一雙鞋打折下來多少錢?我想:996÷12=83,83x4=332,996——332=664!眿寢,這款鞋打折下來可以便宜332元,只需664元!啊664啊?還是有點小貴!寶貝,你再陪媽媽轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!罢f著,媽媽拉著我的手離開了新世紀(jì)。
接著,我和媽媽來到了泰富百貨商場,這里人頭攢動,比起新世紀(jì)商場來,可是有過之而無不及。媽媽拉著我的手在人流中正艱難地前行。”媽媽,這兒有專柜,打6。5折,一次性消費滿500就可以減50,要不,你再進(jìn)去看看!啊编牛@兒也有這款鞋。寶貝,你在幫媽媽算算,這兒需要多少錢?便宜的話,我就在這買了!996x6。5≈647,647 >500,這樣的話,還可以減去50,647——50=597,媽媽這鞋只要597元,比剛才新世紀(jì)的便宜多了,你就在這買吧!薄班牛吐犇愕'。”
回家的路上,我在想原來“打折”也有學(xué)問,生活可處處都有數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的小論文3
思維具有很廣泛的內(nèi)容。根據(jù)心理學(xué)的研究,有各種各樣的思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的思維能力呢?《課標(biāo)》中明確規(guī)定,要“使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。”這一條規(guī)定是很正確的。下面試從兩方面進(jìn)行一些分析。首先從數(shù)學(xué)的特點看。數(shù)學(xué)本身是由許多判斷組成的確定的體系,這些判斷是用數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)語以及相應(yīng)的符號所表示的數(shù)學(xué)語句來表達(dá)的。并且借助邏輯推理由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了數(shù)學(xué)這門科學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容簡單,沒有嚴(yán)格的推理論證,但卻離不開判斷推理,這就為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。再從小學(xué)生的思維特點來看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段。這里所說的抽象邏輯思維,主要是指形式邏輯思維。因此可以說,在小學(xué)特別是中、高年級,正是發(fā)展學(xué)生抽象邏輯思維的有利時期。由此可以看出,《課標(biāo)》中把培養(yǎng)初步的邏輯思維能力作為一項數(shù)學(xué)教學(xué)目的,既符合數(shù)學(xué)的學(xué)科特點,又符合小學(xué)生的思維特點。
值得注意的是,《課標(biāo)》中的規(guī)定還沒有得到應(yīng)有的和足夠的重視。一個時期內(nèi),大家談創(chuàng)造思維很多,而談邏輯思維很少。殊不知在一定意義上說,邏輯思維是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ),創(chuàng)造思維往往是邏輯思維的簡縮。就多數(shù)學(xué)生說,如果沒有良好的邏輯思維訓(xùn)練,很難發(fā)展創(chuàng)造思維。因此如何貫徹《課標(biāo)》的目的要求,在教學(xué)中有計劃有步驟地培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力,還是值得重視和認(rèn)真研究的問題。
《課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步的邏輯思維能力,只是表明以它為主,并不意味著排斥其他思維能力的發(fā)展。例如,學(xué)生雖然在小學(xué)階段正在向抽象邏輯思維過渡,但是形象思維并不因此而消失。在小學(xué)高年級,有些數(shù)學(xué)內(nèi)容如質(zhì)數(shù)、合數(shù)等概念的教學(xué),通過實際操作或教具演示,學(xué)生更易于理解和掌握;與此同時學(xué)生的形象思維也會繼續(xù)得到發(fā)展。又例如,創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),雖然不能作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù),但是在教學(xué)與舊知識有密切聯(lián)系的新知識時,在解一些富有思考性的習(xí)題時,如果采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,可以對激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)造性起到促進(jìn)作用。教學(xué)時應(yīng)該有意識地加以重視。至于辯證思維,從思維科學(xué)的理論上說,它屬于抽象邏輯思維的高級階段;從個體的思維發(fā)展過程來說,它遲于形式邏輯思維的發(fā)展。據(jù)初步研究,小學(xué)生在10歲左右開始萌發(fā)辨證思維。因此在小學(xué)不宜過早地把發(fā)展辯證思維作為一項教學(xué)目的,但是可以結(jié)合某些數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)滲透一些辯證觀點的因素,為發(fā)展辯證思維積累一些感性材料。例如,通用教材第一冊出現(xiàn),可以使學(xué)生初步地直觀地知道第二個加數(shù)變化了,得數(shù)也隨著變化了。到中年級課本中還出現(xiàn)一些表格,讓學(xué)生說一說被乘數(shù)(或被除數(shù))變化,積(或商)是怎樣跟著變化的。這就為以后認(rèn)識事物是相互聯(lián)系、變化的思想積累一些感性材料。
二培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)過程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識的過程,而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展(包括思維能力的發(fā)展)的過程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程來說,數(shù)學(xué)知識和技能的掌握與思維能力的發(fā)展也是密不可分的。一方面,學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識的過程中,不斷地運用著各種思維方法和形式,如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理;另一方面,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識時,為運用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說,絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識、技能的同時,會自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件,還需要在教學(xué)時有意識地充分利用這些條件,并且根據(jù)學(xué)生年齡特點有計劃地加以培養(yǎng),才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點,教材沒有有意識地加以編排,教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則,不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。
怎樣體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程?是否可以從以下幾方面加以考慮。
。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)階段各個年級的數(shù)學(xué)教學(xué)中。
要明確各年級都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的.任務(wù)。從一年級一開始就要注意有意識地加以培養(yǎng)。例如,開始認(rèn)識大小、長短、多少,就有初步培養(yǎng)學(xué)生比較能力的問題。開始教學(xué)10以內(nèi)的數(shù)和加、減計算,就有初步培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括能力的問題。開始教學(xué)數(shù)的組成就有初步培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力的問題。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過實際操作、觀察,逐步進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括,形成10以內(nèi)數(shù)的概念,理解加、減法的含義,學(xué)會10以內(nèi)加、減法的計算方法。如果不注意引導(dǎo)學(xué)生去思考,從一開始就有可能不自覺地把學(xué)生引向死記數(shù)的組成,機(jī)械地背誦加、減法得數(shù)的道路上去。而在一年級養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣,以后就很難糾正。
。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在每一節(jié)課的各個環(huán)節(jié)中。
