- 相關(guān)推薦
數(shù)學(xué)與文學(xué)
我國古代詩詞和對(duì)聯(lián)是華夏文明的重要組成部分,是的瑰寶。在文學(xué)這個(gè)百花園中,有些詩和對(duì)聯(lián)同時(shí)有聯(lián)姻,如把數(shù)字嵌入詩、聯(lián)之中,有的一副聯(lián)、一首詩就是一道數(shù)學(xué)題。當(dāng)你在讀聯(lián)吟詩時(shí),既提高了文學(xué)修養(yǎng),又學(xué)會(huì)了解題,還能得到美的享受。
一.?dāng)?shù)學(xué)入詩
一去二三里,煙村四五家,
亭臺(tái)六七座,八九十枝花。
這是宋代邵雍描寫一路景物的詩,共20個(gè)字,把10個(gè)數(shù)字全用上了。這首詩用數(shù)字反映遠(yuǎn)近、村落、亭臺(tái)和花,通俗自然,膾炙。
一片二片三四片,五片六片七八片。
九片十片無數(shù)片,飛入梅中都不見。
這是明代林和靖寫的一首雪梅詩,全詩用表示雪花片數(shù)的數(shù)量詞寫成。讀后就好像身臨雪境,飛下的雪片由少到多,飛入梅林,就難分是雪花還是梅花。
一窩二窩三四窩,五窩六窩七八窩,
食盡皇家千鐘粟,鳳凰何少爾何多。
這是宋代家、文學(xué)家、思想家王安石寫的一道《麻雀》詩。他眼看北宋王朝很多官員,飽食終日,貪腐,反對(duì)變法,故把他們比作麻雀而諷刺之。
一篙一櫓一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤,
一俯一仰一場笑,一人獨(dú)占一江秋。
這是清代紀(jì)曉嵐的十“一”詩。據(jù)說乾隆皇帝南巡時(shí),一天在江上看見一條漁船蕩槳而來,就叫紀(jì)曉嵐以漁為題作詩一首,要求在詩中用上十個(gè)“一”字。紀(jì)曉嵐很快吟出一首,寫了景物,也寫了情態(tài),自然貼切,富有韻味,難怪乾隆連說:“真是奇才!”
一進(jìn)二三堂,床鋪四五張,
煙燈六七盞,八九十枝槍。
清末年間,毒盛行,官署上下,幾乎無人不吸,大小衙門,幾乎變成煙館。有人仿邵雍寫了這首啟蒙詩以諷刺。
西漢時(shí),司馬相如告別妻子卓文君,離開成都去長安求取功名,時(shí)隔五年,不寫家書,心有休妻之念。后來,他寫了一封難為卓文君的信,送往成都。卓文君接到信后,拆開一看,只見寫著“一二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二一”。她立即回寫了一首如訴如泣的抒情詩:
一別之后,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心撫彈,八行書無信可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長亭我眼望穿,百思想,千系念,萬般無奈叫丫環(huán)。萬語千言把郎怨,百無聊賴,十依闌干,九九重陽看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ,四月枇杷未黃我梳妝懶,三月桃花又被風(fēng)吹散!郎呀郎,巴不得二一世你為女來我為男。
司馬相如讀后深受感動(dòng),親自回四川把卓文君接到長安。從此,他一心做學(xué)問,終于成為一代文豪。
二.?dāng)?shù)字入聯(lián)
明代書畫家徐文長,一天邀請(qǐng)幾位朋友蕩游西湖。結(jié)果一位朋友遲到,徐文長作一上聯(lián),罰他對(duì)出下聯(lián)。
徐文長的上聯(lián)是:
一葉孤舟,坐了二、三個(gè)游客,啟用四槳五帆,經(jīng)過六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。
遲到友人的下聯(lián)是:
十年寒窗,進(jìn)了九、八家書院,拋卻七情六欲,苦讀五經(jīng)四書,考了三番兩次,今日一定要中。
據(jù)說明朝中葉,江西九江有一船夫,見一位連中“三元”的狀元坐在他的船里,就道出一個(gè)上聯(lián)給這位狀元去對(duì)。這位狀元冥思苦想,還是對(duì)不出。以后也無人對(duì)出,成了絕對(duì)。時(shí)過幾百年,直到解放后的1959年,佛山一工人用輪船裝運(yùn)木料“九里香”(一種名貴香樟木),觸發(fā)靈感,對(duì)出下聯(lián)。
船夫的上聯(lián)是:
一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八尺風(fēng)帆,下九江,還有十里。工人的下聯(lián)是:
十里運(yùn),九里香,八七六五號(hào)輪,雖走四三年舊道,只二日,勝似一年。南陽諸葛武候的祠堂里有一副對(duì)聯(lián):
取二川,排八陣,六出七擒,五丈原明燈四十九盞,一心只為酬三顧。
平西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳變卦土木金爻,水面偏能用火攻。
此副對(duì)聯(lián)不僅概述了諸葛亮的豐功偉績,而且用上了“一二三四五六七八九十”各個(gè)數(shù)字和“東南西北中金木水火土”十個(gè)字,真是意義深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)奇巧。
我國小說家、詩人郁達(dá)夫,某年秋天到杭州,約了一位同學(xué)游九溪十八澗,在一茶莊要了一壺茶,四碟糕點(diǎn),兩碗藕粉,邊吃邊談。結(jié)帳時(shí),莊主說:“一茶、四碟、二粉、五千文”。郁達(dá)夫笑著對(duì)莊主說,你在對(duì)“三竺、六橋、九溪、十八澗”的對(duì)子嗎?
