美術(shù)教學(xué)論文精品【15篇】
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的美術(shù)教學(xué)論文，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)教學(xué)論文1
摘要:美術(shù)是一門藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)中包括書法、繪畫、手工等。書法也作為美術(shù)中的一部分，在初中美術(shù)課堂教學(xué)中，經(jīng)常被教師忽略或者帶過。隨著新課程改革實施的不斷深入，國家提出素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。書法作為中國的傳統(tǒng)文化必須傳承，書法的重要性越來越受到教育界人士和書法藝術(shù)愛好者的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:書法進校園;初中美術(shù);教學(xué)策略
書法是中國民族文化的傳統(tǒng)之一，也是僅僅中國獨有的一種文字藝術(shù)。隨著中國在世界舞臺上越來越重要，很多國家和地區(qū)都開設(shè)了孔子課堂，各國的學(xué)生和社會人員都參與到孔子課堂的學(xué)習(xí)中來，學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。書法作為中國的一門藝術(shù)和傳承，外國人在孔子課堂中，首先選擇書法來學(xué)習(xí)中國漢字和中國藝術(shù)。此次學(xué)校推出書法進校園活動，初中美術(shù)教師也積極響應(yīng)，在初中美術(shù)教育教學(xué)活動過程中，將書法融入到美術(shù)教學(xué)，可以提高學(xué)生的民族精神和民族意識，學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)，傳承中華文字，弘揚中國文化精神，提高學(xué)生書寫水平。
一、書法教學(xué)現(xiàn)狀
書法作為中國的傳統(tǒng)文化之一，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，書法也不再是初中學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的科目，而學(xué)生對其他科目更感興趣，所以書法教學(xué)受到了一定程度上的壓制。1.漢字書寫率下降。隨著社會的發(fā)展，多媒體和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進了千家萬戶，改變了人們的生活習(xí)慣，現(xiàn)在有一些學(xué)生和工作者利用電腦就可以進行學(xué)習(xí)，利用電腦也可以完成工作，所以漢字的書寫率下降。2.社會因素。在中小學(xué)教育中，教師都利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進行電子教學(xué)。對學(xué)生的書法教育沒有過多的重視，而且中小學(xué)書法教育中還有一些執(zhí)行制度不健全，書法教學(xué)中教師人員不足，書法教材不完善等問題，到目前為止學(xué)校的書法課程還不成熟。3.學(xué)校對書法重視不足。由于社會不斷發(fā)展，書寫越來越少，學(xué)校對書法重視不足，將課程都壓縮到主科中，將副科內(nèi)容的幾大部分取消，為了提高升學(xué)率，導(dǎo)致書法教育工作沒有落實到實處，有的學(xué)校甚至將書法教材已經(jīng)發(fā)給學(xué)生，但卻沒有開設(shè)過書法課。4.教師方面。目前書法課程體制還不健全，在書法課上嚴(yán)重缺少教師，初中美術(shù)教材內(nèi)容中包括書法藝術(shù)，但是教師對學(xué)生進行教學(xué)的重點是美術(shù)教育，而忽略了對學(xué)生進行書法教育，由于美術(shù)教師的美術(shù)素養(yǎng)較高，而書法素養(yǎng)較低，加上學(xué)生對學(xué)習(xí)書法沒有足夠的興趣，教師直接將書法教學(xué)跳過。
二、初中美術(shù)教學(xué)中進行書法教學(xué)的策略
1.邀請書法專家。為了提高學(xué)生對書法藝術(shù)的興趣和愛好，也為了提高自身書法素養(yǎng)，初中美術(shù)教師可以邀請本省、本市中的書法專家，讓這些書法專家到學(xué)校來開展講座活動，激發(fā)學(xué)生對書法的愛好，弘揚書法藝術(shù)。書法專家的專業(yè)知識較為權(quán)威，學(xué)生可以從書法專家身上學(xué)習(xí)到很多書本上沒有的知識點，理論與實踐的結(jié)合是初中教學(xué)的重難點。比如:初中美術(shù)教師可以在學(xué)期之前展開書法講座，教師可以邀請美術(shù)協(xié)會的書法專家、邀請書法協(xié)會的愛好者、高校中退休的書法教授等，提高初中學(xué)生對書法的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。在活動現(xiàn)場，書法專家可以展示自己的書法作品，讓學(xué)生近距離地接觸書法大家，提高自己對書法的認(rèn)識。2.重視書法教學(xué)。書法作為中國的傳統(tǒng)文化之一，教師應(yīng)該重視對書法的教學(xué)，提高學(xué)生對書法的興趣，讓學(xué)生愛上書法藝術(shù)，加強字體的修飾，將各種各樣的書法字體展示給學(xué)生，讓學(xué)生猜一猜作者的想法，讓學(xué)生利用多種型號的毛筆進行試驗。例如，書法教學(xué)的形式可以多樣化，在上課初期，教師可以運用多媒體展示中華民族的書法文化。當(dāng)學(xué)生對書法有了進一步的認(rèn)識之后，教師就可以給學(xué)生布置書法作業(yè)，讓學(xué)生通過自己的想象力對當(dāng)前書法作品繼續(xù)創(chuàng)作。這樣的教學(xué)模式可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高，才有興趣投入到教學(xué)活動中。3.開展課外書法活動。初中美術(shù)教師在教育教學(xué)活動過程中，可以利用課外活動，提高學(xué)生對書法的書寫率，提高學(xué)生對書法的認(rèn)識，利用多種多樣的課外書法活動，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和探索欲。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗可以得知，學(xué)生在課本上學(xué)習(xí)到的知識是有限的，只有將學(xué)生與大自然進行親密接觸，才能真正理解知識的實踐價值。美術(shù)教師也要利用這一教學(xué)特點，為學(xué)生展開豐富多彩的課外書法活動。比如，初中美術(shù)教師在教育教學(xué)活動結(jié)束后，可以讓學(xué)生買一只很高的大毛筆，讓學(xué)生在操場中或者是學(xué)校的空地上進行書寫。教師可以利用課下時間，夏天放學(xué)后讓學(xué)生在社區(qū)中或者是學(xué)校附近的'小廣場上，讓學(xué)生利用毛筆進行寫作，用毛筆可以寫下每天的心情、寫課上的學(xué)習(xí)內(nèi)容、寫古詩詞等，提高學(xué)生書法素養(yǎng)和提高學(xué)生寫作效率的同時，還可以讓學(xué)生鞏固在課堂中所學(xué)的其他科目知識。4.利用美術(shù)用品裝飾書法。初中美術(shù)教師在書法教學(xué)過程中，可以利用美術(shù)用品和學(xué)具裝飾漢字，讓字體更加醒目，更加漂亮，此字體具有獨特的色彩，讓學(xué)生感受字體的美。當(dāng)學(xué)生可以直觀地感受到美術(shù)的魅力時，就會更加直接地去探索美術(shù)的奧秘。只有學(xué)生對某一學(xué)科充滿興趣的時候，才會主動地去融入其中，教師要利用學(xué)生的這一學(xué)習(xí)心理，展開豐富精彩的教學(xué)活動。比如:教師可以讓學(xué)生在寫完漢字之后，利用水粉、粉筆、瀝粉、立德粉等美術(shù)用品裝飾漢字，提高字體效果，寫出個性字。教師讓學(xué)生進行充分的顏色搭配，雖然是同樣的內(nèi)容，但是能寫出更多的個性，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，學(xué)生利用這些美術(shù)用品勾勒自己的字體，讓字體更加均勻，更加完整。
參考文獻
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作者:鄧福軍 單位:廣東省韶關(guān)市仁化縣實驗學(xué)校
美術(shù)教學(xué)論文2
一、對于互動式教學(xué)的理解
互動式教學(xué)模式，是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知的一個過程，也是師生在教學(xué)過程中相互溝通與交流的過程，它體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的理念。互動模式，關(guān)鍵在互動。教學(xué)期間，學(xué)生、教師、課本完成積極的三方互動。同樣，在美術(shù)教學(xué)中，老師、學(xué)生和教材、環(huán)境之間都是相互影響的�；邮浇虒W(xué)模式的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，實現(xiàn)自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在承認(rèn)學(xué)生和老師是教學(xué)模式中雙主體的前提下，改變應(yīng)試教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)中教師占絕對主導(dǎo)地位的教學(xué)理念，創(chuàng)建師生平等互助的教學(xué)氛圍。使師生在互動中完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生能夠在不同層次達(dá)成多次參與，形成基本的美術(shù)觀念。
二、小學(xué)美術(shù)互動式教學(xué)中存在的問題
1．教學(xué)理念沒有跟上時代步伐
美術(shù)課堂中，很多老師主要是以學(xué)生作業(yè)畫得像不像為準(zhǔn)，沒有將學(xué)生的想象力和個性聯(lián)系起來，忽略了學(xué)生的個體意識。目前，小學(xué)美術(shù)教育仍然在封閉的空間中進行，教師和學(xué)生之間缺乏必要的溝通，學(xué)生完全失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，教學(xué)效果十分有限。
2．形式化問題嚴(yán)重
小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間，教師基本都是在講課，學(xué)生動手機會很少，主要任務(wù)就是完成課內(nèi)外的作業(yè)，在課堂上獲取的`知識并不多。另外，小學(xué)美術(shù)教師也沒有重視學(xué)生的主體地位，基本沒有給學(xué)生留下時間思考，過于追求良好的課堂紀(jì)律，教學(xué)內(nèi)容脫離了學(xué)生的實際經(jīng)驗，只能被動地接受教師傳授的知識。
3．師資力量不足
統(tǒng)計調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)美術(shù)老師并非專業(yè)老師，老師也不是很重視這門課程的教學(xué)。由于老師自身素質(zhì)和專業(yè)知識的不足，阻礙了師生之間的交流，沒能構(gòu)建良好的互動式教學(xué)模式。另外，有些小學(xué)美術(shù)教師是其他課程的代課教師，導(dǎo)致教師專業(yè)性很差，教給學(xué)生的知識也非常有限。
三、互動式教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐
1．構(gòu)建互動式教學(xué)環(huán)境
老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的社會常識和各自的性格特點，積極地創(chuàng)設(shè)互動式教學(xué)環(huán)境，對小學(xué)美術(shù)教學(xué)進行優(yōu)化。選擇學(xué)生比較熟悉的素材進行加工整理，提高小學(xué)生對美術(shù)的興趣。
2．充分利用多媒體
當(dāng)今時代是一個信息時代，各行各業(yè)都在加強對信息技術(shù)的利用，采用多媒體進行美術(shù)教學(xué)可以充分調(diào)動小學(xué)生的興趣，激發(fā)創(chuàng)造性思維，增加教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。在學(xué)習(xí)外國的美術(shù)作品時，通過播放與藝術(shù)相關(guān)的音頻和視頻資料，可以加深學(xué)生對外國文化的理解，領(lǐng)會美術(shù)作品的藝術(shù)性和蘊含的思想。
3．激發(fā)學(xué)生的主體意識
老師盡量運用各種教學(xué)手段為學(xué)生提供觀察物，讓學(xué)生自主進行分析和探討；盡可能為美術(shù)教學(xué)提供多條線索，沒有固定的答案，讓學(xué)生自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的思維�；邮浇虒W(xué)模式給老師和學(xué)生營造了良好的教學(xué)氛圍。
四、互動式教學(xué)的應(yīng)用效果
1．激發(fā)了學(xué)生的興趣
樂學(xué)才能善求。興趣是最好的老師，互動式教學(xué)模式走進學(xué)生的課堂，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，不是一味地被動接受知識，大大地提高了課堂學(xué)習(xí)效率。
2．激發(fā)了學(xué)生的想象力
提出一個問題要比解答一個問題困難得多，尤其是在美術(shù)這種需要創(chuàng)造力的學(xué)科，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，制作出自己心目中的作品，不斷激發(fā)學(xué)生的活躍思維。傳統(tǒng)教學(xué)模式扼殺了孩子的想象力，而互動式教學(xué)模式是在提高學(xué)生素質(zhì)。
五、結(jié)束語
總體來看，互動式教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)課堂上應(yīng)用后，可以實現(xiàn)以學(xué)生為主體的新課改教學(xué)目標(biāo)，并在一定程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。美術(shù)這門學(xué)科作為一門藝術(shù)性學(xué)科，擁有獨特的教學(xué)特點，互動式教學(xué)在實際教學(xué)中更加重視學(xué)生的主體地位，反映了以學(xué)生為本的教育理念，是師生交流模式的一種創(chuàng)新。
美術(shù)教學(xué)論文3
【摘要】美術(shù)教育是素質(zhì)教育的組成部分，隨著教育的改革和發(fā)展，美術(shù)教育應(yīng)逐步得到加強。在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高等問題。因此，需要運用有效的教學(xué)方法來調(diào)動學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的自覺性。將項目教學(xué)法運用于美術(shù)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文以項目教學(xué)法運用于美術(shù)教學(xué)為主題，對項目教學(xué)法的基本概念和方法進行了闡述，對項目教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的具體運用過程進行了分析和探討，以期達(dá)到探索有效的教學(xué)方法，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的目的。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué)；項目教學(xué)法；運用路徑
一、項目教學(xué)法的基本概念
項目教學(xué)法是將教學(xué)內(nèi)容分解成多個不同的項目來完成教學(xué)任務(wù)。具體來說就是在教學(xué)過程中選取一個教學(xué)項目，組織學(xué)生通過分組討論的形式撰寫出各自的項目計劃書，并且將其進行現(xiàn)場演示，具體操作實施，然后教師對學(xué)生的項目完成結(jié)果進行檢查、評價。通過這種教學(xué)形式，讓學(xué)生直接參與到社會實踐過程中，有效地對書本知識進行實踐檢驗和運用，一方面可以有效地開發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，另一方面可以讓學(xué)生的動手、動腦能力和自我推銷能力得到實際鍛煉。是需要教師和學(xué)生默契配合，共同完成的一種教學(xué)方式。
