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心理健康教育在美術(shù)教學(xué)中滲透教育論文
摘要：針對(duì)學(xué)校中存在的不良現(xiàn)象，筆者在美術(shù)教學(xué)中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，并通過教學(xué)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生的心靈從不同程度上進(jìn)行了一次洗禮。
關(guān)鍵詞：心理健康教育；美術(shù)教學(xué)；滲透
筆者身兼美術(shù)教學(xué)，平時(shí)與學(xué)生及各類校園事件的接觸機(jī)會(huì)較多，所以靈感經(jīng)常會(huì)在不經(jīng)意中進(jìn)發(fā)。
學(xué)生處主任拿到了一封由校長(zhǎng)那里轉(zhuǎn)來的學(xué)生來信，信中對(duì)穿校服校鞋、不許留奇異發(fā)型一事，提出了自己的看法，認(rèn)為學(xué)校在干涉學(xué)生的自由。其實(shí)“穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)、不化妝、不佩戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)、女生不穿高跟鞋”是中學(xué)生守則中的規(guī)定，我們學(xué)校也根據(jù)實(shí)際情況要求學(xué)生“穿校服校鞋上學(xué)，不留奇異發(fā)型”。而當(dāng)今部分學(xué)生受社會(huì)傳媒的影響太大，不能接受這種校規(guī)的約束。
針對(duì)上述現(xiàn)象，我開展了《青春活力》——中學(xué)生校服設(shè)計(jì)課程。教學(xué)過程中，有學(xué)生認(rèn)為“青春的美就是愛怎么穿就怎么穿，校服又大又呆板，難看死了，而且每個(gè)人都是一個(gè)模子，個(gè)性都得不到張揚(yáng)”。面對(duì)這一觀念，老師對(duì)這一問題的反證已毫無意義，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我準(zhǔn)備了一組圖片，展示了一個(gè)模特和若干套不同類型的服裝、鞋、帽。讓學(xué)生自由組合一套自認(rèn)為合理的學(xué)生裝。最后的結(jié)果是，無一人將皮鞋與運(yùn)動(dòng)服裝組合在一起。我故意問：“你們平時(shí)不是最喜歡將校服與皮鞋搭配在一起穿嗎?”同學(xué)們哄堂大笑，少數(shù)“自由主義者”低頭不語。學(xué)生基本上都將休閑運(yùn)動(dòng)裝的搭配作為學(xué)生裝，問及原因，他們說“簡(jiǎn)單、樸實(shí)、大方、經(jīng)濟(jì)、運(yùn)動(dòng)時(shí)方便”。我不失時(shí)機(jī)地肯定了他們的觀點(diǎn)，同時(shí)允許他們張揚(yáng)個(gè)性設(shè)計(jì)一套自己認(rèn)為漂亮的充滿青春活力的校服。學(xué)生們精神為之一振，作業(yè)過程中他們認(rèn)真、執(zhí)著，夢(mèng)想著自己設(shè)計(jì)的校服在明天上市。
在學(xué)生處辦公室工作，最常見的就是那些因吸煙、打架、勒索等被批評(píng)的學(xué)生，他們的家長(zhǎng)因氣憤而像一頭發(fā)怒的雄獅。那些犯錯(cuò)誤的孩子有的沒了犯錯(cuò)誤時(shí)的“威風(fēng)”，因悔恨而流淚：有的卻全然不覺自己的過失對(duì)他人帶來的嚴(yán)重后果，依然為自己辯解或一臉無所謂。
這些情景令我心痛，令我思索，于是《重拳出擊》——校園公益廣告大賽應(yīng)運(yùn)而生。課堂上，讓同學(xué)們抨擊校園中一切不文明現(xiàn)象。林純珊同學(xué)的《莫讓校園失去光明》揭示著校園中破壞公物的現(xiàn)象；李杰旋同學(xué)的《家里有人在等你》揭示了個(gè)別學(xué)生夜不歸家、流連社會(huì)的現(xiàn)象；邱妙蟬同學(xué)的畫面觸目驚心，以碎玻璃與帶血的拳頭的形象完成了《拒絕暴力》之作；而陳妙莉同學(xué)的《讓我們一起保護(hù)校園環(huán)境》則以優(yōu)美的畫面倡議同學(xué)們共建美麗校園。作品在校園文化長(zhǎng)廊展出后，在學(xué)生中產(chǎn)生了很大的影響。
