簡(jiǎn)析生命教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系探究論文
摘要：近年來(lái)，大學(xué)生創(chuàng)新能力日益受到重視，卻未取得明顯的成效。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要外部支持性環(huán)境。大學(xué)生生命教育得到越來(lái)越多的認(rèn)同，它致力于高校濃厚人文環(huán)境的塑造及其個(gè)體生命的完善。生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了牢固的基礎(chǔ)；生命教育蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)新因子，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和提高；生命教育的科學(xué)開展促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：生命教育；大學(xué)生；創(chuàng)新能力
一、創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力指具有積極思維個(gè)性和心理品質(zhì)的主體，在支持性環(huán)境下，運(yùn)用已知，發(fā)掘未知的能力。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性、激發(fā)創(chuàng)新精神、夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)、鍛煉實(shí)踐能力和營(yíng)造創(chuàng)新氛圍為目標(biāo)。目前，高校提高大學(xué)生創(chuàng)新能力主要是在開設(shè)專門的創(chuàng)新思維課程中滲透創(chuàng)新教育理念，鼓勵(lì)學(xué)生參加科技活動(dòng)，制作科技發(fā)明等途徑，但結(jié)果不令人滿意。通過(guò)此途徑培養(yǎng)出來(lái)的人才依舊是知識(shí)型人才，社會(huì)適應(yīng)性差，在創(chuàng)新能力方面存在諸多不足。
創(chuàng)新能力需要身心健康、有積極思維和心理品質(zhì)的主體。而傳統(tǒng)的局限的創(chuàng)新思維課程使大學(xué)生思維單一化，變相地摧殘了創(chuàng)新主體的身心健康，久而久之，形成惡性循環(huán)，不利于創(chuàng)新性活動(dòng)的開展。
創(chuàng)新能力發(fā)展離不開支持性環(huán)境，通過(guò)有效地調(diào)節(jié)創(chuàng)新主體的活動(dòng)，可產(chǎn)生有價(jià)值的創(chuàng)新性成果。高校走出這種困境的一個(gè)有效途徑就是重視大學(xué)生生命教育。
二、生命教育
大學(xué)生生命教育是在尊重個(gè)體自然性生命的基礎(chǔ)上，通過(guò)有針對(duì)性、有目的、有計(jì)劃地對(duì)個(gè)體進(jìn)行完整性、人文性、科學(xué)性的生命意識(shí)熏陶、生命價(jià)值升華和生存能力及社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，最終使其充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個(gè)性和能夠積極承擔(dān)社會(huì)角色的教育。它強(qiáng)調(diào)生命的生活化，重視道德良知、社會(huì)情感、社會(huì)能力等；它詮釋了生命教育的歸宿，使生命體具有理性；它以實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值與意義為最高目標(biāo)，激勵(lì)生命奮斗。
三、生命教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系
1、生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了牢固的基礎(chǔ)
�。�1）生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。由于生命本身的復(fù)雜性及其大學(xué)生對(duì)自我生命的熟視無(wú)睹，致使輕生事件在大學(xué)生群體中不斷發(fā)生。生命是教育的基點(diǎn)和源泉，生命教育的最基礎(chǔ)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，保護(hù)生命。生命教育教人認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、呵護(hù)生命，體悟生命的神圣性。健康的身心是大學(xué)生創(chuàng)造性想象力開展的重要的前提條件。
�。�2）生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供思想基礎(chǔ)。首先，創(chuàng)新是偉大而艱巨的事業(yè)，需要具有創(chuàng)新人格的人來(lái)全身心地投入。具有創(chuàng)新人格的人一定具有超越性的意識(shí)觀念及精神品質(zhì)。人類是有意識(shí)的存在，超越性是人的生命存在與活動(dòng)的根本屬性和內(nèi)在本質(zhì)。超越意識(shí)是生命教育的最重要內(nèi)容和最根本的目標(biāo)。
其次，生命教育可以激發(fā)人的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)。生命教育指出，人是有意義的存在物，每時(shí)每刻都在尋求意義與價(jià)值，同時(shí)理性賦予人的反省的意識(shí)，使人具有自覺(jué)地關(guān)注自身價(jià)值與存在意義的能力。生命教育指導(dǎo)人生活要有意義就必須超越滿足自我生命保存、自我生存需要的狹隘性，要對(duì)社會(huì)、他人承擔(dān)責(zé)任，要通過(guò)創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人有所貢獻(xiàn)。
�。�3）生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了智力基礎(chǔ)。知識(shí)是創(chuàng)新與創(chuàng)造的起碼的基礎(chǔ)條件。相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基本前提。有了相當(dāng)數(shù)量的基礎(chǔ)知識(shí)與相關(guān)知識(shí)，才能避免創(chuàng)新中的“無(wú)源之水”、“無(wú)本之木”。
這是因?yàn)椋紫�，生命知識(shí)本身就是人文知識(shí)的一部分。
