論“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程資源開(kāi)發(fā)四論

　　摘要：課程資源開(kāi)發(fā)是高校思想政治理論課教育教學(xué)改革所面臨的一個(gè)重要課題。課程資源的豐富性和適切性程度決定著高校思政課課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平。作為“05新方案”中的一門(mén)新課程，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的資源開(kāi)發(fā)可以從拓展教材資源、優(yōu)化人力資源、創(chuàng)造實(shí)踐資源、鏈接信息資源等四個(gè)方面著手進(jìn)行。

　　關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng);法律基礎(chǔ);課程資源

　　隨著我國(guó)高校思想政治理論課教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，課程資源亦即有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素的重要性日益顯現(xiàn)出來(lái)，課程資源的豐富性和適切性程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)現(xiàn)水平。 當(dāng)下，課程資源的開(kāi)發(fā)問(wèn)題是高校政治課教育教學(xué)改革所面臨的一個(gè)重要課題，無(wú)論是在教育理論界還是在教育實(shí)踐中，人們對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)的關(guān)注度正不斷提升。本文擬以高校思想政治理論課“05新方案” 中“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”)課程的資源開(kāi)發(fā)為范例，從四個(gè)方面提出開(kāi)發(fā)“基礎(chǔ)”課程資源的若干構(gòu)想，旨在引發(fā)“基礎(chǔ)”課教師對(duì)此問(wèn)題的探索與思考。

　　一、拓展教材資源：為“基礎(chǔ)”課注入豐富內(nèi)涵教材是首要的課程資源。作為一種高度凝練濃縮、富有拓展?jié)摿Φ恼n程資源，教材的每一個(gè)單位空間里都蘊(yùn)涵和滲透著充分的教育價(jià)值，因此課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該首先從挖掘教材資源做起。

　　“基礎(chǔ)”課統(tǒng)編教材是高校思想政治理論課“05新方案”系列配套教材的第一部，作為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)教材，其在編寫(xiě)過(guò)程中經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審議，吸納了多方面的寶貴意見(jiàn)，是一本具有深刻的思想性、突出的綜合性、較強(qiáng)的理論性和鮮明的實(shí)踐性的高質(zhì)量教材，是全國(guó)高校開(kāi)展“基礎(chǔ)”課教學(xué)的基本依據(jù)。在組織“基礎(chǔ)”

　　新課程教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央關(guān)于“基礎(chǔ)”教材編寫(xiě)的決策和審定教材的基本精神上來(lái)，深入領(lǐng)會(huì)教材的編寫(xiě)意圖，準(zhǔn)確把握教材的邏輯主線，吃準(zhǔn)吃透教材的重難點(diǎn)問(wèn)題，以教材為組織“基礎(chǔ)”課教學(xué)的載體和藍(lán)本，通過(guò)對(duì)“基礎(chǔ)”課教材這一凝結(jié)著眾多專(zhuān)家學(xué)者和廣大教師的集體智慧、富有高“含金量”的課程資源的創(chuàng)造性使用，以較好地達(dá)成“基礎(chǔ)”課程設(shè)置的基本目標(biāo)。

　　當(dāng)然，教材雖是“基礎(chǔ)”課首要的課程資源，但卻并非是唯一性的資源。教材的根本特征是 “范例性”，亦即教材是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種“范例”，而不是學(xué)生必須被動(dòng)接受的知識(shí)文本。倘若“基礎(chǔ)”課教師拘囿于新教材的文本，把新教材當(dāng)作現(xiàn)搬現(xiàn)用的素材庫(kù)而非啟迪思維的資源庫(kù)，忽略了教材所提供給教師自主性思考與創(chuàng)造性拓展的空間，忽略了教材凝練濃縮的觀點(diǎn)里所包容著的“信息涵量”并進(jìn)行深人的挖掘和引申，則必然不利于“基礎(chǔ)”課教材資源的開(kāi)發(fā)和“基礎(chǔ)”課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的拓展教材資源的意識(shí)，樹(shù)立“大教材觀”，即把教材從“師生共同面對(duì)的對(duì)象”這一中心地位轉(zhuǎn)向“為達(dá)到課程目標(biāo)的要求而選擇的學(xué)習(xí)資源之一”的工具性地位，樹(shù)立“用教材”而非“教教材”的觀念，創(chuàng)造性地使用教材，善于挖掘教材的資源優(yōu)勢(shì)，敢于拓展教材的“信息涵量”，勤于鏈接與教材理論相關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以不斷創(chuàng)生新的課程資源。