二、項目教學(xué)法在美術(shù)教學(xué)中的運用
美術(shù)教學(xué)具有重視實踐性和實際操作技能的特點。而項目教學(xué)法注重學(xué)生的實踐能力，針對性、實踐性、可操作性強，與美術(shù)教學(xué)的要求和特點相符合，適合在美術(shù)教學(xué)中運用。因此，嘗試將項目教學(xué)法運用到美術(shù)教學(xué)中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力，從而促進美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.項目的準(zhǔn)備。（1）教師要將學(xué)生分成若干個小組。在分組過程中要考慮到各小組成員的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)自覺性的均衡問題，而小組內(nèi)部的成員應(yīng)該是有梯度的排列組合。在小組人數(shù)上要控制在5到10人之間，人數(shù)過多不利于小組成員體現(xiàn)自己在小組中的個人價值，容易出現(xiàn)偷懶現(xiàn)象，或抵制情緒；人數(shù)過少會增加學(xué)生的工作量和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。小組的性別比例應(yīng)當(dāng)適中，女生比較細(xì)心，男生則富有干勁和激情，在與異性相處合作的過程中為了能夠表現(xiàn)自己的優(yōu)點，小組成員都會盡最大的能力來完成各自負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)任務(wù)，有利于項目和教學(xué)計劃的順利完成。在性格上也要考慮有利于小組成員的協(xié)商和配合，有利于學(xué)生之間的相互啟發(fā)，相互補充。（2）明確小組內(nèi)部各成員的責(zé)任。教師要給每一位小組成員分配任務(wù)，讓每位成員都要自己的職責(zé)，使小組成員為了一個共同的'目標(biāo)而盡職盡責(zé)地去付出自己的努力。（3）進行項目設(shè)計。在選取教學(xué)項目時教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和課時安排情況，充分考慮項目主題與教學(xué)目標(biāo)要求的一致性，保證項目的可操作性和靈活性，盡可能最大限度滿足大多數(shù)學(xué)生的需求。因此，教師要了解和掌握學(xué)生的需求，合理確定教學(xué)項目，明確教學(xué)目標(biāo)，然后制定出符合實際的項目計劃書。如以中職美術(shù)教學(xué)中的“色調(diào)”為例，在運用項目教學(xué)法時，首先要將教材的教學(xué)內(nèi)容進行必要的整合，在色彩的基礎(chǔ)知識講授中融入色調(diào)和色彩的知識，以及色彩實用性的詳細(xì)運用等相關(guān)內(nèi)容，以加深學(xué)生對色調(diào)的認(rèn)識。
2.項目的實施。（1）導(dǎo)入項目教學(xué)。在項目的實施過程中，教師可以通過情景內(nèi)容的設(shè)置，進行項目教學(xué)的導(dǎo)入。如進行“色調(diào)”的教學(xué)，就應(yīng)運用多媒體等手段進行有關(guān)色調(diào)題材的播放，讓學(xué)生感受和體會顏色的魅力，然后引入項目的教學(xué)。（2）點明項目課題。教師要結(jié)合“色調(diào)”項目教學(xué)內(nèi)容，對項目課題進行命名，如“描繪春天”。項目的知識點就是色調(diào)的運用，通過對不同的色彩進行巧妙的配合，形成強烈的美感和立體感，以及不同的色彩效果，如冷色調(diào)、暖色調(diào)、紅色調(diào)、綠色調(diào)等。（3）布置項目設(shè)計任務(wù)。點明項目課題后，教師要組織學(xué)生對作品的基調(diào)進行討論。討論后教師進行點評，并讓學(xué)生在圖片上用色彩描繪自己心目中的春天。要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，力爭使作品做到層次分明，色彩清晰。要讓學(xué)生對自己所運用的色調(diào)名稱和作品原型素材的來源進行記錄，使學(xué)生從中認(rèn)真感受和體會藝術(shù)來源于生活而又高于生活的道理，鼓勵學(xué)生細(xì)心觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，不斷豐富自己的知識素材。（4）展示項目成果。項目完成后，各小組推舉出一名同學(xué)作為代表進行發(fā)言，對小組作品的設(shè)計意圖等進行介紹，說明作品的主色調(diào)是什么；作品中的色彩來源的原型；作品想要表達(dá)那些思想感情。通過作品的介紹，幫助學(xué)生理清作品的創(chuàng)作思路，讓學(xué)生對作品的認(rèn)識從情感的上升到理性的階段。通過介紹同時也鍛煉和提升了學(xué)生的語言表達(dá)能力和語言分析能力。在項目實施過程中，學(xué)生是項目的主人，是項目的具體執(zhí)行者；教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，其作用是在學(xué)生遇到困難時提供必要的建議和幫助。
3.項目的評估。項目的評估就是對各小組項目完成的過程和成果進行評價。具體可以分三個階段來進行，第一個階段是項目小組內(nèi)部成員對本組進行評價；第二個階段是班級不同小組之間進行互相評價。在兩個階段的評價發(fā)言中，學(xué)生要表明自己對項目作品的基本觀點，指出項目過程和作品好的方面和不足是什么，最后還要對作品提出加工改造的建議和意見。第三個階段是教師對各組作品做出評價。教師要從美術(shù)專業(yè)的不同角度進行全面評價，對作品的設(shè)計理念，所包含的美感等進行評價，評價時要注意挖掘?qū)W生項目作品中的創(chuàng)新點，找出作品蘊含的情感和美好主題。要通過評價激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，讓學(xué)生喜歡美術(shù)學(xué)習(xí)，調(diào)動美術(shù)學(xué)習(xí)的主動性。
三、結(jié)語
在美術(shù)教學(xué)中運用項目教學(xué)法，能夠激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力，有利于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升。同時，在項目實施過程中還培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精神，使學(xué)生的人際交往能力得到鍛煉；培養(yǎng)了學(xué)生的審美意識，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，項目教學(xué)法的運用，對于提高美術(shù)教學(xué)效率和質(zhì)量發(fā)揮了積極的促進作用。
參考文獻：
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美術(shù)教學(xué)論文4
一、運用媒體，創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動參與
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在認(rèn)識形式上具有形象大于思維的特點，他們常常用感性的形象取代思維過程，按照他們的心理年齡特點，利用生動具體的感性形象（有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫注地主動參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是快樂的。
學(xué)生認(rèn)識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成，要感受美術(shù)的美，就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條，展開豐富的想象，只有這樣才能動之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了蔚藍(lán)的大海、各種各樣美麗的熱帶魚，還有美妙的旋律等一系列有趣的情境，這樣以來，學(xué)生全都爭先恐后地要求參與到美術(shù)活動之中來。
二、學(xué)習(xí)過程中的“言語”激勵
言語，是教師和學(xué)生的直接互動方式。在課堂教學(xué)中，教師的每一句話都能帶給學(xué)生無限的影響。在課堂中，經(jīng)常聽見老師們用“說得真好！”“你的想象力真豐富！”此類籠統(tǒng)的語言來表揚學(xué)生，多而濫，缺乏激勵效果。美術(shù)課程實施過程中的評價，是建立在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的客觀事實的基礎(chǔ)之上，試圖找出學(xué)生在處理學(xué)習(xí)問題時遇到的困難及其緣由，了解每位學(xué)生發(fā)展中的需要，及時給予針對性的指導(dǎo)。如“會動的線條”教學(xué)活動中，我提問：“在我們的生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些會動的線條？”學(xué)生找到了翻滾的海浪、飄揚的頭發(fā)、搖擺的小草等，這時有一位學(xué)生說：“我在縹緲的煙霧中找到了會動的線條！”“太棒了！你用自己的雙眼看到了別人不曾注意到的線條，有這樣一雙會觀察的眼睛，老師相信你會發(fā)現(xiàn)很多與眾不同的美！”這是我對學(xué)生由衷的贊賞。之后，全班學(xué)生的思維都拓展開來，以尋找生活中更多更奇特的動態(tài)線條。美術(shù)評價要注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價，突出評價的整體性和綜合性。對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)給予充分的肯定和鼓勵，激勵學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、大膽觀察、敢于表達(dá)的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動時，必須增強其趣味性
美術(shù)教學(xué)活動要富有趣味性，學(xué)生參加起來才有主動性和積極性。經(jīng)多次實踐，我發(fā)現(xiàn)融音樂性、知識性、趣味性為一體的游戲，更能激發(fā)學(xué)生的激情，以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們在愉悅中不知不覺地掌握所學(xué)的知識，使美術(shù)教學(xué)變得更加生動、有趣，從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》一課時，由于這一課是學(xué)習(xí)認(rèn)識色彩與線條，并運用色彩和線條畫一張畫，為了讓學(xué)生能認(rèn)識不同的色彩和各種各樣的線條，我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲，創(chuàng)設(shè)了一個小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人，它們在音樂聲中一起做“找朋友”的游戲，學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動了，這時候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來玩“找朋友”的游戲，學(xué)生們在做游戲的時候不知不覺中認(rèn)識了多種色彩和各種各樣的線條，而這節(jié)課的學(xué)生作品也達(dá)到了非常好的效果。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計，美術(shù)教學(xué)活動的趣味性大大的增加了，學(xué)生也非常感興趣的參與其中，并在快樂中學(xué)習(xí)。
四、作業(yè)呈現(xiàn)中的“印章”獎勵
美術(shù)教學(xué)重視學(xué)習(xí)過程，但必然也要通過各種媒介將自己的.所感所想用不同形式表現(xiàn)出來，也就形成了課堂作業(yè)。美術(shù)課堂作業(yè)一般以繪畫、手工作業(yè)為主。繪畫作業(yè)呈現(xiàn)在作業(yè)本上，教師應(yīng)及時批改，給予學(xué)生作業(yè)相應(yīng)的反饋。在作業(yè)本批改中，我鼓勵學(xué)生自評、互評，寫上一句簡單的評語。在此基礎(chǔ)上，我再給予評價和印章的獎勵，寫出我的感受，讓學(xué)生從自己出發(fā)、從他人觀點、從老師建議多角度了解、感受、評析自己作品的優(yōu)缺點，及時反思，更上一層樓。在美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生不論是對自己或是對他人的作品展開評價，都可以讓他們在一次又一次的評價過程中學(xué)會評價的方法、誠懇的待人態(tài)度，同時他們的表現(xiàn)能力、表達(dá)能力、自信心以及批判思維均能獲得進步。
五、課后拓展中的“物質(zhì)”獎賞
我經(jīng)常會收到學(xué)生的“小禮物”，如用太空泥捏制而成的小動物、用彩紙制作而成的折紙卡片……這些都是學(xué)生用課余的時間制作的。作品不一定精美，但稚樸純真，表現(xiàn)出學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛。這時候，我也經(jīng)常會給學(xué)生一些“物質(zhì)”獎勵，如我親手繪制的卡通漫畫、自己制作的橡皮印章等，學(xué)生們?nèi)绔@至寶，面容堆滿可愛的笑容，似乎得到了很大的榮耀。在每節(jié)課的作業(yè)安排中，我都會添加一些課外的小延伸。如“小泥人”教學(xué)，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)小泥人的制作方法，下課前，我將把涂色的方法印成“學(xué)習(xí)卡”發(fā)給學(xué)生，旨在激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，自主學(xué)習(xí)涂色方法，利用課余時間嘗試給自己捏制的小泥人涂色。有興趣的學(xué)生作品完成后，會帶給我拍照留念，有的學(xué)生還會作為禮物送給我，我的辦公桌上到現(xiàn)在還放著孩子們的作品。課堂中的學(xué)習(xí)是依課表制訂，而課外的自主學(xué)習(xí)才更加難能可貴！因此，對課外能主動進行美術(shù)活動的學(xué)生應(yīng)給予大力的贊賞，以樹立學(xué)生的自信，
激發(fā)學(xué)生的持久興趣。課程實施中的評價對象是學(xué)生，評價的每一種方式并不是獨立存在的，在教學(xué)過程或?qū)W生作品展現(xiàn)中靈活地使用不同的評價方法，根據(jù)不同學(xué)生的個性采用合適的評價手段，持續(xù)進行多元評價，才能夠做到真正有效的評價，促進課堂效果的提高。
總而言之，人都具有主觀能動性，都不喜歡被動接受外界的刺激，充當(dāng)知識的容器。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，快樂地學(xué)習(xí)美術(shù)，自覺地接受美術(shù)的熏陶，從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力：同時也可以借助美術(shù)的神奇力量，促進學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文5
隨著素質(zhì)教育的不斷推進，美術(shù)在小學(xué)教育中的地位越發(fā)凸顯。小學(xué)生對美術(shù)具有天然的興趣，而且在早期啟蒙教育中，小學(xué)生已有相當(dāng)?shù)拿佬g(shù)基礎(chǔ)，因此對于教師的教學(xué)來說是個優(yōu)勢。小學(xué)美術(shù)課程的順利開展，對于素質(zhì)教育的實施又能起到顯著的助推作用。
然而，美術(shù)在有的小學(xué)仍然沒有引起足夠的重視，還存在領(lǐng)導(dǎo)敷衍、教師應(yīng)付的情況，這顯然不利于素質(zhì)教育的切實開展，不利于小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。因此，小學(xué)要對美術(shù)教育充分重視起來，教師要不斷提高美術(shù)教學(xué)水平，在教學(xué)中不斷解決問題，實施審美性教學(xué)與趣味性教學(xué)，在素質(zhì)教育的大環(huán)境中精心培養(yǎng)小學(xué)生美的情操。
一、以人為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