生命教育是“以人為本”的教育，在最基礎(chǔ)層面上認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、尊重生命、呵護(hù)生命，在高級(jí)層面上是享受生命、優(yōu)化生命、激揚(yáng)生命、完善生命。它以善待生命、悅納生命、關(guān)懷生命、超越生命為基本的價(jià)值取向。因此，生命教育是一種人文科學(xué)的教育，實(shí)施過(guò)程中充滿人性關(guān)懷，溫暖、滋潤(rùn)和感化生命。
其次，生命知識(shí)與其他人文知識(shí)也有密切聯(lián)系。著名教育學(xué)家楊叔子認(rèn)為：過(guò)弱的文化陶冶使學(xué)生人文素養(yǎng)不高；過(guò)窄的專業(yè)教育使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不牢；過(guò)重的功利主義導(dǎo)向使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠；過(guò)強(qiáng)的共性制約使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展不足。[1]生命教育涉及哲學(xué)教育、安全教育、心理教育、社會(huì)生活教育、倫理道德教育、價(jià)值觀和人生觀教育、人體生理認(rèn)知教育等方面，是一門綜合性的課程。要?jiǎng)?chuàng)新，必須具備必要的知識(shí)、相當(dāng)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、活躍的思想，而生命教育這個(gè)無(wú)所不包的大熔爐在這方面提供了知識(shí)和智力的保證。
（4）生命教育為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了環(huán)境基礎(chǔ)。環(huán)境是一種直觀的而又潛移默化的教育力量，是一種重要的教育資源。大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)最需要寬松、自由、人性化的、有安全感的外部環(huán)境。生命教育要求學(xué)校鑄就優(yōu)美的、有生命的、有安全感的環(huán)境文化，致力于使大學(xué)成為生命的樂(lè)園。
以生命教育為主導(dǎo)的學(xué)校的環(huán)境主要指以靜態(tài)化、具體化、形象化方式存在的具有價(jià)值觀念與教育理念的物質(zhì)文化。它要求學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境要以人為本，富有深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，體現(xiàn)凝聚力和生命力，培養(yǎng)大學(xué)生情操，陶冶大學(xué)生心性，產(chǎn)生歸屬感。這樣的環(huán)境直接影響到大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)新靈感。
2、生命教育蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)新因子，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和提高
�。�1）生命教育的豐富性是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的原動(dòng)力。首先，生命教育的豐富性可以激發(fā)學(xué)生們的興趣，使他們產(chǎn)生對(duì)自然、生命、社會(huì)執(zhí)著的追求并作為精神伴侶作用于他們一生。生命教育在理論層面從最基層教人認(rèn)識(shí)生命，體悟生命的神圣性；生命教育從中間層教人認(rèn)識(shí)生命的精神性，體會(huì)生命的獨(dú)特性；生命教育從最高層催人自我實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)生命的價(jià)值性。生命教育在實(shí)踐層面上教人知識(shí)、培養(yǎng)技能、社會(huì)交往、友誼愛(ài)情、尊重名譽(yù)、藝術(shù)審美等，生命的真善美也在實(shí)踐過(guò)程中流露、體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)生命教育認(rèn)識(shí)了自然的奧秘、生命的美好、社會(huì)的多彩，才能不斷保持對(duì)自然、生命、社會(huì)的興趣，而興趣正是創(chuàng)新的原動(dòng)力。有了濃厚的興趣才會(huì)有高度的自覺(jué)性和強(qiáng)烈的主動(dòng)性，才會(huì)有旺盛的求知欲和探索精神。
其次，正是因?yàn)樯逃问降亩鄻有�，使大學(xué)生接受到的信息多元、廣泛、豐富、綜合，從而能最大限度地開闊大學(xué)生的視野，讓他們不斷地從生命教育中提取營(yíng)養(yǎng)，收獲創(chuàng)新的靈感。生命教育除了開設(shè)獨(dú)立的、專門的生命教育課程體系外，還與美育、德育、心理健康教育等多學(xué)科有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)滲透式教學(xué)，充分發(fā)揮“整合優(yōu)勢(shì)”。除了教學(xué)活動(dòng)還有豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，從中認(rèn)識(shí)生命誕生—終結(jié)的歷程，體悟生命真善美。開展專題講座也是生命教育的一種形式，是教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充。
（2）生命教育的情感性是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力。生命進(jìn)入情感領(lǐng)域接受情感的滲透與催化，通常會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的靈感與膽識(shí)。生命教育具有情感性，它可以通過(guò)作用于人的情感奠定創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。
首先，生命教育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)新沖動(dòng)和欲望，從而豐富創(chuàng)新人格。只具備對(duì)生命、生活的熱情還不能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在創(chuàng)新的途中會(huì)遇到很多意外與困難，沒(méi)有良好的創(chuàng)新人格難有所成就。生命教育教人善于捕捉每個(gè)生命感動(dòng)和沖動(dòng)的瞬間產(chǎn)生的超強(qiáng)的自制力和爆發(fā)力，排除任何干擾，完成創(chuàng)新任務(wù)。