　　“基礎(chǔ)”課教師在授課時(shí)不能把依據(jù)教材理解為“照本宣科”，而是要系統(tǒng)詳盡地探討和研究一些重大的、富有時(shí)代性的理論問(wèn)題，客觀理性地分析和評(píng)價(jià)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極主動(dòng)地闡發(fā)和解決教材中引而未發(fā)、甚至沒(méi)有明確涉及的問(wèn)題，努力拓展“基礎(chǔ)”課的教材資源，為“基礎(chǔ)”課注人富有生命力的時(shí)代活水。事實(shí)上，“基礎(chǔ)”課新教材也在很多問(wèn)題上設(shè)置了啟迪思維的“理論生長(zhǎng)點(diǎn)”，例如，有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的新定義(不再使用過(guò)去爭(zhēng)論較大的某些愛(ài)國(guó)主義的概念)、有關(guān)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境需協(xié)調(diào)的四組關(guān)系的新解說(shuō)(即協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系、個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系)、有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與為人民服務(wù)關(guān)系的新闡釋(即從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度論述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“為利性 與“服務(wù)性”的辯證統(tǒng)一)、有關(guān)法律思維方式理論的新構(gòu)建(即從宏觀的視角將法律思維方式的特征概括為講法律、講證據(jù)、講程序、講法理四個(gè)方面)等等。“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)具備一雙識(shí)別教學(xué)資源的慧眼，緊緊抓住如上這些能啟迪學(xué)生思維的理論“生長(zhǎng)點(diǎn)”，充分吸納社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)造性成果和學(xué)界的最新理論研究成果，根據(jù)課程教學(xué)的具體目標(biāo)和要求，廣聞博采，以高度的主觀能動(dòng)性積極拓展教材資源，不斷厚實(shí)“基礎(chǔ)”課的課程資源，為“基礎(chǔ)”課的教學(xué)注入豐富的內(nèi)涵。

　　二、優(yōu)化人力資源：使“基礎(chǔ)”課踐行以生為本人力資源是課程實(shí)施中最基本的資源，是其它資源得以發(fā)揮作用的媒介和載體。人力資源的挖掘、利用和優(yōu)化配置是課程資源有效開(kāi)發(fā)與：利用的一個(gè)重要前提條件，它關(guān)系到課程資源開(kāi)發(fā)的方向、層次、質(zhì)量和效果等根本性問(wèn)題。

　　教師是課程資源開(kāi)發(fā)中人力資源的核心要素。教師作為內(nèi)生性課程資源的主要生命載體形式，他們自身創(chuàng)造性智慧的釋放和創(chuàng)造性?xún)r(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是課程教學(xué)不斷向前推進(jìn)的永恒動(dòng)力。教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源的識(shí)別范圍、開(kāi)發(fā)與利用的程度以及發(fā)揮效益的水平，因此，優(yōu)化以教師為核心的人力資源的素質(zhì)也就成為課程資源建設(shè)的重要內(nèi)涵。“以教師為核心的教育隊(duì)伍建設(shè)和優(yōu)化配置，始終是課程資源建設(shè)中具有決定性意義的環(huán)節(jié)。”

　　就“基礎(chǔ)”課程來(lái)說(shuō)，教師是最重要的人 勻資源，教師自身素質(zhì)的高下直接決定了“基礎(chǔ)”課程資源開(kāi)發(fā)的范圍、程度和效能。因此，在“基礎(chǔ)”課程資源建設(shè)的過(guò)程中，要始終把教師隊(duì)伍建設(shè)放在首位，通過(guò)這一核心課程資源的突破來(lái)帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該為教師提供專(zhuān)業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)教師的課程資源意識(shí)，提：升教師的課程開(kāi)發(fā)素質(zhì)。對(duì)于“基礎(chǔ)”課教師來(lái)說(shuō)，也應(yīng)力求從如下方面不斷提高自身的課程資源開(kāi)發(fā)能力：其一，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)將其自身定位為課程資源的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，不斷汲取新的課程知識(shí)養(yǎng)料，學(xué)習(xí)新的課程資源開(kāi)發(fā)和利用技能。