不論是開始的復(fù)習(xí),教學(xué)新知識,組織學(xué)生練習(xí),都要注意結(jié)合具體的內(nèi)容有意識地進(jìn)行培養(yǎng)。例如復(fù)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時,有經(jīng)驗的教師給出式題以后,不僅讓學(xué)生說出得數(shù),還要說一說是怎樣想的,特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)計算錯誤時,說一說計算過程有助于加深理解“湊十”的計算方法,學(xué)會類推,而且有效地消滅錯誤。經(jīng)過一段訓(xùn)練后,引導(dǎo)學(xué)生簡縮思維過程,想一想怎樣能很快地算出得數(shù),培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在教學(xué)新知識時,不是簡單地告知結(jié)論或計算法則,而是引導(dǎo)學(xué)生去分析、推理,最后歸納出正確的結(jié)論或計算法則。例如,教學(xué)兩位數(shù)乘法,關(guān)鍵是通過直觀引導(dǎo)學(xué)生把它分解為用一位數(shù)乘和用整十?dāng)?shù)乘,重點要引導(dǎo)學(xué)生弄清整十?dāng)?shù)乘所得的部分積寫在什么位置,最后概括出用兩位數(shù)乘的步驟。學(xué)生懂得算理,自己從直觀的例子中抽象、概括出計算方法,不僅印象深刻,同時發(fā)展了思維能力。在教學(xué)中看到,有的老師也注意發(fā)展學(xué)生思維能力,但不是貫穿在一節(jié)課的始終,而是在一節(jié)課最后出一兩道稍難的題目來作為訓(xùn)練思維的活動,或者專上一節(jié)思維訓(xùn)練課。這種把培養(yǎng)思維能力只局限在某一節(jié)課內(nèi)或者一節(jié)課的某個環(huán)節(jié)內(nèi),是值得研究的。當(dāng)然,在教學(xué)全過程始終注意培養(yǎng)思維能力的前提下,為了掌握某一特殊內(nèi)容或特殊方法進(jìn)行這種特殊的思維訓(xùn)練是可以的,但是不能以此來代替教學(xué)全過程發(fā)展思維的任務(wù)。
。ㄈ┡囵B(yǎng)思維能力要貫穿在各部分內(nèi)容的教學(xué)中。
這就是說,在教學(xué)數(shù)學(xué)概念、計算法則、解答應(yīng)用題或操作技能(如測量、畫圖等)時,都要注意培養(yǎng)思維能力。任何一個數(shù)學(xué)概念,都是對客觀事物的數(shù)量關(guān)系或空間形式進(jìn)行抽象、概括的結(jié)果。因此教學(xué)每一個概念時,要注意通過多種實物或事例引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、找出它們的共同點,揭示其本質(zhì)特征,做出正確的判斷,從而形成正確的概念。例如,教學(xué)長方形概念時,不宜直接畫一個長方形,告訴學(xué)生這就叫做長方形。而應(yīng)先讓學(xué)生觀察具有長方形的各種實物,引導(dǎo)學(xué)生找出它們的邊和角各有什么共同特點,然后抽象出圖形,并對長方形的特征作出概括。教學(xué)計算法則和規(guī)律性知識更要注意培養(yǎng)學(xué)生判斷、推理能力。例如,教學(xué)加法結(jié)合律,不宜簡單地舉一個例子,就作出結(jié)論。最好舉兩三個例子,每舉一個例子,引導(dǎo)學(xué)生作出個別判斷〔如(2+3)+5=2+(3+5),先把2和3加在一起再同5相加,與先把3和5加在一起再同2相加,結(jié)果相同〕。然后引導(dǎo)學(xué)生對幾個例子進(jìn)行分析、比較,找出它們的共同點,即等號左端都是先把前兩個數(shù)相加,再同第三個數(shù)相加,而等號右端都是先把后兩個數(shù)相加,再同第一個數(shù)相加,結(jié)果不變。最后作出一般的結(jié)論。這樣不僅使學(xué)生對加法結(jié)合律理解得更清楚,而且學(xué)到不完全歸納推理的方法。然后再把得到的一般結(jié)論應(yīng)用到具體的計算(如57+28+12)中去并能說出根據(jù)什么可以使計算簡便。這樣又學(xué)到演繹的推理方法至于解應(yīng)用題引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系,這里不再贅述。
三設(shè)計好練習(xí)題對于培養(yǎng)學(xué)生思維能力起著重要的促進(jìn)作用
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力同學(xué)習(xí)計算方法、掌握解題方法一樣,也必須通過練習(xí)。而且思維與解題過程是密切聯(lián)系著的。培養(yǎng)思維能力的最有效辦法是通過解題的練習(xí)來實現(xiàn)。因此設(shè)計好練習(xí)題就成為能否促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展的重要一環(huán)。一般地說,課本中都安排了一定數(shù)量的有助于發(fā)展學(xué)生思維能力的練習(xí)題。但是不一定都能滿足教學(xué)的需要,而且由于班級的情況不同,課本中的練習(xí)題也很難做到完全適應(yīng)各種情況的需要。因此教學(xué)時往往要根據(jù)具體情況做一些調(diào)整或補(bǔ)充。為此提出以下幾點建議供參考。
。ㄒ唬┰O(shè)計練習(xí)題要有針對性,要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計。
例如,為了了解學(xué)生對數(shù)學(xué)概念是否清楚,同時也為了培養(yǎng)學(xué)生運用概念進(jìn)行判斷的能力,可以出一些判斷對錯或選擇正確答案的練習(xí)題。舉個具體例子:“所有的質(zhì)數(shù)都是奇數(shù)。()”如要作出正確判斷,學(xué)生就要分析偶數(shù)里面有沒有質(zhì)數(shù)。而要弄清這一點,要明確什么叫做偶數(shù),什么叫做質(zhì)數(shù),然后應(yīng)用這兩個概念的定義去分析能被2整除的數(shù)里面有沒有一個數(shù),它的約數(shù)只1和它自身。想到了2是偶數(shù)又是質(zhì)數(shù),這樣就可以斷定上面的判斷是錯誤的。
淺談新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略
一、新課標(biāo)指導(dǎo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新變化
新課改已經(jīng)融入到學(xué)校的各個角落。我們在實施過程中,遇到很多的難題,但更多地是看到,新課改給課堂教學(xué)帶來的新變化。
新課程實施后,學(xué)校的教育教學(xué)工作發(fā)生了明顯的變化:教師的教材觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀正在悄然發(fā)生變化;教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在逐漸變化;教師尊重學(xué)生的個體差異,學(xué)生的主體性得以發(fā)揮;教師評價方式多元化;促進(jìn)了教師專業(yè)化成長。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)新課程實施過程中出現(xiàn)的新問題
1.教師難予適應(yīng)新課改
參與實施新課程的學(xué)校和老師,對新課程改革的意義、目標(biāo)和改革的方法的理解和行動表現(xiàn)出來很不平衡,特別是一些偏遠(yuǎn)學(xué)校的教師的素質(zhì)以及素養(yǎng)與新課標(biāo)的新教學(xué)理念還存在較大的差距。主要是課堂教學(xué)中存在 “穿新鞋,走舊路”的現(xiàn)象。
在實踐中我們發(fā)現(xiàn),一些教師對小組合作學(xué)習(xí),流于形式,沒有給學(xué)生獨立思考的空間;有的小組合作學(xué)習(xí)純粹是為合作而合作,只考慮合作的形式而未能考慮合作的時機(jī)。致使課堂教學(xué)效率低下。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑、主動的和富有個性的過程”。教師對于此話理解有誤差,致使在課堂教學(xué)中往往只看到學(xué)生在探究,而探究出了什么,學(xué)生掌握了什么,卻無法考證,這種探究,充其量不過是一種數(shù)學(xué)游戲而已,對學(xué)生的.發(fā)展極為不利。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)評價缺少個性化
新課程提倡激勵性評價,因此在課堂上,經(jīng)常聽到的是“啪,啪,啪,表揚他!”“嘿,嘿,你真棒!”的表揚聲。如果這些學(xué)生確實提出了有創(chuàng)見的問題(從學(xué)生的角度),或者有明顯的進(jìn)步,這樣的表揚是適當(dāng)?shù)。但有些學(xué)生僅僅是回答了一個簡單的問題,或者重復(fù)別人的發(fā)言,那么這樣的表揚就有違發(fā)展性評價的初衷了。
3.課堂教學(xué)方式較陳舊
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,有的教師,直接將一個問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生漫無邊際的思考,學(xué)生沒有目標(biāo),討論研究很長時間,卻得不出什么結(jié)論,致使不少學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與游戲等同起來,這樣的教學(xué)無疑是打著課改的幌子,走的是過去“放羊式”的教學(xué)路子。而與之相反的是,不少教師由于擔(dān)心學(xué)生思考不出結(jié)果,于是小心翼翼地看到,學(xué)生稍有困難馬上進(jìn)行指導(dǎo),看似啟發(fā)學(xué)生思考,實則是將生動活潑的探索過程變成了變相地灌輸,學(xué)生成了教師手中的木偶,新課改只是給“教案劇”增加了一個美麗的外包裝。
三、新課標(biāo)下提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的策略
1.更新觀念、改變教法
著名的教育家陶行知先生說:“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”。所以要探討如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),首先必須從教師的“教”開始。