素質(zhì)教育對基礎(chǔ)階段的美術(shù)教學(xué)提出明確要求，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中需注重以人為本的理念，引導(dǎo)學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，促進學(xué)生的個性發(fā)展，給予每個學(xué)生發(fā)展的空間，確保每個學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利，不斷發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力，提高學(xué)生的美術(shù)綜合能力和審美能力。這一要求給小學(xué)美術(shù)教學(xué)指明了方向，對于應(yīng)試教育下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)理念也是一種糾偏。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)要想實現(xiàn)真正意義上的趣味性教學(xué)，首先就要激發(fā)小學(xué)生對美術(shù)的興趣，然后對其合理引導(dǎo)。這里所提到的興趣，既是小學(xué)生對美術(shù)課程本身的興趣，同時也有對師生之間互動的興趣，如何從師者的角度發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣點，并及時捕捉運用到實際教學(xué)之中，也是素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)美術(shù)教學(xué)需關(guān)注的要點之一。
將小學(xué)生的興趣帶入到美術(shù)教學(xué)課堂，并貫穿于教學(xué)始終，這才是真正的興趣引導(dǎo)教學(xué)。因此，教師在建立與學(xué)生互動關(guān)系的同時，要激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，結(jié)合多樣化的教學(xué)手段，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中。興趣之中體現(xiàn)的是以人為本，把學(xué)生放在主體地位的`教學(xué)理念。
二、合理安排教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)審美特征
小學(xué)美術(shù)具有獨特的學(xué)科特點，它注重結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平，體現(xiàn)童心童趣。因此教師在安排教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)在體現(xiàn)審美性的同時，兼顧到教學(xué)對象和實施效果。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式比較僵化，通常將模仿性學(xué)習(xí)和枯燥的理論知識作為重點，這不僅使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向無趣，同時也壓抑了學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，教師秉持的理念應(yīng)該是開放性的，是符合學(xué)生需求和發(fā)展的。
作為教育工作者，美術(shù)教師所承擔(dān)的不僅僅是幫助構(gòu)建學(xué)生的審美能力，同時也是塑造學(xué)生美好靈魂的工程師。因此，小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容安排要體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，要符合學(xué)生的認(rèn)知能力和成長需求。比如在上《對顏色的認(rèn)識》一課時，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識顏色時，可以先提醒學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的顏色、生活中的顏色，這項活動可以激發(fā)學(xué)生對顏色的具體認(rèn)識與聯(lián)想。而如果教師只是單單口頭講授顏色的概念，直接把顏色的知識告訴學(xué)生，就限制了小學(xué)生的視野，也在一定程度上抑制了學(xué)生的想象力。
德國教育家第斯多惠說過：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！痹谛W(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師也應(yīng)該從各個環(huán)節(jié)入手，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受藝術(shù)的真諦。比如可以嘗試進行授課模式創(chuàng)新，如講故事、學(xué)生現(xiàn)場作畫、學(xué)生優(yōu)秀作品展示、師生同臺競技等等。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，開展參觀畫展、戶外寫生等活動，以使學(xué)生在視覺、聽覺、觸覺等各方面對美獲得更直觀深刻的感受，使擁有不同個性、長處的學(xué)生都能獲得發(fā)展機會和空間，促使他們酣暢淋漓地抒發(fā)自己的審美體驗。通過上述科學(xué)合理的教學(xué)手段，學(xué)生能在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中根植生活、表現(xiàn)生活、贊美生活，并給自己以啟迪和前進的動力。
三、注重欣賞性教學(xué)，進行有效評價
當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)，欣賞性教學(xué)缺乏是一個較普遍的問題，在學(xué)習(xí)評價方面也比較片面和單一。受條件和環(huán)境的局限，開展欣賞性教學(xué)可能會有一定的難度，尤其對于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)來說，這一問題更為突出。對于有條件的學(xué)校來說，應(yīng)讓學(xué)生多接觸畫展等藝術(shù)活動，對于缺乏條件的學(xué)校，應(yīng)在重視美術(shù)實踐教學(xué)的同時，多讓學(xué)生通過書籍、畫冊、網(wǎng)絡(luò)欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，提升他們的美術(shù)水平。
教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是一面鏡子，能照出學(xué)生的成長，但當(dāng)下的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)評價過于片面和單一，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。因此，教師要在教學(xué)中合理運用評價，積極開展學(xué)生自評、互評，甚至家長評價，體現(xiàn)評價主體的多元化，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將評價效果最大化。鼓勵和贊美的語言藝術(shù)，往往包含無窮的力量，教師在對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價時要注意多運用積極語言，這樣也會對美術(shù)教學(xué)起到事半功倍的效果。
綜上所述，素質(zhì)教育環(huán)境下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)在興趣、內(nèi)容和評價等方面都有不同的要求，因此教師的教學(xué)模式、手段等也需要不斷改進，這樣才能讓小學(xué)美術(shù)真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
美術(shù)教學(xué)論文6
摘要：新時期背景下，課程改革不斷深化，并且在國內(nèi)大范圍開展，實現(xiàn)了教育教學(xué)理念的有效轉(zhuǎn)變。在全新的教學(xué)理念當(dāng)中，對于學(xué)生個性以及自主性的培養(yǎng)給予了更多的關(guān)注，希望能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。在這種情況下，也同樣應(yīng)當(dāng)適應(yīng)學(xué)生的德、智、體、美、勞發(fā)展理念。在教育教學(xué)領(lǐng)域，美術(shù)教育占據(jù)關(guān)鍵地位，對學(xué)生人格塑造與審美意識能力的強化都產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生在初中階段的學(xué)習(xí)是其發(fā)展的重要時期，塑造性極強，所以有必要進一步推動美術(shù)教育教學(xué)的開展，將美術(shù)能力充分發(fā)揮出來，學(xué)生具備美的意識以及想法，使其未來的生活中更具藝術(shù)性�；诖耍恼聦徝浪囆g(shù)作為研究重點，闡述在初中美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生審美藝術(shù)的培養(yǎng)措施，希望能有所幫助。
關(guān)鍵詞：初中階段；美術(shù)教學(xué)；審美藝術(shù)；培養(yǎng)
初中美術(shù)教學(xué)課程的開設(shè)對學(xué)生素質(zhì)水平的提升具有積極的影響，使其審美藝術(shù)得以提升。由此可見，審美藝術(shù)在初中教學(xué)中占據(jù)關(guān)鍵地位，需要教師給予高度重視。需要注意的是，審美藝術(shù)和能力會伴隨學(xué)生一生，屬于能力素質(zhì)的重要組成部分，但學(xué)生審美藝術(shù)的培養(yǎng)是漫長的過程，同樣也要重視日常潛移默化的影響。在新課程深化改革的背景下，初中美術(shù)教學(xué)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此，在美術(shù)教育中應(yīng)實現(xiàn)理念的轉(zhuǎn)變，選擇最佳的措施和方法，進而有效培養(yǎng)學(xué)生的審美藝術(shù)，為學(xué)生全面發(fā)展提供有力的保障。
一、初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)的重要作用
所謂審美，具體指的就是人單純地鑒賞或者是觀看藝術(shù)作品，并且在此過程中能夠感受美，獲取愉悅享受。初中階段是學(xué)生成長的重要時期，同樣也是培養(yǎng)其審美藝術(shù)不可忽視的階段，所以，必須要高度重視培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)的重要性，科學(xué)合理地采取相應(yīng)措施，實現(xiàn)學(xué)生審美藝術(shù)以及能力的全面提升[1]。即便人自身的審美藝術(shù)水平和能力都與天資存在緊密的聯(lián)系，但也需要后天的努力以及培養(yǎng)。美術(shù)教育是初中教學(xué)課程的重要組成部分，對于學(xué)生審美藝術(shù)的培養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。在美術(shù)教學(xué)的影響下，學(xué)生可以主動觀察與鑒賞，深入挖掘并感受生活當(dāng)中的美。而教師選擇使用特定教學(xué)方法，還能夠使學(xué)生的審美藝術(shù)水平與能力得以提升。
二、現(xiàn)階段初中美術(shù)教學(xué)問題解構(gòu)
美術(shù)與音樂課程在提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用，本應(yīng)當(dāng)受到高度重視，但是在實踐過程中卻嚴(yán)重忽視這一關(guān)鍵性[2]。在這種情況下，初中教育也逐漸呈現(xiàn)出壓抑的氛圍，導(dǎo)致學(xué)生處于題海戰(zhàn)術(shù)的狀態(tài)，充分利用時間學(xué)習(xí)主要課程知識，而美術(shù)與音樂等課程的重要性卻逐漸被忽視。這樣一來，學(xué)生對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)時間更少。即便是設(shè)置了美術(shù)課程教學(xué)，但由于教師自身素養(yǎng)水平不一，而且美術(shù)尚未融入到考核內(nèi)容中，所以，導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不積極，難以潛心地研究教學(xué)的內(nèi)容。初中生同樣會被教師個人態(tài)度誤導(dǎo)，不再熱愛美術(shù)。長此以往，學(xué)生個人的美術(shù)水平很難提升，其審美能力難以鍛煉，最終只會影響其生活的藝術(shù)性與趣味性。
三、初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美藝術(shù)培養(yǎng)的途徑
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變原有的教學(xué)方法
初中教育在提高美術(shù)教學(xué)水平方面具有積極的影響，同時將其當(dāng)作重要媒介使學(xué)生審美藝術(shù)水平得以提升。而最關(guān)鍵的則是美術(shù)教師與學(xué)校理念的轉(zhuǎn)變，正確認(rèn)知美術(shù)課程的重要作用，理解學(xué)生審美藝術(shù)水平提升的關(guān)鍵所在。只有這樣，才能夠?qū)鹘y(tǒng)的教學(xué)方法進行改變，并且為學(xué)生提供高質(zhì)量的`教學(xué)。為此，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)定期地開展美術(shù)培訓(xùn)活動亦或是美術(shù)講座，同時，校園內(nèi)部管理工作人員需選擇高專業(yè)水平的教師人才，為其提供進修的機會與平臺[3]。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)定期組織教師與領(lǐng)導(dǎo)人員對相關(guān)的美術(shù)作品進行觀賞，在真實事件對比的同時，切實地把握審美藝術(shù)水平對于學(xué)生產(chǎn)生的相關(guān)性影響，以實現(xiàn)思想的及時更新，確保與時俱進，和時代發(fā)展趨勢相適應(yīng)。
�。ǘ⿲W(xué)生審美心理予以有效把握
開展初中美術(shù)教學(xué)的過程中，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生審美心理予以深入的了解與把握，并且充分考慮其學(xué)習(xí)的特點進行課堂教學(xué)，確保教學(xué)針對性特征更明顯。由于初中階段的學(xué)生具備一定審美能力，所以課堂教學(xué)不應(yīng)過于簡單。另外，初中階段，學(xué)生正值青春期，叛逆的想法較多，也很容易形成抵觸情緒，因而在實際教學(xué)的時候有必要了解學(xué)生審美心理，全面優(yōu)化美術(shù)教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上，初中階段的學(xué)生，在審美對象方面主要包含了自然、藝術(shù)與社會等多項內(nèi)容，可以通過事物表象看到隱藏的情感，特別是線條與顏色等等。另外，這個階段的學(xué)生還能夠正確地感知事物外在與內(nèi)在美。但學(xué)生間存在一定的差異，所以，在美術(shù)愛好方面的特點也存在差異[4]。部分學(xué)生熱愛國內(nèi)的民間藝術(shù)，也有很多學(xué)生熱愛西方印象派。作為美術(shù)教師，在開展實踐教學(xué)的過程中，充分考慮這一情況對學(xué)生進行引導(dǎo)，使其認(rèn)知保護本土文化的重要作用。如果學(xué)生熱愛傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，美術(shù)教師則可以讓其闡述熱愛原因，闡述民間藝術(shù)保護的相關(guān)看法與意見。這樣一來，學(xué)生就能夠形成好學(xué)意識，對民族文化形成正確的認(rèn)識。初中生尚未形成成熟審美藝術(shù)體系，所以在欣賞并評價藝術(shù)作品的時候深度不到位，應(yīng)由美術(shù)教師給予科學(xué)化的指導(dǎo)與幫助。
�。ㄈI造藝術(shù)教學(xué)環(huán)境