其次，生命教育的情感性能使人產(chǎn)生一種從生理到心理全方位的轉(zhuǎn)變，獲得認(rèn)識(shí)的動(dòng)力和光明之源。生命教育落實(shí)過(guò)程中，教師會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的生命情感意識(shí)。情感決定人的生命態(tài)度與生命行為，“積極的生命情感引人振奮、達(dá)觀、昂揚(yáng)向上，富于愛(ài)心，成為認(rèn)識(shí)的動(dòng)力和光明之源。
�。�3）生命教育的開放性是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的續(xù)動(dòng)力。開放是生命發(fā)展的動(dòng)力，變化是創(chuàng)新活動(dòng)的前提。生命教育可以幫助大學(xué)生擺脫狹隘、保守、封閉的心理和態(tài)度，使他們有“民胞物與”、“天人合一”的胸懷對(duì)待萬(wàn)物；可以促進(jìn)大學(xué)生不斷汲取、借鑒與生命教育相關(guān)的各種人文知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，使他們有廣闊的視野和角度看待問(wèn)題；可以激發(fā)大學(xué)生不斷突破思維定勢(shì)，使他們有勇于創(chuàng)新的理念和膽識(shí)。
�。�4）生命教育的實(shí)踐性是大學(xué)生創(chuàng)新能力形成的'行動(dòng)力。美國(guó)教育家杜威先生指出：“教育即生活�！彼陨逃倪壿嬚归_不是理論性的，而是實(shí)踐的，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。生命教育在生活實(shí)踐中融“知、情、意、行”為一體，倡導(dǎo)通過(guò)活動(dòng)和情感體驗(yàn)等方法引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地思考、判斷、體驗(yàn)。正如馬克思所說(shuō)，“一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)”。實(shí)踐的過(guò)程是具有規(guī)律性和目的性的主體客體化與客體主體化雙向耦合的過(guò)程。具有獨(dú)立思考、判斷能力，具有探尋規(guī)律的能力才能有所發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，才有所創(chuàng)新。
3、通過(guò)生命教育的科學(xué)實(shí)施，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
新世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的時(shí)代。高校肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任。生命教育是高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才不可缺少的有效途徑。高�？梢栽谟^念層面、理念層面及實(shí)踐層面進(jìn)一步努力。
�。�1）在觀念層面上，真正落實(shí)生命教育在高校大學(xué)生中的重要地位。生命教育有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，有利于大學(xué)生認(rèn)識(shí)能力與創(chuàng)新潛能的挖掘。我們的高校由于忽視生命教育或把生命教育當(dāng)做知識(shí)教育、道德教育的補(bǔ)充或僅僅作為狹隘的技能訓(xùn)練，已造成相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生感覺(jué)遲鈍、情感匱乏、想象力不豐富、無(wú)生機(jī)活力，以至于最終對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展造成不良影響。高校要真正認(rèn)識(shí)并認(rèn)真對(duì)待生命教育，賦予生命教育應(yīng)有的重要地位，把生命教育納入學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略中，從管理入手，從具體抓起。
�。�2）在理論層面上，把培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力作為高校生命教育的重中之重，并加強(qiáng)這方面的研究。高校要大力開展多種形式的生命教育教學(xué)改革與實(shí)踐，并加以總結(jié)，最大限度地開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能。首先，生命教育有自身獨(dú)特的獨(dú)特性，所以要有對(duì)應(yīng)的教育形式與方法。要改變傳統(tǒng)的教育模式，充分利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和思考，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與想象。其次，生命教育課程的綜合性能夠融合多學(xué)科知識(shí)，各科知識(shí)相互交融、滲透，豐富學(xué)生的知識(shí)，開闊學(xué)生的視野，獲得基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)獲得更多的相關(guān)知識(shí)，提高大學(xué)生創(chuàng)新能力。
（3）在實(shí)踐層面上，大學(xué)人要全員參與，通過(guò)生命教育的科學(xué)開展，充分實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。生命教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，需要全體大學(xué)人的參與。
首先，高校領(lǐng)導(dǎo)者要高度重視生命教育。督導(dǎo)學(xué)校成立生命教育執(zhí)行組織；策定生命教育倡導(dǎo)計(jì)劃；制定融合生命教育課程綱要的校本課程；規(guī)劃發(fā)展生命教育教學(xué)主題；舉辦生命教育教學(xué)研究會(huì)等。
其次，高校教師要全面提升人文素養(yǎng)與輔導(dǎo)技能。具有全面創(chuàng)新精神和科研能力及開拓精神；加強(qiáng)學(xué)科研究；實(shí)行人性化教學(xué)；探索生動(dòng)、活潑、多樣的教法；注重學(xué)生生活體驗(yàn)；營(yíng)造溫馨教學(xué)環(huán)境。
最后，大學(xué)生要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。主動(dòng)形成抗挫折能力；要有積極的生活態(tài)度和健全人格；具有崇高的理想信念與真善美信仰；具有科學(xué)藝術(shù)與創(chuàng)新精神。
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