。1)備課:變備教材為既備教材又備學(xué)生。教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要解決學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮如何培養(yǎng)學(xué)學(xué)生觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。
。2)上課:變“走教案”為生成性課堂。教學(xué)過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對學(xué)情考慮再充分,也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生,尤其當(dāng)師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時,實際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。
教師要利用好即時生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動態(tài)生成,教師首先要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺上,做到教學(xué)相長,因?qū)W而教,樹立隨時捕捉教學(xué)機(jī)制的意識,就必定會使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣,更加充滿生機(jī)。其次,還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧,教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。
2.活躍思維、改變學(xué)法
科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,能提高學(xué)習(xí)效率,能使學(xué)生的智慧得到充分發(fā)揮,能把知識轉(zhuǎn)化為能力,而拙劣的學(xué)習(xí)方法(如死記硬背)學(xué)習(xí)效率低,學(xué)生的智慧得不到發(fā)揮。所以,如果我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,那我們的教學(xué)也就取得了事半功倍的效果。
數(shù)學(xué)的小論文4
在我們現(xiàn)實生活中,涉及到很多數(shù)學(xué)問題,只要我們勤于思考,善于發(fā)現(xiàn)總結(jié),那么會有很多意想不到的收獲。
就拿商店促銷來說,一年到頭,各個超市、大小商場,總要舉行很多的促銷活動,用各種優(yōu)惠措施吸引我們的注意,但這些促銷活動是不是都是真的、都象促銷宣傳一樣呢?"十一"期間,媽媽帶我先后去了商場和超市,我有了很多發(fā)現(xiàn)。
先從商場來說,還沒進(jìn)店門,巨大的條幅上"單件滿100送30,滿200送70"就吸引了我的眼球,媽媽問我,"你知道他們的促銷折扣是多少么""當(dāng)然知道,30除以100就是30%,也就是7折;70除以200就是35%,就是65折,買的金額多了,優(yōu)惠就大唄"我自信的說。"好的,進(jìn)去后仔細(xì)觀察,一會兒你再算算"。商場里的顧客還真多,人來人往的,有挑選物品的,有試衣服試鞋的,大家臉上都洋溢著喜悅的笑容,服務(wù)員也很忙,幫顧客挑商品、提建議、開單子。但是逛了十幾個柜臺,我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,不管是衣服、鞋帽還是玩具,單件滿100或滿200的倒是很多,不過總是出現(xiàn)138元,168元,258元,288元這些金額,非常接近100元或200元整數(shù)的商品幾乎看不到,我拉了拉媽媽的手,把這個問題告訴她,媽媽笑著說"你真聰明,而且觀察的很細(xì)致,單件滿100送30,滿200送70,實際結(jié)帳的時候,超出100元或200元的部分是不計算在優(yōu)惠活動內(nèi)的',也就是你買了138元的商品,其中38元并不參加優(yōu)惠活動,參加優(yōu)惠的只是100元部分,現(xiàn)在你再算算促銷折扣是多少""100*(1-30%)+38是108元,108再除以138,媽媽借我手機(jī),我用一下計算器""好的"媽媽把手機(jī)給了我,"約是0.78,""對了,也就是大概78折,開始呢,你以為是多少""7折""所以,一定要注意多看,多想,要不就被這些小花招蒙蔽了,一會兒咱們?nèi)コ,你再注意一?"好的"。
剛進(jìn)入超市,我就從宣傳架子上拿了一份促銷海報。"媽媽,媽媽,你看,多便宜啊,醬油一瓶6元,買第2瓶才3元,方便面1包9元,買第2包才4.5元,還有洗發(fā)液、香皂?好多東西都半價促銷呢""小馬虎,又著急了,你靜下心仔細(xì)算算""哎"我沖媽媽吐了下舌頭。"醬油一瓶6元,第2瓶3元,6加3是9元,9除以12,啊,是75折,不是半價。方便面1包9元,第2包4.5元,13.5除以18,也是75折","這就對了,記住半價的前提是按照正常價格先購買1個""我明白了""還有?"媽媽說,"購買東西要注意實用,就像醬油,按照咱們家的情況,早點買一些,午飯你在學(xué)校吃,爸爸媽媽在單位吃,晚上做飯才需要,一瓶就可以用好幾個月,它是有保質(zhì)期的,時間長了就變質(zhì)了;方便面也是,你想,先不說它含有許多添加劑,長期食用對身體不好,爸爸媽媽工作忙,有時不能接你,但是有小飯桌啊,你每個月吃幾次方便面呢,時間長了也會變質(zhì),食物變質(zhì)了只有扔掉,這是不是浪費呢,對環(huán)境也不好呀!""媽媽,我明白了,買東西不能只看宣傳,要挑選物美價廉的商品,但更要從實際需要出發(fā)!""是啊,聰明的小寶貝,走,去看看洗發(fā)液,家里正好快用完了,我再帶一瓶到單位。"
這就是生活中的數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的小論文5
數(shù)學(xué)中的規(guī)律時時刻刻都在我們生活中,只要用心去體會,就能感受到數(shù)學(xué)的樂趣。
外婆家的院子里有一棵很大的'橘子樹,今年長了很多的桔子,媽媽問我一共有多少個桔子,我數(shù)了好多遍,得數(shù)都不一樣。我圍著桔子樹轉(zhuǎn)了幾圈。忽然,我想到了!樹上有三個分枝,我把它們分別編號1號、2號、3號。我點了1號枝上的桔子有10個,2號14個,3號18個,10+14+18=42個,我終于數(shù)清啦!
一年級的時候我學(xué)會了加法,二年級一開學(xué),老師就教會了我乘法。其實,乘法比加法還簡單呢!媽媽帶我到超市去買QQ糖,一袋2雙,我拿35袋,媽媽問我?guī)自X?我說:“2×5=10(元)!眿寢層纸又鴨栁遥骸澳6袋、7袋呢?”我說:“二六十二、二七十四。我早會啦!”媽媽說:“看來乘法,真有用!”我聽了心里美滋滋的。
我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在越來越喜歡數(shù)學(xué)了,如果你仔細(xì)觀察,你就知道在日常生活中,我們離不開數(shù)學(xué)。我學(xué)會了看鐘,我們就會合理安排時間;學(xué)會了人民幣,我們就會買東西;學(xué)會了乘法,我們就可以很快地算出結(jié)果。我今后還會知道更多的數(shù)學(xué)知識,我還要更加努力。
數(shù)學(xué)的小論文6
摘 要:數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的“ 文化”資源!數(shù)學(xué)能完善人的心智,凈化人的靈魂。如今種種新理念在價值取向上都在追求 教育的民主與公平,追求個性的 發(fā)展和群體的合作,追求“科學(xué)”與“人文”的融合,強(qiáng)調(diào)人的個性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)文化終身教育
數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和 語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。作為"文化"的數(shù)學(xué),要充分展示數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展及其 應(yīng)用的過程,體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的 聯(lián)系,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價值。而其中"數(shù)學(xué)的觀念、意識和思維方式"是"數(shù)學(xué)文化"的核心。
1、學(xué)習(xí)方式的豐富
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)更多地傾向于"系統(tǒng)學(xué)習(xí)",不可否認(rèn)這是一種高效的接受式學(xué)習(xí)方式,但面對日益紛繁復(fù)雜的知識 經(jīng)濟(jì) 社會,僅有這種學(xué)習(xí)方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。把學(xué)生從大量 機(jī)械重復(fù)練習(xí)中解放出來,讓兒童在動手、動口、動腦中進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)已成為必然。
如在教學(xué)"圓的認(rèn)識"中,一位教師先用現(xiàn)實生活中圓形的物體舉例,使學(xué)生認(rèn)識了圓與其他平面圖形的不同之處。至于怎樣畫圓,教師不作示范,就讓學(xué)生自己想方設(shè)法大膽嘗試。"你們會畫出標(biāo)準(zhǔn)的圓形嗎?看誰的方法最好最多?"學(xué)生相互協(xié)作,人人動手、動腦,很快大部分學(xué)生都學(xué)會借用圓形物體(如硬幣、墨水瓶蓋等)或圓規(guī)畫圓;然后,教師進(jìn)一步激勵學(xué)生進(jìn)行探索:"如果要建設(shè)一個圓形大花壇能用圓規(guī)畫出來嗎?"進(jìn)而再探索"汽車的車輪為什么是圓的,而不是其他形狀?"這種教學(xué)給學(xué)生提供了較大的想象空間,鼓勵學(xué)生求異創(chuàng)新,大膽探索;使學(xué)生的 實踐能力、思維能力有了很大的提高。
