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新時(shí)期高校美術(shù)教學(xué)中的審美教育實(shí)施教育論文
【摘 要】作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要基地的高等學(xué)校,除了做好教學(xué),傳授知識(shí),提高學(xué)生的思想覺(jué)悟外,還必須對(duì)新時(shí)期的青年學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美意識(shí),使學(xué)生的審美情趣和身心得到健康和諧的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高校美術(shù) 美術(shù)教學(xué) 審美教育
美育或?qū)徝澜逃?最主要的形式就是美術(shù)教育。美術(shù)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段,早在我國(guó)古代的時(shí)候就把“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”作為知識(shí)分子必備的知識(shí),說(shuō)明了美術(shù)的審美教育作用在很早以前就被人們所認(rèn)識(shí)和重視。
一、美術(shù)教學(xué)中的審美教育實(shí)施
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀念的教育,也就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美,鑒賞美,樹(shù)立正確的審美觀念,并且能夠進(jìn)行創(chuàng)造美,從而將美與丑區(qū)別開(kāi)來(lái)。審美教育不但能夠培養(yǎng)人們的審美能力,端正人們的審美觀念,而且還會(huì)影響到人們的道德品質(zhì)的修養(yǎng),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到非常重要的作用。美術(shù)教育比其他教育形式的審美分量更集中,更有代表性,成為全面素質(zhì)教育不可或缺的一種教育方式。隨著社會(huì)的進(jìn)步,美術(shù)教育對(duì)高等院校的要求也越來(lái)越高了,所以高校應(yīng)作好充分的準(zhǔn)備,充分發(fā)揮自己的作用為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的人才。
二、培養(yǎng)審美能力的途徑
為了讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,高校的美術(shù)教育應(yīng)注重學(xué)生的審美心理的教學(xué)與研究,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,在提高他們的動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力的同時(shí)也提高他們的審美能力。
1.充分利用美術(shù)作品鑒賞這個(gè)平臺(tái)
作品鑒賞是審美能力提高的最直接有效的途徑之一。通過(guò)作品的線條、黑白、色彩等諸多因素感受作品傳遞的美與丑、是與非、真與假。在欣賞過(guò)程中感受各種情感,或高興、或壓抑、或嘆息,在完全投入的狀態(tài)下集中注意力,調(diào)動(dòng)身體各個(gè)機(jī)能去感受美,進(jìn)入審美境界,會(huì)讓學(xué)生誘發(fā)聯(lián)想,從而領(lǐng)略作品的意境美。從以下三個(gè)步驟具體闡述,怎樣在美術(shù)作品鑒賞中提高審美能力。
(1)對(duì)美術(shù)作品做感性表述。美術(shù)鑒賞教學(xué)的特征之一,就是通過(guò)對(duì)藝術(shù)形式的直接感觸和審美關(guān)照來(lái)對(duì)作品進(jìn)行品評(píng)。著名美術(shù)教育家阿恩海姆認(rèn)為,“感性觀察是思維探索和理解世界的主要途徑”。這種“感性概念具有最令人向往的開(kāi)放性,那是達(dá)到充實(shí)和完善的最直接途徑�！睆漠�(huà)面中我們可以看到的東西出發(fā),不用考慮其藝術(shù)內(nèi)涵,不用去了解其創(chuàng)作背景,只需要點(diǎn)明畫(huà)面上有那些物象,把學(xué)生帶入欣賞情境。這是鑒賞的第一步。
(2)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)欣賞的畫(huà)面進(jìn)行理性分析。這個(gè)階段要解決的已經(jīng)不是作品給了你什么感受,而是作者是如何讓你產(chǎn)生這些感受的。在此過(guò)程中通過(guò)系統(tǒng)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治鍪箤W(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)趨于理性和深刻,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生在自身審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地聯(lián)想和想象,獲得再次感受,使鑒賞達(dá)到一種更高的層次。這個(gè)過(guò)程我們主要對(duì)作品的造型元素和形象寓意進(jìn)行分析。通過(guò)分析可以幫助學(xué)生了解和把握形式美的規(guī)律,體驗(yàn)和品味形式美的意味。比如我們可以先分析作品的色彩、線條、筆觸、肌理等造型元素,接著分析這些造型元素如何在畫(huà)面當(dāng)中形成空間感、形體感、運(yùn)動(dòng)感,以及畫(huà)面中對(duì)比、虛實(shí)、疏密、對(duì)立和統(tǒng)一等一系列的形式美的法則。再通過(guò)橫向比較,找出作品與其它畫(huà)面相比較之下最突出的優(yōu)點(diǎn)。使審美上升到畫(huà)面形式和藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)的的高度。