曾經(jīng)在校園中遇到幾個(gè)亂扔礦泉水瓶的學(xué)生，問及他們對(duì)亂扔垃圾的感想，他們有些臉紅，說“習(xí)慣了”。是的，所有的壞習(xí)慣都是在不知不覺中養(yǎng)成的，要改掉壞習(xí)慣可不那么容易。 如何讓他們對(duì)這些垃圾印象深刻呢?讓他們撿垃圾，將收集到的各種垃圾帶到美術(shù)課堂上，利用這些“垃圾”進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，課題——《化腐朽為神奇》。
課堂上，校園中所有可以重復(fù)利用的“垃圾”都被搬進(jìn)了教室：礦泉水瓶、塑料袋、一次性筷子、紙杯、糖紙……，同學(xué)們?cè)谶_(dá)利、摩爾等抽象大師作品的啟發(fā)下，以泡沫板、報(bào)紙、膠帶相結(jié)合重塑《思想者》，以一次性紙杯重組《母與子》，以雪糕棍制成了比薩斜塔，用舊木筷建出了造型別致的小閣樓，而用可樂罐等做出的裝飾品更是數(shù)不勝數(shù)。給我印象最深的是一個(gè)用小糖盒、鈕扣、筷子組成的小撥浪鼓，做工精細(xì)，實(shí)用性強(qiáng)，得到全班同學(xué)的一致認(rèn)可。造型活動(dòng)是人類一種最基本的活動(dòng)領(lǐng)域。從原始社會(huì)的石器、陶器到現(xiàn)代社會(huì)千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)，人類的造型活動(dòng)隨處可見，它和人的生產(chǎn)和生活密切相關(guān)，也是人類改造世界的一種基本能力。人類的造型活動(dòng)最重要的特征是能夠按不同物種的標(biāo)準(zhǔn)和美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有目的的創(chuàng)造，具有求新、求美的特點(diǎn)，它是人的本質(zhì)需要，也是滿足這種本質(zhì)需要的本質(zhì)能力不斷發(fā)展的表現(xiàn)。創(chuàng)造性的造型活動(dòng)源于人的手和腦的活動(dòng)，視知覺在其中起著重要的作用。視知覺本身具備著一種思維的本領(lǐng)，具備著認(rèn)識(shí)能力和理解能力，尤其是作為一種創(chuàng)造性的思維。它是經(jīng)過知覺的選擇作用生成的意思進(jìn)行的。而造型活動(dòng)為視知覺提供了具體的感性材料，又有通過造型活動(dòng)的過程，體驗(yàn)到創(chuàng)造的過程，使想象現(xiàn)實(shí)化。因此，造型活動(dòng)有助于人的創(chuàng)造力的發(fā)展。
人的造型活動(dòng)離不開實(shí)踐，科學(xué)家為大腦機(jī)能定位的研究和認(rèn)識(shí)規(guī)律的研究表明，大腦與外界存在著某種一致的關(guān)系，大腦皮層的活動(dòng)取決于腦細(xì)胞與外界的交互作用，形成自身的代碼(圖式)，用來譯解和反映對(duì)象世界，這樣，經(jīng)常接觸某一事物的人就形成了對(duì)該事物的代碼，例如，經(jīng)常聽音樂的人。就形成對(duì)音樂的代碼，而不接觸音樂的人頭腦中缺少編碼，自然就難以解碼，也就只能聽見，而聽不懂音樂。創(chuàng)造性的造形活動(dòng)也是如此。對(duì)于幼兒來說，只有在創(chuàng)造性的活動(dòng)中才能建立起創(chuàng)造性的代碼，因此，盡管說造形活動(dòng)有助于培養(yǎng)創(chuàng)造力，但美術(shù)教育中以模仿為主的模式并不能達(dá)到這一目標(biāo)。因?yàn)樵诨顒?dòng)中對(duì)技術(shù)的追求已經(jīng)束縛住了自主性、探索性、表現(xiàn)的可能性，使其不能形成創(chuàng)造性的代碼。
三個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展讓學(xué)生的心靈從不同程度上進(jìn)行了一次洗禮。令我欣慰的是，我所任教班級(jí)的學(xué)生不再將時(shí)裝與校服亂搭配穿進(jìn)校園；學(xué)生處辦公室里因?yàn)榇蚣艿冗`紀(jì)現(xiàn)象被老師批評(píng)的同學(xué)不再有我熟悉的身影；校園中的亂扔垃圾現(xiàn)象雖有所減少，卻仍然屢見不鮮，而我也正好利用這一契機(jī)讓“不講衛(wèi)生”的學(xué)生為我送來“神奇”的作品。
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