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美術(shù)藝術(shù)造型色彩中美術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用論文
摘要：民間美術(shù)凝聚了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，是文化內(nèi)涵和藝術(shù)形態(tài)的結(jié)晶。民間美術(shù)的藝術(shù)造型和色彩為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)資源。
關(guān)鍵詞：民間美術(shù);藝術(shù)造型;色彩;現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)
我國(guó)民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)造的，自古以來(lái)一直以美化環(huán)境、豐富民間資源、還原生活形態(tài)為主題。每個(gè)地域的生活習(xí)慣、生活形態(tài)不同，便產(chǎn)生了不同風(fēng)格的民間美術(shù)。民間美術(shù)是民間藝術(shù)的重要組成部分，其變化多端的造型、絢麗多姿的色彩，給人不一樣的視覺(jué)沖擊。受歷史文化的浸染，民間美術(shù)更增添了古樸和神秘的特點(diǎn)。筆者主要分析民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
一、民間美術(shù)概述
我國(guó)的民間美術(shù)體系龐大，由我國(guó)幾千年的歷史文化沉淀而來(lái)。歷史發(fā)展帶給人們不一樣的生活方式，民間美術(shù)在人們生活方式的逐漸變化中不斷被創(chuàng)造出來(lái)。民間美術(shù)融入了衣食住行、節(jié)日禮儀、崇尚避諱等元素，在一定程度上豐富了人們的活動(dòng)，滿足了人們的日常需求，反映出勞動(dòng)人民真摯、樸素的勞動(dòng)情結(jié)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)、生活智慧。民間美術(shù)作品不僅實(shí)用，還有很高的收藏、欣賞價(jià)值，其充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民內(nèi)心樸實(shí)、勤勞的道德觀念。很多民間美術(shù)來(lái)自民間活動(dòng)，兩者有著緊密的聯(lián)系，如婚喪、生子、祭祀等民間活動(dòng)中出現(xiàn)的民間美術(shù)。除此之外，我國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日也為民間美術(shù)帶來(lái)了創(chuàng)作靈感，如，在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里出現(xiàn)的民間美術(shù)多種多樣。這些民間美術(shù)大多使用紙片、木料、泥土等材料創(chuàng)作而成，只是在創(chuàng)作方式方面會(huì)有些不同。民間美術(shù)創(chuàng)作者都有獨(dú)特的創(chuàng)作方法，他們?cè)趧?chuàng)作中會(huì)將自己的感受、情感體現(xiàn)出來(lái)。
二、民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系
其一，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)源于民間美術(shù)。民間美術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)，它來(lái)源于獨(dú)特的民族文化，而這種文化不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)和精神方面，更為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了資源。從藝術(shù)的角度來(lái)看，民間美術(shù)是藝術(shù)的初始原型，也為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)辟了道路。民間美術(shù)體現(xiàn)了廣大人民群眾淳樸、真摯的情感，沒(méi)有矯揉造作。美術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)深厚的民族文化底蘊(yùn)，所以將現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)民族習(xí)俗融為一體，可以促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。其二，民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)可以相互融合。民間美術(shù)的造型往往古樸、簡(jiǎn)單，大多運(yùn)用紅、黑、綠等色彩，色彩鮮明，這種鮮明的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，可以起到醒目的作用�，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)往往也追求簡(jiǎn)潔、樸素，所以現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)民間美術(shù)為基調(diào)，再加入一些現(xiàn)代的元素，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，不僅可以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的古樸之美，還能使設(shè)計(jì)不失現(xiàn)代時(shí)尚之感，帶給人們美的感受。
三、民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
其一，民間美術(shù)造型的方法和手法。民間美術(shù)有獨(dú)特的創(chuàng)作手法，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)創(chuàng)作民間美術(shù)，所表達(dá)的形態(tài)也會(huì)有所不同。勞動(dòng)人民創(chuàng)作民間美術(shù)不受時(shí)間、地點(diǎn)、情形的限制，隨時(shí)隨地都可以創(chuàng)作，創(chuàng)作手法多種多樣，因此產(chǎn)生了各種獨(dú)特的民間美術(shù)形態(tài)造型。不同形態(tài)的民間美術(shù)作品，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民不同的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美的追求。民間美術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作中將內(nèi)心所要表達(dá)的美感進(jìn)行了實(shí)體化的獨(dú)特表現(xiàn)。其二，民間美術(shù)中的色彩搭配。色彩是人們欣賞一件藝術(shù)作品的第一印象，因此藝術(shù)作品的色彩搭配合理至關(guān)重要。民間美術(shù)的色彩搭配往往有一定的象征意義，不同的色彩搭配可以帶給人們不同的感受。如，在我國(guó)，紅色往往代表吉利，白色往往代表悲傷，等等。民間美術(shù)色彩往往直接反映人們?nèi)粘５男膽B(tài)，每一種色彩代表一種情況，流傳下來(lái)的民間美術(shù)基本上表達(dá)的是樂(lè)觀向上的心態(tài)，這說(shuō)明千百年前勞動(dòng)者大多擁有樂(lè)觀的心態(tài)。其三，民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中起到關(guān)鍵的作用，設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，將傳統(tǒng)民間美術(shù)元素融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)，使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品不僅符合現(xiàn)代年輕人的需求，還具有傳統(tǒng)之美。一些藝術(shù)家在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中將物體的抽象形態(tài)和實(shí)物結(jié)合在一起，借助民間美術(shù)簡(jiǎn)單明了的特點(diǎn)較好地展現(xiàn)出現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品所需要的視覺(jué)沖擊力，巧妙地設(shè)計(jì)出意味深長(zhǎng)的作品。對(duì)于一些沒(méi)有實(shí)體的自然形態(tài)，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中用一種抽象的表達(dá)方式，可以促使作品形態(tài)更加具有裝飾性。如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬祥云的設(shè)計(jì)，便利用了抽象的表達(dá)方式，使奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)巧妙而又自然。
結(jié)語(yǔ)
許多現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)都離不開(kāi)傳統(tǒng)的民間美術(shù)，民間美術(shù)為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)盡的資源。我國(guó)千百年流傳下來(lái)的民間美術(shù)蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化和民族精神，在給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)者帶來(lái)靈感的同時(shí)也促進(jìn)了設(shè)計(jì)者對(duì)民間美術(shù)的思考。豐富的民間美術(shù)不僅僅是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，更是民族精神的凝聚，是勞動(dòng)人民精神世界的體現(xiàn)，它為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了巨大的發(fā)展空間。
參考文獻(xiàn)：
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