(3)探討作品所蘊(yùn)涵的意義,對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)畫(huà)面語(yǔ)言和審美信息符號(hào)的解讀揭示作品的文化內(nèi)涵、哲學(xué)意味,進(jìn)而在從畫(huà)面內(nèi)容與形式、風(fēng)格與品位、革新與繼承等方面對(duì)畫(huà)面做出評(píng)判。這個(gè)過(guò)程中,教師是主角。作為受教育者的學(xué)生尚不具備深刻的人格,缺乏精神上的深度,他們所做的是結(jié)合“感性表述”和“理性分析”盡可能地去理解和感悟。在評(píng)價(jià)過(guò)程中禁忌“惟我獨(dú)尊”式的獨(dú)斷評(píng)論,以多元的、開(kāi)放的方式展開(kāi)。教師可以盡量收集來(lái)自各家的評(píng)論,已激發(fā)學(xué)生的思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野。優(yōu)秀的藝術(shù)作品中都會(huì)存在對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的批判或贊美。在欣賞美的同時(shí)內(nèi)容能夠深入到學(xué)生的心靈世界,從而提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。
2.鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力
從提高審美的角度講,動(dòng)手的目的不在于培養(yǎng)專業(yè)畫(huà)家,不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的訓(xùn)練,更不需要?jiǎng)?chuàng)作出多么優(yōu)秀的藝術(shù)作品。在于了解一件作“美”的事物產(chǎn)生的過(guò)程,從材料到步驟到最后效果。如果一點(diǎn)動(dòng)手實(shí)踐都沒(méi)有,對(duì)美的體驗(yàn)就不能上升到較高的層次。
3.提高美術(shù)老師的素質(zhì)和教學(xué)水平
作為一名高校美術(shù)老師,肩負(fù)著授業(yè)與育人的雙重任務(wù),所以就應(yīng)該不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì),通過(guò)培訓(xùn)、研修、舉辦教學(xué)研討會(huì)等,不斷提高老師的教學(xué)水平,才能在傳授基本技能知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走出錯(cuò)誤的審美方式。提高教師專業(yè)知識(shí)的審美化能力和在教育過(guò)程中審美因素的傳遞能力,教師審美能力的提高是全面實(shí)施美育的保證。
4.借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
學(xué)習(xí)西方國(guó)家在美術(shù)教育中的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取其精華,棄其糟粕,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,一方面可以讓學(xué)生了解西方文明的發(fā)展史,拓寬視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),加深對(duì)西方精神文明的認(rèn)識(shí),提高他們的求知欲;另一方面可以在學(xué)習(xí)國(guó)外對(duì)美的各種表達(dá)方式中將我國(guó)的繪畫(huà)技巧及審美觀點(diǎn)與西方國(guó)家的進(jìn)行融合,使學(xué)生掌握更多的繪畫(huà)技巧,進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美能力。
三、結(jié)語(yǔ)
美術(shù)教育教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略、品味、體驗(yàn)和賞識(shí)自然的、社會(huì)的、藝術(shù)的美,進(jìn)而促使學(xué)生在掌握對(duì)美的欣賞的基本方法的同時(shí),不斷提高欣賞能力和審美水平,樹(shù)立、端正學(xué)生的審美觀念、審美理想,提高審美情趣,陶冶他們的性情和凈化他們的情感,提高他們的道德修養(yǎng),充分發(fā)揮美術(shù)教育的作用,以達(dá)到美術(shù)教育的最終目的。在美術(shù)老師的指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)藝術(shù)大師是如何通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)出自己的精神面貌的�？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然去寫(xiě)生,領(lǐng)略山川的高大雄偉,小溪的彎曲流轉(zhuǎn),樹(shù)木花草的嬌艷嫵媚等,使學(xué)生懂得如何去發(fā)現(xiàn)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美,提高他們的審美能力,培養(yǎng)他們的審美情趣,樹(shù)立正確的審美觀念。
參考文獻(xiàn):
[1]王鳳.在美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[J].黑龍江教育(綜合版),2000.
[2]曹瑞林.高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育初探—談21世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003.
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