在課堂教學(xué)開展的過程中，興趣同樣發(fā)揮著重要的作用。而在初中美術(shù)教學(xué)過程中，要想全面提升學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果，最關(guān)鍵的就是對其審美藝術(shù)進行有效的培養(yǎng)[5]。所以，有必要為其營造良好且具有較強藝術(shù)氛圍的環(huán)境，靈活運用多種教學(xué)方式，實施美術(shù)教學(xué)。在此過程中，美術(shù)教師可以選擇多媒體方式開展教學(xué)，保證美術(shù)作品展示出來的效果更加形象。在優(yōu)美音樂的影響之下，學(xué)生能夠在更具藝術(shù)性的環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù)知識，切實感受美術(shù)課程中的藝術(shù)性。當(dāng)學(xué)生對梵高《向日葵》藝術(shù)作品欣賞的過程中，美術(shù)教師就可以用多媒體的方式向?qū)W生展示這一藝術(shù)作品，并且將溫和鋼琴曲當(dāng)作背景音樂。隨后，教師還應(yīng)當(dāng)針對梵高與此作品創(chuàng)作的狀況展開詳細(xì)的介紹。具體的內(nèi)容如下：梵高于1888年，在法國南部的畫室中創(chuàng)作，而《向日葵》也由此誕生。作品整體美艷華麗卻同樣十分和諧與細(xì)膩。這樣一來，教師可以向?qū)W生講解與此作品相關(guān)的內(nèi)容，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且接受潛移默化的熏陶與影響，不斷增強自身的審美藝術(shù)水平。
�。ㄋ模⿵娀佬g(shù)作品欣賞以及臨摹
初中美術(shù)課堂教學(xué)的過程中，通過美術(shù)作品的欣賞與臨摹能夠使學(xué)生認(rèn)知與觀察能力得以增強，使其繪畫觀察能力有所提升。學(xué)生在臨摹并欣賞作品的時候，通常將作者創(chuàng)作作品當(dāng)作重點觀察對象，但并不僅僅只是觀察作品，在欣賞的時候同樣考慮并分析作者創(chuàng)作過程中的內(nèi)心情感以及時代背景，也可以充分利用計算機等多種優(yōu)勢條件，及時處理相關(guān)圖片。在這種情況下，學(xué)生就可以學(xué)習(xí)到教材中所沒有的內(nèi)容。在對董希文《開國大典》作品學(xué)習(xí)的過程中，首先需要學(xué)生對作品作者進行深入了解，同時還應(yīng)當(dāng)全面把握創(chuàng)作作品的背景，以保證學(xué)生能夠?qū)ψ髌纷髡咚坍嬋宋锏膬?nèi)心世界與表情等展開深入觀察。作品中真實表現(xiàn)出了開國大典活動的壯闊場面。在講述并欣賞這一作品以后，學(xué)生可以更全面地了解當(dāng)代繪畫藝術(shù)成就，對于油畫所具備的民族化特點予以掌握，不斷增強其民族自豪感與自信心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，這樣就可以使學(xué)生自身的美術(shù)審美藝術(shù)得以強化。
�。ㄎ澹┟佬g(shù)創(chuàng)作的有效開展
對于初中美術(shù)教學(xué)而言，學(xué)生個人創(chuàng)造能力十分重要。其中，創(chuàng)造能力需要以創(chuàng)造性思維作為基礎(chǔ)，進而實現(xiàn)綜合能力的培養(yǎng)，熟練地掌握相關(guān)信息內(nèi)容，確保組織分類的科學(xué)化，在創(chuàng)新與推測的基礎(chǔ)上，與既有信息相互結(jié)合，確保所選擇的方案最理想。而為了保證成功創(chuàng)新，就一定要具備創(chuàng)新態(tài)度與思維，同樣還應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新的技能，這在創(chuàng)新性活動開展中占據(jù)關(guān)鍵性的地位。而創(chuàng)造性則是針對既有知識的一種加工與有效組織。針對初中美術(shù)教學(xué)，最主要的內(nèi)容就是全面提升審美素質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)造性能力的全面強化。但需要注意的是，在實踐教學(xué)的過程中，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格尊重學(xué)生的主體性地位，不會向?qū)W生強加個人意志，真正地體現(xiàn)出學(xué)生的個性特點，不斷創(chuàng)新并表現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)定期地組織學(xué)生進行觀察并寫生，以保證學(xué)生能夠認(rèn)真地觀察并分析，以創(chuàng)新的思維創(chuàng)作繪畫作品，向?qū)W生傳授更多且能夠滿足初中生需求的繪畫技巧，不斷強化其審美藝術(shù)水平。而美術(shù)創(chuàng)作對學(xué)生想象力開發(fā)以及審美藝術(shù)水平的培養(yǎng)方面產(chǎn)生了積極的影響，所以，作為美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)高度重視這一問題，科學(xué)合理地選擇相應(yīng)的措施對學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力進行培養(yǎng)，使學(xué)生自身的審美藝術(shù)水平與能力有所提升，促進學(xué)生的健康發(fā)展，為其后期發(fā)展提供有力的保障。
四、結(jié)語
綜上所述，初中時期開設(shè)美術(shù)教學(xué)課程能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)水平，在美術(shù)教育的基礎(chǔ)上對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，使其能夠正確地認(rèn)知社會與藝術(shù)美，以保證其審美藝術(shù)水平的提升。而在美術(shù)實踐教學(xué)的過程中，美術(shù)教師必須要增強自身認(rèn)知水平，通過科學(xué)合理的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的藝術(shù)環(huán)境，使學(xué)生自身的審美藝術(shù)和能力不斷增強。
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美術(shù)教學(xué)論文7
一、教學(xué)個性設(shè)計為創(chuàng)新精神培養(yǎng)提供可能
一份具有創(chuàng)新精神的美術(shù)教學(xué)設(shè)計必需關(guān)照到學(xué)生想象力的培養(yǎng)和個性認(rèn)知的充分結(jié)合。這樣的個性化設(shè)計在教學(xué)目標(biāo)上必須明確想象力培養(yǎng)要求，如在空間想象力上的要求、形象思維上的要求，并加以機制干預(yù)以期達(dá)到較好的“創(chuàng)造”效果。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的個性化教學(xué)設(shè)計一般會呈現(xiàn)以下幾個特點：(1)注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，以獲得更為感性的經(jīng)驗，從而不斷豐富兒童的表象;(2)注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考，并能充分給予時空關(guān)照，尊重個體感知，以打開個體想象的大門;(3)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)材料豐富認(rèn)識，以發(fā)展兒童的空間想象能力;(4)引導(dǎo)兒童積極參與合作、充分體驗生活、積極實踐不斷豐富生活經(jīng)驗，為發(fā)展良好的想象力創(chuàng)設(shè)條件;(5)不刻意追求圖畫的完整與美觀，重點關(guān)注孩子的創(chuàng)造力發(fā)展。
二、情境控制是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的關(guān)鍵因素
眾所周知，美術(shù)作品在表現(xiàn)上往往是靜態(tài)的呈示，然而我們關(guān)注到它所表現(xiàn)的內(nèi)容又往往是動態(tài)的。由動態(tài)向靜態(tài)的轉(zhuǎn)變自身就是一種創(chuàng)造，畫疾馳的汽車、飛翔的小鳥、流動的溪水等。用靜態(tài)作品來表現(xiàn)動態(tài)美也是美術(shù)的一種表現(xiàn)手段，重在創(chuàng)造的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)活動，要求老師尤為關(guān)注在提供素材、指導(dǎo)觀察素材的過程中展示素材的情境空間創(chuàng)設(shè)，這是呼喚學(xué)生與素材產(chǎn)生共鳴的主要手段。這里講到的情境空間包括了觀察素材、空間背景等，當(dāng)然更包括了學(xué)生。我們希望的情境就是學(xué)生能夠走入的空間，這樣才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴、擦出火花。通過圖示分析，我們可以看到影響情境空間教學(xué)效果的主要有三個方面，即：觀察素材、空間背景、學(xué)生。這幾個方面中所展示的幾個要素有許多是可以控制的，如素材的呈示方式、時間、展示過程等;還有空間背景的素材選擇與展示方式，都是可控的內(nèi)容。在學(xué)生方面，我們可加以影響的可能是對素材的認(rèn)知，至于技能、審美等是我們需要了解的方面，以期對其他的控制展示達(dá)到情境空間創(chuàng)設(shè)的最大效益。
三、語言交流為創(chuàng)新精神培養(yǎng)保駕護航
蘇霍姆林斯基在談到教學(xué)語言的功能時說：“老師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率�！闭Z言是教學(xué)中的主要交流手段，語言可以是老師與學(xué)生之間的交流，可以是學(xué)生與學(xué)生之間的共鳴。學(xué)生之間的交流相對是平等公開的，只要保持相互尊重的原則傾聽對方的意見，往往是孩子樂于“交流”的現(xiàn)象。但是老師在美術(shù)創(chuàng)新活動中的角色如何卻直接影響了創(chuàng)新的效果。我們常說現(xiàn)代教學(xué)要求老師成為學(xué)習(xí)的參與者、傾聽者、指導(dǎo)者，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，幫助學(xué)生開展學(xué)習(xí)。但是對于創(chuàng)新來說我們更多的應(yīng)該是諒解、支持與鼓勵。所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在教學(xué)中老師做一個寬容的激勵者更為重要。創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)不是在一個方面的重視，只有關(guān)注教學(xué)整個過程中學(xué)生創(chuàng)新思維的投入情況，才能逐步培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。其外在表現(xiàn)，可以是語言表達(dá)下的創(chuàng)新思維、可以是技能表現(xiàn)下的繪畫技術(shù)革新、可以是創(chuàng)造性的品評，當(dāng)然創(chuàng)新性的繪畫表現(xiàn)是最為直接的，但是我們要明確創(chuàng)新精神是在整體激發(fā)下的一種情緒表現(xiàn)。教學(xué)中，如果著力關(guān)注交流語言的運用，想必對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)一定能夠起到保駕護航的作用。
四、小組合作是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的保障
小組合作學(xué)習(xí)是目前世界上許多國家普遍采用的一種富有創(chuàng)意的教學(xué)理論與方略。由于其實效顯著，被人們譽為近十幾年最重要和最成功的教學(xué)改革。在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)作的個體行為與小組合作的團體行為似乎存在著較大差異與矛盾。其實不然，兩者是從不同的角度來開展的，美術(shù)創(chuàng)作的個體行為是對個性認(rèn)識與想象的體現(xiàn)，而小組合作可以有許多好處：認(rèn)知共享、感受交流、方法創(chuàng)造等。學(xué)生間的平等交流不僅會促進學(xué)生的交流能力，更能在碰撞中產(chǎn)生思維的創(chuàng)造，再結(jié)合自身的創(chuàng)造性認(rèn)識，無疑對創(chuàng)新能力的發(fā)展很有幫助。在小組合作的空間里孩子的交流還是相對暢通的，但是我們不能忽視小組合作中對創(chuàng)新的保護。因此，小組合作的運行規(guī)則非常重要。主要有幾個方面：觀察素材，各抒己見，聆聽尊重;探討方法，共通有無，優(yōu)選劣汰;表述見解，獨立共享，采納有效;美術(shù)創(chuàng)作，尊重他人，表達(dá)自我;交流品評，人人平等，共享所獲。只有這樣在美術(shù)教學(xué)小組活動中貫徹下去，才能使個性得到表現(xiàn)、優(yōu)秀得到彰顯、創(chuàng)新得到發(fā)展。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一個長期的工程，是一個創(chuàng)新的工程。老師必須明確站在時代教學(xué)前沿的責(zé)任與使命，才能更好地深入研究創(chuàng)新精神培養(yǎng)的內(nèi)部機制，更好地為孩子服務(wù)。美術(shù)創(chuàng)作的個體獨創(chuàng)行為決定了美術(shù)創(chuàng)作的“創(chuàng)新性”存在，只有具備創(chuàng)新精神的個體參與才能呈現(xiàn)出個體的創(chuàng)新能力，孩子求新、求異的思想在創(chuàng)新精神的感召下必然升華為美術(shù)創(chuàng)作的不竭動力，那時孩子會回到畫中的。
美術(shù)教學(xué)論文8
摘要：本文首先對后現(xiàn)代藝術(shù)概念及其思想做了綜合性的概述, 并根據(jù)后現(xiàn)代藝術(shù)思想的特征, 結(jié)合當(dāng)前高等美術(shù)教育教學(xué)實際情況, 對其滲透后現(xiàn)代藝術(shù)思想的教學(xué)模式進行了構(gòu)思, 且按照設(shè)定共性課程、實施因材施教、重視能力培養(yǎng)的教學(xué)思路, 提出四個滲透的有效路徑。旨在充分發(fā)揮高等美術(shù)教育教學(xué)的正向作用, 加強教學(xué)的傳統(tǒng)文化意識, 進而為國家輸送更多優(yōu)秀人才, 提高國家的文化軟實力。
關(guān)鍵詞：高等美術(shù)教育; 后現(xiàn)代藝術(shù); 思想滲透; 教學(xué);
在現(xiàn)代社會背景中, 后現(xiàn)代主義觀念是推動世界美術(shù)教育全面革新的主要驅(qū)動力, 并對我國高等美術(shù)教育的現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響, 具有重要意義。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟以及多元文化的迅速成長, 高等美術(shù)教育也要順應(yīng)社會發(fā)展節(jié)奏, 明確國際美術(shù)教育趨勢, 全面實施新一代改革。其不僅要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念, 更要創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)模式, 應(yīng)與時俱進、不斷探索。與此同時, 更要意識到后現(xiàn)代藝術(shù)思想對于當(dāng)代美術(shù)教育的引導(dǎo)促進作用, 掌握其思想內(nèi)容及特征, 以便更好地將其滲透到教學(xué)當(dāng)中, 借此來提高學(xué)生的專業(yè)能力及素養(yǎng), 為教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
一、后現(xiàn)代藝術(shù)及其思想概述
(一) 后現(xiàn)代藝術(shù)概念
隨著科技的不斷發(fā)展與進步, 量子力學(xué)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)理論逐漸擴大范圍, 涉及了各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域。正是因為受到了量子力學(xué)等方面的影響, 許多藝術(shù)家也對相應(yīng)事物所生存的形式產(chǎn)生了與以往完全不同的看法, 越來越多的人開始認(rèn)為, 事物在環(huán)境當(dāng)中的存在形態(tài)并不一定是永遠(yuǎn)不變的, 它通常情況下是通過形式多樣的形態(tài)來得以體現(xiàn), 并在其基礎(chǔ)上生成了后現(xiàn)代主義的概念。與此同時, 隨著現(xiàn)代分析學(xué)的影響與社會的不斷改變, 以及有關(guān)科技決定一切的說法同樣都對現(xiàn)代藝術(shù)思潮的產(chǎn)生起到了深刻的影響。這在某種程度上充分顯現(xiàn)出了當(dāng)代西方分析學(xué)領(lǐng)域中較為關(guān)鍵的流派與藝術(shù)領(lǐng)域相互融合的密切關(guān)系, 進而逐漸構(gòu)成了現(xiàn)代西方多變卻又沖突的后現(xiàn)代藝術(shù)概念。