2、人格個性的完善
在中國數(shù)學(xué)教育界,常常有"數(shù)學(xué)=邏輯"的觀念。人們把數(shù)學(xué)看作"一堆絕對真理的總集",或者是"一種符號的游戲"。但是數(shù)學(xué)是門大眾文化,從古希臘數(shù)學(xué)發(fā)展至今,其中有著它自己深深的文化淵源。數(shù)學(xué)教學(xué)就是要挖掘蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)之中的豐富的文化資源,實現(xiàn)科學(xué)價值與人文價值的和諧,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。比如在教學(xué)"百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識"一課中,在課接近尾聲時引導(dǎo)學(xué)生就"我國人口占全世界的 2l%、我國耕地面積占全世界的5%"兩條信息談?wù)勛约旱目捶。學(xué)生充分調(diào)用自己的數(shù)學(xué)、地理、人文知識,各抒己見。教師在不經(jīng)意間升騰起學(xué)生的愛國豪情,更激起學(xué)生對地球資源的珍視。一種關(guān)注地球未來命運的崇高精神隨著百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識得以滋養(yǎng)和生發(fā),這也許正是人文化數(shù)學(xué)課程的獨特魅力。
3、終身教育的建立
教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育的最終目的并不只是讓人學(xué)會認(rèn)識若干條自然規(guī)律或一兩種技能,而是使人得到全面有效地發(fā)展,成為一個思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、 心理素質(zhì)、德行等全方位發(fā)展的`人才。要培養(yǎng)這樣的人才,僅靠傳統(tǒng)的專業(yè)教育是難以實現(xiàn)的,必須通過加強(qiáng)人文教育才能達(dá)到這一目標(biāo)。
所以終身教育與其說是一種制度,不如說是一種文化的追求,是一種理想。它的基本要義就是使人人成為主動適應(yīng)來來變化之人。而要成為主動適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人,其關(guān)鍵是學(xué)會學(xué)習(xí)!唯如此,才能以不變應(yīng)萬變,成為時代精神的領(lǐng)路人。進(jìn)入21世紀(jì)之后,數(shù)學(xué)文化的研究更加深入。一個重要的標(biāo)志是數(shù)學(xué)文化走進(jìn)中小學(xué)課堂,滲入實際數(shù)學(xué)教學(xué),努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中真正受到文化感染,產(chǎn)生文化共鳴, 體會數(shù)學(xué)的文化品位,體察社會文化和數(shù)學(xué)文化之間的互動。
如在教學(xué)"圓柱體體積計算公式"時,我先講了曹沖稱象的故事,一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,另一方面又引起了學(xué)生的沉思:可不可以把圓柱體轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形來分析呢?而在把圓柱體轉(zhuǎn)化成長方體時,我又根據(jù)學(xué)生的敘述,用多媒體演示了多種切拼方法,在切拼的時侯學(xué)生發(fā)現(xiàn):無論哪種方法都要把圓柱分得很細(xì)小,拼成的圖形才越接近于標(biāo)準(zhǔn)的長方體。在這一過程中,向?qū)W生滲透了轉(zhuǎn)化、微分、積分等數(shù)學(xué)思想方法。我想,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù),這可能在學(xué)生以后的人生中是比圓柱體積公式更有用,更有生命價值的知識。
日本著名數(shù)學(xué)教育家米山國藏在《數(shù)學(xué)的精神、思想和方法》中指出:數(shù)學(xué)應(yīng)該不僅指數(shù)學(xué)知識,而尤其是數(shù)學(xué)的精神、思想、方法。學(xué)生在初中、高中等所接受的數(shù)學(xué)知識,因畢業(yè)進(jìn)入社會后幾乎沒有什么機(jī)會應(yīng)用這種作為知識的數(shù)學(xué),所以,通常是出校門后不到一二年便很快就忘掉了。然而不管他們從事什么 工作,唯有深深地銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思維方法都隨時隨地發(fā)生作用,使他們受益終身。數(shù)學(xué)的精神、思想方法對人的發(fā)展起著舉足輕重的影響。
數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的"文化"資源!數(shù)學(xué)能完善人的心智,凈化人的靈魂。如今種種新理念在價值取向上都在追求教育的民主與公平,追求個性的發(fā)展和群體的合作,追求"科學(xué)"與"人文"的融合,強(qiáng)調(diào)人的個性發(fā)展。一句話,強(qiáng)調(diào)"完人"的塑造,促進(jìn)個體的持續(xù)發(fā)展。這要求數(shù)學(xué)成為每個學(xué)生都要學(xué)、都能學(xué)、都愛學(xué)、都會學(xué)的一種文化。
數(shù)學(xué)的小論文7
數(shù)學(xué)在我們的生活中無處不在,且奇妙有趣,它的有趣之處就在需要我們自己去鉆研奧秘。
大家都知道一生碩果累累的著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚小時侯很愛動腦筋,下課了,小伙伴們都出去玩了,他還在教師里想老師講的問題,有時候思考問題過于專心,同學(xué)們叫他都聽不見。久而久之,同學(xué)送他一個外號,叫他“羅呆子”。當(dāng)老師打開華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),發(fā)現(xiàn)許多地方都有涂改,一點也不整潔。老師開始很不滿意,后來,發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡化自己的解決方法。他的數(shù)學(xué)才能被老師發(fā)現(xiàn)后,就盡心培育他。初中畢業(yè)后,華羅庚考進(jìn)上海中華職業(yè)學(xué)校,學(xué)到最后一個學(xué)期,家里實在拿不出50元食宿費,只好退學(xué),所以他的一生只有初中畢業(yè)文憑。他失學(xué)回家后一邊自學(xué)數(shù)學(xué),一邊幫助父親照顧小店,華羅庚一鉆進(jìn)數(shù)學(xué)題就好象如了無人之境,不是忘記接待客人,就是把客人氣走了;就是算錯了帳,多找了錢。父親氣極了,有一次,他把華羅庚的數(shù)學(xué)書燒了,華羅庚心疼得暈到在地。
華羅庚在那么艱苦的'情況下對數(shù)學(xué)仍保持原來的癡迷,刻苦鉆研,我們也該向他學(xué)習(xí)。只要對數(shù)學(xué)努力研究,就一定能夠有豐富的收獲。
數(shù)學(xué)的小論文8
生活中,處處都有數(shù)學(xué)的身影,超市里,餐廳里,家里,學(xué)校里………都離不開數(shù)學(xué)。我也有幾次對數(shù)學(xué)的親身經(jīng)歷呢,我挑其中兩件事來給大家說一說。
記得三年級,有一次,我和媽媽逛超市,超市此刻正在搞春節(jié)打折活動,每件商品的折數(shù)各不相同。我一眼就看中了一袋旺旺大禮包,凈含量是628克,原價35元,此刻打八折,可是打八折怎樣算呢?我問媽媽。媽媽告訴我,打八折就是乘以0.8,也就是35*0.8=28(元)。我恍然大悟。我準(zhǔn)備把這袋旺旺大禮包買下來,可是,媽媽告訴我,可能后面的旺旺大禮包更便宜,要去后面看看。走著走著,果然,我又看見了賣旺旺大禮包的,凈含量是650克,原價40元,此刻也打八折。這下,我犯了愁,凈含量不一樣,原價也不一樣,哪個劃算呢?我又問媽媽。媽媽告訴我35*0.8=28(元),40*0.8=32(元),一袋是628克,現(xiàn)價28元,另一袋是650克,現(xiàn)價32元。用28628≈0.045,32650≈0.049,0.049》0.045,所以第二袋劃算一點兒,于是,我們買下了第二袋。經(jīng)過這次購物,我明白了怎樣計算打折數(shù),怎樣計算哪種物品更劃算一些。
記得四年級,有一次,我和一個朋友出去玩,朋友的媽媽給我們倆出了一道題:1~100報數(shù),每人能夠報1個數(shù),2個數(shù),3個數(shù),誰先報到100,誰就獲勝。話音剛落,我便思考怎樣才能獲勝,我想:這肯定是一道數(shù)學(xué)策略問題,不能盲目地去報,里面肯定有數(shù)學(xué)問題,用1+3=4,1004=25,我不能當(dāng)?shù)谝粋報的,只能當(dāng)最終一個報的`,她報X個數(shù),我就報(4—X)個數(shù),就能夠獲勝,我抱著疑惑的心理去和她報數(shù),顯然,她沒有思考獲勝的策略,我用我的方法去和她報數(shù),到了最終,我果然報到了100,我獲勝了。原先這道數(shù)學(xué)問題是一道典型的對策問題,需要思考,才能獲勝。到了六年級,我也學(xué)到了這類知識,只可是,更加難了,經(jīng)過這次游玩,我喜歡上了對策問題,也更加愛思考,尋找數(shù)學(xué)中的奧秘。
數(shù)學(xué),就像一座高峰,直插云霄,剛剛開始攀登時,感覺很簡便,但我們爬得越高,山峰就變得越陡,讓人感到恐懼。這時候,僅有真正喜愛數(shù)學(xué)的人才會有勇氣繼續(xù)攀登下去,所以,站在數(shù)學(xué)的高峰上的人,都是發(fā)自內(nèi)心喜歡數(shù)學(xué)的,站在峰腳的人是望不到峰頂?shù)。僅有在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué),才能讓自我的視野更加開闊!