　　培養(yǎng)自主地、創(chuàng)造性地鑒別、開(kāi)發(fā)、積累、利用課程資源的能力;其二，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)以研究：苦的心態(tài)置身于課程開(kāi)發(fā)的情境之中，以研究者的目光審視和探析“基礎(chǔ)”課程資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并對(duì)這類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行理性反思，不斷總結(jié)積累有益的經(jīng)驗(yàn)以形成有關(guān)“基礎(chǔ)”課程資源開(kāi)發(fā)的規(guī)律性認(rèn)識(shí);其三，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)革新課程理念，高度重視學(xué)生在課程資源開(kāi)發(fā)中的作用，確立“以生為本”的新課程資源建設(shè)理念。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生是基礎(chǔ)性的課程資源，因?yàn)閷W(xué)生是課程自主的學(xué)習(xí)者、建構(gòu)者，學(xué)生可以根據(jù)自身的情況自主選擇合適的學(xué)習(xí)策略，自主調(diào)用各種學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行多維度的整合學(xué)習(xí)， 從而完成對(duì)道德與法律知識(shí)的建構(gòu)。另外學(xué)生還是課程資源的生成者，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生間因交往而產(chǎn)生的情景、問(wèn)題，學(xué)生之間思維的碰撞、意見(jiàn)的分歧、情感的交融等都構(gòu)成了一種生成性的課程資源。因此，“基礎(chǔ)”課教師在課程資源開(kāi)發(fā)中應(yīng)當(dāng)將學(xué)生視為課程資源的創(chuàng)生者而非單一的知識(shí)接受者和課程資源的消費(fèi)者。學(xué)生作為基礎(chǔ)性的課程資源，其作用的發(fā)揮有賴(lài)于“基礎(chǔ)”課教師“以生為本”的新課程資源建設(shè)理念的確立，即課程資源的開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)以學(xué)生的道德與法律認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)的課程資源應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，并且課程資源的利用要以學(xué)生道德與法律素質(zhì)的提升為最終歸宿。學(xué)生作為基礎(chǔ)性的課程資源，其作用的發(fā)揮還有賴(lài)于“基礎(chǔ)”課教師的課堂教學(xué)真正踐行以學(xué)生為本位、實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式向“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)特別注意以下兩點(diǎn)：一是要建立一種以師生個(gè)性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生關(guān)系。教師要放下架子，從為學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)的情感角度切入，真正以平等的身份走入到學(xué)生中去，做學(xué)生的朋友、思想的導(dǎo)師，與學(xué)生建立起平等、和諧的師生關(guān)系，為教學(xué)營(yíng)建一個(gè)民主、寬松的氛圍。_2 二是要引導(dǎo)學(xué)生改變?cè)�有單一、被�?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性、能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，以提升學(xué)生的思想道德與法律素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　　三、創(chuàng)造實(shí)踐資源：使“基礎(chǔ)”課生活之樹(shù)常青理論是灰色的，唯生活之樹(shù)常青。脫離現(xiàn)實(shí)世界的理論教學(xué)是空洞的、蒼白無(wú)力的，只有深深扎根于社會(huì)生活實(shí)踐的肥沃土壤中，思想政治理論課才會(huì)“生活之樹(shù)常青”。因此，在“基礎(chǔ)”課程資源的開(kāi)發(fā)中，教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地將“實(shí)踐第一”的哲學(xué)觀納人其中。凸顯“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐性，并以此為主旨不斷探索課程資源建設(shè)的新路子，使“基礎(chǔ)”課真正成為富有生活實(shí)踐內(nèi)涵的常青之樹(shù)。

　　應(yīng)當(dāng)看到，與其他思想政治理論課相比，“基礎(chǔ)”課具有相對(duì)更為突出的實(shí)踐性和應(yīng)用性，更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)“知”、“行”統(tǒng)一進(jìn)行自我修養(yǎng)。因?yàn)槿说乃枷氲赖滤�平的發(fā)展是知、情、意、行相統(tǒng)一、相結(jié)合的辯證過(guò)程，外部的教育和他人的幫助只是這個(gè)過(guò)程的外在影響條件，只有通過(guò)個(gè)人的主觀努力和躬行實(shí)踐，才能把外在的影響內(nèi)化為心靈的品質(zhì)、落實(shí)為自覺(jué)的行動(dòng)，才能化知識(shí)為德性、化德性為行為�；�于此，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)生創(chuàng)造和提供豐富的實(shí)踐資源，放手讓學(xué)生根據(jù)教材及相關(guān)資料去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在實(shí)踐探究中主動(dòng)求知、積極發(fā)展。由于“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”，因而把課程教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，是設(shè)計(jì)和開(kāi)展“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)最基本、最便捷的途徑。具體地說(shuō)，“基礎(chǔ)”課教師可以嘗試通過(guò)如下方式創(chuàng)生實(shí)踐教學(xué)的豐富資源：