后現(xiàn)代藝術(shù)是20世紀(jì)中下葉以后發(fā)展到當(dāng)前時期的藝術(shù)現(xiàn)象, 其主要目的是要徹底改變以往的審美模式, 盡可能實現(xiàn)實際生活與藝術(shù)領(lǐng)域的完美融合。后現(xiàn)代藝術(shù)更加注重對主流藝術(shù)的斟酌以及對少數(shù)民族或偏遠(yuǎn)地帶藝術(shù)的關(guān)注, 提倡多種藝術(shù)表現(xiàn)形式的共同存在與彼此融合, 力求從傳統(tǒng)藝術(shù)以及現(xiàn)代藝術(shù)的基本形式學(xué)領(lǐng)域過渡到方法論形式, 并且借助于藝術(shù)的形態(tài)來展現(xiàn)具有不同思維模式的形式。
(二) 后現(xiàn)代藝術(shù)思想
后現(xiàn)代藝術(shù)是藝術(shù)思想范疇中的一種具體方式。根據(jù)當(dāng)前形勢, 后現(xiàn)代藝術(shù)也是較為復(fù)雜多變的藝術(shù)思潮。在后現(xiàn)代主義背景下, 其匯聚了各種思想類型, 例如解釋新學(xué)、解構(gòu)主義、后現(xiàn)代女權(quán)哲學(xué)等。這些不同的思想流派之間存在較大的差異性, 但同時也具有共同特性, 立足于某種全新的后現(xiàn)代主義思維模式。而全新的思維模式象征著后現(xiàn)代藝術(shù)中不同的思想流派認(rèn)知世界的奇特角度。因此, 能夠從中總結(jié)出后現(xiàn)代藝術(shù)思想所具有的以下幾種特征。
其一是反省現(xiàn)代。從思想內(nèi)容上分析, 后現(xiàn)代藝術(shù)在此主要有三方面的具體表現(xiàn)。首先是反理性, 后現(xiàn)代主義者不僅對科學(xué)的合理性持有反對態(tài)度, 同時對最終理性的價值也同樣不贊同。他們駁斥科學(xué)理性中所含有的權(quán)威, 反對追求最終真理的人生觀。他們根據(jù)人的日常生活及積累的經(jīng)驗中體現(xiàn)出的永遠(yuǎn)是片面、混亂、不統(tǒng)一的`理念出發(fā), 主張一種不協(xié)調(diào)、個性化的價值認(rèn)知。其次是反核心、反統(tǒng)一、反整體的表現(xiàn)。這是解構(gòu)主義中的具體要求, 其宗旨就是拆散那些只具有整體核心的結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性, 而將差異性原則當(dāng)成評判所有事物價值的主要依據(jù)。最后則是反肯定性, 對傳統(tǒng)的哲學(xué)理論所強調(diào)的唯一真理的定論表示不支持, 它注重的是認(rèn)知者與解說者的主觀意識與積極性, 突出人對結(jié)果認(rèn)知的多面性與變化性。
其二是多樣性思想。在思想系統(tǒng)的方法論中, 后現(xiàn)代藝術(shù)充分認(rèn)同世界是豐富多彩、形式多樣的, 也對世間萬物所具有的差異性給予了肯定。梅洛曾提出, 沒有任何一個人能夠保證同時看到多面體的各個面。換言之, 在時空的不斷變化以及認(rèn)知者的轉(zhuǎn)變中, 人類認(rèn)知的成果也是有所不同的。在后現(xiàn)代藝術(shù)思想中, 人對于真實世界的認(rèn)知最多也只是多元化和分歧性, 主張人應(yīng)努力嘗試通過不同角度去看待世界、領(lǐng)悟世界。
其三是否定式思想。從思想的屬性上分析, 后現(xiàn)代藝術(shù)主要針對現(xiàn)代社會進行批判與否定, 充分顯示出否定的思維取向。它所強調(diào)的否定與虛無主義存在本質(zhì)上的不同。事實上, 后現(xiàn)代主義藝術(shù)家們對批判與反省過于重視, 而嚴(yán)重忽視了構(gòu)建。尤其是后現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展到美國后出現(xiàn)了分歧, 產(chǎn)生了帶有破壞力傾向的后現(xiàn)代藝術(shù)與先進性的思想。其中, 先進性的思想流派注重現(xiàn)代化的傳承性。
二、高等美術(shù)教育教學(xué)中滲透后現(xiàn)代藝術(shù)思想的構(gòu)思
(一) 設(shè)定共性課程
運用多途徑、多層面、滲透性的教育模式, 加強專業(yè)課程之間的共同性設(shè)定以及教學(xué)內(nèi)容的編排。包裝設(shè)計、平面設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計專業(yè), 在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的系統(tǒng)中, 彼此之間在整體上存在著共同性, 遠(yuǎn)超于個體之間的差異性。從理論的角度分析, 這些專業(yè)課程間的差異性通常是表現(xiàn)在相互不同的技能上, 但這卻是它們自身專業(yè)所探究與解決的內(nèi)容。因此, 加強不同專業(yè)課程之間的共同性設(shè)定具有重要意義, 更是培養(yǎng)綜合素養(yǎng)高的專業(yè)藝術(shù)人才的根本要求。這種加強設(shè)定, 不僅要拓寬范圍, 同時還要增加深度。這樣能夠有利于學(xué)生掌握全方位的專業(yè)知識, 并且也極大程度地提高了學(xué)生的專業(yè)能力。因此, 在高等美術(shù)教育教學(xué)過程中, 應(yīng)向?qū)W生滲透多種不同的藝術(shù)思想, 讓學(xué)生有足夠的機會按照自身的特點有針對性地向不同思想流派靠攏, 借此來實現(xiàn)他們的個性化發(fā)展。
(二) 實行因材施教
尊重學(xué)生的個性化發(fā)展, 運用因材施教, 有效挖掘?qū)W生內(nèi)在的藝術(shù)創(chuàng)作潛能。一個人的性格、特點、品格等方面能夠充分體現(xiàn)出其精神世界。特點就是所謂的個性, 主要指的是在世界萬物中與眾不同的個體, 它與性格、涵養(yǎng)共同構(gòu)建了人的品格。教師要尊重學(xué)生按照自己的方式及習(xí)慣去生活, 并積極指引學(xué)生逐漸將自己的生活更加精細(xì)化、個性化, 從中形成屬于自己的獨特生活文化, 在主流文化中更好地突顯出個性文化。而藝術(shù)設(shè)計師在設(shè)計時, 向來對于作品的獨特性較為重視, 這主要是因為透過具體的設(shè)計作品, 能夠充分看出設(shè)計者的品格及審美情趣, 同時這樣的作品往往還體現(xiàn)著設(shè)計者的創(chuàng)作態(tài)度。后現(xiàn)代藝術(shù)對此也十分重視, 并且其是每位藝術(shù)家創(chuàng)作的主要目的。
三、高等美術(shù)教育教學(xué)中后現(xiàn)代藝術(shù)思想的滲透路徑
(一) 加強審美教育、提高文化素養(yǎng)
在現(xiàn)代化信息社會不斷發(fā)展的背景下, 高等美術(shù)教育教學(xué)的目標(biāo)是需要教師與學(xué)生之間能夠建立穩(wěn)定的親密互動關(guān)系, 借此來提高學(xué)生的思想品德、個人素養(yǎng)、學(xué)識內(nèi)涵、專業(yè)水平等綜合性能力, 培養(yǎng)他們的創(chuàng)作力與審美力, 促進身心健康發(fā)展, 為正確的世界觀與價值觀的動態(tài)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。目前, 高等美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念及方式, 從原有的過于注重學(xué)生專業(yè)技能教育方向逐漸向加強學(xué)生審美教育上轉(zhuǎn)型, 與此同時, 還要強化學(xué)生的文化涵養(yǎng)。在高等美術(shù)教育教學(xué)實施過程中, 學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識時, 應(yīng)充分對藝術(shù)知識中的歷史文化背景及發(fā)展歷程進行全面了解。尤其是傳統(tǒng)藝術(shù)紋樣及民族文化符號等, 更應(yīng)對其展開探究式學(xué)習(xí), 借此來豐富學(xué)生知識體系, 提高文化內(nèi)涵。因此, 教師在評價學(xué)生的作品時, 首先要與學(xué)生共同欣賞, 并找出風(fēng)格相似的作品進行對比, 在師生的相互探討中, 逐漸讓學(xué)生善于自主思考、辨別及評判, 學(xué)生可以自由地說出真實的想法或評價, 在這一過程中, 逐步加強學(xué)生審美能力。
(二) 緊密聯(lián)系生活、增強生活領(lǐng)悟
我國高等美術(shù)教育教學(xué)所制定的課程內(nèi)容應(yīng)經(jīng)過專家小組的綜合分析、討論后而決定, 這樣才能確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)合理性, 體現(xiàn)時代性, 調(diào)動學(xué)生積極性, 促使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中得到最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。興趣是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力, 是他們的思維導(dǎo)向, 當(dāng)學(xué)生對某件事物產(chǎn)生興趣時, 才會表現(xiàn)出強烈的好奇心, 進而激發(fā)自我探索欲望, 充分發(fā)揮主觀能動性。因此, 在高等美術(shù)教育教學(xué)中, 要讓學(xué)生利用對相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作技巧的學(xué)習(xí)來提高自身的審美能力, 運用設(shè)計作品來充分表達(dá)自己內(nèi)心真實的情感與感受。而對于審美感受的表達(dá)主要依靠日常生活中的經(jīng)驗、觀察到的事物以及生活帶給自己的一系列感受等, 將這些全部轉(zhuǎn)移到作品當(dāng)中。對此, 高等美術(shù)教育教學(xué)中, 教師應(yīng)充分注重學(xué)生對于生活的領(lǐng)悟, 并根據(jù)學(xué)生在生活中不同形式的活動、不同經(jīng)歷的內(nèi)容等呈現(xiàn)在作品上的具體形態(tài), 讓教師更加深入地了解學(xué)生的思想狀況, 而學(xué)生從生活中所獲得的各種領(lǐng)悟會成為他們?nèi)蘸笤O(shè)計創(chuàng)作的主要靈感來源與素材。
結(jié)語
當(dāng)前的現(xiàn)代信息化社會改變了社會傳統(tǒng)形態(tài), 推動了藝術(shù)界的發(fā)展。對于高等美術(shù)教育來說, 應(yīng)充分將教學(xué)與實際生活聯(lián)系在一起, 同時也要積極順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢, 滿足當(dāng)代教育體制改革的要求。后現(xiàn)代藝術(shù)思想為高等美術(shù)教育教學(xué)帶來了許多啟示, 為其教學(xué)改革指明了正確的方向, 提供了有利的參考意見。因此, 高等美術(shù)教育在充分了解與掌握后現(xiàn)代藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上, 應(yīng)積極將其滲透到教學(xué)各個環(huán)節(jié)中, 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式, 為學(xué)生營造更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境, 創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件與實踐平臺, 從而通過后現(xiàn)代藝術(shù)思想的熏陶, 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸提高審美能力、創(chuàng)作技巧、敏銳洞察力以及創(chuàng)新能力, 拓展學(xué)生的橫向知識與縱向知識, 豐富他們的文化內(nèi)涵, 加強綜合素養(yǎng), 同時有效推動高等美術(shù)教育的不斷發(fā)展。
參考文獻
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美術(shù)教學(xué)論文9
摘要：素描教學(xué)是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，對美術(shù)教學(xué)的發(fā)展能產(chǎn)生重要影響，相應(yīng)的，素描教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中也起到重要作用。高中美術(shù)教師要考慮學(xué)生的特點及美術(shù)學(xué)習(xí)情況，循序漸進地展開。從基礎(chǔ)入手，以宏觀的角度帶入教學(xué)，增強對學(xué)生的個性化指導(dǎo)，給予學(xué)生正確的鼓勵暗示等，是提高素描教學(xué)的重要策略。
關(guān)鍵詞：素描教學(xué)；高中美術(shù)；宏觀角度
高中美術(shù)教學(xué)中素描教學(xué)是最基礎(chǔ)也是最易被忽視的部分。素描并不是單純地模仿，而是一種能力、一種心情。只有做好基礎(chǔ)練習(xí)，才能為日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)中，素描練習(xí)是基礎(chǔ)性練習(xí)，需要一定的時間才能達(dá)到，本文針對當(dāng)前高中美術(shù)素描教學(xué)，結(jié)合筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗談教學(xué)心得，以期為日后教學(xué)做出啟示。
一、培養(yǎng)學(xué)生的素描意識
想要學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)素描知識，就要讓學(xué)生對素描產(chǎn)生認(rèn)識。高中階段學(xué)生已經(jīng)開始形成自己獨特的世界認(rèn)知，并不是亦步亦趨地跟著教師的要求，而是更多地加入了自己的思考，而藝術(shù)創(chuàng)作也是需要素描意識的，在這種情況下，教師就要先讓學(xué)生明白什么是素描，然后才能引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)素描。在學(xué)習(xí)過程中，教師要教學(xué)生素描的基本知識，帶領(lǐng)學(xué)生共同欣賞素描作品，掌握其中的條理、紋路，以及操作的筆法手段等，這些都是基礎(chǔ)。讓學(xué)生在宏觀上認(rèn)識素描，并且清楚素描作品本身的意義所在，以及素描的學(xué)習(xí)對于整個美術(shù)課程學(xué)習(xí)的意義，進而實現(xiàn)素描能力的培養(yǎng)。
二、從整體的角度展開素描教學(xué)
在傳統(tǒng)素描教學(xué)中，教師往往會陷入到一個教學(xué)的誤區(qū)———讓學(xué)生描摹作品，也就是說，在學(xué)習(xí)過程中，教師通常更注重讓學(xué)生自己進行作品的描摹，而學(xué)生對事物或者是畫作的觀察也僅僅局限于某一細(xì)節(jié)的像與不像，而忽略了整體的協(xié)調(diào)性，例如“在某種情況下，這一物體為什么會呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)？”對于這類問題的思考，就是需要學(xué)生進行關(guān)注，但并未引起學(xué)生的注意。教師要讓學(xué)生知道，在一幅素描作品中，整體、主次、虛實都是需要考慮的，而非單純的臨摹。學(xué)生能臨摹出來的是形態(tài)，卻不能臨摹出神態(tài)以及當(dāng)時的狀態(tài)。宏觀角度的教學(xué)，要求學(xué)生能夠觀察到更多的內(nèi)容，并且去主動思考，為什么是這樣的，而不拘泥于一個形態(tài)的模仿。在宏觀教學(xué)過程中，教師可以從以下幾個方面入手展開引導(dǎo)，一是引導(dǎo)學(xué)生觀察“大關(guān)系”，也就是在畫面中，不同物體之間存在著怎樣的聯(lián)系，在視野范圍內(nèi)，為什么要這樣擺放才能舒服，那樣擺放就不舒服。
三、把握好臨摹與寫生的度