有“吳中第一名勝”之稱的江蘇省蘇州虎丘,有一個(gè)三笑亭,亭中有一副對(duì)聯(lián):
橋橫虎溪,三教三源流,三人三笑語;
蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
下面是民間流傳的一副對(duì)聯(lián)。它既是一副對(duì)聯(lián),又是兩則拆字謎語,讀后細(xì)想,別有一番情趣。
涼雨灑人,東兩點(diǎn)西兩點(diǎn);
切瓜分客,上七刀下八刀。
解放前,有人作如下一副對(duì)聯(lián):
二三四五,六七八九。
橫批是:南北。
這副對(duì)聯(lián)和橫批,非常含蓄,含意深刻。上聯(lián)缺“一”一與衣諧音;下聯(lián)缺“十”,十與食諧音。對(duì)聯(lián)的意思是“缺衣少食”,橫批的意思是“缺少東西”,也是內(nèi)涵極其豐富的兩則謎語。
三.妙題入聯(lián)
清乾隆五十年,朝廷為了表示國泰民安,把全國65歲以上的老人請(qǐng)到京城,為他們舉行一次盛大宴會(huì)。在宴會(huì)上,乾隆看見一位老壽星,年高141歲,非常高興,就以這位壽星的歲數(shù)為題,說出上聯(lián),并要紀(jì)曉嵐對(duì)出下聯(lián):
乾隆帝的上聯(lián)是:花甲重開,又加三七歲月。
紀(jì)曉嵐的下聯(lián)是:古稀雙慶,更多一度春秋。
上、下兩聯(lián)都是一道多步計(jì)算應(yīng)用題,答案都是141歲。上聯(lián)的“花甲”是指60歲,“重開”就是兩個(gè)60歲,“三七”是21歲,就是60×2+7×3=141(歲)。下聯(lián)的“古稀”是指70歲,“雙慶”就是兩個(gè)70歲,多“一度春秋”就是多1歲,也就是70×2+1=141(歲)。
又如下面一副對(duì)聯(lián),也是兩道算題,并巧妙用上一、三、七、九、十各數(shù),不嫌生拼硬湊。
尺蛇入穴,量量九寸零十分;
七鴨浮江,數(shù)數(shù)三雙多一只。
上聯(lián)是講蛇的長度,九寸加十分是一尺(舊制長度單位進(jìn)率是1尺=10寸,1寸=10分);下聯(lián)是講鴨的只數(shù),三雙加一只是七只。
四.詩歌趣題
1.百羊問題
明代大數(shù)學(xué)家程大位著的《算法統(tǒng)宗》一書,有一道詩歌形式的數(shù)學(xué)應(yīng)用題,叫百羊問題。
甲趕羊群逐草茂,乙拽一羊隨其后,
戲問甲及一百否?甲云所說無差謬,
所得這般一群湊,再添半群小半群,
得你一只來方湊,玄機(jī)奧妙誰猜透?