數(shù)學(xué)的小論文9
對于一節(jié)數(shù)學(xué)課,好的開始就是它的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。新課導(dǎo)入是小學(xué)數(shù)學(xué)新授課必不可少的環(huán)節(jié)。良好的新課導(dǎo)入,能迅速驅(qū)動學(xué)生積極活躍的情感,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地參與學(xué)習(xí)活動,從而使學(xué)生自然地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育效果很大程度取決于學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)如何,情緒高昂,效果倍增;情緒低落,則效果甚微!庇纱丝梢娦抡n導(dǎo)入的重要性。教師要根據(jù)教材體現(xiàn)的教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點和心理需求,以及自身素質(zhì)靈活多樣地加以運用,以獲得最佳的導(dǎo)入效果。下面是我總結(jié)出的幾種常見的導(dǎo)入方式。
一、故事激趣法
小學(xué)生特有的年齡特征,決定了趣味性強(qiáng)的東西對他們更具有吸引力也更感興趣。故事一直是小學(xué)生感興趣的,適當(dāng)?shù)闹v述與本節(jié)課相關(guān)的故事,再頑皮的孩子也會瞪大他的眼睛,擺出一副也許從來不曾有過的聚精會神的樣子,這樣可以渲染學(xué)習(xí)氛圍,第一時間抓住小學(xué)生的注意力,活躍學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性。《西游記》是經(jīng)常會被我們用在數(shù)學(xué)上的一個故事。我在上“分?jǐn)?shù)大小的比較”的時候是這樣導(dǎo)入的:同學(xué)們,老師今天準(zhǔn)備了一個故事。大家想聽嗎?學(xué)生很開心,一個個都抖擻了精神,坐的直直的,眼睛盯著我,都在催我快點講。故事的名字叫《豬八戒分西瓜》。唐僧師徒四個人去西天取經(jīng),一天,天氣炎熱,大家覺得口渴難耐,這時正好走過一片西瓜地,還沒等大家阻止,豬八戒已經(jīng)把一個大西瓜給摘過來了,邊走邊說:“老豬我早就渴得受不了了,我們把它分來吃吧!庇谑菍O悟空說:“我來把它平均分成4份每人就吃這個西瓜的1/4!边@時八戒一聽不樂意了,嘴里嘀咕著:“我摘的,不分我給1/6么,也最少分個1/5呀!边@話被耳尖的孫悟空聽見了,頓時捧腹大笑。八戒覺得很奇怪,沙和尚也一臉疑惑。同學(xué)們知道悟空為什么大笑嗎?到底1/4、1/5、1/6哪個更大些呢?“想知道嗎?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容‘分?jǐn)?shù)大小的比較’!边@時同學(xué)們都迫不及待的想知道答案。這就是利用學(xué)生們喜愛的童話故事,很自然地過渡到新知的學(xué)習(xí),激起了學(xué)生探求新知的欲望。
二、巧設(shè)障礙法
故人云:“學(xué)起于思,思源于疑!睂W(xué)生如果有疑問,就會引起懸念,使心理感到困惑,這樣就會引起學(xué)生的求知欲望。因此,教師要善于在靜態(tài)的教材知識信息中設(shè)置矛盾,巧妙設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)良好的思維情境,使學(xué)生產(chǎn)生疑問,有效地激發(fā)起學(xué)生在獲取知識過程中,強(qiáng)烈地探求問題奧妙的積極性。師:同學(xué)們,看老師今天帶了什么過來?(20xx年的一張日歷)生:日歷。師:今天老師想知道同學(xué)們的生日,誰愿意告訴老師啊?生積極舉手。師:那請幾個同學(xué)上來把你的生日在日歷上圈一下,然后告訴大家。師:這幾個同學(xué)都在日歷上找到了自己的生日,可是昨天老師把這張日歷給我的鄰居小王的時候,他找了半天都沒找到自己的生日,你們知道為什么嗎?生:怎么可能。生:他沒仔細(xì)找。生:……師:可是我也幫他找了,也沒找到。這時同學(xué)們都很驚訝,怎么回事啊?師:想知道嗎?那么我們就一起來學(xué)習(xí)今天的`內(nèi)容“年、月、日”。這樣引出本節(jié)課內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)的濃厚興趣,收到了理想的教學(xué)效果。
三、游戲?qū)敕?/p>
小學(xué)生活潑好動,注意力很難持久集中。根據(jù)這一特點,可挖掘教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,充分調(diào)動學(xué)生的參與意識。游戲及動手操作是兒童喜愛的活動形式,這也體現(xiàn)“課堂教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍”的新課程理念。在新課導(dǎo)入時,我們可以通過組織學(xué)生做各種新穎有趣的游戲或一些動手小操作,融知識、趣味、思想于一體,寓教于樂,讓學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中積極參與到新課的學(xué)習(xí)中來。
四、生活情境法
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是建立在日常的生活在之中的,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地解決生活中存在的問題,更好地體現(xiàn)生活。通過平時的實踐證明:當(dāng)數(shù)學(xué)素材來自于現(xiàn)實生活時,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會倍加高漲;當(dāng)與現(xiàn)實生活密切結(jié)合時,數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的。因此,新課導(dǎo)入應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物,讓學(xué)生在生動具體的現(xiàn)實情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體驗和理解數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的小論文10
[摘要]學(xué)生的已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)認(rèn)知情感和情緒、數(shù)學(xué)認(rèn)知材料和問題情景及教師的教學(xué)風(fēng)格和方式等是中學(xué)生數(shù)學(xué)語言能力發(fā)展的關(guān)鍵因素。本文從學(xué)生、數(shù)學(xué)材料、教師三個方面對這一問題作了深入的探討。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)生數(shù)學(xué)語言能力發(fā)展影響因素
學(xué)生的數(shù)學(xué)語言的認(rèn)知能力是影響其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及其發(fā)展的關(guān)鍵因素。所謂的數(shù)學(xué)語言的認(rèn)知能力是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力之一,包括對數(shù)學(xué)知識的閱讀、轉(zhuǎn)換、組織、表達(dá)、構(gòu)造與符號操作能力等。因此,對影響中學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的因素的探討就顯得很有意義,筆者試圖從學(xué)生、數(shù)學(xué)材料、教師三個方面作些有益的探討,以期有所收獲。
一、學(xué)生的原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
學(xué)生掌握數(shù)學(xué)語言知識的能力隨年齡的增長、智力的發(fā)展、數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)者進(jìn)行現(xiàn)實學(xué)習(xí)的前提。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化發(fā)展中,遷移對數(shù)學(xué)語言的學(xué)習(xí)影響較大的。
遷移是一種心理現(xiàn)象,是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。學(xué)習(xí)之間的影響有時是積極的,有時是消極的。凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的,叫正遷移;凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用的,稱為負(fù)遷移。
二、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料
數(shù)學(xué)材料是影響數(shù)學(xué)語言認(rèn)知能力發(fā)展的重要因素。具體地,可以從數(shù)量、變式、典型性、反例四個方面加以闡述。