　　其一，組織學(xué)生感受生活以創(chuàng)生實(shí)踐資源。

　　即讓學(xué)生在接觸社會(huì)中獲得具體的生活感受，其常見(jiàn)的活動(dòng)形式是參觀訪問(wèn)。例如，教師在講授“增強(qiáng)法律意識(shí)，培育法治精神”章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，為幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神、增強(qiáng)法治觀念、加強(qiáng)法律修養(yǎng)，教師可以組織學(xué)生旁聽(tīng)法院庭審過(guò)程，組織學(xué)生到監(jiān)獄、勞教所、戒毒所等場(chǎng)所參觀。又如教師在講授“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神”章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史紀(jì)念館，組織“與模范員面對(duì)面”活動(dòng)，開(kāi)展“尋訪愛(ài)國(guó)名人足跡”、“拜訪國(guó)家科技功臣”等活動(dòng)。通過(guò)組織學(xué)生感受生活，可以讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中體會(huì)并驗(yàn)證所學(xué)思想道德與法律知識(shí)的正確性，深化對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。

　　其二，引領(lǐng)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)以創(chuàng)生實(shí)踐資源。

　　“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注意引領(lǐng)學(xué)生探究現(xiàn)實(shí)生活中的道德和法律問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)理論說(shuō)明問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的辦法，這有助于學(xué)生在探討、研究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，堅(jiān)定理想信念，明辨是非善惡，自覺(jué)砥礪品行，不斷完善自我，從而提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。例如，“基礎(chǔ)”課教師可以結(jié)合教材有關(guān)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展一些微型專(zhuān)題調(diào)研，安排學(xué)生進(jìn)行“大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀調(diào)查”、“大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查”、“大學(xué)生婚育觀與貞操觀調(diào)查”、“校園十大不文明現(xiàn)象調(diào)查”、“我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)狀況調(diào)查”、“我國(guó)法治進(jìn)程與市民法律素質(zhì)調(diào)查”等，以期讓學(xué)生在參與調(diào)查和探究發(fā)現(xiàn)中深人生活、了 解社會(huì)、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，明確自己所肩負(fù)的道德、法律與社會(huì)責(zé)任。

　　其三，倡導(dǎo)學(xué)生積極行動(dòng)以創(chuàng)生實(shí)踐資源。

　　“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注意積極倡導(dǎo)學(xué)生將道德、法律認(rèn)知外化為合乎道德與法律規(guī)范的行為，這是“基礎(chǔ)”課最值得推崇的實(shí)踐教學(xué)方式。設(shè)計(jì)和組織這一類(lèi)的實(shí)踐教學(xué)，必須立足現(xiàn)在，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行“從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起”。例如，教師在講授“加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)”章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守大學(xué)生行為準(zhǔn)則，文明上課、文明就餐、力爭(zhēng)創(chuàng)建文明宿舍與文明班級(jí)。教師也可以倡導(dǎo)學(xué)生“樹(shù)道德新風(fēng)、立誠(chéng)信根基”，向?qū)W生鄭重倡議“自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，杜絕考試作弊行為”，并要求參加考試的!學(xué)生在“誠(chéng)信承諾書(shū)”上簽名，承諾“誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人”。又如教師在講授“了解法律制度，自覺(jué)遵守法律”章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真清理身邊的盜版物品，舉辦盜版書(shū)刊、盜版光碟、盜版軟件等盜版物品的小型展示會(huì)，幫助學(xué)生認(rèn)清盜版行為的嚴(yán)重危害性并組織學(xué)生積極開(kāi)展盜版打擊活動(dòng)，從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的極端重要性，增強(qiáng)抵制、反對(duì)盜版制品的自覺(jué)性。

　　總之，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)積極探索實(shí)踐育人的有效路徑，努力為學(xué)生創(chuàng)造豐富的實(shí)踐資源，給學(xué)生提供更多主動(dòng)參與道德與法制實(shí)踐的條件和機(jī)會(huì)，使“基礎(chǔ)”課真正成為富有生活實(shí)踐內(nèi)涵的常青之樹(shù)。

　　四、鏈接信息資源：讓“基礎(chǔ)”課駛?cè)胄畔⒏咚傩畔⒓夹g(shù)的發(fā)展為各類(lèi)課程的教學(xué)提供了前所未有的嶄新平臺(tái)。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為代表的信息化資源具有容量大、智能化、虛擬化等特點(diǎn)，起著延伸感官、擴(kuò)大教育規(guī)模和提高教學(xué)效果的作用，是其他課程資源所無(wú)法替代的。隨著教育現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，信息化課程資源的建設(shè)已勢(shì)在必行，它將是最富有開(kāi)發(fā)與利用前景的課程資源類(lèi)型。