此題的意思是:一個(gè)牧羊人趕著一群羊去尋找青草茂盛的地方。有一個(gè)牽著一只羊的人從后面跟來,并問牧羊人
。骸澳愕倪@群羊有100只嗎?”牧羊人說:“如果我再有這樣一群羊,加上這群羊的一半又1/4群,連同你這一只羊,就剛好滿100只!闭l能用巧妙的方法求出這群羊有多少只?
此題的解是:
。100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只
2.李白打酒
李白街上走,提壺去打酒;
遇店加一倍,見花喝一斗;
三遇店和花,喝光壺中酒。
試問酒壺中,原有多少酒?
這是一道民間算題。題意是:李白在街上走,提著酒壺邊喝邊打酒,每次遇到酒店將壺中酒加一倍,每次遇到花就喝去一斗(斗是古代容量單位,1斗=10升),這樣遇店見花各3次,把酒喝完。問壺中原來有酒多少?
此題用方程解。設(shè)壺中原來有酒x斗。得[(2x-1)×2-1]×2-1=0,解得x=7/8。
3.百饃百僧
明代大數(shù)學(xué)家程大位著的《算法統(tǒng)宗》中有這樣一題:
一百饅頭一百僧,大僧三個(gè)更無增;
小僧三人分一個(gè),大小和尚各幾?
這題可用假設(shè)法求解。現(xiàn)假設(shè)大和尚100個(gè),(3×100-100)÷(3-1÷3)=75(人)…………小和尚人數(shù)100-75=25(人)大和尚人數(shù)
4.啞子買肉
這也是程大位《算法統(tǒng)宗》中的一道算題:啞子來買肉,難言錢數(shù)目,一斤少四十,九兩多十六。試問能算者,今與多少肉?此題題意用線段圖表示,就一目了然。附圖{圖}
由圖可以看出:
每兩肉價(jià)是:(40+16)÷(16-9)=8(文)啞子帶的錢:8×16-40=88(文)啞子能買到的肉:88÷8=11(兩)(注:舊制1斤=16兩)
5.及時(shí)梨果
元代數(shù)學(xué)家朱世杰于1303年編著的《四元玉鑒》中有這樣一道題目:
九百九十九文錢,及時(shí)梨果買一千,
一十一文梨九個(gè),七枚果子四文錢。
問:梨果多少價(jià)幾何?
此題的題意是:用999文錢買得梨和果共1000個(gè),梨11文買9個(gè),果4文買7個(gè)。問買梨、果各幾個(gè),各付多少錢?
解
梨每個(gè)價(jià):11÷9=12/9(文)
果每個(gè)價(jià):4÷7=4/7(文)
果的個(gè)數(shù):
。12/9×1000-999)÷(12/9-4/7)=343(個(gè))梨的個(gè)數(shù):1000-343=657(個(gè))梨的總價(jià):
12/9×657=803(文)
果的總價(jià):
4/7×343=196(文)
6.隔壁分銀
只聞隔壁客分銀,不知人數(shù)不知銀,四兩一份多四兩,半斤一份少半斤。
試問各位能算者,多少客人多少銀?
此題是民間算題,用方程解比較方便。
設(shè)客人為x人。則得方程:
4x+4=8x-8
解
x=3,4×3+4=16
答:客人3人,銀16兩。
。ㄗⅲ号f制1斤=16兩,半斤=8兩)
7.寶塔裝燈
這是明代數(shù)學(xué)家吳敬偏著的《九章算法比類大全》中的一道題,題目是:
遠(yuǎn)望巍巍塔七層,紅光點(diǎn)點(diǎn)倍加增,
共燈三百八十一,請(qǐng)問頂層幾盞燈?
解各層倍數(shù)和:
1+2+4+8+16+32+64=127頂層的盞數(shù):381÷127=3(盞)
【數(shù)學(xué)與文學(xué)】相關(guān)文章:
當(dāng)文學(xué)批評(píng)成為一種文學(xué)的文學(xué)論文11-19
民族院校文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)實(shí)踐課策略-試析文學(xué)鑒賞和文學(xué)批03-07
試析從“人的文學(xué)”到“生命的文學(xué)”—論生態(tài)文學(xué)的倫理價(jià)值訴求03-18
傳記文學(xué)在文學(xué)與歷史的交界線上12-11
文學(xué)自由的烏托邦:對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的美學(xué)批評(píng)02-27
文學(xué)經(jīng)典面臨挑戰(zhàn)03-20
圖像時(shí)代的文學(xué)03-08