所謂把握臨摹與寫生的度，就是指合理分配兩者的時間，不能顧此失彼。盡管急于寫生會讓學(xué)生不得要領(lǐng)，陷入一種盲目創(chuàng)作的過程，最終會暴露出更多的問題，但當(dāng)前高中美術(shù)素描教學(xué)更多的是限于臨摹。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是學(xué)生能夠很好地臨摹，卻不能很好地寫生，在教學(xué)過程中，教師更多地要求學(xué)生進行臨摹練習(xí)，而忽視了寫生。事實上，兩者之間有很大的區(qū)別，臨摹時學(xué)生只需將作品考慮在內(nèi)，而寫生時要加入更多思考的內(nèi)容，包括角度、效果、關(guān)系、擺放、方位等，這些都是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。素描本身就是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如果素描基礎(chǔ)不能建立，學(xué)生日后的美術(shù)學(xué)習(xí)也會舉步維艱，因此，教師要準(zhǔn)確把握臨摹與寫生的關(guān)系，為學(xué)生安排合理的訓(xùn)練。
四、進行師生間的交流
美術(shù)作為藝術(shù)門類的一部分，對于主觀創(chuàng)作的要求還是很高的，這一點在基礎(chǔ)的素描教學(xué)中也是有所體現(xiàn)的，因此，教師在教學(xué)過程中要照顧學(xué)生的思想，與學(xué)生進行交流，激發(fā)學(xué)生主動創(chuàng)作的熱情。了解學(xué)生的'觀點，然后從學(xué)生角度引導(dǎo)學(xué)生進行素描練習(xí)，是每位教師的責(zé)任所在。在這個過程中，教師要了解學(xué)生，與學(xué)生形成交流互動，而不是傳統(tǒng)課堂中教師講解、學(xué)生聽的局面，盡可能多地在課堂上與學(xué)生進行交流，聽學(xué)生對事物的看法，尋找學(xué)生感興趣的話題等，這些都是進行交流的重要方式，并且鼓勵學(xué)生說出自己的觀點。在當(dāng)前教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生足夠的鼓勵，盡管學(xué)生在初期創(chuàng)作中會出現(xiàn)一些幼稚的處理方式，但在教學(xué)中教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展與進步，對學(xué)生盡可能地以鼓勵為主，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及參與意識，更好地為日后的學(xué)習(xí)提供幫助。美術(shù)素描是需要時間慢慢練習(xí)的，學(xué)生的成長也必然需要一個過程，只有給予學(xué)生這個過程，并且加以引導(dǎo)與鼓勵，才能促使學(xué)生的成長。作為美術(shù)教師，不能急于求成，而是要循序漸進地對學(xué)生進行指導(dǎo)，進而達(dá)到教學(xué)的目的，只有明確了教學(xué)思路，才能在實踐中有計劃地展開教學(xué)。
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美術(shù)教學(xué)論文10
摘要：在高中階段的教育中，美術(shù)教育對于陶冶情操，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的意義。在信息技術(shù)背景下，高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課程改革思想，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新高中美術(shù)的教學(xué)，促進學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)效率的提升。
關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；多媒體視角；影響；對策
美術(shù)具有重要的陶冶功能，對于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。在信息技術(shù)的背景下，多媒體作為一種重要的輔助教學(xué)工具，對高中美術(shù)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變具有重要的促進作用。從根本上講，多媒體教學(xué)手段運用于高中美術(shù)的教學(xué)，對于豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和形式，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力具有重要的作用。因此，高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢，整合多方面的教育資源，為學(xué)生營造良好的美術(shù)教育情境奠定基礎(chǔ)。本文結(jié)合筆者自身的美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)驗，探討多媒體視角下高中美術(shù)教學(xué)改革的對策。
一、高中美術(shù)教學(xué)中多媒體輔助教學(xué)的影響
從哲學(xué)的角度講：凡事皆有兩面性。在信息技術(shù)的背景之下，多媒體輔助高中語文教學(xué)，具有積極的促進作用，但如果運用不當(dāng)，也會產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。１．正面影響如果有人問：多媒體運用于高中美術(shù)的教學(xué)，是利大于弊？還是弊大于利？答案是顯而易見的。國家之所以不斷加強科學(xué)技術(shù)的進步，一個重要的因素在于科學(xué)技術(shù)能夠給人們的生活帶來極大的便利。就高中美術(shù)的教育而言，多媒體輔助教學(xué)手段的運用，和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比固然具有很多優(yōu)越性：首先，多媒體手段的輔助運用，為教師美術(shù)鑒賞課的開展提供了便利。在傳統(tǒng)的'教學(xué)手段下，教師要想開展美術(shù)鑒賞是很難的，因為教師不可能將真正名貴的美術(shù)作品拿到課堂教學(xué)中來，學(xué)生難以“一飽眼福”。在多媒體手段的輔助之下，這樣的鑒賞課程已經(jīng)不再是難事，教師可以通過多媒體的展示，輕松地開展鑒賞教學(xué)，提高學(xué)生的審美能力；其次，在美術(shù)教學(xué)中，教師可以通過多媒體輔助教學(xué)的方式，給學(xué)生營造好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，為激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高美術(shù)教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。２．負(fù)面影響多媒體手段輔助高中美術(shù)教學(xué)，在產(chǎn)生正面影響的過程中必然也會有一些不利的影響。正所謂：凡事皆有度。多媒體輔助高中美術(shù)教學(xué)所產(chǎn)生的負(fù)面影響，往往都源于教師在課堂教學(xué)中的過度運用。我們知道，美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)重視實踐課程的開展，讓學(xué)生通過大量的寫生與實踐，夯實學(xué)生的美術(shù)功底，提升學(xué)生的美術(shù)繪畫能力。而多媒體輔助教學(xué)，并不能達(dá)到這樣的教學(xué)效果。一般而言，多媒體輔助高中美術(shù)的教學(xué)，主要體現(xiàn)在一些理論課程或者說是鑒賞課程的開展上，而在實踐課程的開展過程中，多媒體手段顯然難以發(fā)揮有效的作用。而教師在高中美術(shù)的教學(xué)中過度運用多媒體輔助教學(xué)，容易出現(xiàn)理論課程過多而實踐課程較少的現(xiàn)狀，最終影響了學(xué)生美術(shù)綜合素質(zhì)的提升。
二、多媒體視角下高中美術(shù)教學(xué)的有效性對策
和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，多媒體輔助教學(xué)的方式，具有直觀、生動、形象性強的特點。因此，在多媒體輔助教學(xué)的手段之下，高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)通過豐富多彩的美術(shù)活動的開展、趣味性的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，不斷激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，為促進學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)效率的提升奠定基礎(chǔ)。１．立足多媒體手段，整合遠(yuǎn)程教育資源在傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境下，教師的課堂教學(xué)往往都是局限于既有的課本教材，很難對教學(xué)內(nèi)容進行有效的拓展和補充。在信息技術(shù)的背景下，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野已經(jīng)不再是難事。因此，在高中美術(shù)的教學(xué)中，教師可以充分結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的手段，結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，將遠(yuǎn)程教育資源有機地運用到課堂教學(xué)中，為促進高中美術(shù)教學(xué)的改革和創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。例如，在高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)中，教師可以通過一些名家作品的滲透，讓學(xué)生“一飽眼�！�，有效地提升學(xué)生的鑒賞審美能力。同時，為了豐富學(xué)生的視野，教師還可以將一些有趣的視頻、圖片等融入到課堂教學(xué)中，有效地刺激學(xué)生的感官，為全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率奠定基礎(chǔ)。２．立足多媒體手段，營造教學(xué)情境對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)而言，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，對于營造好的學(xué)習(xí)氛圍，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率具有重要的意義。因此，教師在高中美術(shù)的教學(xué)中，可以通過多媒體手段的運用，不斷提升學(xué)生的視覺感受力，通過語言文字、形體表達(dá)等，讓學(xué)生掌握認(rèn)知的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，促進學(xué)生美術(shù)基本功的提升。同時，在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變過去教師為主體的教學(xué)方式，尤其是在欣賞評述類課程的教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合多媒體手段，將欣賞評述的主動權(quán)交給學(xué)生，并通過有趣的教學(xué)手段的引導(dǎo)，增強學(xué)生對美的感受和想象能力，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，調(diào)動學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的積極性和主動性，全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率。３．立足多媒體手段，優(yōu)化教學(xué)方式在多媒體視角下，不斷優(yōu)化高中美術(shù)的教學(xué)方式已經(jīng)不再是難事。針對當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：新課程背景下，高中美術(shù)教師重點應(yīng)當(dāng)考慮的是改變學(xué)生被動接受知識的現(xiàn)狀，從傳統(tǒng)意義上的被動接受到研究性方向轉(zhuǎn)變，這樣的教學(xué)優(yōu)化，對于提升學(xué)生的美術(shù)功底，提升學(xué)生的審美能力都具有重要的意義。因此，教師在美術(shù)教學(xué)中，可以緊密結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的方式，通過科學(xué)合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生具有更強的自主學(xué)習(xí)能力，并在教學(xué)中，通過微視頻教學(xué)、有效的課堂導(dǎo)入等手段，不斷激發(fā)學(xué)生的美術(shù)探索欲望，全面提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率�？偠灾�，在多媒體視角下，高中美術(shù)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)落后的應(yīng)試教育現(xiàn)狀，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合新課程改革的思想，通過多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢，不斷改革創(chuàng)新高中美術(shù)的教學(xué)，促進課堂教學(xué)效率的不斷提升。
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美術(shù)教學(xué)論文11
美術(shù)作品通過色彩和線條向人們展示著獨特的藝術(shù)美感。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對于藝術(shù)的追求越來越高，這也是人類精神文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，在當(dāng)前的美術(shù)課程改革中，有人提出了一個全新的教育理念：在美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)元素，將這二者進行巧妙融合，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵，弘揚中國傳統(tǒng)文化。
一、融入民間美術(shù)元素，創(chuàng)新教學(xué)形式
美術(shù)教學(xué)是為了增強學(xué)生的審美意識，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教材可以給學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)資源，但是師生不能局限于傳統(tǒng)教材中美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，應(yīng)該融入更多的、新的元素，并創(chuàng)新教學(xué)形式。而我國的民間美術(shù)正是這樣的極具特色的元素，它可以將美術(shù)教學(xué)與實際生活聯(lián)系在一起。學(xué)生通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)，了解到與以往的教材內(nèi)容不一樣的知識。民間美術(shù)是人們在生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)造出來的藝術(shù)形式，經(jīng)過長時間的傳承和發(fā)展流傳至今。民間美術(shù)具有比較強的地域性和民族特色，學(xué)生在學(xué)習(xí)民間美術(shù)的同時也會了解相關(guān)地區(qū)的風(fēng)土民俗，能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)民族文化有更加深入的了解，這可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使其更愿意了解美術(shù)文化背后的故事。比如學(xué)習(xí)“中國古代工藝美術(shù)欣賞”一課，眾所周知，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)博大精深，其中包括陶器、瓷器、青銅器、玉器、雕塑、年畫和織繡等許許多多制作工藝方面的內(nèi)容。在我們江南，蘇繡、湘繡等都很著名。教師可以給學(xué)生展示一些蘇繡和湘繡作品，繡布上秀麗的風(fēng)景或逼真的人物無不栩栩如生。當(dāng)學(xué)生看到一幅幅這樣精美的作品時，都會被這種精湛的民間工藝所震撼。將民間美術(shù)元素融入美術(shù)教學(xué)中，會讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，同時也會對民間藝術(shù)更加感興趣，有利于中國民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展。