1.數(shù)量。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的數(shù)量太小,學(xué)生對具體材料的感知就會不充分,就難以對具體材料所包含的各種要素進(jìn)行全面鑒別,對數(shù)學(xué)語言和知識的掌握所必需的經(jīng)驗也難以建立起來,這樣就會由于語言感知、轉(zhuǎn)化不夠而對知識的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征的比較不充分,最終無法建立理解知識和語言轉(zhuǎn)化所需要的堅實的基礎(chǔ)。相反,數(shù)量太多一則會數(shù)學(xué)的非本質(zhì)可能得到不恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)化而掩蓋了本質(zhì)特征,二則會使學(xué)生的認(rèn)知情感受到不利的影響,多既能生巧也更能生厭。
2.變式。變式是通過多種語言的轉(zhuǎn)換而變更對象的非本質(zhì)屬性的表現(xiàn)形式,變更觀察事物的角度或方法,以突出對象的本質(zhì)屬性,突出那些隱蔽的本質(zhì)要素;一旦變更具體對象或變更對象的語言陳述形式,那么與具體對象緊密相連的那些非本質(zhì)屬性就消失了,本質(zhì)屬性就顯露出來。數(shù)學(xué)知識的掌握就是通過變式進(jìn)行比較而舍棄非本質(zhì)屬性并抽象出本質(zhì)屬性而掌握的。
3.典型性。實踐表明,數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)屬性越明顯,學(xué)習(xí)越容易,非本質(zhì)屬性越多、越突出,學(xué)習(xí)就越困難。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,選擇具體實例時,為了突出知識的本質(zhì)屬性,減少學(xué)習(xí)困難,教師可以采用擴(kuò)大有關(guān)特征的辦法,通過多種語言形式表征,并對知識的本質(zhì)可以做適當(dāng)?shù)臍w類練習(xí)。
4.反例。反例提供了最有利于辨別的信息,使人產(chǎn)生深刻印象,對知識理解的深化有非常重要的作用。反例的適當(dāng)使用可以使學(xué)生對知識和數(shù)學(xué)語言的'理解更加精確,而且還可以排除無關(guān)屬性的干擾,學(xué)生對本質(zhì)的屬性的表述不準(zhǔn)確是也是造成錯誤的一個關(guān)鍵原因。但應(yīng)該注意的是,反例是在學(xué)生對知識的有了一定了解的基礎(chǔ)上才能使用的。
三、非智力因素
從數(shù)學(xué)與教育心理學(xué)來看,影響數(shù)學(xué)語言的認(rèn)知的非智力因素中主要是情緒和情感。所謂情緒和情感,就是個體受到外部環(huán)境的刺激而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)或心理反應(yīng)。情緒和情感的產(chǎn)生是以客觀事物和對象是否滿足個體需要為中介的。通常那些滿足個體需要的對象,會引起滿意、高興、喜悅等積極的情緒和情感;反之妨礙需要得到滿足的對象,就會引起痛苦、憂愁、厭惡等消極的情緒情感。
學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的認(rèn)知活動中,必然伴隨著情感體驗,它常使學(xué)生依此來調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)行為。情感體驗通常分為兩類,一類是積極的情感體驗。另一類是消極的情感體驗。中學(xué)生常常處于這兩種體驗的交替狀態(tài)。積極的情感體驗?zāi)艽偈怪黧w對原有目標(biāo)修正,或重新確立新目標(biāo),即使遇到思考不清楚的問題時,也能有勇氣、有自信心,想方設(shè)法克服困難。常常處于消極體驗中的學(xué)生,則有可能喪失信心,破罐破摔。
學(xué)生對數(shù)學(xué)符號的情感直接影響著數(shù)學(xué)符號的學(xué)習(xí)效果。數(shù)學(xué)家A·巴特斯布說過:“實際上,我們學(xué)校的成績在一個方面常常是消極的,那就是學(xué)生們學(xué)習(xí)后不但對數(shù)學(xué)符號冷漠,而且感到它們可怕!边@種現(xiàn)象看來是帶有一般性的,這種情緒障礙主要來自兩個方面:(1)情緒的產(chǎn)生是以客觀事物和對象是否滿足個體的需要為中介的,數(shù)學(xué)符號的高度抽象性使部分學(xué)生不能立即感到“滿足個體的需要”;相反地,往往還會因其抽象、難懂而產(chǎn)生沮喪心情。(2)一些不適當(dāng)?shù)摹⒖浯罅说男麄,歪曲了?shù)學(xué)符號的形象,使學(xué)生產(chǎn)生一種畏難情緒。數(shù)學(xué)符號是抽象的,但它充滿生機(jī),有其數(shù)學(xué)思想,不是枯燥的。然而“公眾的輿論”有時并不是公正的。有些好心的教師告誡學(xué)生說:“數(shù)學(xué)抽象、枯燥,你們要好好學(xué)習(xí),否則將會留級!边@種講法沒有積極作用,只能使學(xué)生討厭數(shù)學(xué)。
四、教師
教師是教學(xué)活動的執(zhí)行者,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者。在學(xué)生的眼中,數(shù)學(xué)教師是最直觀的數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教師是數(shù)學(xué)的形象代言人。大量的研究表明,一個民主、開朗、風(fēng)趣幽默、知識淵博的數(shù)學(xué)教師能夠陶冶學(xué)生的情操、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、吸引學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛。教師的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)術(shù)水平是形成教師教學(xué)風(fēng)格和方式的關(guān)鍵因素,它們影響著教師的行為方式。教師的言談舉止特別是語言對于學(xué)生有著深刻的影響,教學(xué)中如果教師的語言能夠像磁鐵一樣吸引學(xué)生,則將產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。為此,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)活動中要關(guān)注自己的教學(xué)語言,要注意以下幾點:(1)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要有科學(xué)性和準(zhǔn)確性,不能出現(xiàn)知識性錯誤;(2)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有規(guī)范性和邏輯性,符合語言的約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),合乎形式邏輯和辯證邏輯;(3)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有形象性和生動性,盡量用學(xué)生熟悉的形象、生動、有趣的語言,通俗易懂的比喻來表達(dá),使數(shù)學(xué)內(nèi)容變得生動形象、清楚明白;(4)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有啟發(fā)性,通過語言來啟發(fā)學(xué)生思考問題,用鮮明生動的語言變學(xué)生被動接受為主動獲取,使學(xué)生既學(xué)到了知識,又掌握了方法;(5)數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有簡潔性,教學(xué)用語應(yīng)簡潔、明快,符合青少年學(xué)生的特點,要加強(qiáng)對數(shù)學(xué)語言的提煉,并充分利用數(shù)學(xué)術(shù)語、符號和式子來表達(dá)有關(guān)內(nèi)容。
五、結(jié)論
由以上的討論,我們可以得出以下結(jié)論:教學(xué)只有立足于學(xué)生的已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),選取合適的數(shù)學(xué)認(rèn)知材料和問題情景,調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情感和情緒,有效的遷移才能發(fā)生,學(xué)生的數(shù)學(xué)語言認(rèn)知能力才能得到正常的發(fā)展。
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數(shù)學(xué)的小論文11
今天,數(shù)學(xué)老師在課上給同學(xué)們發(fā)了一張卷子,卷子上所有的算式都只有兩個共同的特點,那就是都是乘法,第二點,也就是最重要的一點:其中的一個乘數(shù)都是由9組成的。然后,老師平淡的說了一句同學(xué)們習(xí)以為常的話:“請同學(xué)們把這張卷子寫完!闭f完這句話后,老師清了清嗓子,接著說:“大家要在五分鐘內(nèi)完成喲!”她話音剛落,全班所有的同學(xué)們都驚訝的張大了嘴巴,仿佛能裝下十個雞蛋,因為我們要在五分鐘內(nèi)完成三十道乘法計算是不可能的,就算是被我們公認(rèn)的“計算高手”也倒抽了一口涼氣。但事不宜遲,時間畢竟不等人,大家必須爭分多秒,所以都拿起筆來進(jìn)行計算。