　　為了讓“基礎(chǔ)”課駛?cè)胄畔⒏咚伲?ldquo;基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)充分利用諸如電子書(shū)籍、電子期刊、電子閱覽室、數(shù)字圖書(shū)館、教育網(wǎng)站和電子論壇等網(wǎng)上教育信息資源，積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程資源，拓寬教學(xué)信息傳播渠道，建立網(wǎng)上“基礎(chǔ)”課教學(xué)新陣地。

　　“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)特別注意利用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，構(gòu)建網(wǎng)上“基礎(chǔ)”課程教學(xué)基地，通過(guò)設(shè)置網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)要點(diǎn)、教師釋疑、教案參考、資料查詢(xún)、熱點(diǎn)討論、教師信箱、模擬測(cè)試題庫(kù)等欄目，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)資源的師生共享，并且力圖通過(guò)這些欄目建設(shè)的內(nèi)涵擴(kuò)展和質(zhì)量提升來(lái)不斷提高學(xué)生j時(shí)校園網(wǎng)上“基礎(chǔ)”課程網(wǎng)頁(yè)的點(diǎn)擊率。實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的“基礎(chǔ)”課教學(xué)擁有更廣闊、更豐富的信息涵量，能體現(xiàn)教師與學(xué)生更富成效的互動(dòng)和最快捷的信息傳遞與反饋，能全方位、多維度地展現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程教學(xué)中的獨(dú)特魅力。“將信息技術(shù)引入思想政治教育領(lǐng)域，可以使思想政治教育從平面化走向立體化，從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài);網(wǎng)絡(luò)教育資源的巨大信息容量，可以使教育內(nèi)容豐富而更具客觀性和選擇性。”

　　在此特別值得一提的是，“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生充分利用高等教育出版社開(kāi)發(fā)的“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)資源庫(kù)。由于考慮到“基礎(chǔ)”課程的特殊性，負(fù)責(zé)出版“基礎(chǔ)”課教材的高等教育出版社正在實(shí)現(xiàn)從單純的紙介質(zhì)教材的出版向以數(shù)字化教學(xué)資源、學(xué)習(xí)資源為主體的新的資源建設(shè)模式的轉(zhuǎn)變。為了使“基礎(chǔ)”課適應(yīng)時(shí)代的特征和現(xiàn)代年輕人學(xué)習(xí)閱讀的需要，為了使教師能夠更好地教好這門(mén)課，高等教育出版社在全 力做好主教材出版工作的同時(shí)，還做了一項(xiàng)重要的工作，就是同時(shí)進(jìn)行了“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)資源庫(kù)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。所謂教育教學(xué)資源庫(kù)，就是在現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)上，以新課程的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容為結(jié)點(diǎn)和構(gòu)架的數(shù)字化教學(xué)內(nèi)容素材的集合，其表現(xiàn)形式主要有文本、圖片、音頻、視頻等。“基礎(chǔ)”課數(shù)字化資源庫(kù)下設(shè)典型案例、教學(xué)設(shè)計(jì)、人物事件、文獻(xiàn)資料、研究成果、問(wèn)題解析、基本原理、教學(xué)示范、試題等九個(gè)子庫(kù)，其間包含了豐富的學(xué)習(xí)資源。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)教材中愛(ài)國(guó)主義這一：章節(jié)時(shí)，就可以從“典型案例庫(kù)”、“人物事件庫(kù)”、“文獻(xiàn)資料庫(kù)”里查到許多相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些大量的拓展性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于學(xué)生更好地理解與把握主教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)資源庫(kù)中不僅有文本形式的資源，還包括圖片、視頻、網(wǎng)頁(yè)等其他媒體形式的資源，這些豐富鮮活的課程資源能有效地引發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的應(yīng)有關(guān)注，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的濃厚：興 趣。另外，高等教育出版社研發(fā)的這個(gè)資源庫(kù)與“基礎(chǔ)”課主教材是緊密相連的，學(xué)生們可以通過(guò)教材封底提供的賬號(hào)和密碼登錄高等教育出版社的“4A” 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，輕松享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

　　當(dāng)然，“基礎(chǔ)”課教師在推進(jìn)課程的信息化資源建設(shè)、推動(dòng)“基礎(chǔ)”課程駛?cè)胄畔⒏咚俚耐瑫r(shí)，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)課程信息資源的監(jiān)控和管理，做好課程信息資源“把關(guān)人”的角色。“基礎(chǔ)”課教師應(yīng)當(dāng)成為作為信息受眾的學(xué)生的信息“管家”，將富有教育價(jià)值的課程信息充分地傳遞給學(xué)生，濾除那些可能會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的信息資源，使學(xué)生借助于豐富而健康的課程信息資源達(dá)到課程學(xué)習(xí)的預(yù)定目標(biāo)，取得課程學(xué)習(xí)的理想成效。

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