二、融合民族情感教育，豐富教學(xué)內(nèi)容
民間美術(shù)是在不斷的發(fā)展進程中逐步豐富的，民間美術(shù)作品表達(dá)了人們在社會生活和勞動生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的思想感情，極具欣賞和收藏價值。教師要幫助學(xué)生體會民間美術(shù)中的民族情感，并將這種情感體驗融合到美術(shù)教學(xué)中來，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，更多地觸動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生能夠感受到其中深刻的內(nèi)涵。比如，每逢過年的.時候，很多人家都會張貼一些年畫來增添喜氣，它表達(dá)的是人們對于美好事物的期盼和迎接新春到來的喜悅。年畫艷麗的色彩和稚拙淳樸的人物形象展現(xiàn)著鮮明的民族特色。教師可以給學(xué)生展示一些年畫作品，幫助學(xué)生感受并領(lǐng)悟這種民間美術(shù)樣式的魅力。
三、開展實踐活動，提高學(xué)生審美能力
其實，在美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)素材有很多，融入課堂的形式也可以分為很多種，教師可以充分利用信息技術(shù)手段，采用圖片、影視作品等形式來展示，為美術(shù)學(xué)習(xí)增添色彩。教師還可以開展實踐活動，讓學(xué)生走出課堂，到博物館、博覽會等場所參觀，對真實的民間美術(shù)進行觀察學(xué)習(xí)，通過自身的親身體驗，獲取更加深刻的體會。在適當(dāng)?shù)臅r候，教師還可以讓學(xué)生自己來制作一些民間藝術(shù)品，在增強動手能力的同時，提高學(xué)生的審美能力�？傊�，我國的民間美術(shù)有著幾千年的歷史，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚。教師將民間美術(shù)與美術(shù)教學(xué)融合在一起，不僅能夠豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，還能夠讓學(xué)生了解到更多的美術(shù)文化，增強審美意識，提高審美能力。
美術(shù)教學(xué)論文12
一、新形勢下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的主要對策
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，美術(shù)教育以獨特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在國家大力推進基礎(chǔ)教育課程改革的過程中，美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)定位、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出適應(yīng)市場需求和社會需要的高素質(zhì)、應(yīng)用型人才。
1.順應(yīng)社會和市場需求，確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)
實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校教育的出發(fā)點，是保證課堂教學(xué)改革始終沿著正確方向發(fā)展的根本。因此，高校美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)高素質(zhì)的、符合社會需要和市場需求的高技術(shù)、高技能人才為目標(biāo)。一是教學(xué)思想的改革。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動。教學(xué)思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維，美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力的美術(shù)家，而不是只會照葫蘆畫瓢的“美術(shù)匠”。如在進行色彩的靜物寫生訓(xùn)練時，教師要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，先讓學(xué)生對靜物進行臨摹，學(xué)生能熟練搭配色彩后再進行全新的色彩搭配，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。二是高校在確定美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時要緊跟市場需求和企業(yè)需要開展調(diào)查研究，邀請行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃。同時，邀請行業(yè)企業(yè)具有豐富實踐經(jīng)驗的人員為學(xué)生授課或者做學(xué)術(shù)講座，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)后實踐能力強，具有可持續(xù)發(fā)展能力。
2.提高教師隊伍實踐能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊伍
高水平、專業(yè)化的教師隊伍是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，必須把教師隊伍建設(shè)放在首要位置，著力提高美術(shù)教師隊伍的實踐能力和創(chuàng)新能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊伍。一是通過國內(nèi)外研修和項目支撐，培養(yǎng)國內(nèi)知名的美術(shù)專業(yè)領(lǐng)軍人物；二是通過選送美術(shù)專業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓(xùn)、實訓(xùn)和頂崗，提高教師美術(shù)教學(xué)實踐能力；三是實施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內(nèi)專任美術(shù)教師“結(jié)對子”，兼職教師全程參與美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)，建立了一支穩(wěn)定的兼職教師隊伍。通過以上三點來加強師資隊伍建設(shè)，可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識底蘊和多元化教學(xué)方法的傳授者，并使教師可以在對學(xué)生的傳道授業(yè)中滲透人文精神，使教師可以借助美術(shù)教育幫助學(xué)生凈化心靈，從而使學(xué)生的自我人格得以升華。
3.更新教育理念，深化教學(xué)體系和教學(xué)方法改革
構(gòu)建符合社會需求和學(xué)生培養(yǎng)實際的.美術(shù)專業(yè)教學(xué)體系是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。一是高校要遵循教育基本規(guī)律和美術(shù)專業(yè)基本特點，制定相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃，開設(shè)美術(shù)相關(guān)理論和實踐課，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀，提高學(xué)生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學(xué)內(nèi)容上由于學(xué)生課程較多、學(xué)校設(shè)計的課時量是有限的，教師的授課內(nèi)容一定要針對學(xué)生實際和就業(yè)需求，決不能泛泛而講，要學(xué)有所用；在教學(xué)方法上，要堅持深入淺出、觸類旁通和舉一反三，因為美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。三是在教學(xué)手段上要不斷創(chuàng)新，要舍得投入時間和精力。要結(jié)合專業(yè)發(fā)展和學(xué)生實際，運用多媒體、視頻、圖片等種媒介，提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專業(yè)知識和課外知識，充分備課，擴大課堂的知識面和內(nèi)容含量，授課內(nèi)容既豐富多彩又重點突出，切實提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
4.提升學(xué)生文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
藝術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)專業(yè)學(xué)生由于從小就側(cè)重藝術(shù)理論和專業(yè)課學(xué)習(xí)，忽視文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生文化課底子薄、基礎(chǔ)不好。但是，文化內(nèi)涵和文化底蘊對美術(shù)學(xué)習(xí)和美術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用，很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊，涵蓋歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)等多個學(xué)科，學(xué)生必須具有一定的文化基礎(chǔ)，才能感受領(lǐng)會高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內(nèi)涵和寓意，才能具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。因此，高校在做好美術(shù)學(xué)生專業(yè)課教學(xué)的同時，要有重點加強學(xué)生文化國學(xué)等課程教學(xué)，切實提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。而且，教師在美術(shù)教學(xué)中要啟迪、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，培養(yǎng)學(xué)生開放思維和想象力，這是教師美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)。
二、結(jié)束語
系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)改革是推動美術(shù)教育持續(xù)健康發(fā)展的根本動力。但是，美術(shù)教學(xué)改革并不能一蹴而就，需要教育管理部門和高�？茖W(xué)設(shè)計、有序推進，需要高校廣大美術(shù)教育工作者和學(xué)生不斷探索實踐總結(jié)，這樣才能不斷提升美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進我國藝術(shù)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文13
摘要：美術(shù)課堂是對初中學(xué)生進行美育的重要途徑，新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中美術(shù)教學(xué)提出了新的要求，為了達(dá)到國家提出的新要求，教師要注重將美術(shù)課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，促使學(xué)生積極地參與美術(shù)課堂教學(xué)。
關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；教學(xué)；現(xiàn)實生活；融合
藝術(shù)高于生活而源于生活，美術(shù)與現(xiàn)實生活是分不開的，在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師要注重采取多種手段實現(xiàn)課程教學(xué)與現(xiàn)實生活的有效結(jié)合，拉近美術(shù)文化與初中學(xué)生之間的距離，促使學(xué)生積極參與到美術(shù)課堂教學(xué)中。
一、利用生活化的課堂導(dǎo)入新課
為了實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實生活的有效融合，教學(xué)時教師要注重利用生活化的導(dǎo)入方法引出新的教學(xué)內(nèi)容。以《色彩的魅力》的學(xué)習(xí)為例，教學(xué)時，教師若直接向?qū)W生講述什么是三原色、三間色，什么是色彩的三要素，什么是互補色、類似色，怎樣體驗色彩的情感（冷暖）等，學(xué)生根本無法理解，課堂的教學(xué)效果較差。教學(xué)時，教師要改變傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入方法，利用多媒體向?qū)W生展示不同顏色的服裝，并將不同顏色的服裝隨意地搭配在一起，教師一邊搭配服裝一邊詢問學(xué)生對服裝搭配的感受，讓學(xué)生從生理上感受到色彩的魅力。之后，教師可以接著詢問學(xué)生：“同學(xué)們，相同樣式的箱子，人們?yōu)槭裁磿J(rèn)為顏色較深的那個比較重呢？在喜慶的場合，人們需要穿什么顏色的衣服才不會失禮呢？”教學(xué)時教師利用與學(xué)生日常生活相關(guān)的話題，并提出與學(xué)生日常生活相關(guān)的問題，實現(xiàn)生活化的課堂導(dǎo)入。
二、生活化的美術(shù)教學(xué)資源及手段
1.充分挖掘生活中的教學(xué)資源
為了實現(xiàn)美術(shù)課堂與現(xiàn)實生活的有效融合，教師要注重挖掘生活中的教學(xué)資源，實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的生活化。首先，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源�，F(xiàn)在是信息時代，信息技術(shù)已經(jīng)融入人們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，教學(xué)時教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源展開教學(xué)。教師利用互聯(lián)網(wǎng)查找優(yōu)秀的美術(shù)作品，課堂教學(xué)時利用投影儀向?qū)W生展示，并和學(xué)生共同鑒賞美術(shù)作品中的美，促使學(xué)生形成良好的審美觀念，提高美術(shù)課堂美育教學(xué)的效果。其次，教師要充分利用本土資源展開課堂教學(xué)。作為閩文化發(fā)源地之一的閩北山區(qū)，有著許多優(yōu)秀的本土文化資源，雖說沒有富麗堂皇的宮殿，卻有古老的遺址、民居、廟宇，還有豐富多彩的民俗、傳說、民間美術(shù)等，如：武夷山的“古漢城遺址”、下梅“古民居”、邵武的“和平古鎮(zhèn)”、建陽的“考亭書院”“建窯”，建甌的“鼓樓”“挑幡”等，為我們開發(fā)、利用和傳承本土文化提供了許多很好的素材�；畹泥l(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書本。農(nóng)村有廣闊的農(nóng)田、清清的小河、幽幽的樹林、曲曲的小路、起伏的'山巒和豐富的色彩，山水田園，花草蟲魚，家鄉(xiāng)的一花一草，一墻一角，一人一景，這些最美的自然景觀是城市美術(shù)教學(xué)所不能企及的，為農(nóng)村美術(shù)教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的各種資源。作為新型的農(nóng)村美術(shù)教師，要充分利用自身所處的地理優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生走進大自然，觀察周圍的自然景觀，的確農(nóng)村自然方面的物質(zhì)比城市學(xué)校更具有優(yōu)勢，農(nóng)村有豐富的植物資源，只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你會看到諸如小溪邊的卵石片、泥土、家禽羽毛、農(nóng)家些柴火堆里的各種秸桿都是進行工藝制作的好材料。這些材料學(xué)生易于收集，更重要的是大多數(shù)是不需要花一分錢的。學(xué)生可以完全自由地表達(dá)個性和自我的想法，從而體驗創(chuàng)造的獨特興趣。