五分鐘后,這三十道令人望而生畏的乘法計算全班所有的同學(xué)竟沒有一個同學(xué)做完。這時老師開口了:“大家先找找所有算式的規(guī)律。”大家都不知道老師葫蘆里到底賣的什么藥,但是都積極的開始找規(guī)律。幾分鐘后,同學(xué)們都只發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律——一個乘數(shù)的是由九組成的。但老師卻若有所思的望著我們!半y道還有別的規(guī)律嗎?”我疑惑的`想。就在這時,老師又說:“其實,我們可以以9999×5846=58454154這道題為例,大家可以發(fā)現(xiàn)積中的5845其實就是5846減去1得到的,那么我們就可以得出積前面的幾位是由不是9組成的乘數(shù)減去一而得到的!蔽铱戳丝,發(fā)現(xiàn)果真如此。“而后面的數(shù)是由9組成的那個數(shù)減去另一個乘數(shù)減一的差而得到的。最后再把兩次得到的數(shù)放在一起就得到了最終的積。但是這種方法只能在一個乘數(shù)比9組成的乘數(shù)小時才行的通。”
今天,我們又學(xué)到了一個妙招——吠陀數(shù)學(xué)中的關(guān)于九的乘法算式。
數(shù)學(xué)的小論文12
今天,我和爸爸坐地鐵來到油坊橋去玩,從中我明白了一個道理。
我們先來到地鐵,發(fā)現(xiàn)地鐵有19站,每一站每一站要2分鐘,中間停車的時間是1分30秒,這時爸爸給我出了一個難題:如果從經(jīng)天路到油坊橋一共需要多少分鐘?我想了一會兒:“19減去1等于18,18乘以2等于36,18乘以1分30秒等于1小時12分鐘,1小時12分鐘加上36分鐘等于1小時48分鐘!卑职致牶笮α诵φf:“你的算法不太簡便,先把19減去1等于18,這樣就知道一共有18個停車時間,然后用2分鐘加上1分30秒等于3分30秒,再用3分30秒乘以18個站就等于1小時12分鐘了!你說這種方法是不是比你的方法簡便?”我點了點頭
通過這次坐地鐵我明白了生活中雖然有著許許多多的.數(shù)學(xué),但是有些數(shù)學(xué)題不簡便, 等著我們?nèi)ズ啽愕乃闼,以后我必須認(rèn)真的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)解答更多的數(shù)學(xué)難題。
數(shù)學(xué)的小論文13
古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出“思維自驚奇和疑問開始”,學(xué)生的思維活躍于疑問的交叉點。為此教師應(yīng)依據(jù)教材內(nèi)容,抓住兒童好奇心強(qiáng)的心理特點,精心設(shè)疑,制造懸念,著意把一些數(shù)學(xué)知識蒙上一層神秘的色彩,使學(xué)生處于一種“心求通而未達(dá),口欲言而未能”的不平衡狀態(tài),引起學(xué)生的探索欲望,促使其積極主動地參與學(xué)習(xí)。下面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勗谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中設(shè)置懸念的幾種方法。 一、激“疑” “學(xué)起于思,思源于疑”,疑能使心理上感到困惑,產(chǎn)生認(rèn)知沖突,進(jìn)而撥動其思維之弦。適時激疑,可以使學(xué)生因疑生趣,由疑誘思,以疑獲知。 如在教學(xué)“體積的意義”時,教師巧妙地利用“烏鴉喝水”的故事向?qū)W生激疑:“為什么瓶子里的水沒有增加,丟進(jìn)石子后水面卻上升了?”一“石”激“浪”,課堂上頓時活躍起來,學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)長度、面積等的知識塊被激活。他們各抒己見,有的說因為石子有長度,有的說因為有寬度,還有的說因為有厚度、有面積等。正當(dāng)學(xué)生為到底跟什么有關(guān)系而苦苦思索時,教師看準(zhǔn)火候兒,及時導(dǎo)入新課,并鼓勵學(xué)生比一比,看誰學(xué)習(xí)了新課后能夠正確解釋這個現(xiàn)象。這樣通過“激疑”,打破了學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài),使學(xué)生充滿熱情地投入思考,一下子把學(xué)生推到了主動探索的位置上。 二、巧“問” 一個恰當(dāng)而耐人尋味的問題可激起學(xué)生思維的浪花。因此,教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計問題來吸引學(xué)生的注意力,喚起求知興趣。如在教學(xué)“圓的.認(rèn)識”時,我提出如下問題:“同學(xué)們,你們知道自行車的車輪是什么樣的?”學(xué)生回答:“是圓形的!薄叭绻情L方形或三角形行不行?”學(xué)生笑著連連搖頭。我又問:“如果車輪是橢圓形的呢?”(隨手在黑板上畫出橢圓形)。學(xué)生急著回答:“不行,沒法騎。”我緊接著追問:“為什么圓的就行呢?”學(xué)生一聽,馬上活躍起來,紛紛議論。
數(shù)學(xué)的小論文14
摘 要:“黃金分割”是初中八年級的教材內(nèi)容,雖然所占篇幅很少,但它在生活中的作用卻非同小可。
關(guān)鍵詞:黃金分割;0.618;勾股定理;維納斯雕像;最后的晚宴;藍(lán)色多瑙河
“黃金分割”聽起來都美,它雖然在初中教材中所占的比例很少,但它給我們的感受卻美不勝收。
“黃金分割”又稱黃金律,是指事物各部分之間的數(shù)字比例關(guān)系,即將整體分成兩部分,較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比,其比值是0.618!包S金分割”不僅是比的延續(xù),還是促進(jìn)學(xué)生觀察、分析、比較、歸納以及審美意識發(fā)展的延續(xù)。
數(shù)學(xué)越來越貼近于我們的生活,尤其是“黃金分割”這部分知識表現(xiàn)得淋漓盡致!包S金分割”在幾何作圖、建筑設(shè)計、美術(shù)、音樂、藝術(shù)以及日常生活等方面都有著極其廣泛的作用,它和古希臘著名學(xué)者畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的“勾股定理”齊名,被譽(yù)為幾何學(xué)中的兩大瑰寶。
我國五星紅旗中的五角星,它的各邊是按“黃金分割”劃分的,頂角是36度的等腰三角形被稱為黃金三角形,長與寬的比是0.618叫黃金矩形,不但名稱好聽而且展現(xiàn)的圖形也給人以美的享受。
“黃金分割”在建筑或造型中處處展示著數(shù)學(xué)的這一美感。上海的東方明珠電視塔,設(shè)計巧妙,挺拔秀麗,印度的泰姬陵的構(gòu)思和布局,古埃及的金字塔橫臥在埃及基沙臺地上,姿態(tài)雄渾而優(yōu)雅,巴黎的艾菲爾鐵塔設(shè)計新穎獨特,美麗的維納斯雕像美妙絕倫,為世人所贊美,還有古希臘的巴特農(nóng)莊神廟……這些舉世矚目的建筑中都蘊(yùn)藏著神奇的“黃金分割”。
“黃金分割”的美感在美術(shù)、音樂等方面也得到了充分的體現(xiàn)。比如:許多名畫的主題就落在畫面的“黃金分割”點上,世界名畫《最后的晚宴》中猶大的位置就處在“黃金分割”點上。中外不少著名樂章,像《十面埋伏》《命運》《藍(lán)色多瑙河》等的高潮都落在全曲的0.618處。藝術(shù)家們認(rèn)為弦樂器的琴碼放在琴弦的0.618處,能使琴聲更加柔和甜美。姿態(tài)優(yōu)美、翩翩起舞的舞蹈演員,他們的腿和身體的比也近似于0.618,看上去感到和諧、平衡、舒適,打開地圖會發(fā)現(xiàn)那些好茶產(chǎn)地大多都位于北緯30度左右。特別是紅茶中的極品“祁紅”,產(chǎn)地在安徽的祁門,也恰好在此緯度上。這不免讓人聯(lián)想起許多北緯30度有關(guān)的地方,奇石異峰,名川秀水的黃山、廬山九寨溝以及銜遠(yuǎn)山,中國三大淡水湖也都恰好在這“黃金分割”的緯度上。
人在環(huán)境氣溫22℃~23℃下生活,會感到最適宜,因為人體的正常體溫是36℃~37℃,而這個氣溫也恰好是體溫的0.618倍,在
這一環(huán)境溫度下,人的生理功能、生活節(jié)奏及新陳代謝水平都處在最佳狀態(tài)。
“黃金分割”還與炮火連天、硝煙彌漫、血肉橫飛的慘烈戰(zhàn)場有著不解之緣。在冷兵器時代,人們制造的寶劍、大刀、長矛等武器,也都體現(xiàn)了這一比例關(guān)系,使之用起來更加得心應(yīng)手。所有戰(zhàn)爭史學(xué)家一致公認(rèn),前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點,斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的第十七個月,德軍由盛而衰的第二十六個月時間軸線的“黃金分割”點上。
“黃金分割”是我們在生活中接觸的.比較多的數(shù)學(xué)美學(xué)問題,有了它生活就顯得更多彩,我們通?吹降恼n本、桌面、黑板面都設(shè)計成寬和長的比為黃金比,以引起美感,在拍照時,我們常把主要景物置于畫面的“黃金分割”點上,這樣顯得更加協(xié)調(diào)悅目,舞臺上報幕員報幕時,總是站在近于舞臺的“黃金分割”點處。這樣音響效果更好,更加自然大方,模特的身材之所以給人以美的享受,是由于他們的肢部是在身體的“黃金分割”點上,膝蓋又在腰部以下部分的“黃金分割”點上,普通樹葉寬與長的比,蝴蝶身長與雙翅展開后的長度比也近似于0.618,一瓶花放在桌子的0.618處最好看,甚至于時下流行的面部整容手術(shù),也是使人的眼睛和嘴巴處于整個面部的“黃金分割”點上。
“黃金分割”的超凡魅力已滲透在我們生活的方方面面,它無處不在。0.618被公認(rèn)為最具審美意義、最能引起人的美感的比例。因此“黃金分割”是整個初中教材中與生活聯(lián)系最密切、最富有美感、最耐人尋味的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
盧萬兵.奇妙的“黃金分割”[J].數(shù)學(xué)教學(xué)研究,20xx(11).