2.生活化的課堂教學(xué)手段
為了有效地實現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活的融合，教學(xué)時教師要注重利用生活化的教學(xué)手段展開課堂教學(xué)。首先，教師要充分利用多媒體技術(shù)進行課堂教學(xué)。美術(shù)課堂的內(nèi)容是非常豐富的，僅靠傳統(tǒng)的板書教學(xué)是無法讓學(xué)生理解所有的美術(shù)知識的，教學(xué)時教師要注重利用多媒體將與學(xué)生日常生活相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容形象地展示出來，激發(fā)學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的興趣。其次，利用生活化的實踐活動展開課堂教學(xué)。美術(shù)是一門實踐性比較強的學(xué)科，教學(xué)時教師要注重開展生活化的實踐活動。以《設(shè)計我們的校園》的學(xué)習(xí)為例，教學(xué)時教師向?qū)W生展示環(huán)藝雕塑的圖像資料和校園環(huán)境藝術(shù)雕塑小品范作實物，在學(xué)生欣賞的同時引導(dǎo)學(xué)生思考校園中設(shè)置的藝術(shù)品應(yīng)如何和校園環(huán)境保持協(xié)調(diào)？現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的校園環(huán)境應(yīng)怎樣進行改善？應(yīng)添加怎樣的雕塑藝術(shù)品？之后，教師將學(xué)生分成不同的小組，讓學(xué)生以小組為單位對學(xué)校進行實地考察，提出自身對校園環(huán)境的見解，共同設(shè)計校園環(huán)境的改善方案，并在校園改善方案的基礎(chǔ)上設(shè)計一件校園環(huán)境藝術(shù)雕塑小品。教學(xué)時教師開展生活化的實踐活動，讓學(xué)生在生活中感受美術(shù)課程學(xué)習(xí)的益處，提高課堂教學(xué)的效果。
三、多元的成果展示及綜合評價
為了實現(xiàn)美術(shù)課堂與現(xiàn)實生活的有效融合，教學(xué)時教師要注重給予學(xué)生展示課堂學(xué)習(xí)成果的機會，并對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的過程進行綜合性評價。首先，學(xué)習(xí)成果的展示。為了切實掌握學(xué)生在美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)到了什么，教師要注重在設(shè)計作業(yè)的時候盡可能地為學(xué)生提供實踐的機會，但是學(xué)生與學(xué)生之間的美術(shù)基礎(chǔ)是不一樣的，教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況，布置內(nèi)容和形式多樣化的課堂作業(yè)，激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的欲望，鞏固美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的成果。教師還要注重展示學(xué)生優(yōu)秀的美術(shù)作品，教學(xué)時教師可以在班級中開展美術(shù)作品的比賽，教師和學(xué)生共同評選出優(yōu)秀的美術(shù)作品，將美術(shù)作品張貼在班級中。除了將美術(shù)作品張貼在班級中外，教師還要充分利用學(xué)校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊，并通過舉辦作品展的方式展示學(xué)生的美術(shù)作品。其次，綜合性的學(xué)習(xí)評價。教師評價學(xué)生時需要結(jié)合學(xué)生的美術(shù)實際情況，關(guān)注學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的過程，將形成性評價和結(jié)果性評價綜合起來，評價學(xué)生美術(shù)課程的學(xué)習(xí)情況。除了教師對學(xué)生的全面評價外，課堂評價時也要注重學(xué)生之間的相互評價及學(xué)生自身的評價，將教師評價、學(xué)生互評和學(xué)生自評的結(jié)果綜合起來，確定學(xué)生最終的課程評價分?jǐn)?shù)。教師結(jié)合學(xué)生的實際情況給予學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示的機會，并利用綜合的課堂評價方式，實現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)與學(xué)生實際生活的有效結(jié)合。總之，美術(shù)課堂教學(xué)的過程中教師要注重利用生活化的課堂導(dǎo)入引入新課，充分挖掘生活中的教學(xué)資源，運用生活化的課堂教學(xué)手段，給予學(xué)生展示課堂學(xué)習(xí)成果的機會，并對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的過程進行綜合性評價，實現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活的有效結(jié)合。
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美術(shù)教學(xué)論文14
一、高等美術(shù)院校的教育特色
目前我國的高等美術(shù)教育一般設(shè)置在綜合性大學(xué)，師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院中，各類大學(xué)的美術(shù)辦學(xué)宗旨各有一定的差異，教學(xué)方向也不禁相同，但近些年來由于全球現(xiàn)代化進程的快速推進，市場經(jīng)濟，知識經(jīng)濟時代浪潮的沖擊，各國教育機構(gòu)為適應(yīng)時代的新原則紛紛探索改革，希望建立和擴大自身優(yōu)勢，提高競爭力和社會影響力，培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才。我國高等美術(shù)教育也不例外。
1.綜合性大學(xué)的美術(shù)院系
綜合性大學(xué)開辦美術(shù)院系是中國高等美術(shù)教育的一個新現(xiàn)象，對于它學(xué)科的研究，如何定位，專業(yè)如何辦學(xué)，應(yīng)如何與單科專業(yè)院校拉開距離，沒有現(xiàn)成的范例供參考，綜合性大學(xué)就自身的優(yōu)勢與特色，它應(yīng)有自己的辦學(xué)理念，形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。就我個人認(rèn)為：綜合性大學(xué)最大的優(yōu)勢是其學(xué)科無所不包的廣泛性，學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)性與深入性。高等美術(shù)教育在綜合性大學(xué)中應(yīng)充分利用其優(yōu)勢，發(fā)展自己的特色美術(shù)教育，加強美術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)性，研究性。所以，大學(xué)本科的學(xué)習(xí)應(yīng)為其升入研究生的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，成為研究性學(xué)習(xí)的過度與良好銜接，也使本科專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)成為為作研究工作而積極準(zhǔn)備。所以也應(yīng)該加大相關(guān)專業(yè)研究教育的培養(yǎng)力度，逐漸形成綜合性大學(xué)美術(shù)院系辦學(xué)的最大特色。
2.高等師范美術(shù)專業(yè)
隨著我國高等美術(shù)教育的改革與發(fā)展，高等師范美術(shù)專業(yè)的發(fā)展方向與培養(yǎng)目標(biāo)也越來越明確，估計未來大部分師范大學(xué)將改革為綜合性大學(xué)，而本來的學(xué)術(shù)教育和美術(shù)史論專業(yè)已經(jīng)統(tǒng)一改稱為“美術(shù)學(xué)”專業(yè)。所以，進一步推進高等師范美術(shù)專業(yè)對我國九年義務(wù)教育的研究，是高等師范美術(shù)專業(yè)發(fā)展的最大特色。也使我國高等師范美術(shù)專業(yè)擔(dān)負(fù)起研究傳播美術(shù)文化，對中小學(xué)生進行美育，以及提高綜合素質(zhì)等重任。
3.高等專業(yè)藝術(shù)院校
我國高等專業(yè)藝術(shù)學(xué)院則應(yīng)使科學(xué)知識的推廣和運用這一責(zé)任更加有利的強調(diào)和執(zhí)行。隨著我國改革進一步的深化，國家需要大量高級美術(shù)技術(shù)性人才，尤其是極其缺少“既能動腦又能動手”的復(fù)合型技能人才，高等專業(yè)藝術(shù)院校應(yīng)以此為目標(biāo)，使受教育者具有較高的知識層次，較強的創(chuàng)新能力，并掌握熟練的技能，使能在未來的工作崗位上從事生產(chǎn)一線的高技能操作，設(shè)計并能組織生產(chǎn)管理以及在服務(wù)業(yè)提供創(chuàng)造性服務(wù)等。這也將是我國就業(yè)發(fā)展的趨勢———在知識經(jīng)濟基礎(chǔ)上的高科技知識和高技能相結(jié)合的人才。就現(xiàn)在我國高等專業(yè)美術(shù)學(xué)院教育培養(yǎng)的人才多偏重于學(xué)術(shù)性人才，與社會實際需要脫鉤導(dǎo)致供需失衡，這就需要高等美術(shù)專業(yè)的教育搬入社會實踐這個大舞臺，使高等專業(yè)院校呈螺旋型發(fā)展，使所培養(yǎng)的人才具有較強理論基礎(chǔ)的同時更在實踐中具有更強的爆發(fā)力。
二、高等美術(shù)教育的強化
綜合性大學(xué)，師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)發(fā)展模式只有拉開距離，才能充分形成互補的良性互動局面。只有個性的存在才能有共性的發(fā)展與延續(xù)。無論是綜合性大學(xué)，師范大學(xué)或?qū)I(yè)藝術(shù)學(xué)院都應(yīng)有共同點美術(shù)辦學(xué)宗旨，無論有怎樣的教學(xué)特色與偏重，目的也都是為了使人類更文明更進步。在《四書》的第一本《大學(xué)》中便說“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善�！本褪窃谡f大學(xué)教育的道理，在于使人們凈化個人的'心靈，陶冶個人的情操，培養(yǎng)個人的善良美德，在于團結(jié)群眾，棄舊揚新，從而使人們達(dá)到真善美的最高境界。高等美術(shù)院校同樣也都要遵循一個共同的辦學(xué)理念及辦學(xué)方向，從而達(dá)到育人的目的。
1.首先，應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。
考生在升入高等美術(shù)院校之前，大都自覺或不自覺的使學(xué)習(xí)目的針對高考進行強化，升入院校后需先利用一段時間使教學(xué)工作針對這樣的情況調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中體會到美就在身邊，就在實際的生活中，并調(diào)動所有的感官去細(xì)致入微的觀察一切事物，讓藝術(shù)與生活密切相關(guān)。
2.關(guān)于學(xué)生正確對待現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化關(guān)系的問題。
在老師“傳道，授業(yè)，解惑”的過程中，無可避免的要遇到這個最實質(zhì)的問題。尤其是隨著我國現(xiàn)代化進程加劇，有一些錯覺認(rèn)識，認(rèn)為現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化完全對立或兩者之間有無法逾越的鴻溝，但實際上任何一個國家進行現(xiàn)代化建設(shè)，傳統(tǒng)文化大部分是保留的。例如日本、新加坡、法國、韓國等。同時現(xiàn)代化也是不可抗拒的歷史趨勢，傳統(tǒng)文化也會不停的蛻變。如何使學(xué)生在實踐中體會到傳統(tǒng)文化的重要與不可替代性也是高等教育中重要的一課。
3.有超越的心態(tài)對待傳統(tǒng)文化藝術(shù)與外來文化藝術(shù)。
在今天，不少人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)是現(xiàn)代的障礙，也有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)無比神奇應(yīng)頂禮膜拜。這樣的態(tài)度都不利于高等美術(shù)教育的發(fā)展。應(yīng)使學(xué)生們?nèi)嬲J(rèn)識到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多元性與傳承發(fā)展性，中華文化藝術(shù)不僅有中華文明代表的主流文化也有少數(shù)民族文化藝術(shù)代表的非主流文化。如何大膽的與實際相融合，并深入地理性，歷史性思考、研究，增強民族凝聚力，這都應(yīng)是探索的主要方向，也同是探索外來文化藝術(shù)的方向。尤其是現(xiàn)代外來文化藝術(shù)，更應(yīng)全面研究，看清它的真面貌，不應(yīng)盲目模仿。真正使古為今用，洋為中用，也需有勇氣實行“拿來主義”，加以吐納吸收，重建世界上最優(yōu)秀的精神文明。我們往往說最深刻的道理也是最簡單的道理。高等藝術(shù)教育的深入同樣也需要立足于我們的真實生活，真實情感；立足于對傳統(tǒng)文化的尊重和研究；立足于當(dāng)代性及具有現(xiàn)代意義。
三、總結(jié)
教育是終身的教育，高等教育也是其中的一部分，教育是一個人一輩子都不可能結(jié)束的過程，教育是人的自身目的，也是人的最高價值體現(xiàn)�！蔽覀儜�(yīng)遵循更人文化，更科學(xué)化的教育理念不斷發(fā)展、改進、深入。使教育培養(yǎng)人的自我決定能力，去“喚醒”學(xué)生的力量，使學(xué)生能在目前無法預(yù)料的未來局勢中自我作出有意義的選擇。因為教育，是全民族的事，要教育的是整個民族。
美術(shù)教學(xué)論文15
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影視技術(shù)也有了很大的發(fā)展，攝影技術(shù)已經(jīng)慢慢的從傳統(tǒng)的全靠攝影師的定位撲捉發(fā)展到可以依靠數(shù)字智能的相機開設(shè)置，這就是攝影技術(shù)的進步。在現(xiàn)在很多高職技術(shù)的學(xué)校中，攝影技術(shù)是美術(shù)教育里面的一門課程，但是在很多學(xué)校課程實施的情況來看，很對學(xué)校對攝影技術(shù)的認(rèn)識還是不夠的，而有的人則是根本還沒有意識到攝影基礎(chǔ)對于美術(shù)專業(yè)的影響力及重要性。
在網(wǎng)絡(luò)平臺上，我們看到攝影和美術(shù)繪畫的并肩作戰(zhàn)和融合，如果把繪畫和攝影的圖像視為一體的話，那么，很多人就會看到美術(shù)和攝影之間的.密切的聯(lián)系。攝影是迄今為止人類所能掌握的最為迅捷和精確的獲取圖像信息的方式或工具。但是高職美術(shù)攝影只是教學(xué)的范疇，和專業(yè)的美術(shù)攝影不能等同，所以，在教學(xué)的過程中，要選擇適合的方式來進行教學(xué)，因材施教，盡可能的提高教學(xué)的效果。
高職美術(shù)教育的目的，就是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用攝影的技術(shù)手段為其造型設(shè)計快速地獲取圖像素材資料，還有就是讓學(xué)生掌握攝影的技術(shù)，為其以后的發(fā)展提供一些可能。所以，在美術(shù)攝影的教學(xué)過程中，要使攝影的技術(shù)和藝術(shù)有力的結(jié)合在一起，學(xué)生具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，所以他的構(gòu)圖的能力是較有優(yōu)勢的，在學(xué)習(xí)的過程中，要在攝影的技術(shù)上來提高自己。
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