數(shù)學(xué)的小論文15
摘 要:高中數(shù)學(xué)新教材在每章開頭的序言,問題引入,例、習(xí)題,“實習(xí)作業(yè)”和“研究性課題”中都編排了大量的應(yīng)用問題,應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點進(jìn)行應(yīng)用問題的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的始終都應(yīng)注重學(xué)生應(yīng)用意識的培養(yǎng),加大應(yīng)用問題的教學(xué)力度。
關(guān)鍵詞: 數(shù)學(xué) 應(yīng)用意識 實踐
培養(yǎng)和提高中學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,使學(xué)生掌握提出、分析和解決帶有實際意義的或在相關(guān)學(xué)科,生產(chǎn)、生活中的數(shù)學(xué)問題,準(zhǔn)確而靈活地運用數(shù)學(xué)語言研究和表述問題,是中學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的迫切要求,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的始終都應(yīng)注重學(xué)生應(yīng)用意識的培養(yǎng),加大應(yīng)用問題的教學(xué)力度。
一、高中數(shù)學(xué)新教材中的應(yīng)用問題
傳統(tǒng)教材對知識的來龍去脈和數(shù)學(xué)的應(yīng)用重視不夠,不重視引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解決日常生活、生產(chǎn)中遇到的實際問題,學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)用數(shù)學(xué)的意識不夠,解決實際問題的能力脆弱。新教材對此做了大的調(diào)整,增加了具有廣泛應(yīng)用性、實踐性的教學(xué)內(nèi)容,重視數(shù)學(xué)知識的運用,增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,提高學(xué)生分析問題,解決問題的能力,把培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)的意識貫穿在教材的各個方面。
1、每一章的序言,都編排了一個現(xiàn)實中的應(yīng)用問題,引入該章的知識內(nèi)容,以突出知識的實際背景。在教材的編排上,既用通俗易懂的語言,陳述問題,又附以插圖增強(qiáng)直觀形象性、趣味性。
2 、在研究"具體問題"時以實際例子引入課題
高中數(shù)學(xué)的十章內(nèi)容中,分別就概念引入、實例說明、數(shù)學(xué)表示等方面有三十一處都恰當(dāng)?shù)倪\用了實際問題和具體情景。如用"不同重量信件的郵資問題"表示分段函數(shù),用功和位移的關(guān)系引入向量數(shù)量積的概念等。實例引入增強(qiáng)了問題的實際背景,為順利解決問題作了鋪墊。
3 、例題中的應(yīng)用問題
例題中安排應(yīng)用問題,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,而且通過范例講解,使學(xué)生掌握解決應(yīng)用問題的一般思想和方法。新教材的十章內(nèi)容中共有 41 個例題是涉及數(shù)學(xué)應(yīng)用的,占例題總數(shù)的 14.6% ,它們都非常接近學(xué)生的生活實際和所學(xué)知識,難易適中,示范性強(qiáng)。
4 、練習(xí)、習(xí)題、復(fù)習(xí)題中增加了應(yīng)用問題的分量
為使學(xué)生鞏固所學(xué)知識,逐步提高分析問題、解決問題的能力,新教材在練習(xí)題,習(xí)題,復(fù)習(xí)題中增加了大量的應(yīng)用問題,其中練習(xí)題有 45 題,占總數(shù)的 12.4% ;習(xí)題有 105 題,占總數(shù)的 18.15% ;復(fù)習(xí)題有 50 題,占總數(shù)的 14.91% 。分別涉及增長率、行程問題、物理、化學(xué)、生物問題,儲蓄等各個方面,量大面寬,情景新穎,融知識性,趣味性,自主實踐性于一體。
二、高中數(shù)學(xué)應(yīng)用題問題的教學(xué)實踐
1 、重視基本方法和基本解題思想的滲透與訓(xùn)練
為培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,提高學(xué)生分析問題解決問題的能力,教學(xué)中首先應(yīng)結(jié)合具體問題,教給學(xué)生解答應(yīng)用題的基本方法、步驟和建模過程,建模思想。
2 、引導(dǎo)學(xué)生將應(yīng)用問題進(jìn)行歸類
為了增強(qiáng)學(xué)生的建模能力,在應(yīng)用問題的教學(xué)中,及時結(jié)合所學(xué)章節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將應(yīng)用問題進(jìn)行歸類使學(xué)生掌握熟悉的實際原型,發(fā)揮"定勢思維"的積極作用,可順利解決數(shù)學(xué)建模的困難,如將高中的應(yīng)用題歸為:①增長率(或減少率)問題②行程問題③合力的問題④排列組合問題⑤最值問題⑥概率問題等。這樣,學(xué)生遇到應(yīng)用問題時,針對問題情景,就可以,通過類比尋找記憶中與題目相類似的實際事件,利用聯(lián)想,建立數(shù)學(xué)模型。
3、針對不同內(nèi)容采取不同教法
高中新教材的數(shù)學(xué)應(yīng)用問題遍及教材的各個方面,教學(xué)時針對不同內(nèi)容,有的放矢,各有側(cè)重,就會取得較好的效果。
。 1 )章頭序言,指導(dǎo)閱讀,留下懸念
。 2 )重視例題的示范作用
。 3 )指導(dǎo)練習(xí),鞏固方法
。 4 )課外閱讀,補(bǔ)充提高
。 5 )實習(xí)作業(yè),重視實際操作與團(tuán)結(jié)協(xié)作
三、對高中數(shù)學(xué)應(yīng)用問題的教學(xué)建議
1 、在數(shù)學(xué)應(yīng)用問題的教學(xué)和對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)中,應(yīng)重視介紹數(shù)學(xué)知識的來龍去脈。
一般情況下,數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生不外乎實際的'需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要,高中階段所學(xué)的知識大都是來源于實際生活,許多的數(shù)學(xué)知識都有具體直接的應(yīng)用,如高二運用不等式的性質(zhì)計算最值,線性規(guī)劃,高三的概率統(tǒng)計等。應(yīng)該讓學(xué)生充分實踐和體驗這些知識是如何使用的,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生感受和體驗數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
2 、學(xué)會運用數(shù)學(xué)語言描述周圍世界中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)現(xiàn)象
數(shù)學(xué)語言可以清楚、簡潔、準(zhǔn)確地描述日常生活中的許多現(xiàn)象,讓學(xué)生養(yǎng)成樂意運用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的習(xí)慣,既可以增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識,也可以提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)的能力。在教學(xué)中,需幫助學(xué)生形成一個開闊的視野,了解數(shù)學(xué)對于人類發(fā)展的應(yīng)用價值。在知識實踐,能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)主動地向?qū)W生展示現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)信息和數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,向?qū)W生提供豐富的閱讀材料,讓學(xué)生感受到現(xiàn)實生活與數(shù)學(xué)知識是密切相關(guān),處處聯(lián)系的。
3 、關(guān)于應(yīng)用問題中的算法問題
新教材要求用科學(xué)計算器,處理、計算數(shù)值,在例題、習(xí)題中給出的數(shù)據(jù)都比較復(fù)雜,我認(rèn)為高中數(shù)學(xué)應(yīng)用題的重點是數(shù)學(xué)建模,所以正確建模,明白算法、算理應(yīng)占主流,一味追求"實際",多次出現(xiàn)一些復(fù)雜數(shù)據(jù),會沖淡主要問題的解決。事實上,每節(jié)中只要有一兩道實際數(shù)據(jù)的題目,其他的可選擇特殊數(shù)據(jù)或干脆用字母表示,不僅可突出算理,而且會加強(qiáng)應(yīng)用問題的分析,節(jié)省時間,體現(xiàn)字母代數(shù)的優(yōu)越性。
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